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文檔簡介

........教學(xué)目標(biāo)

知識與技能過程與方法情感態(tài)度與價值觀教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)課時安排

20古詩五1.2.1.2.3.:2教過第課教內(nèi)學(xué)《幽臺《岳登來》一、創(chuàng)情景,導(dǎo)入課中國是詩的國度,在歷史的悠悠長河中,詩人們張目人間,寄情山水,人情物理,體察入微,或執(zhí)著,或?yàn)⒚?,或沉郁,或飄逸,風(fēng)情萬種,千古流芳。今天我們學(xué)習(xí)古代詩歌五首,隨著詩人的生花妙筆,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。二、自學(xué)習(xí)

——預(yù)習(xí)交流給下加的注。愴然(chuàng)涕下()宗(dài)決眥(zì)作者介()子昂(661~702代學(xué)家。字伯玉,梓州射洪(今屬四川)人。少任俠。以上書論政,為武則天所贊賞,拜麟臺正字,右拾遺。后世因稱陳拾遺。敢于陳述時弊,曾隨武攸宜征契丹。后解職回鄉(xiāng),為縣令段簡所誣,入獄,憂憤而死。其詩標(biāo)舉漢魏風(fēng)骨,強(qiáng)調(diào)興寄,反對柔靡之風(fēng)。是唐代詩歌革新的先驅(qū)。有《陳伯玉集》傳世。(杜712~770美自少陵野老舉進(jìn)士不第曾任檢校工部員外郎,故世稱杜工部是唐代最偉大的實(shí)主義詩人以后被尊“詩圣白“李杜其詩大膽揭露當(dāng)時社會矛盾,對窮苦人民寄予深切同情容深刻。許多優(yōu)秀作品,顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,因被稱為詩史詩1400多首,有《杜工部(王(1021—1086甫號半山人稱半山居士北宋臨川縣城鹽埠嶺人。世人稱“王荊公宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家八大家之一安石在文學(xué)中具有突出成就。其散文論點(diǎn)鮮明、邏輯嚴(yán)密,有很強(qiáng)的說服力,充分發(fā)揮了古文的實(shí)際功用;短文簡潔峻切、短小精悍,名列“唐宋八大家學(xué)杜得其瘦硬長于說理與修辭,晚年詩風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫,以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩壇自成一家,世稱“王荊公體《臨川集集拾遺》等存世。背景接(幽臺歌》這首詩寫武則萬歲通天元年年子昂是一個具有政治見識和政治才能的文人他言諫,對武后朝的不少弊政常提出批評意見不為武則

