考前必備2023年河北省邯鄲市考研政治預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是中國(guó)人民愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是共產(chǎn)黨的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，也是中國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。團(tuán)結(jié)和民主是人民政協(xié)的兩大主題。人民政協(xié)的主要職能是()

A.政治協(xié)商B.民主監(jiān)督C.參政議政D.民主執(zhí)政

2.2009年全球發(fā)生了甲型H1N1流感，經(jīng)過(guò)科研人員的連續(xù)攻關(guān)，最終生產(chǎn)出了疫苗，并使疫情得到有效控制。這一事實(shí)說(shuō)明

A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的

B.規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)、把握與創(chuàng)造的

C.人的意識(shí)不僅可以反映客觀世界，并且可以創(chuàng)造客觀世界

D.通過(guò)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了意識(shí)自身的“物化”

3.第

27

題

下列關(guān)于近代中國(guó)城市小資產(chǎn)階級(jí)的說(shuō)法正確的是（）

A.是中國(guó)革命的可靠同盟軍和基本動(dòng)力之一

B.屬于資產(chǎn)階級(jí)的一部分

C.屬于勞動(dòng)者

D.包括知識(shí)分子、青年學(xué)生、小商人、手工業(yè)者和自由職業(yè)者

4.洋務(wù)派舉辦的洋務(wù)事業(yè)主要有

A.興辦近代企業(yè)B.建立新式陸軍C.創(chuàng)辦新式學(xué)堂D.建立新式海軍

5.第

18

題

資本主義農(nóng)場(chǎng)的勞動(dòng)資料包括（）

A.土地B.種子C.農(nóng)業(yè)機(jī)械D.倉(cāng)庫(kù)

6.“如果偶然性不起任何作用的話，那么世界歷史就會(huì)帶有非常神秘的性質(zhì)?！边@一觀點(diǎn)

A.夸大了偶然性的作用，是唯心主義非決定論

B.混同了偶然性和必然性的作用，是相對(duì)主義的觀點(diǎn)

C.既承認(rèn)偶然性的作用，又承認(rèn)必然性的作用，是辯證決定論的觀點(diǎn)

D.說(shuō)明事物發(fā)展是必然性和偶然性綜合作用的結(jié)果

7.唯物辯證法的否定觀認(rèn)為

A.否定是包含肯定的否定

B.否定是事物的自我否定，是事物內(nèi)部肯定和否定兩種因素矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果

C.否定是發(fā)展和聯(lián)系環(huán)節(jié)的統(tǒng)一

D.否定是拋棄舊事物

8.

第21題我國(guó)經(jīng)濟(jì)法的原則主要有

A.國(guó)家適度干預(yù)原則B.效率公平原則C.可持續(xù)發(fā)展原則D.利益最大化原則

9.社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括()

A.倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧

B.倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治

C.倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善

D.倡導(dǎo)改革、開(kāi)放、創(chuàng)新、包容

10.堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度，要積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)?；旌纤兄平?jīng)濟(jì)是()

A.國(guó)有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的經(jīng)濟(jì)

B.基本經(jīng)濟(jì)制度的重要實(shí)現(xiàn)形式

C.堅(jiān)持公有制主體地位，增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)活力、控制力、影響力的一個(gè)有效途徑和必然選擇

D.社會(huì)主義初級(jí)階段占主體的經(jīng)濟(jì)

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.在事物的轉(zhuǎn)化過(guò)程中

A.都需要人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性

B.都不需要人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性

C.有些需要人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性，有些不需要人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性

D.人們的主觀努力可有可無(wú)

12.中國(guó)民主主義革命經(jīng)歷了舊民主主義革命和新民主主義革命兩個(gè)階段，“舊”階段轉(zhuǎn)化到“新”階段的根本標(biāo)志是()。

A.中國(guó)革命領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的變化B.中國(guó)革命主要對(duì)象的變化C.中國(guó)革命基本性質(zhì)的變化D.中國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化

13.可持續(xù)發(fā)展的條件是()。

A.經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展B.社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展C.資源和生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展D.良好社會(huì)環(huán)境的創(chuàng)造

