新媒體背景下電影美學(xué)的蛻變,文藝美學(xué)論文摘要：如今，在新媒體背景下，電影在創(chuàng)作經(jīng)過和受眾觀影角度上發(fā)生了較大的改變。新技術(shù)的應(yīng)用使傳統(tǒng)的電影制作方式得到了改變，也使電影呈現(xiàn)的內(nèi)容出現(xiàn)了變化。數(shù)字技術(shù)能夠知足當(dāng)下電影創(chuàng)作的更多要求，為電影的創(chuàng)新帶來了相應(yīng)的條件。本文通過對新媒體時代特點(diǎn)的分析，比照傳統(tǒng)電影制作的特點(diǎn)以及新媒體時代下電影創(chuàng)作的特點(diǎn)，以期提升電影的制作水平。本文關(guān)鍵詞語:新媒體;電影美學(xué);電影發(fā)展;一、電影本質(zhì)從物質(zhì)現(xiàn)實(shí)復(fù)原變?yōu)樵佻F(xiàn)虛擬電影發(fā)明者L.J.盧米埃爾拍攝的生活場景及記錄影片是紀(jì)實(shí)電影的淵源，之后美國的弗拉哈迪拍攝了展現(xiàn)北極愛斯基摩人生活情況的影片(北方的納努克〕，創(chuàng)始了紀(jì)實(shí)電影。在20世紀(jì)30年代，英國紀(jì)錄片對真實(shí)生活場面進(jìn)行處理，使紀(jì)錄片成為宣傳的手段，這為紀(jì)實(shí)電影的發(fā)展提供了借鑒。意大利新現(xiàn)實(shí)主義影片利用新的表現(xiàn)手法，直接使用攝影機(jī)進(jìn)行拍攝，導(dǎo)演柴伐梯尼也提出了尊重現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)，以為應(yīng)復(fù)原出現(xiàn)實(shí)本來的樣貌。因而，他們傾向于使用深焦距、長鏡頭來營造出時空連續(xù)體的真實(shí)感受。法國的巴贊以紀(jì)錄片為基礎(chǔ)提出了紀(jì)錄學(xué)派美學(xué)理論，他以為自然真實(shí)是電影的重要表現(xiàn)手段，該理論被稱作照相本體論，提倡復(fù)原空間的真實(shí)性，不使用比照及強(qiáng)調(diào)等手段。德國的克拉考爾提出了電影的本質(zhì)是照相的一次外延，追求物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)原。在紀(jì)錄學(xué)派理論發(fā)展的支持下，電影的真實(shí)美學(xué)遭到了人們的關(guān)注。經(jīng)典電影理論以為照相技術(shù)具體表現(xiàn)出出的真實(shí)性是電影的本質(zhì)，相關(guān)學(xué)者也對電影進(jìn)行了研究，指出了攝影美學(xué)中真實(shí)性的意義，以為攝影者應(yīng)在任何情況下遵照現(xiàn)實(shí)主義原則進(jìn)行拍攝。同時，一些電影專業(yè)研究者也對電影的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)進(jìn)行了闡述，使人們對電影美學(xué)有了明確的認(rèn)識。但是也有一些人對電影復(fù)原現(xiàn)實(shí)本質(zhì)提出了反對，以為蒙太奇作為一種重要的手法能夠呈現(xiàn)出電影的真實(shí)性，但是蒙太奇是電影導(dǎo)演加工意識支配下使用的手段，使劇情內(nèi)容能夠真實(shí)地呈現(xiàn)出來。因而，電影的美學(xué)特點(diǎn)是物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)原，通過復(fù)原真實(shí)來呈現(xiàn)電影內(nèi)容，使人們能夠獲得真實(shí)的感受。隨著數(shù)字技術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展，電影創(chuàng)作遭到較大影響，數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用使電影理論基礎(chǔ)產(chǎn)生了變化，物質(zhì)現(xiàn)實(shí)理念也遭到了沖擊，電影的真實(shí)性逐步被毀壞。