備考2023年安徽省蕪湖市考研政治測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.對(duì)“兩個(gè)必然，兩個(gè)決不會(huì)”的說(shuō)法正確的理解有

A.“兩個(gè)必然”講的是資本主義必然要被社會(huì)主義所代替

B.“兩個(gè)必然”使人們堅(jiān)定了資本主義滅亡和共產(chǎn)主義勝利的信心

C.“兩個(gè)決不會(huì)”要求人們堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度，充分尊重客觀規(guī)律

D.“兩個(gè)決不會(huì)”講的是這種必然性實(shí)現(xiàn)的時(shí)間和條件

2.11人生目的的作用是()。

a.人生動(dòng)力

b.選擇人生道路的向?qū)?/p>

c.決定一個(gè)人做人標(biāo)準(zhǔn)

d.調(diào)節(jié)個(gè)人與社會(huì)關(guān)系

e.激勵(lì)人生實(shí)踐活動(dòng)

3.以下屬于勞動(dòng)者權(quán)利的有

A.平等就業(yè)和擇業(yè)B.從事科學(xué)研究C.提高職業(yè)技能D.對(duì)違反《勞動(dòng)法》的行為進(jìn)行監(jiān)督

4.科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容是()

A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政B.社會(huì)主義民主C.唯物史觀D.國(guó)家政權(quán)

5.第

22

題

利潤(rùn)率與（）

A.剩余價(jià)值率同方向變化B.資本有機(jī)構(gòu)成反方向變化C.資本有機(jī)構(gòu)成同方向變化D.資本周轉(zhuǎn)速度反方向變化

6.以下關(guān)于戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義，正確的有

A.戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)

B.戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)

C.戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)

D.戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)

7.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括()

A.社會(huì)主義榮辱觀

B.馬克思主義指導(dǎo)思想

C.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

D.以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

8.我國(guó)民法通則、合同法、物權(quán)法中，都有要求民事主體在進(jìn)行民事活動(dòng)時(shí)應(yīng)當(dāng)尊重社會(huì)公德，不得損害公共利益和經(jīng)濟(jì)秩序的內(nèi)容，已經(jīng)具有“公序良俗”的含義，2017年10月1日起施行的民法總則明確規(guī)定“民事主體從事民事活動(dòng)，不得違反法律，不得未被公序良俗”，從民法基本原則的高度確立了禁止違反公序良俗的原則，這一規(guī)定體現(xiàn)了()。A.道德為法律提供價(jià)值基礎(chǔ)

B.對(duì)傳統(tǒng)民法上的公序良俗原則的繼承和發(fā)展

C.法律為道德建設(shè)提供制度保障

D.依法治國(guó)和以德治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一

9.我國(guó)現(xiàn)階段分配制度中，按生產(chǎn)要素分配的依據(jù)是()

A.存在著多種所有制經(jīng)濟(jì)B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求C.各種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)過(guò)程中都作出貢獻(xiàn)D.實(shí)行多種經(jīng)營(yíng)方式的要求

10.

第29題我國(guó)的國(guó)家制度主要包括

A.人民民主專政制度、人民代表大會(huì)制度

B.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

C.民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度

D.基本經(jīng)濟(jì)制度，基本文化制度

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.否認(rèn)世界具有統(tǒng)一性的哲學(xué)是

A.唯心主義B.不可知論C.二元論D.經(jīng)驗(yàn)主義

12.在社會(huì)主義國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用的是()。

A.國(guó)有經(jīng)濟(jì)B.集體經(jīng)濟(jì)C.混合經(jīng)濟(jì)D.個(gè)體經(jīng)濟(jì)

13.2006年2月3日，臺(tái)灣地區(qū)“三合一”選舉(縣市長(zhǎng)、縣市議員、鄉(xiāng)鎮(zhèn)市長(zhǎng))揭曉，在總共23席縣市長(zhǎng)中，獲得14席的過(guò)半席次的是

A.中國(guó)國(guó)民黨B.民進(jìn)黨C.親民黨D.新黨

14.在我黨歷史上,第一次使用“毛澤東思想的活的靈魂”的中央文件是

A.黨的七大《黨章》B.《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》C.《十五大報(bào)告》D.黨的十五大《黨章》