14.在社會(huì)主義改造基本完成以后，不屬于正確處理人民內(nèi)部矛盾的具體方針是()

A.經(jīng)濟(jì)上實(shí)行“統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排”的方針

B.政治上實(shí)行“團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)”的方針

C.科學(xué)文化上實(shí)行“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針

D.以自力更生為主，爭(zhēng)取外援為輔

15.“商品不只是當(dāng)作商品來(lái)交換，而是當(dāng)作資本的產(chǎn)品來(lái)交換”。在乎均利潤(rùn)形成后，商品被當(dāng)作“資本的產(chǎn)品來(lái)交換”必然導(dǎo)致

A.商品按照生產(chǎn)價(jià)格而不是價(jià)值出售

B.商品價(jià)格越來(lái)越高

C.商品價(jià)值不再由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定

D.價(jià)值規(guī)律被徹底否定

16.深化政治體制改革的目標(biāo)是

A.堅(jiān)持正確政治方向B.保證人民當(dāng)家作主C.增強(qiáng)黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性D.保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國(guó)家

17.毛澤東提出“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”這一著名論斷，是在

A.八七會(huì)議B.中共二大C.中共六大D.中共七大

18.把人與自然聯(lián)結(jié)起來(lái)的中介是()。

A.政治制度B.經(jīng)濟(jì)制度C.生產(chǎn)勞動(dòng)D.社會(huì)意識(shí)

19.“事物之間的聯(lián)系是以承認(rèn)事物之間的確定界限為前提的”，這一觀點(diǎn)是

A.正確的，承認(rèn)了聯(lián)系的普遍性

B.正確的，承認(rèn)了聯(lián)系的具體性

C.錯(cuò)誤的，否認(rèn)了聯(lián)系的條件性

D.錯(cuò)誤的，否認(rèn)了聯(lián)系的多樣性

20.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作方針是

A.堅(jiān)持民主法治B.堅(jiān)持以人為本C.堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀D.堅(jiān)持改革開(kāi)放

三、3.分析題(3題)21.列寧針對(duì)殖民地半殖民地國(guó)家的狀況,指出:“認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨(如果它一般地說(shuō)能夠在這類國(guó)家里產(chǎn)生的話)不同農(nóng)民運(yùn)動(dòng)發(fā)生一定的關(guān)系,不在實(shí)際上支持農(nóng)民運(yùn)動(dòng),就能在這些落后國(guó)家里實(shí)行共產(chǎn)主義的策略和共產(chǎn)主義的政策,那就是空想”毛澤東認(rèn)為:農(nóng)民是“中國(guó)工人的前身”、“工業(yè)市場(chǎng)的主體”、“中國(guó)軍隊(duì)的來(lái)源”、“中國(guó)民主政治的主要力量”。

請(qǐng)結(jié)合以上論述和中國(guó)革命的實(shí)際情況說(shuō)明“中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命實(shí)質(zhì)上就是農(nóng)民革命”,農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的基本問(wèn)題。

22.閱讀材料1、2、3，分析中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗，爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的原因以及中國(guó)革命要取得勝利的根本途徑。

23.

結(jié)合上述材料分析中國(guó)如何應(yīng)對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)自己的價(jià)值?

25.歷史唯物主義認(rèn)為歷史是人民群眾創(chuàng)造的，又如何評(píng)價(jià)英雄人物呢?

五、3.分析題(0題)26.根據(jù)上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明如何充分利用經(jīng)濟(jì)全球化提供的機(jī)遇加快中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

六、單選題(0題)27.4違法行為輕微并及時(shí)糾正，沒(méi)有造成危害后果的，()行政處罰。

a.不予

b.應(yīng)當(dāng)

c.可以

d.根據(jù)情況而定

參考答案

1.ABC中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的主要職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。民主黨派只是參政黨，共產(chǎn)黨才是執(zhí)政黨，因此D選項(xiàng)為錯(cuò)誤選項(xiàng)。