對各項(xiàng)技術(shù)的應(yīng)用使電影制作水平得到了提升，電影不僅僅反映現(xiàn)實(shí)，還產(chǎn)生了較多虛擬內(nèi)容。比方，在(星球大戰(zhàn)〕電影中，飛船等呈現(xiàn)對象就具體表現(xiàn)出出了虛擬化的特點(diǎn)，(侏羅紀(jì)公園〕也建立了虛擬的森林場景，這類電影借助數(shù)字技術(shù)增加了很多虛擬的事物，使電影逐步發(fā)生改變，漸漸脫離了真實(shí)這一原則，而更多地具體表現(xiàn)出出了虛擬的特點(diǎn)。以往，觀眾以為電影情節(jié)是虛構(gòu)的，但影像是真實(shí)拍攝的，因而將自個看到的場面認(rèn)作是現(xiàn)實(shí)中存在的事物。而數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用使這一理念遭到了影響，人們不能再用以往的觀念看待電影藝術(shù)。電影的傳統(tǒng)拍攝方式一般使用膠片為載體，記錄拍攝的內(nèi)容，這種方式也具體表現(xiàn)出出電影對現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)記錄。在數(shù)字技術(shù)產(chǎn)生前，大部分導(dǎo)演都以真實(shí)場景作為拍攝的內(nèi)容，通過對現(xiàn)實(shí)情景的拍攝來呈現(xiàn)電影內(nèi)容，同時，不同國家的電影藝術(shù)都與現(xiàn)實(shí)之間有著密切的聯(lián)絡(luò)，這使呈現(xiàn)出的電影都具有復(fù)原真實(shí)場景的特點(diǎn)。固然一些人追求超現(xiàn)實(shí)主義，但是在電影創(chuàng)作中，最終呈現(xiàn)出來的還是現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在的事物。之后，隨著數(shù)字電影的產(chǎn)生，電影創(chuàng)作逐步發(fā)生了改變，越來越多的電影中呈現(xiàn)的內(nèi)容并不是現(xiàn)實(shí)場景，這表示清楚電影拍攝對象不僅僅僅是在現(xiàn)實(shí)生活中存在的真實(shí)事物，還包括人為制造出來的事物。通過使用數(shù)字技術(shù)制造各類場景，使觀眾信以為真，這使電影產(chǎn)生了新的特點(diǎn)，即再現(xiàn)虛擬特點(diǎn)，為電影藝術(shù)的發(fā)展帶來新的機(jī)遇，也使觀眾對電影創(chuàng)作產(chǎn)生了新的認(rèn)識，為電影的將來發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。二、電影造型元素愈加多元網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，使更多的電影元素發(fā)生了變化。在創(chuàng)作中，技術(shù)的應(yīng)用為各個環(huán)節(jié)帶來有效支持，包括演員表演、造型、用光等。通過對新媒體技術(shù)的應(yīng)用，電影創(chuàng)作的可能性也得到了豐富。對電影演員來講，傳統(tǒng)表演可根據(jù)劇情的需要及人物角色的塑造來進(jìn)行呈現(xiàn)。假如缺少角色，傳統(tǒng)表演就會遭到較大影響。但運(yùn)用新技術(shù)，這個問題就能夠迎刃而解。例如，在拍攝電影(速度與激情〕的時候，演員保羅遇難，為了再次呈現(xiàn)保羅飾演的角色，可運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)將以往的影像資料合成起來，塑造出一個一樣的形象，使電影順利完成拍攝。這樣的發(fā)展趨勢也表示清楚電影中表演元素產(chǎn)生了變化。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用使電影語言發(fā)生了宏大變化，并且浸透到了電影創(chuàng)作的各個方面，給電影創(chuàng)作提供了更多條件。最近幾年，電影作品中角色造型得到了創(chuàng)新。