必修4第3練時(shí)代精神的精華單項(xiàng)選擇題1．馬克思主義哲學(xué)只能產(chǎn)生于資本主義，而不是其他時(shí)代。這是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)A．需要特定的階級(jí)、科學(xué)和理論基礎(chǔ)B．是指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的哲學(xué)C．是人類智慧的結(jié)晶D．推動(dòng)了時(shí)代的步伐2．馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)、階級(jí)基礎(chǔ)是①19世紀(jì)中葉歐洲資本主義的發(fā)展②無(wú)產(chǎn)階級(jí)以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)③自然科學(xué)的發(fā)展取得重要成就④哲學(xué)社會(huì)科學(xué)積累了豐富的資料A．②④B．①③C．③④D．①②3．從19世紀(jì)30年代起，無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。歐洲先后爆發(fā)了法國(guó)里昂工人的武裝起義、英國(guó)的憲章運(yùn)動(dòng)、德國(guó)西里西亞紡織工人的起義。但是這些工人運(yùn)動(dòng)都失敗了。這給我們的啟示是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命必須①有科學(xué)理論的指導(dǎo)②有資產(chǎn)階級(jí)的支持③有先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)④同資產(chǎn)階級(jí)建立聯(lián)盟A．②④B．①③C．③④D．①②19世紀(jì)，自然科學(xué)已經(jīng)由“主要是搜集材料的科學(xué)”發(fā)展為“主要是整理材料的科學(xué)”?；卮?～5題。4．自然科學(xué)的這種發(fā)展與哲學(xué)流派的對(duì)應(yīng)關(guān)系是①“主要是搜集材料的科學(xué)”階段是形而上學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)②“主要是搜集材料的科學(xué)”階段是辯證法產(chǎn)生的基礎(chǔ)③“主要是整理材料的科學(xué)”階段是形而上學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)④“主要是整理材料的科學(xué)”階段是辯證法產(chǎn)生的基礎(chǔ)A．①②B．①④C．②③D．②④5．從上題可以得出的結(jié)論是A．哲學(xué)的發(fā)展推動(dòng)具體科學(xué)的進(jìn)步B．具體科學(xué)的發(fā)展推動(dòng)哲學(xué)的進(jìn)步C．哲學(xué)為具體科學(xué)提供理論指導(dǎo)D．具體科學(xué)為哲學(xué)提供理論指導(dǎo)6．下列屬于黑格爾辯證思想的合理內(nèi)核的是①世界是一個(gè)不斷運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的過(guò)程②矛盾是世界發(fā)展過(guò)程的內(nèi)在源泉和根本動(dòng)力③物質(zhì)不是精神的產(chǎn)物，而精神本身只是物質(zhì)的最高形式④量變和質(zhì)變是發(fā)展的兩種基本形式A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④7．德國(guó)古典哲學(xué)產(chǎn)生于18世紀(jì)末、19世紀(jì)初，它主要是用辯證法啟迪人們的心靈，解放人們的思想，從哲學(xué)上論證變革德國(guó)封建社會(huì)秩序的必要性?？梢?jiàn)A．所有哲學(xué)都能促進(jìn)社會(huì)的變革B．哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)C．哲學(xué)是時(shí)代精神的精華D．哲學(xué)革命總能引發(fā)政治革命8．哲學(xué)思想往往成為階級(jí)斗爭(zhēng)的精神武器。下列認(rèn)識(shí)正確的是①?zèng)]落的階級(jí)往往堅(jiān)持形而上學(xué)思想②沒(méi)落的階級(jí)往往堅(jiān)持辯證法思想③先進(jìn)的階級(jí)往往堅(jiān)持形而上學(xué)思想④先進(jìn)的階級(jí)往往堅(jiān)持辯證法思想A．①③B．①④C．②③D．②④9．在古代有過(guò)唯物主義和辯證法的結(jié)合，馬克思主義哲學(xué)也是唯物主義和辯證法的結(jié)合。兩者的根本區(qū)別是A．前者的結(jié)合是不牢固的，后者的結(jié)合是嚴(yán)密的B．前者的結(jié)合不能反映人類認(rèn)識(shí)的進(jìn)步，后者則能反映C．前者的結(jié)合沒(méi)有促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，后者則促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展D．前者是樸素的、沒(méi)有科學(xué)基礎(chǔ)的結(jié)合，后者是在科學(xué)基礎(chǔ)上的有機(jī)結(jié)合在馬克思主義哲學(xué)以前的舊哲學(xué)中，在自然觀上唯物主義和辯證法從總體上是相互分離的，古代樸素唯物論與樸素辯證法有過(guò)某種結(jié)合，但缺乏科學(xué)根據(jù)。近代唯物主義和辯證法是分離的，出現(xiàn)了形而上學(xué)的唯物主義和唯心主義的辯證法。回答9～10題。10．材料說(shuō)明A．唯物主義和辯證法的結(jié)合是人的意識(shí)的產(chǎn)物B．古代樸素唯物論比近代形而上學(xué)唯物主義進(jìn)步C．古代樸素辯證法比近代唯心辯證法進(jìn)步D．辯證法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)從屬于唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)11．馬克思主義哲學(xué)之所以能夠克服唯物主義和辯證法的分離，主要是因?yàn)樗麬．是由馬克思和恩格斯創(chuàng)造的B．確立了科學(xué)的實(shí)踐觀C．