2.ACD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是規(guī)律、意識(shí)的能動(dòng)性。唯物主義者認(rèn)為，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的(A)。人不能創(chuàng)造或消滅規(guī)律，但通過(guò)實(shí)踐，人可以認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律。認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的過(guò)程也就是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的過(guò)程(C)。意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性，但只有通過(guò)實(shí)踐，才能把觀念的東西轉(zhuǎn)化為客觀的、物質(zhì)的東西，使客觀世界發(fā)生合乎目的的改變(D)。所以正確選項(xiàng)是ACD。

3.ACD小資產(chǎn)階級(jí)是勞動(dòng)者，不屬于資產(chǎn)階級(jí)的范疇。

4.ABCD從19世紀(jì)60年代到90年代，洋務(wù)派舉辦的洋務(wù)事業(yè)歸納起來(lái)有三方面：興辦近代企業(yè)、建立新式海陸軍、創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生，故ABCD均正確。

5.ACD要正確理解和掌握勞動(dòng)資料的概念，勞動(dòng)資料是人們用來(lái)影響或改變勞動(dòng)對(duì)象的一切物質(zhì)資料。種子屬于勞動(dòng)對(duì)象。

6.CD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是必然性和偶然性的關(guān)系。題干中的話肯定了社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律性、必然性，同時(shí)肯定了偶然性的作用。偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和補(bǔ)充，偶然性為必然性的發(fā)展開(kāi)辟道路，歷史的必然性是通過(guò)歷史的偶然性表現(xiàn)出來(lái)的。所以，本題的正確選項(xiàng)是CD。

7.ABC

8.ABC

9.ABC黨的十八大報(bào)告指出：要大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?；诖耍绢}選ABC。

10.ABC

11.C解析：考查點(diǎn)是可能性如何轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性。自然界的自目演化過(guò)程不需要人的介入，故而它由可能向現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化不需要人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性。人類社會(huì)的演化過(guò)程是通過(guò)人的活動(dòng)體現(xiàn)出來(lái)的，故而它由可能向現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化需要人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性。據(jù)此，C為應(yīng)選項(xiàng)，A、B為淘汰項(xiàng)。D之所以是淘汰項(xiàng)，是因?yàn)樵谟煽赡芟颥F(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化中，若需要人發(fā)揮主觀努力，人必須發(fā)揮；若不需要人發(fā)揮主觀努力，人就不必發(fā)揮。而這一點(diǎn)，不能解釋成人們的主觀努力可有可無(wú)。

12.A舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的根本標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)已經(jīng)由資產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)。B項(xiàng)不是根本標(biāo)志。C項(xiàng)革命的基本性質(zhì)沒(méi)有變，仍然是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命性質(zhì)。D項(xiàng)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾沒(méi)有變化，還是帝國(guó)主義與中華民族、封建主義與人民大眾的矛盾。所以該題選A。

13.C解析：選項(xiàng)A為可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)；選項(xiàng)B為可持續(xù)發(fā)展的目的；選項(xiàng)D為可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)?？沙掷m(xù)發(fā)展的條件是資源和生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。故正確答案為C。

14.D解析：毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中指出，在社會(huì)主義改造基本完成后，正確處理人民內(nèi)部矛盾就成為團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，進(jìn)行一場(chǎng)新的戰(zhàn)爭(zhēng)——向自然界開(kāi)戰(zhàn)，發(fā)展我國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和文化，鞏固社會(huì)主義新制度，建設(shè)社會(huì)主義新國(guó)家，就必然成為國(guó)家政治生活的主題。毛澤東不僅提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾這一重大課題，而且闡述了正確處理人民內(nèi)部矛盾的各項(xiàng)方針政策。即在政治上實(shí)行“團(tuán)結(jié)一批評(píng)一團(tuán)結(jié)”的方針；在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行“統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排”的方針；在處理共產(chǎn)黨與民主黨派關(guān)系上實(shí)行“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針；在科學(xué)文化工作上實(shí)行“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針。因此，備選項(xiàng)A、B、C均不符合題干要求，D以自力更生為主，爭(zhēng)取外援為輔，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一項(xiàng)重要方針，故為正確答案。