一些特色的角色外觀造型，借助傳統(tǒng)的化裝技術(shù)難以到達(dá)，需要新技術(shù)的支持。借助CGI〔電腦三維動畫合成技術(shù)〕真人捕捉技術(shù)，造型上了一個新高度，使觀眾對電影內(nèi)容產(chǎn)生更多的興趣。比方在電影(泰坦尼克號〕杰克與朋友在船頭的場景中，攝像機(jī)變焦并且向后拉出一米的距離，這種變焦方式需要借助技術(shù)的支持。一些電影呈現(xiàn)方式依靠傳統(tǒng)手段難以實(shí)現(xiàn)，但使用電腦合成映像技術(shù)，攝像效果大大加強(qiáng)，拍攝難度降低。電影(侏羅紀(jì)公園〕中的恐龍也是利用數(shù)字技術(shù)呈現(xiàn)出來的。新映影片(八佰〕中的戰(zhàn)爭場景也用了大量的數(shù)字技術(shù)特效。通過對電腦技術(shù)的有效應(yīng)用，不僅能知足創(chuàng)作需求，還可為觀眾呈現(xiàn)出更具有震撼力的畫面，加強(qiáng)了電影的呈現(xiàn)效果，使電影的場景及人物更具生動性，讓人們在觀影的同時感受當(dāng)代技術(shù)的強(qiáng)大。三、接收方式從被動轉(zhuǎn)向主動電影、報紙等傳播途徑屬于熱媒介，具有單向傳播的特點(diǎn)，傳播的信息是清楚明晰、明確的，內(nèi)容也是完好的，但是群眾介入度比擬低。電影美學(xué)理論提出了影院是群體性的公共觀賞空間，在影院的特殊環(huán)境下，人們可通過銀幕來觀看電影場景，這種環(huán)境條件能夠使人們感遭到幻覺與現(xiàn)實(shí)之間的差異。電影審美的最佳效果是在影像的引導(dǎo)下，去除觀眾自我，并將自我代入到電影中，對電影中的角色產(chǎn)生認(rèn)同感。這表示清楚觀看電影是一種具有集體性及儀式化特點(diǎn)的行為，同時缺少自主性。在新媒體時代，電影院不再是觀看電影的唯一場所，人們可通過網(wǎng)絡(luò)使用電腦、手機(jī)等來觀看電影，因而人們逐步從傳統(tǒng)的觀影形式中脫離出來。使用網(wǎng)絡(luò)能夠使人們愈加自由地選擇電影，并且對電影播放方式進(jìn)行控制，例如調(diào)節(jié)播放進(jìn)度或暫停等。當(dāng)下還有一些網(wǎng)絡(luò)電影一邊拍攝一邊播放，傳統(tǒng)意義上的觀眾概念被改變，觀眾有了更便捷的觀影條件和觀影方式，可根據(jù)自個的時間來選擇觀影形式，并且根據(jù)自個的想法來選擇演員，甚至進(jìn)行情節(jié)設(shè)置，介入劇情設(shè)計，創(chuàng)作者及傳播對象之間實(shí)現(xiàn)雙向溝通、互動，知足了觀眾的需求，也使電影審美文化發(fā)生了變化。例如，電視劇(愛情公寓5〕的第13集就設(shè)置了彈幕互動方式，觀眾可自選劇情觀看。新媒體時代為人們提供了私人的觀影空間，觀影者的身份也發(fā)生了改變，不僅能夠觀看影片，可以以成為創(chuàng)作者，對電影的內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計。因而，人們接收電影的方式產(chǎn)生了宏大變化，這為電影的將來發(fā)展帶來愈加先進(jìn)的條件，使其獲得更多的受眾支持，也進(jìn)一步促進(jìn)了電影創(chuàng)作水平的提升。四、結(jié)束語隨著社會的發(fā)展，人們的意識及思想水平都得到了提升，新的藝術(shù)形式也在產(chǎn)生。電影藝術(shù)在現(xiàn)代背景下也遭到了一定的影響。新媒體時代的到來使更多的技術(shù)被應(yīng)用在電影創(chuàng)作中，通過本文分析可知，新技術(shù)的應(yīng)用使電影的本質(zhì)、元素及受眾接收方式都發(fā)生了改變。結(jié)合電影美學(xué)的變化特點(diǎn)來看，應(yīng)將新技術(shù)有效應(yīng)用到電影創(chuàng)作中，為電影行業(yè)發(fā)展提供更好的支持，提升電影制作質(zhì)量。以下為參考文獻(xiàn)[1]賈婧.淺析數(shù)字技術(shù)對電影美學(xué)的沖擊[J]新聞研究導(dǎo)刊,2022,10(11):12