2/2邊城讀書筆記邊城讀書筆記15篇邊城讀書筆記（一）：

邊城寫的是一個戀愛的故事，情節(jié)簡樸美麗，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能牽強，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍舊愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在苦痛中離家去了桃源。而翠翠獨自擔(dān)當(dāng)全部的變故，在等著，等著那個或許永久不回來，或許明天回來的人。

如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完善，而翠翠的無限期等待又顯示著不完善。她的感情杯具能夠說是那個年月造成的，她和儺送原來完全能夠結(jié)合在一齊，培育出漂亮的感情之花，惋惜二人卻失之交臂，留下了悠長的圓滿。

而此刻誰會放棄自我的感情呢？在當(dāng)今這個社會誰主動放棄自我想要的東西，完善的感情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了感情，親情當(dāng)然重要，但為了親情而放棄了感情，也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的愛而愁悶出走落水身亡，不明白儺送是由于不能得到她的愛而離鄉(xiāng)遠行，也不明白爺爺突然離世全是由于替自我的幸福思慮奔忙而心力交瘁。之后在陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢初醒，這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣？給人留下了懸念，儺送最終回來了嗎？她們倆最終在一齊了嗎？我不禁陷入了幻想之中，期望他們有情人能終成眷屬。看過《邊城》，讓我對世間完善的感情又一次產(chǎn)生了懷疑，對人性多了一份了解，但又明白了自我的幸福就應(yīng)當(dāng)去爭取，爭取了，得不到，也就沒有什么可圓滿的了。

邊城就是這么一出健康純凈，而又充滿有淡淡哀愁和濃濃詩意的感情杯具和人性的杯具。

邊城讀書筆記（二）：

一、文中的兩兄弟。

船總順順的兩個精彩的兒子天保大佬和儺送二佬都靜靜看上了守渡船人的孫女翠翠。這兩個年輕人"皆牢固如小公牛，能駕船，能泅水，能走長路。凡從小城里出身的年青人所能夠作的事，他們無一不作，作去無一不精。'兄弟兩個"和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢凌人'和善，熱忱，有士氣，具有良好的秉性。雖然由于翠翠的確產(chǎn)生了沖突，但"兄弟兩人在這方面是不至于動刀的，但也不作興有情人奉讓如大都市懦怯男子愛與仇對面是作出的可笑行為。'兄弟兩人對愛的執(zhí)著打算了他們"遵照當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣，很誠懇與坦白去為一個初生之犢的黃花女唱歌'。天保大佬自知決比不上山唱歌得極棒的弟弟，同時也為了成全弟弟，便主動退出，圓滿的是大佬最終不幸身亡。作為手足的二佬對哥哥的死抱憾終生，他覺得自我對不起哥哥，就帶著這份沉重的愧疚之情，離開了家鄉(xiāng)，離開了他所愛的翠翠。天保和儺送對愛的執(zhí)著以及磊落的胸襟，都呈現(xiàn)了完善淳厚的人性人情。他們的生活中沒有過分的奢望，沒有過多的要求，他們?yōu)榱藙e人能夠放棄自我的想望。這就是中國人自古相傳并引以為傲但此刻卻即將失去的"成人之美'啊。

二、仆人公翠翠

被兄弟兩人所愛的翠翠對人生的職責(zé)英勇?lián)?dāng)，對感情的幻想執(zhí)著追求，她的身上有一種溫順而又剛毅的美。她是一個"光人'，然而卻贏得了茶峒兩個最優(yōu)秀的青年。雖然她的樣貌很美，但經(jīng)過天保大佬和老船夫的交談能夠看出，真正打動人的是翠翠內(nèi)在的美，是刺眼的人性美，這就是翠翠的自然天成，是她的執(zhí)著。初次見面，盡管翠翠并不非常明白那種情感，但她已經(jīng)認定了二佬，她沉醉在那種浪漫的邂逅中，度過了一個"屬于自我不管祖父的'"緘默'的夜晚。翠翠是很質(zhì)樸很純真的，對于感情布滿了向往與憧憬，一旦認定之后，就不會轉(zhuǎn)變，矢志不渝。老船夫曾對翠翠進行四次婚姻問題的詢問，翠翠總是"不作聲'"心中只想哭，可是也無理由哭'。或許她自我并不明白，但不難想像她的真心是放在儺送身上的。在儺送的歌聲中，她"摘了一大把虎耳草'。虎耳草的外形近似心形，這樣就不難理解翠翠的真實情感。當(dāng)二佬愧于哥哥的死，又被逼迫去理解碾坊，而意思還在渡船，所以賭氣下行時，翠翠選擇了等待，執(zhí)著地等下去。正是由于人性中最原始最純正的執(zhí)著，翠翠的愛迸發(fā)出震撼人心的力氣。這種執(zhí)著成就了一段杯具，但也正是這樣，"在愛的波濤里，堅決地英勇地向著幸福彼岸前進的青年男女總要贏得人們的贊譽和一椈憐憫之