15.A

16.C解析：本題出自十七大報(bào)告。

17.AA[解析]八七會(huì)議是在國(guó)民黨叛變革命、屠殺共產(chǎn)黨人的緊急情況下召開(kāi)的．毛澤東認(rèn)識(shí)到造成這種局面的原因是由于忽視了軍事，所以他才提出這一論斷。

18.C

19.B解析：事物之間的確定界限指的是一事物區(qū)別于其他事物的特征，唯物辯證法所說(shuō)的聯(lián)系指的是．具體事物之間的聯(lián)系，因此，該命題是正確的。

20.C

21.毛澤東明確指出:中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命實(shí)質(zhì)上就是農(nóng)民革命農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的基本問(wèn)題這是因?yàn)?(1)中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)中國(guó)革命的任務(wù)是反帝反封建。封建主義是帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)。要完成反帝反封建任務(wù)就必須發(fā)動(dòng)和依靠農(nóng)民在政治上推翻地主階級(jí)的封建統(tǒng)治。在經(jīng)濟(jì)上消滅封建主義土地制度、解決農(nóng)民的土地問(wèn)題?？傊r(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)民主革命的中心問(wèn)題。(2)中國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的農(nóng)業(yè)大國(guó)農(nóng)民占全國(guó)人口80%他們既是帝國(guó)主義最大的掠奪對(duì)象也是地主階級(jí)直接壓榨對(duì)象他們具有強(qiáng)烈的反帝反封建的革命性。所以農(nóng)民是中國(guó)民主革命的主力軍。(3)農(nóng)民是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍。無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問(wèn)題是實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)只有這樣其他中間階級(jí)才會(huì)向無(wú)產(chǎn)階級(jí)靠攏中國(guó)革命才有勝利的保障。中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際上是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。(4)農(nóng)民的內(nèi)部也在激烈分化的過(guò)程中。帶有半封建性的富農(nóng)是農(nóng)村的資產(chǎn)階級(jí)他們一般在農(nóng)民群眾反對(duì)帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)中可能參加在反對(duì)地主的革命斗爭(zhēng)中也可能保持中立;中農(nóng)約占農(nóng)村人口20%左右可以成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟者是革命動(dòng)力的重要組成部分;貧農(nóng)連同雇農(nóng)在內(nèi)約占農(nóng)村人口70%他們是中國(guó)革命的最廣大的動(dòng)力是無(wú)產(chǎn)階級(jí)天然的和最可靠的同盟者。毛澤東明確指出:中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命實(shí)質(zhì)上就是農(nóng)民革命,農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的基本問(wèn)題,這是因?yàn)?(1)中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建社會(huì),中國(guó)革命的任務(wù)是反帝反封建。封建主義是帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)。要完成反帝反封建任務(wù),就必須發(fā)動(dòng)和依靠農(nóng)民,在政治上推翻地主階級(jí)的封建統(tǒng)治。在經(jīng)濟(jì)上消滅封建主義土地制度、解決農(nóng)民的土地問(wèn)題?？傊?農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)民主革命的中心問(wèn)題。(2)中國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的農(nóng)業(yè)大國(guó),農(nóng)民占全國(guó)人口80%,他們既是帝國(guó)主義最大的掠奪對(duì)象,也是地主階級(jí)直接壓榨對(duì)象,他們具有強(qiáng)烈的反帝反封建的革命性。所以,農(nóng)民是中國(guó)民主革命的主力軍。(3)農(nóng)民是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍。無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問(wèn)題是實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo),只有這樣,其他中間階級(jí)才會(huì)向無(wú)產(chǎn)階級(jí)靠攏,中國(guó)革命才有勝利的保障。中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng),實(shí)際上是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。(4)農(nóng)民的內(nèi)部也在激烈分化的過(guò)程中。帶有半封建性的富農(nóng),是農(nóng)村的資產(chǎn)階級(jí),他們一般在農(nóng)民群眾反對(duì)帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)中可能參加,在反對(duì)地主的革命斗爭(zhēng)中,也可能保持中立;中農(nóng),約占農(nóng)村人口20%左右,可以成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟者,是革命動(dòng)力的重要組成部分;貧農(nóng),連同雇農(nóng)在內(nèi),約占農(nóng)村人口70%,他們是中國(guó)革命的最廣大的動(dòng)力,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)天然的和最可靠的同盟者。

