孔子游春教案優(yōu)秀4篇

孔子游春教案篇一

文本（教材）是獨特思想和體驗的載體，為了讓其發(fā)揮更大的功能、價值，實施新課程提倡的“生本”理念，不少老師加大了對文本價值和內(nèi)涵的發(fā)掘，以增加文本資源利用的含金量，毋庸置疑，這對促進同學(xué)言語實踐力量的提高和精神的成長有著諸多好處，但假如老師不能夠深化細致地鉆研教材、把握教材，一味地追求共性化的理解，反而會減損了教材的價值，使閱讀教學(xué)走入誤區(qū)。

《孔子游春》是蘇教版學(xué)校語文12冊中的一篇美文，文章說理透徹，濃濃的師生情意宛如清水緩緩地流淌字里行間。尤其是論水一段，敘物明理，內(nèi)涵非常豐富、厚重。筆者曾多次傾聽多位老師執(zhí)教《孔子游春》這一課，發(fā)覺執(zhí)教老師在教學(xué)時，在引導(dǎo)同學(xué)體會、領(lǐng)悟孔子論水的宏論時，對水和真君子間的聯(lián)系把握不夠精確?????，有的老師甚至引導(dǎo)同學(xué)偏離了孔子論水的目的。請看下面一段課堂實錄：

師：孔子說的有道理嗎？你由此想到了什么？你是怎樣理解的？

生1：由‘水是培育一切生靈的乳汁’，我想到了黃河；由‘水和順溫順’，我想到了桂林山水，

由‘水穿山巖，鑿石壁’，我想到了瀑布……

師：你的想象力真豐富！

生2：我覺得孔子論水很片面，“水流必向下”，只能說明水沒有遠大的志向，人們不是有句常話“人往高處走，水往低處流”嗎？可見，這不是君子的行為。

師：有道理！

生3：孔子說水能蕩滌污垢，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是藏污納垢才對，它包庇、隱蔽污點，莫非是君子的行為嗎？

4：水不像孔子說的那樣完善，比如說，泛濫的洪水曾沉沒了多少農(nóng)田，又讓多少老百姓無家可歸！

生5：為什么會有洪水？我覺得人類應(yīng)當(dāng)好好反省，假如不是你們亂砍濫伐，造成水土流失，又怎么會有洪水？

……

在上述片斷中，同學(xué)把“水的德行”僅僅理解成“黃河”，把水的不同形態(tài)和相對應(yīng)的景物聯(lián)系起來，又在洪水的問題上有了爭議，談到了環(huán)保；明顯，同學(xué)的這種建立在自己生活閱歷和體驗上的理解與感悟，已經(jīng)脫離了文本主旨，甚至違反了文本主旨。面對這種浮淺的、片面的自由發(fā)揮，老師若不適時地正確引導(dǎo)，課文教學(xué)則失去了對同學(xué)正確的情感、態(tài)度、價值觀方面的訓(xùn)練和引導(dǎo)，更無法連續(xù)深化下去，由于文中的第三部分弟子們各言其志就是在建立在論水的層面上的，子路之所以悟到應(yīng)當(dāng)“有福同享”，顏回之所以悟到應(yīng)當(dāng)做“不為自己表功的人”；都是悟到了孔子論水的主旨：即要做一名像水一樣的“真君子”！由于上述案例中的老師忽視了文本內(nèi)容的價值取向，所以導(dǎo)致下一環(huán)節(jié)的教學(xué)走入了誤區(qū)，可以說，這節(jié)課看似體現(xiàn)了生本理念，實則是失敗的。

訓(xùn)練是要解放人，而不是束縛人，更不是壓制人（陶行知）。我們要解放同學(xué)，讓同學(xué)敢說，敢想，敢干――敢于制造，擅長制造。新課程強調(diào)敬重同學(xué)的獨特感悟，并不是說可以摒棄課文的文本價值。怎樣才能把人本理念貫徹到教學(xué)環(huán)節(jié)中從而使同學(xué)得到進展呢？特級老師于永正在總結(jié)推廣其教學(xué)閱歷時指出，“教學(xué)是科學(xué)，也是藝術(shù)。教學(xué)藝術(shù)來自于對教材的精確?????把握，由于沒有一節(jié)布滿藝術(shù)魅力的課，不是首先來自執(zhí)教者對所教內(nèi)容的精確?????把握上的。”筆者在仔細學(xué)習(xí)于老師閱歷的基礎(chǔ)上，對《孔子游春》一課進行了深化鉆研，從文本語境動身，重視讓同學(xué)聯(lián)系已有的體驗來感知文本，并對同學(xué)的一些感受和看法進行二次爭論。