淚正是這樣的人性美。'

其時，《邊城》中對人性美的呈現(xiàn)，又豈是僅在他們?nèi)四?？說著"不許哭，做一個大人，不管有什么事皆不許哭。要硬扎一點，牢固一點，方配活到這塊土地上！'的老船夫，堅持著"凡幫忙人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不行躲避的職責(zé)'的船總順順，又何嘗不體現(xiàn)了人性中的士氣與義氣呢？在湘西那片靈秀的土地上，有著和善完善的品質(zhì)的人們，是多么令人憧憬。全部這些未被現(xiàn)代禮貌浸潤扭曲的人生形式，就是沈從文所要表達，所不懈追求的人性美的極致??！

邊城讀書筆記（三）：

讀了一遍《邊城》，首先是懷疑，翠翠一個漁家女孩，喜愛上了當(dāng)?shù)氐拇髴?，而因大方不曾理解對方的親事，而對方家的老大老二都喜愛她，老大之后死了，老二就對她不懷好感，所以一向等到翠翠的爺爺死去都未曾結(jié)婚，而處于一向的等待中

這是什么杯具喜劇就當(dāng)是杯具，那《紅樓夢》還有揭示封建統(tǒng)治的罪惡的主旨呢，而這《邊城》寫得太單調(diào)了，也就是農(nóng)村中發(fā)生的一些平凡事，每天都能看得見，有什么寫頭呢

想不出來，又不興奮再去另選書目寫讀后感了，僅有仔細琢磨，幸好我讀過沈從文先生的書，書面上就寫著："對我自我作品，我比價喜愛的還是那些描述我家鄉(xiāng)水邊人的哀樂故事。所以我被稱為鄉(xiāng)土作家。'自述。對了，就是它，"鄉(xiāng)土作家'，再聯(lián)系其書，果覺有一股鄉(xiāng)土氣息流出。

"有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。悄悄的水即或深到一篙不能落底，卻依舊清亮透亮?????，河中游魚來去皆能夠計數(shù)。'如弓背的溪流，如弓弦的山路，這就是純粹的鄉(xiāng)村景象。

然而，在物質(zhì)禮貌飛速進展的今日，還談什么自然的鄉(xiāng)村景象，談什么漂亮的綠水青山，唯恐僅有在什么景區(qū)才能看到這一派景象吧，然而不能體會出，景區(qū)是自然嗎怕是沾了不少人的手的骯臟的修改。

如今，還到哪里去體會這書中所描繪的美景呢僅有再回到書中來體會。這或許便是沈從文先生的明智之處，或許他在他所生活的年月就已經(jīng)猜測到今日的環(huán)境危機，的確，當(dāng)今的環(huán)境危機非常嚴峻。

先不要提城市中的被污染得稱為"黑龍江'的河了，也不必提那些被游人扔得滿面垃圾的湖了，就連農(nóng)村里的原先極為清亮漂亮的而今被人們倒垃圾而導(dǎo)致河邊的莊稼沒法長，小時候，我與伙伴們還能在河邊打水瓢、釣魚、折蘆葦，而今，遍地的垃圾遮蓋了蘆葦，污水侵入了小河，我們僅有遠遠站著觀看，回憶童年的嬉戲，而長輩們說他們小時候還能在河里游泳，這可與當(dāng)今所謂的游泳池大不一樣，原先的河流是自然?的、毫無雜物的，小河清亮見底，甚至能下水摸魚，而今的游泳池是死水一潭，毫無生氣，人們只能在水里扎扎猛子，來個仰游，哪如從前的自然、默契、清爽，那水里沾滿了人們手里污濁的科技氣息，那水的藍與海的藍完全不一樣，那說不準就是奪取人們性命的東西。老師也以往跟我們說過，住在黃果樹瀑布上游的人們常常伐木造林，導(dǎo)致黃果樹瀑布斷流，游人來時沒有水，而當(dāng)國家的大人物來時就會發(fā)水，是水庫流出的，那由人們掌握的黃果樹瀑布還會和從前一樣讓人感到一片和諧嗎科技的進展也使自然受到破壞。

