第一單元中國古代的中央集權制度中國古代歷史朝代簡表秦漢三國兩晉南北朝隋唐五代遼宋夏金元明清專制社會夏朝商朝西周春秋奴隸社會戰(zhàn)國前2070前476前4751840170萬年前原始社會先秦時期東周青銅時代中國古代政治制度專制主義中央集權制度早期國家政治制度夏、商、周（前2070年——前221年）秦至清（奴隸社會、專制社會形成）（專制社會）(前221年---1912年）第一單元中國古代的中央集權制度西周雛形秦朝形成漢唐加強宋元強化明清頂峰第1課：

夏商制度與西周封建課標要求：了解宗法制和分封制的基本內容，認識中國早期政治制度的特點。一、夏商制度夏：商：二、西周封建1、分封制

2、宗法制

3、禮樂制三、早期政治制度的特點1.血緣政治（族權和政權相結合）2.等級森嚴

第1課夏商制度與西周封建出現(xiàn)公共權力；王位世襲制度內外服制度；神權與王權結合后裔射“小陶俑見證大歷史”（出土的遠古時期的陶俑）一、夏商制度（一）夏1.建立時間2.政治制度：

前2070年a.出現(xiàn)公共權力

公共權力：公共權力一般指由立法、行政、執(zhí)法、司法等國家和社會的公共機構行使的權力。包括武裝、官職、監(jiān)獄、刑法等。知識卡片材料一：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，……是謂大同?！抖Y記·禮運》據(jù)“賢能”通過民主推舉產生

禪讓制思考：在堯、舜、禹時期，部落聯(lián)盟首領是怎樣產生的？這種方式被稱為什么？材料二：“及禹崩，雖授益，……諸侯皆去益而朝啟。吾‘君帝禹之子也’。于是啟遂即天子位，是為夏后帝啟”——《史記·夏本紀》（1）禹的兒子啟

（2）王位世襲制（傳子）代替了禪讓制（傳賢），“家天下”代替“公天下”思考：1、禹死后由誰來繼承王位的？2、材料二與材料一相比有哪些新變化？產生了什么深遠的歷史影響？

一、夏商制度（一）夏1.建立時間2.政治制度：

前2070年a.出現(xiàn)公共權力b.王位世襲制3.地位：古代中國第一個國家政權（二）商1.建立時間：2.政治制度：前1600年內服與外服制度直接統(tǒng)治

內服—王畿（商王直接統(tǒng)治的地區(qū)）臣服于商王朝的附屬國管轄的區(qū)域商王在不同程度上具有支配內服與外服的實際權力。但對外服的控制力是有限的。“服”的本意是指服事天子。外服外服外服（二）商1.建立時間：2.政治制度：3.政治制度特點：前1600年內服與外服制度探究學習材料一：國之大事，在祀與戎。材料二：殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮。材料三：右邊三幅圖。從中能得到關于商的什么信息？征討方國卜辭人殉巫師立像（二）商1.建立時間：前1600年2.政治制度：內服與外服制度3.政治制度特點：P2a.商王對外服的控制力有限b.神權與王權結合武王伐紂和西周建立武王伐紂周武王姬發(fā)公元前1046年；武王伐紂；建都鎬京

西周建國：二、西周封建西周疆域圖

當強大的周朝建立以后，如果讓你來治理這個國家，在當時沒有先進的聯(lián)系和交通工具的條件下，你會怎么做？

西周政治制度的總設計師周公

周公的困境與智慧

探究：仔細閱讀課本P2-3思考1、實施分封制的目的是什么？2、如果我是周王，我該封給哪些人？怎么進行分封？分封者的獲得的權利和應盡的義務是什么？3、分封制的作用有哪些？4、分封制有哪些局限性？5、西周的諸侯國與商朝的附屬國有何不同？1、分封制（封邦建國）2）對象：①3）內容：②4）特點：5）作用：同姓親族、姻親、功臣、先代貴族、降臣周授土、授民諸王效忠、納貢侯層層分封，形成社會等級序列。周王－諸侯－卿大夫－士（貴族統(tǒng)治集團）政治：鞏固統(tǒng)治，擴大疆域，確立（周王天下共主）地位。經(jīng)濟：有利于對邊遠地區(qū)的開發(fā)?！幕簜鞑ブ芡醭幕?，奠定華夏族基礎。權利與義務結合；層層分封注意：導致春秋戰(zhàn)國諸侯割據(jù)局面的出現(xiàn)。1）目的：鞏固西周統(tǒng)治周天子年老了，打算立下繼承人。周天子有四個兒女：大兒子——二夫人所生，二兒子——大夫人所生，三女兒——大夫人所生，四兒子——大夫人所生。大兒子：我是長子，年紀最長，你們都應該聽我的。二兒子：我是正室夫人所生，而且我又是兒子，當然應該由我來繼承王位。三女兒：我最聰明伶俐，學識淵博，所謂巾幗不讓須眉，當然由我來統(tǒng)治周朝。四兒子：你們都別爭了！我是父王最疼愛的兒子，父王一定會挑我的。王位之爭議一議王位應該由誰來繼承呢？你的依據(jù)是什么呢?探究學習材料一：“(周公)兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人。”

——《荀子·儒效篇》1.假設甲、乙、丙、丁四位同學回到商周時代，請判斷哪位同學被封為諸侯王的可能性小A．甲同學成為商朝末年的貴族，帶兵抵抗周部落進攻B．乙同學做了商朝末年的平民，才能、人品俱佳C．丙同學帶兵攻打商紂王，立下汗馬功勞D．丁同學成了西周王族成員，整日無所事事B習題鏈接周幽王(前781-前771年在位)一笑失天下烽火戲諸侯思考：1.周幽王為何知道烽火點燃，諸侯必至?受封諸侯必須服從周王政令，必須對周王承擔各種義務。庶民士﹝卿﹞大夫諸侯得田而耕，繳稅、服役天子管轄國邑管轄食邑服務，食祿公侯伯子男天子統(tǒng)治天下，管轄王畿。周代分封制度奴隸天子把土地連同土地上的人民分封給諸侯，建立國家。諸侯等可以如法炮制。2.宗法制

