【2023年】江蘇省揚州市考研政治模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，要堅持走中國特色新型工業(yè)化道路，堅持擴大國內(nèi)需求特別是消費需求的方針()

A.由主要依靠第一、第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第二、第三產(chǎn)業(yè)帶動轉(zhuǎn)變

B.促進經(jīng)濟增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變

C.由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變

D.由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)

2.

第29題樹立為人民服務的人生觀，要堅決抵制

A.集體主義人生觀B.拜金主義人生觀C.享樂主義人生觀D.個人主義人生觀

3.“物質(zhì)兩種存在形式離開了物質(zhì)，當然都是無，都是只在我們頭腦中存在的觀念抽象”，這段話說明

A.時間和空間是客觀的

B.時間和空間是物質(zhì)的存在形式

C.時間和空間是絕對的，又是相對的

D.時間和空間離開物質(zhì)只是形式

4.中國特色社會主義政治的基本內(nèi)容是

A.工人階級領(lǐng)導的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政

B.人民代表大會制度

C.共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作，政治協(xié)商制度，民族區(qū)域自治制度，基層群眾自治制度

D.推進社會主義政治制度自我完善和發(fā)展

5.我國古典軍事思想中，有“圍魏救趙”“聲東擊西”之說，在古典文學中，形容一個人表里不一，也常常有“佛面獸心”之說。針對以上觀點，下列表述錯誤的是()

A.現(xiàn)象是生動、具體、豐富的B.現(xiàn)象有真象與假象之分C.假象產(chǎn)生于人腦之中D.真象表現(xiàn)本質(zhì)，假象不能表現(xiàn)本質(zhì)

6.洋務運動失敗的原因主要是

A.洋務運動具有封建性B.洋務運動具有反動性C.洋務運動對外國具有依賴性D.洋務企業(yè)的管理具有腐朽性

7.發(fā)展社會主義民主的基礎性工作要著眼于人民當家作主，其途徑是

A.人民依法直接行使民主權(quán)利

B.管理基層公共事務和公益事業(yè)

C.實行自我管理、自我服務、自我教育、自我監(jiān)督

D.對干部實行民主監(jiān)督

8.

9.

10.以下屬于《治安管理處罰法》規(guī)范的對象有

A.公民B.法人C.社會組織D.公安機關(guān)及其人民警察

二、1.單項選擇題(10題)11.在商品生產(chǎn)過程中，生產(chǎn)資料的價值是借助生產(chǎn)者的()

A.具體勞動而增殖B.具體勞動轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中C.抽象勞動而增殖D.抽象勞動轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中

12.在上層建筑居于核心地位的是()

A.所有制B.科學技術(shù)C.社會意識形態(tài)D.國家政權(quán)

13.中國特色文化建設的根本是

A.在全社會形成共同理想和精神支柱B.發(fā)展教育和科學C.營造良好的文化環(huán)境D.深化文化體制改革

14.黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和工作的最高衡量標準是()。

A.解放生產(chǎn)力B.發(fā)展生產(chǎn)力C.解放和發(fā)展生產(chǎn)力D.是否能代表最廣大人民的根本利益

15.社會責任感是一個人對祖國、對民族、對人類的繁榮和進步，對他人的生存和發(fā)展所承擔的職責感和使命感。增強社會責任感是人生修養(yǎng)中

A.心理修養(yǎng)的重要內(nèi)容B.道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容C.思想政治修養(yǎng)的重要內(nèi)容D.科學文化修養(yǎng)的重要內(nèi)容

16.資本總公式的矛盾是指

A.生產(chǎn)社會化與資本主義私人占有制之間的矛盾

B.資本流通中等價交換與價值增殖的矛盾

C.形式上的等價交換掩蓋了事實上的剝削

D.剩余價值既在流通中產(chǎn)生又不在流通中產(chǎn)生

17.培根說：“知識本身并沒有告訴人們怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外?！边@句話表明