15.黨的十六大提出：“要建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。”這段話涉及的內(nèi)容是我國(guó)社會(huì)主義思想道德體系的()。A.基本內(nèi)容B.本質(zhì)特征C.基本原則D.核心思想

16.人的意識(shí)產(chǎn)生的決定性因素是()

A.人工語(yǔ)言的形成B.世界的物質(zhì)本原C.社會(huì)性的勞動(dòng)活動(dòng)D.對(duì)客觀事物的能動(dòng)反映

17.實(shí)踐是人與世界相互作用的中介，這是指通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)

A.人與外部世界進(jìn)行物質(zhì)交換和精神交換

B.使客體主體化，使主體客體化

C.主體把客體信息改造成主體需要的精神產(chǎn)品

D.主體對(duì)信息進(jìn)行思維加工，產(chǎn)生改造客體的目的、計(jì)劃和方法、手段等實(shí)踐觀念

18.20世紀(jì)西方的“上帝觀”發(fā)生了變化，認(rèn)為：“上帝在我心中”、“上帝代表愛(ài)”，這是

A.客觀唯心主義的觀點(diǎn)B.主觀唯心主義的觀點(diǎn)C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)D.相對(duì)主義的觀點(diǎn)

19.2005年4月23日下午，亞非峰會(huì)閉幕，會(huì)議通過(guò)了

A.《中國(guó)與菲律賓聯(lián)合聲明》

B.《中國(guó)與印尼關(guān)于建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的聯(lián)合宣言》

C.《東南亞友好合作條約》

D.《亞非新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系宣言》

20.民國(guó)初年兩次帝制復(fù)辟失敗的共同原因是()。

A.資產(chǎn)階級(jí)力量強(qiáng)大B.孫中山高舉反復(fù)辟旗幟C.北洋軍閥內(nèi)部矛盾激化D.經(jīng)過(guò)辛亥革命民主共和的觀念深入人心

三、3.分析題(3題)21.中海油公司收購(gòu)美國(guó)優(yōu)尼科公司的商業(yè)行為說(shuō)明了什么?

22.論述我國(guó)對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)能夠?qū)崿F(xiàn)贖買政策的原因。

23.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.解放思想和實(shí)事求是是否矛盾?為什么?

25.簡(jiǎn)述人口生產(chǎn)的特點(diǎn)。

五、3.分析題(0題)26.材料1中荊人為什么失敗?

六、單選題(0題)27.新文化運(yùn)動(dòng)是從1915年9月在上海創(chuàng)辦《青年》雜志(后改名《新青年》)開(kāi)始的，創(chuàng)立者是()

A.李大釗B.陳獨(dú)秀C.蔡元培D.毛澤東

參考答案

1.BCD本題考查的是對(duì)“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”的理解?！皟蓚€(gè)必然”講的是資本主義必然滅亡和共產(chǎn)主義必然勝利的客觀必然性，使我們堅(jiān)定了資本主義滅亡和共產(chǎn)主義勝利的信心。馬克思指出，“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的?！边@里講的是這種必然性實(shí)現(xiàn)的時(shí)間和條件。

2.ABCE

3.ABDABD是正確選項(xiàng)。C選項(xiàng)，提高職業(yè)技能是勞動(dòng)者的義務(wù)，不是權(quán)利。

4.AB本題考查的是科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義民主是科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容。堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是建立和發(fā)展社會(huì)主義的政治保證。建設(shè)高度的社會(huì)主義民主，是工人階級(jí)執(zhí)政黨為之奮斗的崇高目標(biāo)和根本任務(wù)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政思想的誕生，是馬克思主義科學(xué)思想體系形成的重要標(biāo)志之一。因此AB為正確答案。