天采納,并曾一度因“逆黨”株連而下獄。他的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),反而受到打擊,這使他心情非常苦悶萬通天元年契李盡忠孫榮等攻陷營州武天委派攸宜率軍征討,陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀,隨軍出征。武攸宜為人輕率,少謀略。次年兵敗,情況緊急,陳子昂請求遣萬人作前驅(qū)以擊敵,武不允。隨后,陳子昂又向武進(jìn)言,不聽,反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折,眼看報國宏愿成為泡影,因此登上薊北樓,慷慨悲吟,寫下了《登幽州臺歌》以及《薊丘覽贈盧居士藏用七》等詩篇。(岳這首詩是唐玄開二十三年735人到洛陽應(yīng)進(jìn)士,結(jié)果落第而歸,開元二十四年736十歲詩人開始過一種不羈的漫游生活。作者北游齊、趙(今河南、河北、山東等地首詩是在漫游途中所作。(飛峰》這首詩是宋仁皇祐年(1050夏,詩人王安石在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時,途經(jīng)杭州,寫下此詩。是他初涉宦海之作。此時詩人只有三十歲,正值壯年,抱負(fù)不凡,正好借登飛來峰一抒胸臆,表達(dá)寬闊情懷,可看作實(shí)行新法的前奏。賞讀登州歌一)體知1.采用多種形式朗讀詩歌,注意音和節(jié)奏。2.學(xué)生自由朗讀,結(jié)合注釋理解意,將不懂之處圈出來。二)通意1.理解下列詞語的含義。()州臺:薊北樓,是戰(zhàn)國時燕昭王為招納天下賢士所建,故址在今北京西南。():過去。()人、來者:那些能夠禮下士的賢明君主。具體指燕昭王。():想到。()悠形時間的久遠(yuǎn)和空間的廣大。()(chuàng)然:悲傷的子。():眼淚。詩意解三、合作流1.“前不見古人,后不見來者”現(xiàn)了詩人什么樣的感受?2.詩人為什么會“愴然而涕下”在這淚中還包含著什么深層的精神?四展點(diǎn)1.【交點(diǎn)】前看,像燕昭王那樣的古代賢再也見不到了;向后看,后代的賢君又在哪里呢?一種茫然與無奈自然涌上詩人的心頭?!窘稽c(diǎn)】1)詩人立足于幽州臺這個時間與空的交匯點(diǎn),眼觀天地,空間無邊無際,而個人何其渺?。∩裼谓窆?,時間無始無終,而一生何其短暫!再加上明君賢臣、英雄豪杰難追難待于一種沉和孤立無援、獨(dú)行無友的孤獨(dú)襲上心頭禁“愴然而涕下”?。ǎ└柚兴磉_(dá)的不只是客體的浩渺,更有詩人在愴然流涕后的抗?fàn)幣c進(jìn)取,詩歌中蘊(yùn)含著詩人力圖為國建功的積極精神。五練反(誦寫板設(shè)登州歌陳昂

六讀《望》()主習(xí)1.采用多種形式朗讀詩歌,注意音和節(jié)奏。2.學(xué)自由朗讀,結(jié)合注釋理解意,將不懂之處圈出來。3.理下列詞語的含義。()宗:指泰山。五岳之首在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首,諸山所宗,故又稱“岱宗代王凡舉行封禪大典,皆在此山,這里指對泰山的尊稱。():讀“ú首發(fā)語詞,無實(shí)在意義,語氣詞,強(qiáng)調(diào)疑問語氣。()何怎樣。()化天、大自然。():聚集。()秀神秀麗。()胸使胸震蕩。():同“層疊()眥z角幾乎)裂開。眥,眼眶。(10)會當(dāng)終,終要。(11)凌絕頂:上泰山的頂峰。凌,登上。2.詩意理解()作流1.首聯(lián)為什么不直接描寫泰山,要采用設(shè)問的修辭手法呢?【流撥用設(shè)問句激人們對泰山的敬意齊魯大地來烘托泰山那拔地而起天聳立的形象。2.你認(rèn)為頷聯(lián)中哪一個字用得最嗎?好在何處?【流撥”字是“聚集”的意思,含有擬人的意味,詩人賦予自然以人的情感,說造物主對泰山情有獨(dú)鐘,把所有的神奇秀麗都聚集在泰山上,既寫出了泰山的神奇秀麗,也表達(dá)了詩人對泰山的贊美之情”是“切斷”的意思,這里詩人把泰山比作一把直指云天的碩大無比的寶刀,它把陽光切斷,使得山的南北兩面呈現(xiàn)出截然不同的明暗之景,突出了泰山的高峻挺拔、遮天蔽日。3.頸聯(lián)是從作者的感受來寫泰山物的,請用生動的語言描繪出來。【流撥望層層云氣騰,令人胸懷蕩漾,睜大眼睛暮歸的鳥群漸漸消失在崇山峻嶺之中,使人眼眶欲裂。4.尾聯(lián)化用了孔子的名言“登泰而小天下用在這里卻有深刻的含義,你能體會到嗎?【流撥這句不僅寫詩人不怕困難于攀登泰山極頂?shù)臎Q心是詩人要攀登人生頂峰的誓言,表達(dá)了詩人的偉大抱負(fù)。(三)書設(shè)計