（1）目的:（2）核心：（3）實質：嫡長子繼承制。鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權力、財產和土地繼承上的矛盾。血緣與政治結合的等級制度。（4）作用：P4政權:強化王權，保證“世卿世祿”；家族:凝聚宗族，防止內部紛爭；個人:劃分等級，抑制自主意識。玄武門之變，李世民因此被后世史家譏為篡位對后世影響這是二張拍攝于清末和21世紀初的中國家庭聚餐照

與西方完全不同的中國人的生活觀念，它已經(jīng)延續(xù)了數(shù)千年，中國人至今都沒有放棄的“團圓飯”情結，不管歲月如何，年齡多大，都得團聚于父母身邊；過年過節(jié)無論山高水遠，連滾帶爬也要趕回高堂膝下才覺慰藉、才覺完滿。蔣孝嚴抵達桂林祭祖，這是他在蔣家認祖歸宗，首次以蔣家人身份回大陸掃墓祭祖想一想：宗法制對后世還有什么影響？對后世王朝：有深遠影響，如嫡長子繼承制，以及家國一體的政治體制等；對今天：積極方面：培養(yǎng)了中華民族的傳統(tǒng)美德如尊老愛幼、重親情和重家族團結，尊宗敬祖等；消極方面：重男輕女、任人唯親、傳宗接代、家長制等不良風氣等。宗法制與分封制的關系是怎樣的？①二者互為表里，分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)。②分封制是權利的分配，宗法制是權利的繼承原則。要求貴族在衣食住行等方面都要符合自己的身份，貴賤長幼之間要有明顯的差別。貴族生活的行為秩序禮樂制度禮：“是以君臣朝廷尊卑貴賤之序，下及黎庶車輿衣服宮室飲食嫁娶喪祭之分，事有宜適，物有節(jié)文?！保?《史記》卷23《禮書》)聘禮朝禮饗禮射禮祭禮喪禮婚禮冠禮八禮禮“樂在宗廟之中，君臣上下同聽之，則莫不和敬；”“樂在族長鄉(xiāng)里之中，長幼同聽之，則莫不和順；”“樂在閨門之內，父子兄弟同聽之，則莫不和親?！?/p>

不同等級、身份要遵循不同的禮樂制度，但可以共同欣賞以使上下“和同”。樂：指音樂、舞蹈、歌詠等禮樂制的實質？維護宗法分封的工具禮樂制的核心？“明貴賤，辨等列”分封制與宗法制互為表里，相互依存；禮樂制：維護宗法分封制度的工具。分封制禮樂制宗法制政治制度方面的表現(xiàn)血緣紐帶（里）權力的分配權力的繼承分封制、宗法制與禮樂制的關系維護工具維護工具政治上，君臣關系；血緣上，兄弟關系。1、大宗與小宗的關系是相對的；2、既是家族等級關系，又是政治隸屬關系，具有雙重性。通過宗法制的實行，西周形成一個龐大的宗族網(wǎng)?！按笞谀苈市∽冢∽谀苈嗜旱?，”按宗法制的規(guī)定，下列在相關范圍內一定能夠成為大宗的是①周王室——周王正妻所生之子②周王室——周王嫡長子、嫡長孫③諸侯國——諸侯嫡長子、嫡長孫④卿大夫封地——卿大夫嫡長子、嫡長孫A．①②③④B．①②③C．②③④D．②③C習題鏈接（3）以血緣關系為紐帶分配國家政治權力。材料一：禹的兒子啟在其死后繼承了禹的地位，從此開始了“家天下”的局面；商代則形成了“父死子繼、兄終弟及”的權力繼承規(guī)則；周代則形成了嫡長子繼承制。（1）王位世襲制度代替了禪讓制。材料二：商朝的一切政治事務，都通過占卜進行決策；周代的最高統(tǒng)治者則宣稱自己是“代天治民”，自稱“天子”。（2）神權與王權相結合。材料三：商和周都盛行宗法制，以血緣關系的親疏來決定政治地位的高低。材料四：西周分封制中分封諸侯的權利。（4）最高統(tǒng)治者尚未實現(xiàn)權力的高度集中。三、中國早期政治制度的特點課堂練習1．王位世襲制取代禪讓制的主要原因是A．家天下局面的出現(xiàn)

B．國家機器的發(fā)展需要C．社會生產力的發(fā)展

D．歷史人物的個人能力C2、下列對“封建親戚，以蕃屏周”理解正確的表述是A．西周采取分封諸侯的辦法建立了封建制度B．實行分封制是為了建立軍事屏障拱衛(wèi)王室C．分封的對象局限在周王室的宗族姻親范圍D．分封諸侯削弱了西周中央對地方的控制權B3．春秋時期，由“禮樂征伐自天子出”變?yōu)椤岸Y樂征伐自諸侯出”。這種現(xiàn)象主要反映了A．周天子失去軍事力量 B．周天子將權力下放到諸侯國C．周天子失去天下共主地位D．諸侯國幫助周天子鞏固地位C禹→啟，公共權力，王位世襲制確立逐漸解體夏朝：商朝：西周：春秋戰(zhàn)國：古代中國早期政治制度的演化創(chuàng)始發(fā)展臻盛內服與外服制度宗法制:核心分封制禮樂制度古代中國早期政治