5.AB利潤(rùn)率是剩余價(jià)值與全部預(yù)付資本的比率，即P’=m/(C+V)。(1)利潤(rùn)率與剩余價(jià)值率同方向變化；(2)就各個(gè)部門來(lái)說(shuō)，利潤(rùn)率與資本有機(jī)構(gòu)成高低反方向變化。(3)利潤(rùn)率與不變資本的節(jié)省程度同方向變化。不變資本的節(jié)省意味著預(yù)付資本量的減少，在其他條件不變的情況下，預(yù)付資本減少，利潤(rùn)率提高。因此，A、B選項(xiàng)是正確的。

6.ABD戊戌維新運(yùn)動(dòng)沒(méi)有涉及民族獨(dú)立的內(nèi)容，故C錯(cuò)誤；其他選項(xiàng)均為戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義的正確評(píng)價(jià)。

7.ABCD社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。

8.ABCD本題考查道德與法律的關(guān)系。這是一道閱讀理解題,第1句話說(shuō)明我國(guó)傳統(tǒng)民法就有了“公序良俗”的含義。第2句話說(shuō)明在這一基礎(chǔ)上,我國(guó)民法總則將之明確規(guī)定下來(lái),故B正確?！肮蛄妓住笔侵该袷轮黧w的行為應(yīng)當(dāng)遵守公共秩序,符合善良風(fēng)俗,不得違反國(guó)家和公共秩序的道德。2017年民法的“兩個(gè)不得”規(guī)定強(qiáng)調(diào)了中國(guó)特色社會(huì)主義道德與法律的關(guān)系,即:道德為法律提供價(jià)值基礎(chǔ),法律為道德提供制度保障，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,必須堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合。故ACD也正確。

9.ABCD在我國(guó)現(xiàn)階段的分配制度中，實(shí)行按生產(chǎn)要素分配是由客觀經(jīng)濟(jì)條件決定的，有它的客觀依據(jù)或客觀必然性：多種所有制經(jīng)濟(jì)形式并存決定多種分配方式；多種經(jīng)營(yíng)方式是決定多種分配方式的重要條件；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求實(shí)行多種分配方式，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，生產(chǎn)要素的所有者投人生產(chǎn)要素應(yīng)獲得相應(yīng)的收益。正確選項(xiàng)是ABCD。

10.ACD

11.C解析：此題是考查考生對(duì)二元論錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)的掌握。在世界是否具有統(tǒng)一性,即世界有一個(gè)本原還是多個(gè)本原問(wèn)題上,分為一元論和二元論。一元論哲學(xué)承認(rèn)世界的統(tǒng)一性,即承認(rèn)世界有一個(gè)本原,故稱其為一元論。二元論否認(rèn)世界的統(tǒng)一性,即否認(rèn)世界有一個(gè)本原,認(rèn)為世界有物質(zhì)和精神兩個(gè)本原,故稱其為二元論?？忌卮鸫祟}的誤點(diǎn)在于,最容易將二元論的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)和不可知論的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)混淆起來(lái)。不可知論的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)是否認(rèn)“思維和存在的同一性”,而二元論是否認(rèn)“世界的統(tǒng)一性?！标P(guān)于二元論同不可知論的區(qū)別問(wèn)題,是考生在復(fù)習(xí)中必須認(rèn)真掌握的,否則這1分也難以得到的。所以此題的正確選項(xiàng)C。

12.A

13.A

14.B

15.B我國(guó)社會(huì)主義道德的主要特征包括：（1）以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)；（2）與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)；（3）與社會(huì)主義法制規(guī)范相協(xié)調(diào)；（4）與中華民族傳統(tǒng)美德相繼承。故本題選B。

16.C解析：人們是在社會(huì)勞動(dòng)中產(chǎn)生意識(shí)、語(yǔ)言，并認(rèn)識(shí)世界的，A、D兩項(xiàng)排除；B項(xiàng)說(shuō)不通。要注意本題C選項(xiàng)中的社會(huì)性勞動(dòng)活動(dòng)是一個(gè)大概念，相當(dāng)于社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)。