22.(2)中國(guó)共產(chǎn)黨的武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。這是因?yàn)椋旱谝晦r(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的基本問(wèn)題。農(nóng)民是中國(guó)革命的主要力量是中國(guó)革命最廣大的動(dòng)力是中國(guó)革命隊(duì)伍的主力軍。第二農(nóng)民是中國(guó)軍隊(duì)的來(lái)源。不同時(shí)期的中國(guó)人民軍隊(duì)中絕大部分是穿著軍裝的農(nóng)民。第三中國(guó)革命進(jìn)行長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)主要的是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)革命要想取得勝利唯一的途徑就是走農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國(guó)勝利的道路。這是因?yàn)椋旱谝挥芍袊?guó)的基本國(guó)情所決定的。中國(guó)在外部沒(méi)有民族獨(dú)立受到帝國(guó)主義壓迫；在內(nèi)部沒(méi)有民(2)中國(guó)共產(chǎn)黨的武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。這是因?yàn)椋旱谝?，農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的基本問(wèn)題。農(nóng)民是中國(guó)革命的主要力量，是中國(guó)革命最廣大的動(dòng)力，是中國(guó)革命隊(duì)伍的主力軍。第二，農(nóng)民是中國(guó)軍隊(duì)的來(lái)源。不同時(shí)期的中國(guó)人民軍隊(duì)中絕大部分是穿著軍裝的農(nóng)民。第三，中國(guó)革命進(jìn)行長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)，主要的是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)革命要想取得勝利，唯一的途徑就是走農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國(guó)勝利的道路。這是因?yàn)椋旱谝?，由中?guó)的基本國(guó)情所決定的。中國(guó)在外部沒(méi)有民族獨(dú)立，受到帝國(guó)主義壓迫；在內(nèi)部沒(méi)有民

23.中國(guó)要堅(jiān)決反對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義要在法律框架之內(nèi)按照世貿(mào)規(guī)則積極維權(quán)與有關(guān)方進(jìn)行進(jìn)一步的磋商和溝通共同促進(jìn)雙邊經(jīng)貿(mào)關(guān)系的穩(wěn)定發(fā)展。同時(shí)應(yīng)從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼加快相關(guān)的調(diào)整以減少摩擦或減輕摩擦的影響特別是要提高對(duì)外開(kāi)放的水平轉(zhuǎn)變出口增長(zhǎng)方式。同時(shí)應(yīng)把擴(kuò)大內(nèi)需放在更重要的位置實(shí)行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略把既符合我國(guó)利益、又能促進(jìn)共同發(fā)展作為處理與各國(guó)經(jīng)貿(mào)關(guān)系的基本準(zhǔn)則。中國(guó)要堅(jiān)決反對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義，要在法律框架之內(nèi)，按照世貿(mào)規(guī)則，積極維權(quán)，與有關(guān)方進(jìn)行進(jìn)一步的磋商和溝通，共同促進(jìn)雙邊經(jīng)貿(mào)關(guān)系的穩(wěn)定發(fā)展。同時(shí)，應(yīng)從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，加快相關(guān)的調(diào)整以減少摩擦或減輕摩擦的影響，特別是要提高對(duì)外開(kāi)放的水平，轉(zhuǎn)變出口增長(zhǎng)方式。同時(shí)，應(yīng)把擴(kuò)大內(nèi)需放在更重要的位置，實(shí)行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，把既符合我國(guó)利益、又能促進(jìn)共同發(fā)展，作為處理與各國(guó)經(jīng)貿(mào)關(guān)系的基本準(zhǔn)則。