筆者在進行本課教學(xué)時，從文本語境動身，重視讓同學(xué)聯(lián)系已有的體驗來感知文本，并對同學(xué)的一些感受和看法進行“二次爭論”。

師：水與真君子之間有那些相像的地方？

生：“水奔流不息，是培育一切生靈的乳汁，它似乎有德行”。我認(rèn)為水是生命之源，不論是人類、動植物還是其他生物，離開了水，都無法生存。

師：那你覺得水和真君子有什么相像的地方？

生：都有種奉獻的精神！

師：說得好！水培育著天下萬物，君子呢？對社會、對他人有所關(guān)心，他們都具有高尚的道德。

生：“水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它似乎有志向”。從這句話中，我感受到水特別英勇，勇往直前。哪怕是前面有堅硬的山崖和石壁，君子也應(yīng)當(dāng)有這種品質(zhì)。

生：我還想補充一點，我們都學(xué)過滴水穿石的故事，我覺得水還有恒心，毅力，永不半途而廢。這也是君子應(yīng)有的行為。

師：是啊，君子和水一樣有志向，遇到困難險阻也不退縮。

生：“水沒有肯定的外形，或方或長，流必向下，和順溫順，它似乎有情義”。

我從這句沒有感受到君子的行為，相反，我覺得水好象沒有骨氣，你看它沒有肯定的外形，也就是說它不能堅持自己的原則，它流必向下，我感覺它好象沒有進取心。

生：我不同意！“大丈夫能屈能伸”，彎曲不是倒下，而是為了更好地進展。我想，這也是君子的做法。

師：同學(xué)們聽過這句話嗎？“水唯能下方成海，山不矜高自及天?！彼樒渥匀欢粻?；甘愿處于人都厭惡的低下之地，這不也說明水有著君子般的謙謙之風(fēng)嗎？

生：水雖能蕩滌污垢，可同時它也是藏垢納污的場所，君子都是光明磊落的。這一點似乎不能與君子相提并論。

師：水的本質(zhì)是晶瑩透剔的，放到水中洗的萬物雖是不清潔的，可拿出來的卻是潔凈的、光滑的，它洗凈了萬物的污濁，這不正是君子所提倡的與人為善嗎？

生：我明白了。君子正是以自己的言行影響著四周的人，用自己的美德影響著四周的人。

師：“善施教化”后有個省略號，省略了什么？

生：水還有君子的其他特點。

師：孔子不愧為古之圣人，他訓(xùn)練弟子做人，沒有直接進行說教，而是用水來打比方，奇妙地示意弟子。請你們想想，水還具備哪些君子的特點呢？

（心地和善、胸懷寬廣、博學(xué)多才、公正公正……）

在這“二次爭論”中，通過師生深刻的對話，較好地挖掘了文本的人文價值，讓文本所蘊含的才智的光線與同學(xué)生命的靈氣碰撞，由此豐富同學(xué)的生命體驗，實際上體現(xiàn)了一種新的價值追求。我們不難想象，有了這樣的理解，同學(xué)再讀課文可能就有更深的感悟，更能讀出語感。

孔子游春教案篇二

教學(xué)目標(biāo)：

1．正確、流利、有感情地朗讀課文。

2．感受泗水河邊的醉人春意，體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理。

3．憑借課文的詳細語言材料，領(lǐng)悟孔子的循循善誘的訓(xùn)練方法。

一．師述導(dǎo)語，導(dǎo)入新課。

1．你知道哪些孔子的名言？

2．孔子還有句名言：“仁者樂山，智者樂水?！辈徽撌遣ㄆ嚼遂o還是洶涌澎湃，不論是涓涓細流還是浩浩蕩蕩，不論是清水一泓還是煙波浩淼，都能讓孔子這樣的智者流連忘返，賞心悅目。這是為什么呢？課文《孔子游春》或許會給我們一些啟迪。

二．精讀課文:

1．掃瞄課文，找出課文中你最喜愛的或者感受最深的內(nèi)容。

2．過渡：泗水河畔漂亮的春景和孔子意味深長的話給大家留下了深刻的印象。

3．重點學(xué)習(xí)其次節(jié)。

（1）出示：

陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習(xí)習(xí)的春風(fēng)像美麗的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位宏大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發(fā)，暖和的太陽是她光明的眸子，和煦的輕風(fēng)是她甜美的絮語……