撇下河流污染問題不談，植物破壞也同樣嚴峻，城市中土生土長的植物被破壞，就到外地搬運樹苗，而搬運來的花草就放在街上，人們隨心所欲地將它擺放，什么國慶，什么春節(jié)，它放在街上，猶如籠里的鳥兒，早已與大自然隔離了，更如一個賣藝的。而那些路邊的樹苗也被人們修改得整整齊齊，一點都不自然，人們利用他們的才智，遏制了植物的本性，扼殺了自然的自然。如今人們甚至想制服自然，人本是由自然產(chǎn)生，而今竟忘本。

環(huán)境污染還不止這些，還有大氣污染，漫天盡是黑煙，農(nóng)村中的炊煙能和自然和諧相處，而城市中的汽車尾氣不能。更另人費解的是，盡管相關(guān)工作人員熟悉到了這一現(xiàn)象，那書里所揭示的污染現(xiàn)象還少嗎唯恐這些書都能堆起一座小山了，而他們視若無睹，河流污染何時停過，僅在河邊做了些花樣;植物破壞何時停過，僅在路邊弄了些猶如路燈一樣的玩意兒;大氣污染何時停過，僅在路邊植下了一些工具罷了，治標(biāo)不治本。

而今，我們僅有到沈從文先生的書中去泛舟河上，閑逛林中，聞聞那古老的氣息。

邊城讀書筆記（四）：

連日的陰雨，心境本就有些郁郁，更那堪是夜晚，好像寂聊也隨之侵襲而來。不想陷入一種空洞和無助，就起身去泡了杯咖啡，讓自我溫?zé)岷突盍ζ饋?。然后端坐在電腦前，漸漸地閱讀起數(shù)日前伴侶推舉的沈從文先生的《邊城》。

初讀，許是習(xí)慣性的讀小說的方式，急迫的想尋讀里面的人物或情節(jié)，故對于小說開篇大段的景物描述好像看不進去，可慢慢的，一幅曼妙的風(fēng)情畫卷隨著文字緩緩綻開，使人不由自主的沉醉其中，仿佛置身湘西那漂亮的世外桃園。翠翠就是在這樣一個淳樸、自然?、美麗的環(huán)境中孕育出來的自然之女。

就是這樣一個懵懂、嬌憨、不食人間煙火的純美女孩，卻遭受了一段好像尚未開頭就已結(jié)束了的綿長而悲傷的愛?；蛟S越是急迫得到就越簡單失去，莫非這就是宿命么？"那個人明天會回來么？'故事的結(jié)尾以這樣的反問戛然而止，讓人唏噓不已。掩卷，腦海中好像出現(xiàn)翠翠燈下托腮喃喃自語的神情："那個人明天會回來么？'她的糾結(jié)讓人生生的心疼起來：這漫長的日子她是否能夠靠著那個初見時的甜蜜回憶安穩(wěn)度過呢？

很久沒有讀到這樣使人驚艷的文字了，這驚艷不是華麗。而是不染塵世的純美感情遭壓抑帶給人的一種松軟、一種憐惜，一種淡淡的悲傷，一種對命運不解的扣問。不由感慨有時男子如何竟有比女子還極致的細膩，沈從文先生如何知曉那樣一個情竇初開的女子那么隱微的心理，莫非真如他所說："在最好的年紀遇到了一個正值最好年紀的女子？'

有時間，有相宜的心境，再讀《邊城》。

邊城讀書筆記（五）：

潺潺的流水清亮見底，如一條雪白的圍巾在青翠欲滴的山中纏圍著，聲聲鳥鳴，淳樸粗獷的山歌為流水的叮咚伴奏，一片樹林，一片大地，一個蔚藍的天空，構(gòu)成了這漂亮的茶峒，孕育了樸實和善的茶峒人

《邊城》能夠說是一本凈化我們靈魂的書，在這個熙熙攘攘的世界里我們早被城市的喧囂所淹沒，為自我繁忙的學(xué)業(yè)而奔波。虛偽，哄騙，功名利祿是這個黑暗社會的主色調(diào)，此時就需要一本書來幫忙我們找回人性的漂亮與淳樸，找到靈魂深處那已經(jīng)少的可憐的分別已久的安靜。

《邊城》所展此刻我們面前的就是這樣一副畫面："有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。悄悄的水即或深到一篙不能落底，卻依舊清亮透亮?????，河中游魚來去皆能夠計數(shù)。'而如今，經(jīng)濟的飛速進展，城市的快速擴大，讓《邊城》中漂亮的景色早已不復(fù)存在。樹木被伐，圍湖造田，霧霾天氣，噪音不斷，垃圾成堆這一切都說明我們賴以生存的環(huán)境已經(jīng)傷痕累累，而此刻的人們又非常憧憬空氣清爽，安靜安適的鄉(xiāng)村，惋惜這一完善的愿望早已被工廠的滾滾濃煙所吞噬。并且在現(xiàn)今的時代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的生疏和功利。為了自身的利益，大家好像都卷入你爭我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今日，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的困難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門，好像避開了外人的闖入，但同時也囚牢了自我與外界的聯(lián)絡(luò)。