A.“知之愈明，則行之愈篤”B.“行聽乎知”C.“知之不若行之”D.“能知必能行”

18.2008年12月15日，()于國會的總理選舉中以235票獲勝，接替在12月2日被泰國憲法法庭裁定5年內(nèi)都不可以參政的頌猜·旺沙瓦擔任總理，成為泰國史上最年輕的總理。他于2009年9月4日啟動“泰國堅強計劃”第一筆預算撥款儀式，總額為1999.6億銖。

A.素拉蓬·宋威瑟B.阿披實·維乍集瓦C.汶樂·蓋布希D.乍都隆·采盛

19.2005年經(jīng)濟工作的主要任務之一是大力推進結(jié)構(gòu)調(diào)整，促進經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變。推進結(jié)構(gòu)調(diào)整的中心環(huán)節(jié)是

A.提高經(jīng)濟增長的質(zhì)量和效益B.妥善處理發(fā)展速度和質(zhì)量效益的關(guān)系C.提高自主創(chuàng)新能力D.提高發(fā)展速度

20.以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度是社會主義市場經(jīng)濟體制的基礎，而現(xiàn)代企業(yè)制度的核心是

A.社會化大生產(chǎn)和市場經(jīng)濟發(fā)展的要求B.規(guī)范和完善的企業(yè)法人制度C.有限責任制度D.企業(yè)中的資產(chǎn)所有權(quán)屬于國家

三、3.分析題(3題)21.用貨幣流通規(guī)律原理分析我國自覺調(diào)節(jié)貨幣流通的現(xiàn)實意義。

22.如何理解落實科學發(fā)展觀要注意的問題和堅持的原則。

23.怎樣理解“農(nóng)民問題是中國資產(chǎn)階段民主革命的中國問題”?各個時期黨的土地政策是什么?

四、5.簡答題(2題)24.簡述無產(chǎn)階級群眾路線的基本內(nèi)容。

25.為什么新的政權(quán)建立后還要進行意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭?

五、3.分析題(0題)26.如何理解現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度是“構(gòu)建現(xiàn)代企業(yè)制度的重要基礎”?

六、單選題(0題)27.國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的主導作用主要表現(xiàn)在()

A.國有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占有量的優(yōu)勢

B.國有經(jīng)濟能控制壟斷性行業(yè)

C.國有經(jīng)濟對國民經(jīng)濟的控制力

D.國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中占主體地位

參考答案

1.BCD

2.BCD

3.AB此題考查的知識點是物質(zhì)和運動的關(guān)系及物質(zhì)運動和時空的關(guān)系。題干中的這段話表明物質(zhì)運動與時間和空間是不可分割的，這就證明了時間和空間的客觀性，同時表明了時間和空間是物質(zhì)運動的存在形式。選項C正確，但與本題無關(guān)，選項D本身是一個錯誤的命題。所以本題的正確選項是AB。

4.ABCD本題考查的知識點是中國特色社會主義和民主政治的基本內(nèi)容。中國特色社會主義政治的基本內(nèi)容包括國體、政體以及我黨對于社會主義政治建設作出的規(guī)律性認識，推進政治文明建設必須遵循的基本方針。A是我國的國體，B是我國的政體，C是中國特色社會主義政治的具體內(nèi)容。D是發(fā)展中國特色社會主義政治的途徑。ABCD均符合題意。

5.CD

6.ACD洋務運動具有很大的局限性，而不是反動性，故B不正確；其他選項均為洋務運動失敗的原因。

7.ABCD本題考查的知識點是發(fā)展社會主義民主，人民當家作主的途徑。黨的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國特色社會主義民主政治制度的基本范疇。明確指出：“人民依法直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務和公益事業(yè)，實行自我管理、自我服務、自我教育、自我監(jiān)督，對干部實行民主監(jiān)督，是人民當家作主最有效、最廣泛的途徑，必須作為發(fā)展社會主義民主政治的基礎性工程重點推進。”