（2）自由朗讀，邊讀邊想象泗水河畔漂亮的春景？

（3）引導(dǎo)同學(xué)談感受：泗水河畔的春天美在哪兒呢？（從兩個層次引導(dǎo)同學(xué)：一是景色美；二是語言美：疊詞，比方，排比。）

（4）指導(dǎo)朗讀：春光是如此絢爛，你能把泗水河邊的春景美美地讀出來嗎？

（5）練習(xí)朗讀，指名讀。

（6）過渡：這么美的春景，肯定也激起了同學(xué)們對春天的美妙回憶和無限憧憬，誰來給我們描給一下你眼中的春天。

（7）過渡：春天在我們的希望中不知不覺就已來到了我們身邊，讓我們再一次感受這美妙的春光。

（8）齊讀這一段話。

（9）填空練習(xí)：這樣的美景是大自然這位宏大的母親造就的。你會用這樣的句式來描寫我們的大自然母親嗎？

（10）綻開想象，練習(xí)說話：

（滾滾的春雷）是她（前進）的（腳步）

（漫天的云朵）是她（雪白）的（裙裾）

（茫茫的大霧）是她（神奇）的（面紗）

（11）小結(jié)：你們簡直就是詩人，你們用詩一樣的語言給我們描繪出了詩一樣美妙的春天。

4．溝通學(xué)習(xí)其次個重點段。

過渡：浪漫的泗水春景讓人賞心悅目，孔子布滿才智和靈性的語言更給我們啟迪。

出示：孔子凝視看泗水的綠波，意味深長地說；“水奔流不息，是培育一切生靈的乳汁，它似乎有德行。水沒有肯定的外形，或方或長，流必向下，和順溫順．它似乎有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它似乎有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它似乎善施教化……由此看來，水是真君子??！

（1）指名讀。

（2）師述：這一段話的含義的確很深刻，讀了這段話，你有疑問嗎？

（3）四人小組溝通解答這些問題。

（4）全班溝通，師相機小結(jié)：

水滋潤萬物，培育眾生，像君子一樣無私仁厚；

孔子游春教案篇三

教學(xué)要求：

1．正確、流利、有感情朗讀課文。

2．通過詳細的語言文字，領(lǐng)悟孔子循循善誘的訓(xùn)練方法及師生間濃濃的情意。

3．體會第8自然段孔子所說的那段話所蘊含的道理。

一、復(fù)習(xí)

課文主要講了一件什么事？可以分為幾局部？

二、精讀課文:

1．反復(fù)輕讀課文，找出你感受深的句子。

2．小組合作，爭論溝通。

3．全班溝通：

出示：陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習(xí)習(xí)的春風(fēng)像美麗的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位宏大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發(fā)，暖和的太陽是她光明的眸子，和煦的輕風(fēng)是她甜美的絮語……

（1）自由朗讀。

（2）引導(dǎo)同學(xué)談感受：這段話美在哪兒？寫出了什么？

（3）綻開想象，練習(xí)說話：

（4）指導(dǎo)朗讀這一段話。

（5）齊讀這一段話。

（6）練習(xí)背誦這一段話。

（7）泗水春景這么漂亮，所以孔子帶弟子到河邊游玩。齊讀第一自然段。

出示：孔子凝視看泗水的綠波，意味深長地說；“水奔騰不息，是撫育一切生靈的乳汁，它似乎有德行。水沒有肯定的外形，或方或長，流必向下，和順溫順．它似乎有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它似乎有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它似乎善施教化……由此看來，水是真君子?。?

（1）自由讀，考慮：

這一段話是圍繞哪一句話寫的？

（2）水與真君子之間有那些相像的地方？

（3）“善施教化”后有個省略號，省略了什么？（水的其它特點）

那你覺得能合理的補充那些特點呢？（心地和善、胸懷寬廣、博古通今、孝親敬長……）

（4）從中你有什么體會嗎？

（孔子訓(xùn)練弟子做人，卻沒有直接進行說教，而是用水來打比如，奇妙地示意弟子?？鬃友普T、很聰慧充溢了才智。）

（4）指導(dǎo)朗讀這一段話。

（5）齊讀這一段話。

（6）練習(xí)背誦這一段話。

（8)分角色朗讀3---9自然段。

出示：子路是個急性子，老師的話音未落就開了腔:”我情愿把車馬、衣服拿出來跟伴侶一塊兒享用，就是用壞了，穿破了我也不會在意。伴侶之間就應(yīng)當(dāng)有福同享嘛。”