但當(dāng)我翻開《邊城》時，沈從文用筆墨讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善與和平。"管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人?；盍似呤?，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了，原來應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思考自我的職務(wù)對于本人的意義，只是悄悄的很忠實的在那里活下去。'在寫到仆人公翠翠的時候是："自然既長養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，到處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平常在渡船上遇陌人對她有所留意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。'文章在寫到掌管水碼頭順順時說："這個大方瀟灑的人，事業(yè)雖非常順手，卻因高興交朋結(jié)友，慷慨而又能濟人之急既正直和平，又不愛財'。在說到兩位年青人的時候："牢固如小公牛，豪放豁達，不拘常套小節(jié)，和氣親人，不驕惰，不浮華。'這一系列的描述都讓我們感受到茶峒的人是美的。

讀完《邊城》我仿佛感到有一陣微風(fēng)拂過我的臉頰，吹去我一臉的泥濘與疲乏，期望這和風(fēng)連續(xù)吹拂，為更多的人帶走塵世的污濁，洗刷他們的靈魂，讓這世界再多一些純真，多一些和善，多一些友愛吧!

邊城讀書筆記（六）：

一向聽說過《邊城》的大名，但由于各種緣由，一向都沒有看過。這一次在語文課本上與《邊城》結(jié)緣，感受頗深。

人性是世間最美的東西。在現(xiàn)代都市里，在這個物欲橫流的森林里，我們又保留了多少純潔的人性呢？在城市中終日奔波勞累的我們實在無力去呵護，只任塵埃將它一點一滴沉沒，甚至吞噬。人性中太多的美德將塵封的心靈在一角，疲乏的我們?nèi)绾斡虚e暇將其開啟？或許有許多人早已遺忘了它的存在?？墒窃谶叧?，在這個幾乎被世界遺忘了的邊城，我找到了人性的歸宿。

湘西山美、水美，但人更美。青山繞水，水環(huán)青山，纏綿不已。在大自然母親的寵愛中出落得亭亭玉立的翠翠，山教會了她頑強，水給予了她優(yōu)美。在清亮的見底的溪水的眷顧下，她的心純凈無暇。年少的懵懂，初開的情竇，她的心里喜愁摻半。由于純樸，她無法拒絕大老，也無法向儺送表白。一切都是源于善。然而終是湊巧，落得個孑然一身獨守空船，為了一個未必會回來的人作無期的等待！

其實不管凄慘也好，完善也罷，我們都要走下去，不管我們高不興奮，花開花謝，潮起潮落。昨日隨風(fēng)已逝，明日迎風(fēng)將來，世界從不理睬任何人。

翠翠的感情隨著儺送的悄然離開逝去，就這樣，感情之花還沒盛開就已凋落了?；蛟S沒有開頭的感情才是最完善的，由于錯過，才會刻骨銘心，沒有結(jié)局。才會意味著永恒的存在。

屬于邊城的故事結(jié)束了，但我們的故事才剛剛開頭，人生路漫漫，吾等切記珍惜。

邊城讀書筆記（七）：

沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮亮的人物，甚至純真的感情也只是剛剛萌發(fā)，而沒有如酷熱的火焰。就在這平淡之中，向我們展現(xiàn)了一幅舒適的生活畫面茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流動聽，如天上的白云輕飄悠閑。但卻是生活的真諦。

它們沉淀了恢弘滄桑，寂靜凄婉的悲壯。

漂亮的湘西鳳凰的風(fēng)景是動人的，山城鳳凰，山水環(huán)繞，悄悄地水即或深到一篙不能落底，卻依舊清亮透亮?????，河中游魚來去皆能夠記數(shù)，常年深翠綠色的細竹，逼人眼目。

盡管鳳凰有著桃花源的完善，芳草鮮亮，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂。單卻有一種生疏感?；叵胍幌?，山還是那么的高峻，水還是那么的清亮，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時是純凈無暇的，天真的，那時侯未看到現(xiàn)實生活的丑陋，無奈?？吹讲粌H僅是眼前看到的了。

生活是活動的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人觀賞。

農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位能夠忽視不計。然而畫中一切于畫外的人永久布滿憧憬。

作為圖景，有永不退色的鑒賞價值，深厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實，卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無奈。

由于愛，祖父操勞一生，當(dāng)生命結(jié)束時，心中布滿了掛念;由于愛，少女重新對生活有了詮釋，有了期望;由于愛，哥哥選擇了離開，以成全弟弟那分真摯的感情;由于愛，弟弟去尋求那個在他生命中最重要的人;由于愛，她便從今守著渡船，守著心中那個日日夜夜希望歸來的男人