望岳

遠(yuǎn)望近望細(xì)望愿望

整體形象——參天聳立泰山美景——秀美高大山之景物——幽深神秘凌云之志——高瞻遠(yuǎn)矚

由望到想七賞《飛峰()主習(xí)1.采用多種形式朗讀詩歌,注意音和節(jié)奏。2.學(xué)生自由朗讀,結(jié)合注釋理解詩意,將不懂之處圈出來。3.理解下列詞語的含義。()尋塔:高很高的塔。尋,古代長度單位,八尺(一說七尺)為一尋。()說聽。()云在間浮動的云霧。()眼視。():因?yàn)椤?.詩意理解()作流1.這首詩中“浮云”一詞的寓意什么?【流撥眼前的困難、障礙、挫折。2.詩人善于把抽象的事理寓于具的形象中,這首詩揭示了怎樣的人生哲理?【流撥只有站得高、看得遠(yuǎn),才不怕阻撓、不被眼前的困難嚇倒。3.談?wù)勀銓Α帮w來山上千尋塔,說雞鳴見日升”這兩句話的理解。【流撥第一句運(yùn)用夸張的手法極塔高,第二句以“見日升一個側(cè)面襯寫古塔聳高,直入云霄。兩句都是寫塔高,為下文直抒胸臆蓄勢。()書計借景抒情勇往直前登飛來峰

無所畏懼借情喻理八拓延“會當(dāng)凌絕頂覽眾山小兩句詩蘊(yùn)含了什么深刻的哲理?給你怎樣的人生啟示?你還能想到哪些表達(dá)雄心壯志的詩句?【流撥哲理:站得高才能看得遠(yuǎn)。啟示:人生如登山,只有不畏艱難險阻,奮力登“決定享一欄眾小勝利的喜悅句千目更上一層樓?!薄伴L風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海第課教內(nèi)學(xué)《山村己雜(其)一創(chuàng)情,入課古詩的美,美在韻律,平長仄短、仄抑平揚(yáng),鏗鏘有力,慷慨激昂,低吟淺唱;古詩的美,美在語言,妙用一字,境界全出;古詩的美,美在意境,或美麗蒼涼,或雄渾凄清,今天就讓我們再學(xué)習(xí)兩首古詩,領(lǐng)略一番古詩的美吧!二自學(xué)()

——預(yù)習(xí)交流給下加的注。

........足雞豚tún)叩()簫(āo)吟鞭(yínbiān)作者介()游(1125-1210務(wù),號放翁。宋代愛國詩人、詞人。他具有多方面文學(xué)才能尤詩的成就為最,在生即有“小李白”之稱僅成為南宋一代詩壇領(lǐng)袖而在中國文學(xué)史上享有崇高地位,存詩9300多首,是文學(xué)史上存詩最多的詩人。其詩在思想上藝上取得了卓越成就詞數(shù)量不如詩篇巨大但和詩同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏髁x精神。()自珍1792-1841璱sè)人,號定庵(ān思想家、詩人、文學(xué)家及改良主義的先驅(qū)者。曾內(nèi)中宗人主事和禮部主事等官職主革除弊政抵外國侵略,曾全力支林徐除鴉。他的詩文主張“更法露清統(tǒng)治者的腐朽,洋溢著愛國熱情,柳子為“三百年來第一流背景接(山村》此詩作于宋孝宗乾道三年1167初春,當(dāng)時陸游正罷官閑居在家。在此之前,陸游曾任隆興府(今江西南昌市)通判,因在隆興二年)極支持抗金將帥浚伐,符離戰(zhàn)敗后,遭到朝廷中主和投降派的排擠打擊,以“交結(jié)臺諫,鼓唱是非,力說張浚用兵”的罪名,從隆興府通判任上罷官歸里。陸游回到家鄉(xiāng)的心情是相當(dāng)復(fù)雜的,苦悶和激憤的感情交織在一起而他并不心灰意冷心猶壯緒使他在農(nóng)村生活中感受到希望和光明,并將這種感受傾瀉到自己的詩歌創(chuàng)作里。(亥雜詩》這組詩作于道十九年己亥1839年年自珍辭,由北京南返杭州后北上接取家屬在南北往返的途中,他看著祖國的大好河山,目睹生活在苦難中的人民,不禁觸景生情,思緒萬千,即興寫下了一首又一首詩,于是誕生了這首詩。三、合作流、展示、撥賞《山村一)整體知1.采用多種形式朗讀詩歌,注意音和節(jié)奏。2.學(xué)生自由朗讀,結(jié)合注釋理解意,將不懂之處圈出來。二)通意1.理解下列詞語的含義。()酒臘所釀的酒。()雞豚(ún菜豐。豚,小豬,詩中指豬肉。()重水復(fù)一座座山、一道道水重重疊疊。()暗花明柳色深綠,花色紅艷。()鼓吹打鼓。()許如這樣。()乘月:著月明來閑游。()時沒固定的時間,即隨時。2.詩意理解【流撥不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒而又渾,在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個山村著打起鼓春社的日子已經(jīng)接近,村民們衣冠簡樸古代風(fēng)氣仍然保存。今后如果還能乘大好月色出外閑游,我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。()層究1.全圍繞哪個字展開用己話說說這首詩的主要內(nèi)容?!玖鲹車@一個“游”字展開。一個豐收的年景,詩人受到邀請,來到農(nóng)家。