能指導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)取得勝利D．是在自然科學(xué)最新成果的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的12．馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，這表現(xiàn)在馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生①實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革②是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果③是人類智慧的結(jié)晶④使無(wú)產(chǎn)階級(jí)為代表的勞動(dòng)群眾有了自己的精神武器A．①③B．①④C．②③④D．①②③④馬克思主義在中國(guó)傳播和發(fā)展的過(guò)程就是馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程，在這過(guò)程中產(chǎn)生了毛澤東思想，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系?；卮?2～15題。13．對(duì)毛澤東思想認(rèn)識(shí)正確的是A．毛澤東思想就是毛澤東的思想B．獨(dú)立自主是毛澤東思想的精髓C．毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶D．毛澤東思想是能夠決定中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則14．對(duì)鄧小平理論認(rèn)識(shí)正確的是①鄧小平理論是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展②鄧小平理論用新的思想、觀點(diǎn)，繼承和發(fā)展了馬克思主義③鄧小平理論的主題是“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”④鄧小平理論的主題是“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”A．①②③B．①②④C．②③④D．①②③④15．“三個(gè)代表”重要思想①是同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系②是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的最高成果③初步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題④創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題A．①③B．②④C．①④D．①②③④非選擇題16．馬克思主義哲學(xué)的誕生，即創(chuàng)立辯證唯物主義和歷史唯物主義，標(biāo)志著人類哲學(xué)思維的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段，是哲學(xué)史上偉大的革命變革。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論。簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來(lái)源。17．有學(xué)者指出：辯證唯物主義和歷史唯物主義并不是各自分離的兩種不同的“主義”，它只是同舊唯物主義相比較而言的關(guān)于馬克思主義哲學(xué)所展現(xiàn)的兩個(gè)“新”的方面、兩個(gè)主要特征，是統(tǒng)一的馬克思主義哲學(xué)的兩個(gè)不同的側(cè)面和稱謂，是“新唯物主義”的辯證性和徹底性的標(biāo)志。（1）馬克思主義哲學(xué)之前的舊哲學(xué)存在著哪些缺陷?（2）馬克思主義哲學(xué)為什么稱為辯證唯物主義和歷史唯物主義？參考答案單項(xiàng)選擇題1解析：A。正因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生必須具備一定的條件，而資本主義具備了這些條件，所以馬克思主義哲學(xué)只能產(chǎn)生于資本主義，故A正確。2解析：D。要注意這里包括“社會(huì)基礎(chǔ)”和“階級(jí)基礎(chǔ)”兩個(gè)方面，①是社會(huì)基礎(chǔ)，②是階級(jí)基礎(chǔ)，③是自然科學(xué)基礎(chǔ)，④是理論來(lái)源。3解析：B。這些工人運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因是缺乏科學(xué)理論的是指導(dǎo)和先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，所以①③正確。4解析：B。在“主要是搜集材料的科學(xué)”階段，知識(shí)之間被認(rèn)為是孤立的，所以是形而上學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)；在“主要是整理材料的科學(xué)”階段，使人們用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待周圍的世界成為可能，所以是辯證法產(chǎn)生的基礎(chǔ)。5解析：B。材料反映的是具體科學(xué)對(duì)哲學(xué)的促進(jìn)作用，只有B正確。6解析：B。③屬于費(fèi)爾巴哈的唯物主義思想。7解析：B。很顯然材料反映的是哲學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義，故B正確。8解析：B。形而上學(xué)主要是孤立、片面、靜止地看問(wèn)題，而辯證法主張聯(lián)系、發(fā)展、全面地看問(wèn)題。沒(méi)落的階級(jí)會(huì)論證現(xiàn)存社會(huì)的合理性，反對(duì)變革，所以往往堅(jiān)持形而上學(xué)思想；先進(jìn)的階級(jí)會(huì)以推翻現(xiàn)存社會(huì)為己任，主張社會(huì)變革，往往會(huì)堅(jiān)持辯證法思想。9解析：D。古代樸素唯物主義盡管是和樸素的辯證法結(jié)合在一起的，但這種結(jié)合是自發(fā)的、缺乏科學(xué)基礎(chǔ)；馬克思主義哲學(xué)立足實(shí)踐，第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的結(jié)合。