8.CD

9.AB

10.ABCD《治安管理處罰法》的立法目的是，維護社會治安秩序，保障公共安全，保護公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，規(guī)范和保障公安機關(guān)及其人民警察依法履行治安管理職責。因而ABCD四個選項均是正確選項。

11.B解析：本題是根據(jù)“勞動二重性”知識點的內(nèi)容命題，有一定難度。正確選項是B，因為具體勞動是生產(chǎn)使用價值的勞動。隨著生產(chǎn)資料的物質(zhì)形態(tài)在生產(chǎn)中的改變，它的價值也就轉(zhuǎn)移到新的產(chǎn)品中去，是在新產(chǎn)品中的再現(xiàn)。原有價值多少，轉(zhuǎn)移多少，不發(fā)生價值增殖。所以，選項A、C錯誤。抽象勞動是形成價值的勞動，所以選項D也不正確。

12.D

13.A解析：正確選項是A，出自中共十五大報告。

14.D

15.C社會責任感是思想政治修養(yǎng)的重要內(nèi)容，A、B、D三項均不符合題意。故本題選C。

16.B

17.C解析：本題考查理論(知)與實踐(行)的關(guān)系。培根的這句話反映的是實踐(行)對于理論(知)的重要作用。四個選項都是中國傳統(tǒng)哲學中的知(理論)行(實踐)觀的集中體現(xiàn)，其中：A、B、D項分別是南宋朱熹、明代王夫之和近代孫中山的觀點，他們強調(diào)的都是理論(知)對實踐(行)的指導作用，與題干意思相反，均被排除。而C項是荀子的觀點，他強調(diào)了實踐(行)對于理論(知)的重要意義，因此，符合題干要求。

18.B解析：人物簡介：阿披實1964年出生于英國，并在英國接受教育，畢業(yè)于牛津大學哲學、政治和經(jīng)濟專業(yè)。他的父母均為醫(yī)學教授，其父還擔任過泰國公共衛(wèi)生部副部長。1990年，阿披實返回泰國，兩年后步入政界，成為泰國下議院民主黨議員。此后，他先后擔任民主黨發(fā)言人、政府發(fā)言人、總理府政治事務副秘書長、上議院教育委員會主席、總理府部長等職。2005年，阿披實當選為泰國民主黨主席，成為民主黨歷史上最年輕的主席。

19.C

20.C解析：現(xiàn)代企業(yè)制度是以有限責任制度為核心的新型企業(yè)制度，故C項符合題干要求。社會化大生產(chǎn)和市場經(jīng)濟發(fā)展的要求是現(xiàn)代企業(yè)制度的依據(jù)，所以A項被排除；規(guī)范和完善的企業(yè)法人制度是現(xiàn)代企業(yè)制度的主體，因而排除B項。企業(yè)中的國有資產(chǎn)所有權(quán)屬于國家，而不是所有資產(chǎn)都屬于國家，因此D項也被排除。