17.B

18.B解析：宗教哲學(xué)把上帝作為世界之本，而上帝是一個(gè)虛無(wú)縹緲、根本不存在的現(xiàn)象。因此，從哲學(xué)傾向上說(shuō)，“上帝本原”是客觀唯心主義的觀點(diǎn)。但是如果認(rèn)為“上帝在我心中”、“上帝代表人類之愛(ài)”，將“上帝”轉(zhuǎn)化為人的主觀意識(shí)，從哲學(xué)傾向上說(shuō)，就屬于主觀唯心主義的觀點(diǎn)了。所以B項(xiàng)是正確選項(xiàng)。該題也屬于哲學(xué)常識(shí)，沒(méi)有什么難點(diǎn)。

19.D

20.D

21.這次中海油收購(gòu)美國(guó)優(yōu)尼科公司加上此前聯(lián)想集團(tuán)已成功收購(gòu)美國(guó)IBM個(gè)人電腦業(yè)務(wù)此后中石油收購(gòu)哈薩克斯坦石油公司等事實(shí)表明改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)有一批企業(yè)已從競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出做大做強(qiáng)。隨著整體實(shí)力的逐步壯大國(guó)際化和跨國(guó)化正在成為中國(guó)企業(yè)成長(zhǎng)的一條重要途徑也是國(guó)家實(shí)施“走出去’戰(zhàn)略、提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的具體體現(xiàn)。從國(guó)內(nèi)市場(chǎng)走向國(guó)際市場(chǎng)這是一個(gè)實(shí)質(zhì)性的跨越。伴隨著競(jìng)爭(zhēng)范圍的擴(kuò)大企業(yè)還需要應(yīng)對(duì)更為復(fù)雜的政治因素。這次中海油收購(gòu)美國(guó)優(yōu)尼科公司，加上此前聯(lián)想集團(tuán)已成功收購(gòu)美國(guó)IBM個(gè)人電腦業(yè)務(wù)，此后中石油收購(gòu)哈薩克斯坦石油公司等事實(shí)表明，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)有一批企業(yè)已從競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，做大做強(qiáng)。隨著整體實(shí)力的逐步壯大，國(guó)際化和跨國(guó)化正在成為中國(guó)企業(yè)成長(zhǎng)的一條重要途徑，也是國(guó)家實(shí)施“走出去’，戰(zhàn)略、提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的具體體現(xiàn)。從國(guó)內(nèi)市場(chǎng)走向國(guó)際市場(chǎng)，這是一個(gè)實(shí)質(zhì)性的跨越。伴隨著競(jìng)爭(zhēng)范圍的擴(kuò)大，企業(yè)還需要應(yīng)對(duì)更為復(fù)雜的政治因素。解析：這是根據(jù)全球化所擬的題目，企業(yè)走向全球化不是一帆風(fēng)順的，會(huì)面臨各種復(fù)雜的情況，包括政治的、經(jīng)濟(jì)的等。這道題就是針對(duì)這種情況命制的。

22.消滅私有制剝奪剝削者是馬克思主義的一條基本原則。但馬克思、恩格斯又曾認(rèn)為：倘若無(wú)產(chǎn)階級(jí)不用暴力手段而用贖買的辦法把資本家的財(cái)產(chǎn)國(guó)有化那是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最便宜不過(guò)的事。列寧在十月革命后曾設(shè)想并提出過(guò)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)采取和平贖買政策的方案但由于種種原則列寧的方案未得到很好實(shí)施；而中國(guó)共產(chǎn)黨卻實(shí)現(xiàn)了馬克思主義提出的贖買政策。其原因是：第一中國(guó)共產(chǎn)黨從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)把中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)分為官僚資本和民族資本分別對(duì)它們采取沒(méi)收和贖買政策。第二中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)在社會(huì)主義改造時(shí)期仍具有兩面性它既有剝削工人階級(jí)取得利潤(rùn)的一面又有擁護(hù)憲法愿意接受社會(huì)主義改造的一面。第三我國(guó)建立了強(qiáng)大的人民民主專政的國(guó)家政權(quán)和鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟形成了強(qiáng)大的政治力量不怕民族資產(chǎn)階級(jí)造反。第四我們沒(méi)收了官僚資本建立了強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)掌握了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈。第五中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)資本主義工商業(yè)和民族資產(chǎn)階級(jí)采取了正確的政策使民族資產(chǎn)階級(jí)能夠不太勉強(qiáng)地接受社會(huì)主義改造。在對(duì)資本主義工商業(yè)改造的過(guò)程中黨還創(chuàng)造了一系列由低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義的過(guò)渡形式。