溫文爾雅的顏回經(jīng)過深思熟慮，從容不迫地說；“我盼望成為——個不為自身表功的人?！?/p>

（1）自由讀。

比較子路和顏回的性格有什么不同？從哪些詞語可以看出？

你能不能聯(lián)系課文內(nèi)容，說說“有福同享”的意思？

（2）分角色朗讀這兩段話。

（3）爭論：子路和顏回的性格你觀賞誰，不觀賞誰？

（4）孔子對子路和顏回的志向持什么態(tài)度？設(shè)想一下，孔子為什么這樣做？（顏回、子路的志向標(biāo)明白他們是一個真君子，孔子很滿足。）

（6）分角色朗讀課文10---17自然段

（7）孔子讓同學(xué)在游玩中談志向，你對這位大訓(xùn)練家又有何評價？

三、小結(jié)：

談?wù)剬W(xué)了這篇課文后，你有什么收獲？

四、作業(yè)：

1、有感情的朗讀課文。

2、收集有關(guān)孔子的故事，言論。

板書：12孔子游春

撫育生靈——有德行

流必向下——有情義

看水、議水穿巖鑿壁——有志向真君子

蕩滌污垢——善施教化

孔子游春教案篇四

教材分析：

《孔子游春》是一篇文質(zhì)兼美的文章，它生動地描述了孔子帶弟子們到泗水河畔游賞，巧借河水誘導(dǎo)弟子的故事。表現(xiàn)了孔子對弟子的關(guān)愛及師生間真摯的情意。課文不但奇妙地運用比方和排比的修辭手法描述了春天到來時泗水河畔的美景，而且把孔子帶弟子們游賞與他對弟子的循循善誘交融在一起作為重點進行描述，以水為話題，敘物明理，內(nèi)涵非常豐富、厚重，有利于激發(fā)同學(xué)了解其深層的人生哲理。

教學(xué)目標(biāo)：

1、引導(dǎo)同學(xué)正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第一、二、把自然段。

2、導(dǎo)同學(xué)借助課文的詳細語言材料，體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理，感受師生之間濃濃的情意。

3、培育同學(xué)的審美情趣。

教學(xué)重點、難點：

體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理，憑借詳細的語言材料感受師生間濃濃的情意。

時間支配：

兩課時

教學(xué)過程：

一、簡介孔子，導(dǎo)入課題。

1、板書：孔子（同學(xué)們了解孔子嗎？可以起來說一說，其他同學(xué)補充。）

2、師板課題，圍繞課文，質(zhì)疑導(dǎo)入（讀了課題，我們想到了什么？還想知道什么？）

[教學(xué)設(shè)想：教學(xué)的起始，老師要從同學(xué)的認(rèn)知基礎(chǔ)著手，了解同學(xué)的學(xué)問儲備狀況，激起同學(xué)的認(rèn)知愛好。]

二、初讀課文，感知內(nèi)容

1、自由讀課文，要求：

（1）留意文中的生字新詞，讀準(zhǔn)字音，把文章讀熟讀順。

（2）想一想課文寫了哪些內(nèi)容？

2、檢查自讀效果，相機正音，指導(dǎo)讀好長句、重點段。

3、默讀全文，了解寫作思路，理清課文脈絡(luò)，初步感知課文大意。

[教學(xué)設(shè)想：留意引導(dǎo)閱讀感知，感知深，才能理解透。]

三、品讀春景，初識水性。

1、自由朗讀課文其次自然段，邊讀邊想像泗水春景。（播放音樂《江南春色》，同學(xué)自讀想象。）

[教學(xué)設(shè)想：借助音樂，與精致的文字相結(jié)合，意在充分調(diào)動同學(xué)的多種感官去感受泗水的春景之美。]

2、指名說說自己感受的春色。（多位同學(xué)盡情溝通。）

引導(dǎo)談感受：泗水的春景美在哪？（從兩個層次引導(dǎo)同學(xué)：一是景色美：二是語言美。）

3、小結(jié)板書：春意濃

4、指導(dǎo)感情朗讀其次自然段，初步感悟水與春景的關(guān)系，體會大自然的和諧美。

5、過渡：浪漫迷人的泗水春景讓人賞心悅目，孔子布滿才智和靈性的語言更給我們啟迪。

6、出示：

孔子凝視著泗水的綠波，意味深長地說：“水奔流不息，是培育一切生靈的乳汁，它似乎有德行。水沒有肯定的外形，或方或長，流必向下，和順溫順，它似乎有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它似乎有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它似乎善施教化……由此看來，水是真君子??！”

（1）指