21.貨幣流通規(guī)律是馬克思主義政治經(jīng)濟學中的一個重要規(guī)律它是指一定區(qū)域在一定時期內(nèi)流通過程中所需要的貨幣量如何決定的規(guī)律。它的具體內(nèi)容是:流通需要的貨幣量與待售商品的價格總額成正比(或與待售商品的數(shù)量和價格水平成正比二者的乘積即為待售商品的價格總額)與貨幣的流通速度成反比。在金屬貨幣流通的情況下不可能出現(xiàn)通貨膨脹或通貨緊縮在現(xiàn)代市場經(jīng)濟中一般是由紙幣或各種信用貨幣代替貴金屬來執(zhí)行流通手段和支付手段的職能的它們統(tǒng)稱為貨幣供應量。貨幣供應量超過或少于流通中所需要的貨幣量時就會引起通貨膨脹或通貨緊縮嚴重的影響經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定。建立完善的社會主義市場經(jīng)濟是我國的目標我國國內(nèi)市場上貨幣流通的需要量同樣受貨幣流通規(guī)律的支配。我們必須依據(jù)社會經(jīng)濟發(fā)展的要求和貨幣流通規(guī)律的要求通過有計劃的投放和貨幣回籠自覺地調(diào)節(jié)貨幣流通有效抑制通貨膨脹或通貨緊縮。這也是我國進行宏觀經(jīng)濟調(diào)控的重要內(nèi)容和要求。它是穩(wěn)定市場物價、促進生產(chǎn)發(fā)展、安定人民生活、順利進行社會主義建設和經(jīng)濟體制改革、確立市場經(jīng)濟體制的重要條件。貨幣流通規(guī)律是馬克思主義政治經(jīng)濟學中的一個重要規(guī)律,它是指一定區(qū)域在一定時期內(nèi)流通過程中所需要的貨幣量如何決定的規(guī)律。它的具體內(nèi)容是:流通需要的貨幣量與待售商品的價格總額成正比(或與待售商品的數(shù)量和價格水平成正比,二者的乘積即為待售商品的價格總額),與貨幣的流通速度成反比。在金屬貨幣流通的情況下,不可能出現(xiàn)通貨膨脹或通貨緊縮,在現(xiàn)代市場經(jīng)濟中,一般是由紙幣或各種信用貨幣代替貴金屬來執(zhí)行流通手段和支付手段的職能的,它們統(tǒng)稱為貨幣供應量。貨幣供應量超過或少于流通中所需要的貨幣量時,就會引起通貨膨脹或通貨緊縮,嚴重的影響經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定。建立完善的社會主義市場經(jīng)濟是我國的目標,我國國內(nèi)市場上貨幣流通的需要量同樣受貨幣流通規(guī)律的支配。我們必須依據(jù)社會經(jīng)濟發(fā)展的要求和貨幣流通規(guī)律的要求,通過有計劃的投放和貨幣回籠,自覺地調(diào)節(jié)貨幣流通,有效抑制通貨膨脹或通貨緊縮。這也是我國進行宏觀經(jīng)濟調(diào)控的重要內(nèi)容和要求。它是穩(wěn)定市場物價、促進生產(chǎn)發(fā)展、安定人民生活、順利進行社會主義建設和經(jīng)濟體制改革、確立市場經(jīng)濟體制的重要條件。解析：本題考查各種哲學派別之間的關(guān)系。材料1是古代樸素唯物主義的觀點,材料2是機械唯物主義的觀點,材料3是二元論的觀點,材料4是主觀唯心主義的觀點,材料5是客觀唯心主義的觀點。

22.樹立和落實科學發(fā)展觀必須始終堅持以經(jīng)濟建設為中心聚精會神搞建設一心一意謀發(fā)展。科學發(fā)展觀是用來指導發(fā)展的不能離開發(fā)展這個主題離開了發(fā)展這個主題就沒有意義了。發(fā)展首先要抓好經(jīng)濟發(fā)展。只有堅持以經(jīng)濟建設為中心不斷增強綜合國力才能為抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務、為全面協(xié)調(diào)發(fā)展打下堅實的物質(zhì)基礎。只有堅持以經(jīng)濟建設為中心不斷增強綜合國力才能更好地解決前進道路上的矛盾和問題勝利實現(xiàn)全面建設小康社會和社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標。樹立和落實科學發(fā)展觀，必須始終堅持以經(jīng)濟建設為中心，聚精會神搞建設，一心一意謀發(fā)展?？茖W發(fā)展觀，是用來指導發(fā)展的，不能離開發(fā)展這個主題，離開了發(fā)展這個主題就沒有意義了。發(fā)展首先要抓好經(jīng)濟發(fā)展。只有堅持以經(jīng)濟建設為中心，不斷增強綜合國力，才能為抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務、為全面協(xié)調(diào)發(fā)展打下堅實的物質(zhì)基礎。只有堅持以經(jīng)濟建設為中心，不斷增強綜合國力，才能更好地解決前進道路上的矛盾和問題，勝利實現(xiàn)全面建設小康社會和社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標。