10解析：D。辯證法和形而上學(xué)要么和唯物主義結(jié)合，要么同唯心主義結(jié)合，可見(jiàn)，相對(duì)于唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)來(lái)說(shuō)，辯證法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)具有從屬的意義。11解析：B。因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)確立了科學(xué)的實(shí)踐觀，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)認(rèn)識(shí)周圍世界，所以才克服了克服唯物主義和辯證法的分離，第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的結(jié)合。12解析：B。要注意選擇能體現(xiàn)“馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展”的選項(xiàng)，②③沒(méi)有反映對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用。13解析：C。毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，其中，毛澤東的科學(xué)的正確的思想構(gòu)成毛澤東思想的主體，所以毛澤東思想不等于毛澤東的思想，故A錯(cuò)誤，C正確；實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓，故B錯(cuò)誤；科學(xué)理論不能決定社會(huì)發(fā)展，只能指導(dǎo)社會(huì)發(fā)展，故D錯(cuò)誤。14解析：B?！叭齻€(gè)代表”重要思想的主題是“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”，故③錯(cuò)誤。15解析：C。馬克思主義是不斷發(fā)展的、開(kāi)放的理論，沒(méi)有頂點(diǎn)，故②錯(cuò)誤；“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，故③錯(cuò)誤。非選擇題16解析：本題比較簡(jiǎn)單，直接依據(jù)教材知識(shí)把馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來(lái)源分別表述出來(lái)即可。答案：（1）階級(jí)基礎(chǔ)。馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生階級(jí)基礎(chǔ)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展。無(wú)產(chǎn)階級(jí)為實(shí)現(xiàn)摧毀舊世界、創(chuàng)立新社會(huì)、變奴隸為主人的歷史使命，迫切需要一個(gè)能夠正確反映社會(huì)發(fā)展規(guī)律和無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益的科學(xué)理論來(lái)指導(dǎo)。同時(shí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)的豐富經(jīng)驗(yàn)，為這個(gè)科學(xué)理論的產(chǎn)生提供了現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)。馬克思主義及其科學(xué)的產(chǎn)生，標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)從自在階級(jí)發(fā)展為自為階級(jí)。（2）自然科學(xué)基礎(chǔ)。自然科學(xué)的進(jìn)步，尤其是三大發(fā)現(xiàn)，揭示了自然界的物質(zhì)統(tǒng)一性以及各種物質(zhì)形態(tài)之間聯(lián)系和發(fā)展的辯證性質(zhì)，為哲學(xué)總結(jié)自然現(xiàn)象以及認(rèn)識(shí)它們的一般規(guī)律提供了可靠的知識(shí)基礎(chǔ)，是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)。（3）理論來(lái)源。馬克思主義哲學(xué)是人類先進(jìn)思想成果的結(jié)晶，它批判地繼承了哲學(xué)史上唯物主義和辯證法的優(yōu)良傳統(tǒng)。馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源則是德國(guó)的古典哲學(xué)，其中主要的是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。馬克思、恩格斯批判地吸收了黑格爾哲學(xué)辯證法思想的“合理內(nèi)核”，拋棄了它的唯心主義；批判地吸收了費(fèi)爾巴哈哲學(xué)唯物主義的“基本內(nèi)核”，拋棄了它的形而上學(xué)，并根據(jù)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)材料，對(duì)它們進(jìn)行革命的改造和發(fā)展，從而把辯證法和唯物論有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，把唯物辯證的自然觀與歷史觀統(tǒng)一起來(lái)，創(chuàng)立了嶄新的馬克思主義哲學(xué)。17解析：第（1）問(wèn)，盡管教材中沒(méi)有直接講述馬克思主義哲學(xué)之前的舊哲學(xué)存在的缺陷，但是我們可以從馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)造性特征推斷出來(lái)。第（2）問(wèn)，主要分析馬克思主義哲學(xué)的基本特征。答案：（1）①馬克思主義以前的舊哲學(xué)，沒(méi)有正確地解決哲學(xué)研究的對(duì)象問(wèn)題以及哲學(xué)同各門具體科學(xué)的關(guān)系問(wèn)題。以往的哲學(xué)家們往往把哲學(xué)看成是凌駕于各門具體科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”。②在馬克思主義哲學(xué)以前的舊哲學(xué)中