走在通往山西村的山路上,山環(huán)水繞,柳暗花明,一派花團(tuán)錦簇的景象,終于來到山西村。在山西村,正值社日臨近,農(nóng)民們衣著簡樸,吹簫擊鼓,結(jié)隊往來,熱鬧非凡。詩人盼望著以后能夠有時間乘月色出游,隨時拄著手杖來敲門拜訪。2.鄉(xiāng)親們是怎樣招待這位從遠(yuǎn)方來的游子的?這表現(xiàn)了什么?【流撥笑農(nóng)家臘灑渾豐年留客足雞豚了家的熱情、淳樸以及熱情好客。3.“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明一村”蘊(yùn)含了怎樣的哲理?【流撥這一聯(lián)描繪山水復(fù)雜紆曲的美麗風(fēng)光現(xiàn)了游者的驚喜和豪興常用以形容陷入困境,忽又絕處逢生的情境給以堅持不懈生意不絕的啟示,引導(dǎo)人們從一個狹小的圈子奔向一個開闊、明朗、優(yōu)美的嶄新天地,所以被人們傳誦不衰。4.請描繪出“簫鼓追隨春社近,冠簡樸古風(fēng)存”的畫面。【流撥春社日將臨,農(nóng)要祭祀土地神以祈豐年,擊鼓弄簫、載歌載舞,熱鬧異常;農(nóng)家的穿戴簡潔樸素,還保留著古代的風(fēng)俗習(xí)尚,真是一幅純真明快的農(nóng)村風(fēng)俗畫。5.“從今若許閑乘月,拄杖無時叩門”表現(xiàn)了詩人什么樣的感情?【流撥表現(xiàn)了詩人陶醉留之情作陶醉在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情美中,留戀村民的好客、熱情、淳樸,對此次郊游發(fā)出了由衷的感嘆。()書計莫笑/農(nóng)家臘酒渾敘

盛待豐年/留客足雞豚景美游山西村山/水復(fù)/無路人美寫

景迷柳暗/花明又一村賞《亥詩一)整體知1.采用多種形式朗讀詩歌,注意音和節(jié)奏。2.學(xué)生自由朗讀,結(jié)合注釋理解意,將不懂之處圈出來。()層究1.從落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”中你聯(lián)想到了什么?【流撥詩人把自己的身世與落花全結(jié)合起來,移情于花,表達(dá)詩人為了國家和黎民百姓不獻(xiàn)身化為春泥要為國為民盡自己最后一份心力的感情是一種無私奉獻(xiàn)的精神。2.這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想情?【流撥表達(dá)了詩人雖然辭官離京卻仍然關(guān)心國家的前途和命運(yùn)的思想感情。()書計滿

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