23.中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民革命的過(guò)程中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。毛澤東指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線武裝斗爭(zhēng)黨的建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶三個(gè)主要的法寶?！钡谝唤V泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。由于中國(guó)人民受到帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的嚴(yán)重壓迫在中國(guó)建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的群眾基礎(chǔ)是十分廣泛的。建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線是堅(jiān)持和發(fā)展革命的政治基礎(chǔ)。第二堅(jiān)持革命的武裝斗爭(zhēng)。由于中國(guó)沒(méi)有資產(chǎn)階級(jí)民主反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)憑借武裝力量對(duì)人民實(shí)行獨(dú)裁恐怖統(tǒng)治革命只能以長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)作為主要形式。中國(guó)的武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨必須深入農(nóng)村發(fā)動(dòng)和武裝農(nóng)民在農(nóng)村建立革命的根據(jù)地以農(nóng)村包圍城市才能逐步地爭(zhēng)取革命的勝利。第三加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。中國(guó)共產(chǎn)黨遵循毛澤東建黨學(xué)說(shuō)在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)實(shí)踐中把自己鍛煉成了一個(gè)有紀(jì)律的、有馬克思列寧主義理論武裝的、采取自我批評(píng)方法的、聯(lián)系人民群眾的黨成為掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士成為全國(guó)各族人民擁戴的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民革命的過(guò)程中，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。毛澤東指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，三個(gè)主要的法寶?！钡谝唬V泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。由于中國(guó)人民受到帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的嚴(yán)重壓迫，在中國(guó)建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的群眾基礎(chǔ)是十分廣泛的。建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是堅(jiān)持和發(fā)展革命的政治基礎(chǔ)。第二，堅(jiān)持革命的武裝斗爭(zhēng)。由于中國(guó)沒(méi)有資產(chǎn)階級(jí)民主，反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)憑借武裝力量對(duì)人民實(shí)行獨(dú)裁恐怖統(tǒng)治，革命只能以長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)作為主要形式。中國(guó)的武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨必須深入農(nóng)村，發(fā)動(dòng)和武裝農(nóng)民，在農(nóng)村建立革命的根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，才能逐步地爭(zhēng)取革命的勝利。第三，加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。中國(guó)共產(chǎn)黨遵循毛澤東建黨學(xué)說(shuō)，在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)實(shí)踐中，把自己鍛煉成了一個(gè)有紀(jì)律的、有馬克思列寧主義理論武裝的、采取自我批評(píng)方法的、聯(lián)系人民群眾的黨，成為掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士，成為全國(guó)各族人民擁戴的領(lǐng)導(dǎo)核心。

24.解放思想和實(shí)事求是辯證的統(tǒng)一。一方面解放思想是堅(jiān)持實(shí)事求是的前提。只有解放思想才能切實(shí)做到實(shí)事求是。鄧小平指出：“解放思想開(kāi)動(dòng)腦筋實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看。首先是解放思想?！敝挥懈矣谕黄脐惻f的思想觀念的束縛才能勇于正視現(xiàn)實(shí)正確揭示事物內(nèi)部的規(guī)律做到實(shí)事求是。另一方面實(shí)事求是是解放思想的目的解放思想是為了更好地做到實(shí)事求是。鄧小平指出：“解放思想就是使思想和實(shí)際相符合使主觀和客觀相符合就是實(shí)事求是。”解放思想如果離開(kāi)實(shí)事求是不可能是科學(xué)意義上的解放思想只能是脫離實(shí)際的胡思亂想。要解放思想真正解決問(wèn)題就必須堅(jiān)持實(shí)事求是。解放思想和實(shí)事求是是內(nèi)在統(tǒng)一的必須把二者結(jié)合起來(lái)才能很好地堅(jiān)持黨的思想路線。任何把二者割裂開(kāi)來(lái)甚至對(duì)立起來(lái)的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。解放思想和實(shí)事求是辯證的統(tǒng)一。一方面，解放思想是堅(jiān)持實(shí)事求是的前提。只有解放思想，才能切實(shí)做到實(shí)事求是。鄧小平指出：“解放思想，開(kāi)動(dòng)腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看。首先是解放思想?！敝挥懈矣谕黄脐惻f的思想觀念的束縛，才能勇于正視現(xiàn)實(shí)，正確揭示事物內(nèi)部的規(guī)律，做到實(shí)事求是。另一方面，實(shí)事求是是解放思想的目的，解放思想是為了更好地做到實(shí)事求是。鄧小平指出：“解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是?！苯夥潘枷肴绻x開(kāi)實(shí)事求是，不可能是科學(xué)意義上的解放思想，只能是脫離實(shí)際的胡思亂想。要解放思想，真正解決問(wèn)題，就必須堅(jiān)持實(shí)事求是。解放思想和實(shí)事求是是內(nèi)在統(tǒng)一的，必須把二者結(jié)合起來(lái)，才能很好地堅(jiān)持黨的思想路線。任何把二者割裂開(kāi)來(lái)甚至對(duì)立起來(lái)的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。