23.(1)無產(chǎn)階級要進行革命要奪取國家政權(quán)必須解決農(nóng)民同盟軍的問題必須深入農(nóng)民群眾領(lǐng)導他們進行斗爭從而建立鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟。這是馬克思列寧主義的基本原理。中國無產(chǎn)階級領(lǐng)導的民主革命所處的社會歷史條件使農(nóng)民問題成為這個革命最中心的問題。第一因為舊中國是一個政治、經(jīng)濟文化落后的半殖民地半封建國家農(nóng)村人口占全國人口的80%以上貧農(nóng)和雇農(nóng)又占農(nóng)村人口的70%廣大農(nóng)民群眾受帝國主義、封建主義和官僚資本主義的殘酷壓迫他們迫切地要求革命。中國的民主革命主要是為了解放農(nóng)民。第二農(nóng)民是中國革命的主力軍建立主義是帝國主義和官僚資本主義的同盟者及其統(tǒng)治的基礎。因此要推翻帝國主義及其走狗在中國的統(tǒng)治必須消滅封建主義;也只有堅持領(lǐng)導農(nóng)民進行反對封建主義斗爭才能組織一支強大的反帝國主義的力量。在中國民主革命中農(nóng)民群眾不僅是反對封建主義同時也是反對帝國主義的主力軍。(2)在第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期毛澤東就指出了農(nóng)民的土地革命是中國反帝反封建革命的基本內(nèi)容中國的資產(chǎn)階級民主革命實質(zhì)上就是農(nóng)民革命因此對于農(nóng)民斗爭的領(lǐng)導是中國無產(chǎn)階級在資產(chǎn)階級民主革命中的基本任務。在1940年1月《新民主主義論》一文中毛澤東又強調(diào)指出“中國的革命實質(zhì)上是農(nóng)民革命現(xiàn)在的抗日”抗日戰(zhàn)爭實質(zhì)上就是農(nóng)民戰(zhàn)爭。說“實質(zhì)上”就是說基本上并非忽視其他部分。中國有80%的人口是農(nóng)民因此農(nóng)民問題就成了中國革命的基本問題農(nóng)民的力量是中國革命的主要力量。(3)解決農(nóng)民土地問題是民主革命的主要內(nèi)容。從1927年以來土地革命斗爭經(jīng)過了四個時期:在土地革命時期是沒收地主階級的土地分配給農(nóng)民的政策黨的土地革命路線是:依靠貧雇農(nóng)聯(lián)合中農(nóng)、限制富農(nóng)保護中小工商業(yè)者消滅地主階級變封建半封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制。在抗日戰(zhàn)爭時期為同國民黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線減少地主對抗日的阻力并團結(jié)一切當時能夠反對日本帝國主義的人們黨將十年內(nèi)戰(zhàn)時期沒收地主土地分配給農(nóng)民的政策改為減租減息政策。在解放戰(zhàn)爭時期為了滿足農(nóng)民對土地的迫切要求發(fā)動農(nóng)民群眾支援解放戰(zhàn)爭黨決定改變土地政策由減租減息改為沒收地主階級的土地分配給農(nóng)民并制定了土地改革的總路線:依靠貧農(nóng)團結(jié)中農(nóng)有步驟地、有分別地消滅封建剝削制度發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。新中國成立后從1950年科到1953年春在新解放區(qū)繼續(xù)進行土地改革為了在全國范圍內(nèi)進行經(jīng)濟建設《土地改革法》將解放戰(zhàn)爭時期實行的征收富農(nóng)多余土地和財產(chǎn)的政策改為保存富農(nóng)經(jīng)濟的政策。在土地改革中在政治上中立富農(nóng)。