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文檔簡介

清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂借問酒家何處有?牧童遙指杏花村清明節(jié)起源歷史壹有關(guān)于清明節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣貳清明節(jié)文學(xué)記錄叁目錄清明節(jié)起源歷史壹起源源流清明節(jié),中國“時(shí)年八節(jié)”之一,在仲春與暮春之交,即冬至后的第108天,通常為4月4日—6日之中的一天。起源源流清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的八個(gè)節(jié)日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公歷的四月五日,但其節(jié)期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。起源源流清明最早只是一種節(jié)氣的名稱,其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)的融入有關(guān)。起源源流作為節(jié)氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期,是再恰當(dāng)不過的一個(gè)詞。清明節(jié)氣在時(shí)間和天氣物侯特點(diǎn)上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件,該節(jié)氣被看作清明節(jié)的源流之一。有關(guān)于清明節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣貳掃墓清明節(jié)中國歷史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后,寒食節(jié)逐漸式微,于是清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當(dāng)醉,一滴何曾到九泉。"就是到了今天的社會(huì),人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢金錠,或簡單地獻(xiàn)上一束鮮花,以寄托對(duì)先人的懷念踏青清明之時(shí),正是春回大地,人們乃因利乘便,掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番,回家時(shí)順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上,其樂融融。其含義,就是腳踏青草,在郊野游玩,觀賞春色。清明前后正是踏青的好時(shí)光,所以成為清明節(jié)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。植樹清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,中國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。清明節(jié)植樹的習(xí)俗,發(fā)端于清明戴柳插柳的風(fēng)俗。牽鉤“牽鉤”是古稱,其實(shí)就是現(xiàn)代的拔河運(yùn)動(dòng)。據(jù)說春秋時(shí),楚國為了進(jìn)攻吳國,以牽鉤這種運(yùn)動(dòng)來增強(qiáng)人民的體質(zhì)。放風(fēng)箏放風(fēng)箏是清明節(jié)人們最喜愛的活動(dòng)之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風(fēng)箏上,用線系著風(fēng)箏在空中放飛,讓它飛至高空就拉線剪斷,疾病災(zāi)難便會(huì)隨著風(fēng)箏一起飛走。后來,風(fēng)箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂活動(dòng)。

蕩秋千秋千最早叫"千秋",相傳秋千為春秋時(shí)齊桓公從北方民族山戎所傳入,漢以后成為清明及其它如端午節(jié)、寒食節(jié)等節(jié)日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子,以手抓繩而蕩,后發(fā)展成于木架上懸掛兩繩,下拴橫板而成。

射柳斗雞射柳射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù)。斗雞古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。插柳今天看來,隨意折取柳枝是對(duì)樹木的一種損害,是不宜提倡的。清明節(jié)插柳植樹的風(fēng)習(xí),據(jù)說是紀(jì)念發(fā)明各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具并曾"嘗百草"的神農(nóng)氏;另一說是介子推死時(shí)所抱的柳樹后來復(fù)活,晉文公賜名為清明柳,并折柳成圈戴在頭上,此習(xí)俗后傳入民間。雖然有著不同的典故源流,但這些風(fēng)俗仍不離人們對(duì)春回大地的喜悅。蹴鞠“蹴鞠”就是用腳踢球,起源于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的齊國故都臨淄,唐宋時(shí)期最為繁榮,經(jīng)常出現(xiàn)“球終日不墜”,“球不離足,足不離球,華庭觀賞,萬人瞻仰”的情景。節(jié)日食品由于寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一的關(guān)系,一些地方還保留著清明節(jié)吃冷食的習(xí)慣。泰安吃冷煎餅卷生苦菜,據(jù)說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習(xí)慣。清明節(jié)文學(xué)記錄叁清明節(jié)文學(xué)記錄農(nóng)事諺語清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺??梢娺@個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。清明節(jié)文學(xué)記錄雨打清明前,春雨定頻繁陰雨下了清明節(jié),斷斷續(xù)續(xù)三個(gè)月清明難得晴,谷雨難得陰雨打清明前,洼地好種田清明雨星星,一棵高粱打一升清明有霜梅雨少清明霧濃,一日天晴清明起塵,黃土埋人清明響雷頭個(gè)梅清明冷,好年景清明節(jié)文學(xué)記錄

雨打清明前,春雨定頻繁(魯)

陰雨下了清明節(jié),斷斷續(xù)續(xù)三個(gè)月(桂)

清明難得晴,谷雨難得陰(魯)

清明不怕晴,谷雨不怕雨(黑)

雨打清明前,洼地好種田(黑)

清明雨星星,一棵高粱打一升(黑)節(jié)日諺語清明節(jié)文學(xué)記錄清明節(jié)氣的霜、霧、雷及寒暖與未來天氣均有一定預(yù)示,相關(guān)諺語有:

麥怕清明霜,谷要秋來旱(云)

清明有霜梅雨少(蘇)

清明有霧,夏秋有雨(蘇、鄂)

清明霧濃,一日天晴(豫)清明節(jié)氣的風(fēng)對(duì)未來天氣及年成好壞也有一定預(yù)示,農(nóng)民極為關(guān)心,因此,在民間流傳不少有關(guān)這方面的諺語。比如:

清明南風(fēng),夏水較多;清明北風(fēng),夏水較少(閩)

清明一吹西北風(fēng),當(dāng)年天旱黃風(fēng)多(寧)清明節(jié)文學(xué)記錄

《清明》(唐)杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村?!肚迕魅铡纷蠛铀隁g未盡又清明,雨燕聲咽柳失魂。寂靜青山人陡涌,冥錢紙燭祭先陵?!肚迕鳌纷蠛铀冠淠坝瓿脸?,千里子孫趕上墳。處處青山煙霧起,焚香祭拜悼先人?!锻局泻场罚ㄌ疲┧沃畣栺R上逢寒食,途中屬暮春??蓱z江浦望,不見洛橋人。北極懷明主,南溟作逐臣。故園腸斷處,日夜柳條新?!逗场罚ㄌ疲╉n翃春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家?!堕傞T即事》(唐)張繼耕夫召募愛樓船,春草青青萬項(xiàng)田;試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。清明節(jié)文學(xué)記錄

《清明》無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。《蘇堤清明即事》梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯?!丁督夹屑词隆贩疾菥G野恣行事,春入遙山碧四圍

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