生活不是圖畫。生活需要流淌。

邊城讀書筆記（八）：

《邊城》是沈從文先生的代表作之一。它是沈從文先生用筆描繪的一幅漂亮的風(fēng)俗畫卷，展現(xiàn)了湘西民間獨具的民俗美、風(fēng)情美。湘西山城布滿了寧靜活潑，生氣盎然的風(fēng)暴美：天朗、風(fēng)輕、水清。能夠寄予和讀者膚淺而真摯的愛，寄予著哀愁、憐憫和期望。

沈從文對自我說："我熟悉美，學(xué)會思考，水對我有極大的關(guān)系。'水流過這個靜謐、悠閑的湘西小鎮(zhèn)，帶來翠翠的故事，故事平淡，但卻融入茶峒恬淡自然的山光水色之中。所以這種平凡的感情，總會給人留下一抹遐想，單純的似水流過，悄悄的，淡淡的。

《邊城》是沈從文先生幻想的夢境，他將對山水的喜愛化作文字融入夢境，。茶峒自然風(fēng)景清爽雋秀，江水清麗綿延，江上的渡船每日運行于山水之間，儼然點綴了這如詩的夢。在這樣的夢境足，卻也有淡淡的憂愁。沈從文先生還說"漂亮總使人憂愁。'這或許也是一種美的境界。

故事的女仆人公翠翠是漂亮、純樸、和善的，她還聰慧、乖巧，不諳世事。湘西的清風(fēng)、麗日給她健壯的軀體，茶峒的青山綠水給她一雙碧玉般澈透的眸子。翠翠對老船夫的感情真摯而感人，對儺送二老的`感情朦朧卻執(zhí)著。對生活，她找不到方向，但卻能夠樂觀地應(yīng)對，老船夫也是個純樸、和善的人，他五十年如一日的守著渡船，他忠于自我的職業(yè)，不求回報。他不但不收別人渡船的錢，卻還常常送別人東西。他不思考自我職業(yè)對于本人的意義，只悄悄的很忠實的在那里活下去。他唯一耽憂的是自我孫女將來的生活，最終卻還是在絕望和圓滿中死去。天保和儺送兩個好兄弟同時愛上了翠翠，兩人相約采納了漂亮而浪漫的"走公路'唱情歌給心愛的人的"競爭'方式，天保因先走了"車路'，所以怎樣也不愿先開口，當(dāng)他聽到弟弟的唱聲后，自知不是對手便暗然去，最終心灰意冷葬身河水之中，而弟弟儺送為了翠翠寧可不要碾坊，卻也由于誤會和天保的死而選擇遠行，留給翠翠無期的等待。

由于美總是殘缺的，所以故事就在憂愁和圓滿中收場。我除了被漂亮的鄉(xiāng)村風(fēng)光和純樸的風(fēng)土人情感動之外，還感動于翠翠那執(zhí)著無悔的等待，比起此刻社會的浮躁，還有多少人會如此執(zhí)著浪漫的情愫呢？

《邊城》給了我們很多啟示，即使孤獨也要執(zhí)著地追求至真至善至美。它還引發(fā)了我們對人性的思索，對于來之不易的幸福的守候。

邊城讀書筆記（九）：

一道斜陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。'是誰的歌聲繞過遠處隱沒在黃昏中的群嵐，透過輕紗柔曼的暮靄，氤氳溶化了那蒼勁的青松與冷杉的凜冽，哽咽動聽，繚繞散去文學(xué)大沈從文的《邊城》帶著這樣的清澈純潔，走進了我的心中。讀罷文章，對于生活，對于愛，自我真的多了幾分的思索。

文章一開頭便展現(xiàn)了邊城之美，邊城之美不在壯闊，美在清楚自然。依山的筑城茶峒，臨水的碼頭，灣泊的小篷船，輕柔的山風(fēng)，望眼無盡的翠竹，一幅幅景融合在一齊，如詩如畫的呈現(xiàn)了邊城的美麗意境。邊城是混著泥土氣息，是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨有的湘西風(fēng)景，腦海里呈現(xiàn)：靈動清亮河水能望見底凌亂的碎石，微風(fēng)從竹林穿過，帶來竹的芳香;薄紗似的的霧靄覆蓋夜色里優(yōu)美而安靜。這是鋼精水泥板的城市永久塑造不出來的，看多了高樓華廈，看慣了車水馬龍，再望一眼那薄暮中的邊城，心便會靜了下來。與壯闊的河山不一樣，邊城的美是樸實安靜的。邊城里也有吵鬧，但與城市里的車鳴不一樣，那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲，是動聽的音樂。當(dāng)城市里的人疲乏時，停下來，望一望邊城，那里便是天堂。