這時的土改總路線是:依靠貧農(nóng)、雇農(nóng)團結(jié)中農(nóng)中立富農(nóng)有步驟有分別地消滅封建剝削制度發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。(4)中國共產(chǎn)黨內(nèi)或黨外在農(nóng)民和土地改革問題上存在的錯誤傾向。早在國民革命時期黨內(nèi)在農(nóng)民問題上存在兩種錯誤傾向。第一種傾向以陳獨秀為代表只注意同國民黨合作忘記了農(nóng)民這是右傾機會主義。第二種傾向以張國燾為代表只注意工人運動同樣忘記了農(nóng)民。這是“左”傾機會主義。這兩種機會主義都感覺自己力量不足而不知道何處去尋找力量到何處去取得廣大的同盟軍。為此毛澤東寫了《中國社會各階級的分析》一文指出:中國無產(chǎn)階級的最廣大和最忠實的同盟者是農(nóng)民。這樣就解決了中國革命中的最主要的骨盟軍問題。在1931年至1934年期間實行過“地主不分田富農(nóng)分壞田”的極左的錯誤政策?？谷諔?zhàn)爭時期在對待農(nóng)民問題上存在兩條路線:或者堅決反對中國農(nóng)民解決民主民生問題而使自己腐敗無能無力抗日;或者堅決贊助中國農(nóng)民解決民主民生問題而使自己獲得占全部人口80%的最偉大的同盟軍。前者就是國民黨政府的路線后者就是中國共產(chǎn)黨的路線。兩黨的爭論就其社會性質(zhì)說來實質(zhì)上是在與農(nóng)民的關(guān)系問題上。動搖于兩者之間口稱贊助農(nóng)民但不堅決實行減租減息、武裝農(nóng)民和建立農(nóng)村民主政權(quán)這是機會主義者的路線。在解放戰(zhàn)爭時期的土地改革中曾經(jīng)出現(xiàn)過亂打濫殺和侵犯中農(nóng)利益的現(xiàn)象。(1)無產(chǎn)階級要進行革命,要奪取國家政權(quán),必須解決農(nóng)民同盟軍的問題,必須深入農(nóng)民群眾,領(lǐng)導他們進行斗爭,從而建立鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟。這是馬克思列寧主義的基本原理。中國無產(chǎn)階級領(lǐng)導的民主革命所處的社會歷史條件,使農(nóng)民問題成為這個革命最中心的問題。第一,因為舊中國是一個政治、經(jīng)濟,文化落后的半殖民地半封建國家,農(nóng)村人口占全國人口的80%以上,貧農(nóng)和雇農(nóng)又占農(nóng)村人口的70%,廣大農(nóng)民群眾受帝國主義、封建主義和官僚資本主義的殘酷壓迫,他們迫切地要求革命。中國的民主革命主要是為了解放農(nóng)民。第二,農(nóng)民是中國革命的主力軍,建立主義是帝國主義和官僚資本主義的同盟者及其統(tǒng)治的基礎。因此,要推翻帝國主義及其走狗在中國的統(tǒng)治,必須消滅封建主義;也只有堅持領(lǐng)導農(nóng)民進行反對封建主義斗爭,才能組織一支強大的反帝國主義的力量。在中國民主革命中農(nóng)民群眾不僅是反對封建主義,同時也是反對帝國主義的主力軍。(2)在第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,毛澤東就指出了農(nóng)民的土地革命是中國反帝反封建革命的基本內(nèi)容,中國的資產(chǎn)階級民主革命實質(zhì)上就是農(nóng)民革命,因此對于農(nóng)民斗爭的領(lǐng)導是中國無產(chǎn)階級在資產(chǎn)階級民主革命中的基本任務。在1940年1月《新民主主義論》一文中毛澤東又強調(diào)指出,“中國的革命實質(zhì)上是農(nóng)民革命,現(xiàn)在的抗日”,抗日戰(zhàn)爭,實質(zhì)上就是農(nóng)民戰(zhàn)爭。