25.與物質(zhì)生產(chǎn)相比人口生產(chǎn)具有自身的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一人口生產(chǎn)的周期較長(zhǎng)。人口生產(chǎn)的周期指一代人生育下一代人的間隔時(shí)間。目前世界上大多數(shù)國(guó)家人口生產(chǎn)周期在20年以上。相對(duì)于人口生產(chǎn)周期物質(zhì)生產(chǎn)的周期要短得多。物質(zhì)生產(chǎn)的周期是指從一個(gè)生產(chǎn)過(guò)程結(jié)束到下一個(gè)生產(chǎn)過(guò)程完成所需要的時(shí)間。農(nóng)產(chǎn)品一般是一年收獲一次大多數(shù)工業(yè)品生產(chǎn)周期更短。隨著科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高物質(zhì)生產(chǎn)的周期呈現(xiàn)出縮短的趨勢(shì)。第二人口生產(chǎn)的形式與物質(zhì)生產(chǎn)的形式不同。人口生產(chǎn)是通過(guò)男女結(jié)成一定的婚姻關(guān)系、組成家庭進(jìn)行的。在機(jī)器大工業(yè)以來(lái)則主要以工廠、農(nóng)場(chǎng)、礦山、企業(yè)為單位進(jìn)行生產(chǎn)。在生產(chǎn)過(guò)程中人們結(jié)成一定的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系。這種生產(chǎn)關(guān)系與婚姻家庭關(guān)系是不同的。第三人口生產(chǎn)的結(jié)果與物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)果不同。人口生產(chǎn)是為了人類世代延續(xù)所進(jìn)行的生產(chǎn)生育后代是人口生產(chǎn)的必要環(huán)節(jié)。而物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)果是生產(chǎn)出為滿足人們的物質(zhì)需要的物質(zhì)產(chǎn)品。第四人口生產(chǎn)具有較強(qiáng)的慣性。人口生產(chǎn)的慣性表現(xiàn)為凡是長(zhǎng)期不斷增長(zhǎng)的人口都具有一種繼續(xù)增長(zhǎng)的趨勢(shì)；反之長(zhǎng)期不斷縮減的人口則具有一種繼續(xù)縮減的趨勢(shì)。相比較而言物質(zhì)資料的生產(chǎn)則較少慣性既可以較快地使某些產(chǎn)品的數(shù)量增加也可以較快地使某些產(chǎn)品的產(chǎn)量減少。與物質(zhì)生產(chǎn)相比，人口生產(chǎn)具有自身的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，人口生產(chǎn)的周期較長(zhǎng)。人口生產(chǎn)的周期指一代人生育下一代人的間隔時(shí)間。目前世界上大多數(shù)國(guó)家，人口生產(chǎn)周期在20年以上。相對(duì)于人口生產(chǎn)周期，物質(zhì)生產(chǎn)的周期要短得多。物質(zhì)生產(chǎn)的周期是指從一個(gè)生產(chǎn)過(guò)程結(jié)束到下一個(gè)生產(chǎn)