這是一個布滿著悲傷卻清爽質(zhì)樸的故事。湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能牽強，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍舊愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在苦痛中離家去了桃源。而翠翠獨自擔(dān)當(dāng)全部的變故，在等著，等著那個或許永久不回來，或許明天回來的人。給人看似能夠想象的結(jié)局，卻又掩不住其中哀痛。故事最終哀而不傷，在凄婉中結(jié)束。

假如不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中連續(xù)。那剛剛萌發(fā)的感情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人祖父?；蛟S他就是為那里的渡船而存在吧，所以當(dāng)渡船被沖走時，賜予了他們倆相同的命運。生命就是這樣，總會有消亡，也總會有連續(xù)。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會消失。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍舊在做著擺渡人的事情。

沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮亮的人物，甚至純真的感情也只是剛剛萌發(fā)，而沒有如酷熱的火焰。就在這平淡之中，向我們展現(xiàn)了一幅舒適的生活畫面茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流動聽，如天上的白云輕飄悠閑。但卻是生活的真諦。

而如今這個時代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆忙的人們在勞碌中建設(shè)著社會的進展。這景象本應(yīng)貼合人類的追求，但經(jīng)受過農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開頭憧憬農(nóng)村的環(huán)境。這好像有點沖突，從落后的農(nóng)村到進展的城鎮(zhèn)，從進展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的生疏和功利。為了自身的利益，大家好像都卷入你爭我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今日，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的困難。

我想，人若是能在一個淳樸的世界里生活，何嘗不是一件樂事。信息技術(shù)的飛速進展，社會也飛速進展，邊陲小城無法容納那樣淳樸的民風(fēng)，再也無法成為邊城了。我無法再理解一個只在空間上是邊陲小城的地方，只能躲進象牙塔里，躲進《邊城》，享受人生難得的寧靜?？墒菫榱松?，我又無法躲避現(xiàn)實中的世界，我只想認同在某一空間某一時間，有一個邊城，能容納人的剩余情感。僅有在書中，僅有在心中。

邊城讀書筆記（十）：

邊城就像一首歌，有高音也有低音；邊城就像一首歌，有贊美也有謳歌；邊城就像一首歌，有旋律也有節(jié)奏。

邊城一個風(fēng)光秀麗的小城。

天真和善、聰慧乖巧、溫順純潔的妙齡少女翠翠，唱出了對祖父的深切依戀；唱出了對感情的真摯期盼；唱出了對完善生活的憧憬。

翠翠與祖父的祖孫情，唱出了親情的無限；翠翠與天保兄弟的感情，唱出了愛的完善與心的純凈；天保與儺送的手足情，唱出了心的選擇。

邊城，唱出了人們淳樸的人情美。

一首首情唱歌出了愛的心；一把把虎兒草，唱出了情的真；一個個人唱出了世間的真情！

邊城讀書筆記（十一）：

讀邊城，像是被沈先生的文字拉著、拽著浸入小鄉(xiāng)的夢中。美滋滋的，飄飄然的，邊城的夢，小鄉(xiāng)的人，我們的生活，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、相互交織

書中的小城，依山傍水，湖泊，篷船，城墻，吊腳樓茶峒帶著它獨有的松散滿意與慵懶進入我們的眼簾；婦人，戎兵，纖夫，紅薯，扁擔(dān)這是那些以前有的，此刻將來也必定全部的，擔(dān)著我們生活的點滴，擔(dān)著我們生活的期望。這生活在小城中的人，在那樣日子里，同我們一樣，隱模糊約的有著對人事愛憎必定的期盼。

城外的河街又是另外一番光景。酒樓，雜貨鋪，茶館，不僅僅粉飾了河街的素面，給人們的生活也平添了很多點綴。那里的人們平常、甚至庸俗，婦女將自我的感情封于男人身上，將自我的愛憎揉進了生活中，滲入血液，這是小城人們的淳樸與向往。

城內(nèi)的天保與儺送，城外的翠翠，因那些廟會結(jié)下了不行了斷的緣。有情有義的城，是素淡不輕粉飾而又耀著光輝的城，那城太過幻想離我們太遙遠。

我們重新聽起這首歌，歌中唱著翠翠，唱著儺送，唱著河，唱著船，唱著完善的感情和淳樸的生活。懷著對完善感情向往的翠翠與爺爺進城去看廟會，在那晚，翠翠找不到爺爺，在河頭遇到了儺送，小伙子邀翠翠到自家的茶館里，翠翠以為是傳言中那迷人的壞人，拒絕了，但那人卻在她心里打翻了五味瓶。一連幾日，山的那頭有歌聲傳來，翠翠輕輕地把靈魂浮起，看天上的星星，卻轉(zhuǎn)瞬即逝