說“實質(zhì)上”就是說基本上,并非忽視其他部分。中國有80%的人口是農(nóng)民,因此農(nóng)民問題,就成了中國革命的基本問題,農(nóng)民的力量,是中國革命的主要力量。(3)解決農(nóng)民土地問題,是民主革命的主要內(nèi)容。從1927年以來,土地革命斗爭經(jīng)過了四個時期:在土地革命時期是沒收地主階級的土地分配給農(nóng)民的政策,黨的土地革命路線是:依靠貧雇農(nóng),聯(lián)合中農(nóng)、限制富農(nóng),保護中小工商業(yè)者,消滅地主階級,變封建半封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制。在抗日戰(zhàn)爭時期,為同國民黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,減少地主對抗日的阻力,并團結(jié)一切當時能夠反對日本帝國主義的人們,黨將十年內(nèi)戰(zhàn)時期沒收地主土地分配給農(nóng)民的政策改為減租減息政策。在解放戰(zhàn)爭時期,為了滿足農(nóng)民對土地的迫切要求,發(fā)動農(nóng)民群眾支援解放戰(zhàn)爭,黨決定改變土地政策,由減租減息改為沒收地主階級的土地分配給農(nóng)民,并制定了土地改革的總路線:依靠貧農(nóng),團結(jié)中農(nóng),有步驟地、有分別地消滅封建剝削制度,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。新中國成立后,從1950年科到1953年春在新解放區(qū)繼續(xù)進行土地改革,為了在全國范圍內(nèi)進行經(jīng)濟建設,《土地改革法》將解放戰(zhàn)爭時期實行的征收富農(nóng)多余土地和財產(chǎn)的政策改為保存富農(nóng)經(jīng)濟的政策。在土地改革中在政治上中立富農(nóng)。這時的土改總路線是:依靠貧農(nóng)、雇農(nóng),團結(jié)中農(nóng),中立富農(nóng),有步驟有分別地消滅封建剝削制度,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。(4)中國共產(chǎn)黨內(nèi)或黨外在農(nóng)民和土地改革問題上存在的錯誤傾向。早在國民革命時期,黨內(nèi)在農(nóng)民問題上存在兩種錯誤傾向。第一種傾向,以陳獨秀為代表,只注意同國民黨合作,忘記了農(nóng)民,這是右傾機會主義。第二種傾向,以張國燾為代表,只注意工人運動,同樣忘記了農(nóng)民。這是“左”傾機會主義。這兩種機會主義都感覺自己力量不足,而不知道何處去尋找力量,到何處去取得廣大的同盟軍。為此,毛澤東寫了《中國社會各階級的分析》一文,指出:中國無產(chǎn)階級的最廣大和最忠實的同盟者是農(nóng)民。這樣就解決了中國革命中的最主要的骨盟軍問題。在1931年至1934年期間實行過“地主不分田,富農(nóng)分壞田”的極左的錯誤政策。抗日戰(zhàn)爭時期,在對待農(nóng)民問題上存在兩條路線:或者堅決反對中國農(nóng)民解決民主民生問題,而使自己腐敗無能,無力抗日;或者堅決贊助中國農(nóng)民解決民主民生問題,而使自己獲得占全部人口80%的最偉大的同盟軍。前者就是國民黨政府的路線,后者就是中國共產(chǎn)黨的路線。兩黨的爭論,就其社會性質(zhì)說來,實質(zhì)上是在與農(nóng)民的關(guān)系問題上。動搖于兩者之間,口稱贊助農(nóng)民,但不堅決實行減租減息、武裝農(nóng)民和建立農(nóng)村民主政權(quán),這是機會主義者的路線。在解放戰(zhàn)爭時期的土地改革中曾經(jīng)出現(xiàn)過亂打濫殺和侵犯中農(nóng)利益的現(xiàn)象。

24.群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本路線是群眾觀點在實際工作中的貫徹和運用。群眾路線是貫穿于黨的政治路線、思想路線和組織路線之中的根本的工作路線它是我們黨在一切工作中克敵制勝的法寶。所謂群眾路線就是“一切為了群眾一切依靠群眾從群眾中來到群眾中去”?！耙磺袨榱巳罕姟边@是群眾路線的基本出發(fā)點和最終歸宿。它是由無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)決定的。無產(chǎn)階級政黨是人民群眾利益的代表者除了人民群眾的利益以外沒有自己的私利。無產(chǎn)階級政黨的一切工作都是為了廣大人民群眾、服務于廣大人民群眾的這是黨的根本宗旨?！耙磺幸揽咳罕姟边@是群眾路線的基本要求。無產(chǎn)階級政黨的一切工作必須緊緊地依靠廣大人民群眾依靠他們的智慧和力量依靠他們的信任和支持離開廣大人民群眾必將一事無成。“從群眾中來到群眾中去”這是無產(chǎn)階級政黨的基本領(lǐng)導方法也是群眾路線的基本工作方法。毛澤東同志指出：“在我黨的一切實際工作中凡屬正確的領(lǐng)導必須是從群眾中來到群眾中去。這就是說將群眾的意見分散的無系統(tǒng)的意見集中起來經(jīng)過研究化為集中的系統(tǒng)的意見又到群眾中做宣傳解釋化為群眾的意見使群眾堅持下去見之于行動。并且在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來再到群眾中堅持下去。如此循環(huán)往復一次比一次更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認識論?！比罕娐肪€是無產(chǎn)階級政黨的根本路線，是群眾觀點在實際工作中的貫徹和運用。群眾路線是貫穿于黨的政治路線、思想路線和組織路線之中的根本的工作路線，它是我們黨在一切工作中克敵制勝的法寶。所謂群眾路線就是“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”?！耙磺袨榱巳罕姟?，這是群眾路線的基本出發(fā)點和最終歸宿。它是由無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)決定的。無產(chǎn)階級政黨是人民群眾利益的代表者，除了人民群眾的利益以外沒有自己的私利。無產(chǎn)階級政黨的一切工作都是為了廣大人民群眾、服務于廣大人民群眾的，這是黨的根本宗旨。“一切依靠群眾”，這是群眾路線的基本要求。無產(chǎn)階級政黨的一切工作，必須緊緊地依靠廣大人民群眾，依靠他們的智慧和力量，依靠他們的信任和支持，離開廣大人民群眾必將一事無成。“從群眾中來，到群眾中去”，這是無產(chǎn)階級政黨的基本領(lǐng)導方法，也是群眾路線的基本工作方法。毛澤東同志指出：“在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說，將群眾的意見分散的無系統(tǒng)的意見集中起來經(jīng)過研究，化為集中的系統(tǒng)的意見，又到群眾中做宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，見之于行動。并且在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去。如此循環(huán)往復，一次比一次更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認識論?！?/p>

25.政權(quán)和意識形態(tài)同屬上層建筑都受經(jīng)濟基礎決定。但這種決定并非線性的簡單決定。當新的經(jīng)濟基礎代替舊的經(jīng)濟基礎而要求新的上層建筑代替舊的上層建筑的過程中上層建筑的各個部分并不是同時隨著經(jīng)濟基礎的變化或消滅而立即變化或消滅的而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個組成部分具有不同的特點和具有不同程度的相對獨立性決定的。國家政權(quán)、政治法律制度與經(jīng)濟基礎的關(guān)系最直接相對獨立性比較小它直接被經(jīng)濟基礎決定并直接為經(jīng)濟基礎服務。因此上層建筑的變革總是首先是國家政權(quán)、政治法律制度的變革。而舊的上層建筑的其他部分如道德、文藝、宗教、哲學等觀點則離經(jīng)濟基礎較遠相對獨立性較大它們除去受經(jīng)濟基礎決定外還直接受政治的決定和影響因此變化得比較慢消滅得比較晚。特別是其中的哲學離經(jīng)濟基礎最遠相對獨立性最大它除去受經(jīng)濟、政治的決定之