以后的那些日子里，我想翠翠也許常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶著迷惑逝世，在河的災(zāi)難中，在水的蕩滌里；使?fàn)敔攷е鴵?dān)心讓小蛆吃掉了；全部的一切頭也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個白塔，只是，一切都成為過往。在邊城里，完善的事物自我是有歸屬的。天保走了以后，儺送也消逝了蹤跡，遠去的，遠去的是背影還是歌？是人還是情其實，什么也未曾走遠，什么也未曾離開，他們都還在城內(nèi)，只是分隔在河兩側(cè)，他們只是生命中的匆忙過客，在彼此的生活中匆忙走過。但正如所言，一切都布滿了善，然而處處是不湊巧，因之素樸的善最終難免產(chǎn)生了杯具。

一切都仿佛是個夢，從昨日到今日，夢醒了，兩手空空，只留下了記憶，邊城帶著素淡的光輝，質(zhì)樸中自有其蘊藉，雋永之致是唯一可觸碰的回憶。

從河的那岸再渡到這岸，從城的那頭再走到這頭，將歌從那山再唱到這山，那人或許"明天'會來。邊城的夢，小鄉(xiāng)的人，我們的生活未完待續(xù)

邊城讀書筆記（十二）：

人憧憬著什么？世界又畢竟需要什么？

一片樹林，一方天地，一汪泉水，這是多完善的世界啊。但當(dāng)人類生存在這個世界之時，一切都有了巨大的變化。它開頭有一間小屋，一個村莊，一座小城，它甚至有一個腳印，一輛自行車可人畢竟憧憬著什么？人心畢竟追求著什么？是一棟棟大樓，一座座城鎮(zhèn)，一輛輛車，還是數(shù)不盡的財寶，道不完的安定？

談及和諧，《邊城》所展此刻我們眼前的是那樣一幅畫面："一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下一戶人家，一位老人，一個姑娘，一只黃狗。溪水潺潺流過，流入小城，溪水卻照舊清亮，仿佛滲入城里人家的完善，連接城里城外人們的心。'那里的生活，仿佛在不知不覺中早已譜出和諧，那么自然安和――在如今飛速進展的世界里，車水馬龍，燈紅酒綠，到處高樓大廈，一派富強之景；但背后，卻又是另一番景色――那里草木不生，噪聲不斷，凈氣匱乏，飛禽走獸不在；那里垃圾成山，泥沙入河，凈水難尋如此環(huán)境，是和諧么？不，根本不是。人們的身心均受到嚴峻壓抑，所以他們最初從落后的鄉(xiāng)村奔入進展的城市，卻在最終又從進展的城市回到落后的鄉(xiāng)村。我們誰，也不想到最終，子孫后代，指著那突兀無林的骯臟的山，指著那泥沙積累的污濁的河流罵自我的祖宗，責(zé)備我們。所以我們，該念和，該譜諧。

一棵樹不能轉(zhuǎn)變氣候，但森林能夠轉(zhuǎn)變氣候；一滴水不能掀起大浪，但汪洋能夠掀起大浪；一個人不能轉(zhuǎn)變社會，但全體社會成員的共同努力則能夠轉(zhuǎn)變社會。每一個人的努力都能夠促成社會的進展，每一個人的一小步都可能給世界帶來變化。我想人們要的，該是美，是愛，是安，是平，是和諧。

念和譜諧，就像《邊城》中所描述的，甚至感受到的畫面――人與人的心靈的和諧，人與人之間的和諧，人與社會的和諧，人與自然的和諧，自然與進展的和諧《邊城》讓我看到了人們的淳樸，勤儉，友善，和諧，那或許是我們在生活中難尋的完善，所以翠翠"天真活潑，從不發(fā)愁，從不動氣'，順順"大方瀟灑，友善交友，正直和平'那里的人兒，完善到令人憧憬，和諧得讓人們感慨，有時也會讓人憂愁，思考。

念和譜諧，就像《邊城》觸動人心的，一個人要和諧，一個社會要和諧，一個國家要和諧，世界到處要和諧。人的和諧，就是冷靜與熱忱同在，就是剛?cè)嵯酀峦⒋?，就是身心俱健，活力四射；社會的和諧，就是自由與正義同在，就是肝膽相照，苦樂同在，就是眾志成城，春意盎然世界的和諧，就是善意與美德同在，進展與健康的統(tǒng)一。和諧，和的是心，諧的是情，和諧是真心真情的美。

《邊城》或許就是呈現(xiàn)了那樣一幅人與自然相互接觸，完善和諧的畫面，但究竟是故事，而故事往往又啟發(fā)著每一位讀者。究竟是讓《邊城》告知我們，還是我們告知我們自我――轉(zhuǎn)念一想，我們所生活的世界也該有所調(diào)整。和諧，從來不是說說而已。

念和，譜諧，念每個人心，譜世界完善。

邊城讀書筆記（十三）：

邊城，在沈從文筆下哭泣。這是一座漂亮卻籠著一層紗的城，它在歡與悲的交界，獨自徘徊。

白江，是夾雜在山與岸之中的，要想出城到外邊去，只能乘渡船。那是艘不大的渡船，由一個老頭子擺渡。他有一個孫女叫翠翠，翠翠媽在生下她時就死了，翠翠爸也在不久后自殺，只留下老頭子獨自照看翠翠。雖說只留下祖孫二人，日子過得倒也甜美。在翠翠十三四歲時，已出落得清秀漂亮，得到城里很多人的追求，特別是船總的兩個兒子大老和二老?？墒牵捎诜N種緣由，大老在水中淹死，二老遠走他鄉(xiāng)。翠翠唯一的親人爺爺，也在電閃雷鳴的夜晚，悄悄地死去了。書的末尾，翠翠被接到了船總家，苦苦地等待二老回家

無論最終二老是否回來，在我看來，都不行能成就一段他與翠翠的完善姻緣。由于二老對于翠翠的愛并不是真愛。真愛是經(jīng)得起種種磨難與考驗的，譬如金庸筆下的楊過與小龍女，他們之間有過漫長的分別，也有生死的考驗，最終卻不離不棄，這才是真愛?；蛟S二老仍愛著翠翠，可是他能放掉自我同胞兄弟的恨，放掉一切，放掉所謂的面子嗎？他既然已經(jīng)下定決心去了桃園，那么即使有朝一日回來，說不定也已是有家室的人了。在以后的日子里，翠翠必將過著寄人籬下的生活，如林黛玉一般。船總收養(yǎng)她，是由于二老，假如二老不歸，莫非他們就會輕易地把他嫁出去嗎？他們只會讓她等，等那個或許再也不歸的人。

《邊城》是在悲與歡之間搖曳不定的，沈從文用略帶悲傷的筆觸，描繪著這一段純美的初戀。每每讀完《邊城》，腦海中總會出現(xiàn)出翠翠的影子。

《邊城》，一座飄忽不定的城，一段悲傷的故事，訴說著人世的不公和命運的哀嘆

邊城讀書筆記（十四）：

《邊城》是沈從文先生用含情脈脈的筆觸為世人描繪的一個令人神往的湘西世界，今日是端午節(jié)，讓我們穿越時空，去領(lǐng)會一番幾十年前的鳳凰古城的端午。

"端午日，當(dāng)?shù)貗D女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了一個王字。大約上午十一點左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。當(dāng)兩船競賽到猛烈時，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河時水戰(zhàn)擂鼓種種情形。'

"賽船過后，城中的戍軍長官，為了與民同樂，增加這個節(jié)目的開心起見，便派兵士把三十只綠頭長頸大雄鴨，頸上縛了紅布條子，放入水中，讓人自由下水追逐鴨子，不拘誰捉到，誰就成為這個鴨子的仆人。'

船與船的競賽，人與鴨子的競賽，莫不為這邊遠的小城增加光榮。這一天，是茶垌最有意義的二十四個小時，人們每時每刻都在歡快中度過。他們是真正寵愛傳統(tǒng)節(jié)日，喜愛在節(jié)日里做帶有地方風(fēng)俗的事。傳統(tǒng)文化在他們那一代又一代地傳承著，那是他們的精神寄予。

沈從文先生筆下的茶垌生活，著實讓人流連忘返。使我憧憬邊城里的生活，憧憬端午節(jié)的到來，憧憬那里的風(fēng)土人情。在那里，傳統(tǒng)節(jié)日是人們的精神寄予，他們重視節(jié)日的到來，不像此刻的我們?yōu)榱?偷懶'而期盼節(jié)日的到來。

多年來人們就一向在感慨節(jié)日的味道越來越淡，而當(dāng)"節(jié)日'的概念被"假日'所置換以后，節(jié)日經(jīng)濟以及由此被挑起的民眾度假消費狂潮便成為最為壯闊的時代景觀，在端午節(jié)這天，人們的賽龍舟勾心斗角，少了以前的那種和平喜悅的氛圍。而其他人也僅僅是為了休息，才去觀看賽龍舟，沒有之前的進取喜愛了。節(jié)日觀上的"政治正確'