24.不論是人的社會(huì)價(jià)值還是自我價(jià)值都存在一個(gè)由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。一個(gè)人的價(jià)值由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)唯一的途徑是參加社會(huì)實(shí)踐。只有通過(guò)實(shí)踐人才能表現(xiàn)出為社會(huì)所作的奉獻(xiàn)及其大小從而才能使人的自我價(jià)值得到實(shí)在的表現(xiàn)而被社會(huì)所承認(rèn)。社會(huì)的實(shí)踐形式是多種多樣的隨著社會(huì)的發(fā)展和人們需要的變化不斷地會(huì)有新的實(shí)踐形式出現(xiàn)。一個(gè)生活于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人究竟以什么樣的實(shí)踐形式去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值這是比較復(fù)雜的。首先這與自身主觀具備什么樣的條件有關(guān)。例如：一個(gè)人有較高的知識(shí)、技術(shù)水平和才能這就為他選擇較高級(jí)的實(shí)踐形式準(zhǔn)備了條件；如果情況相反就不可能選擇高級(jí)的實(shí)踐形式。其次跟人的機(jī)遇有關(guān)。我們?cè)谏钪薪?jīng)?？吹竭@種情況同是大學(xué)畢業(yè)主觀條件差不多但一個(gè)人碰到并抓住了機(jī)遇結(jié)果就使自己的價(jià)值得到了很好的實(shí)現(xiàn)；另一個(gè)人則沒(méi)有碰到機(jī)遇或碰到了而沒(méi)有抓住個(gè)人價(jià)值沒(méi)有很好地實(shí)現(xiàn)出來(lái)。再次歸根到底決定于社會(huì)的發(fā)展。因?yàn)閷?shí)踐形式和機(jī)遇從根本上說(shuō)是由社會(huì)發(fā)展決定的。社會(huì)需要發(fā)展決定了實(shí)踐形式的多樣化；社會(huì)的不斷發(fā)展才不斷產(chǎn)生新的機(jī)遇。這就是說(shuō)人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)最終取決于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展?？傊粋€(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值就必須積極投身于社會(huì)實(shí)踐在當(dāng)前就是要投身于祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐在實(shí)踐中貢獻(xiàn)自己的才智從而使自身的價(jià)值得到充分的實(shí)現(xiàn)。不論是人的社會(huì)價(jià)值還是自我價(jià)值都存在一個(gè)由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。一個(gè)人的價(jià)值由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，唯一的途徑是參加社會(huì)實(shí)踐。只有通過(guò)實(shí)踐，人才能表現(xiàn)出為社會(huì)所作的奉獻(xiàn)及其大小，從而才能使人的自我價(jià)值得到實(shí)在的表現(xiàn)而被社會(huì)所承認(rèn)。社會(huì)的實(shí)踐形式是多種多樣的，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們需要的變化，不斷地會(huì)有新的實(shí)踐形式出現(xiàn)。一個(gè)生活于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人究竟以什么樣的實(shí)踐形式去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，這是比較復(fù)雜的。首先，這與自身主觀具備什么樣的條件有關(guān)。例如：一個(gè)人有較高的知識(shí)、技術(shù)水平和才能，這就為他選擇較高級(jí)的實(shí)踐形式準(zhǔn)備了條件；如果情況相反，就不可能選擇高級(jí)的實(shí)踐形式。其次，跟人的機(jī)遇有關(guān)。我們?cè)谏钪薪?jīng)?？吹竭@種情況，同是大學(xué)畢業(yè)，主觀條件差不多，但一個(gè)人碰到并抓住了機(jī)遇，結(jié)果就使自己的價(jià)值得到了很好的實(shí)現(xiàn)；另一個(gè)人則沒(méi)有碰到機(jī)遇，或碰到了而沒(méi)有抓住，個(gè)人價(jià)值沒(méi)有很好地實(shí)現(xiàn)出來(lái)。再次，歸根到底決定于社會(huì)的發(fā)展。因?yàn)閷?shí)踐形式和機(jī)遇，從根本上說(shuō)是由社會(huì)發(fā)展決定的。社會(huì)需要發(fā)展決定了實(shí)踐形式的多樣化；社會(huì)的不斷發(fā)展才不斷產(chǎn)生新的機(jī)遇。這就是說(shuō)，人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，最終取決于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。總之，一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，就必須積極投身于社會(huì)實(shí)踐，在當(dāng)前，就是要投身于祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，在實(shí)踐中貢獻(xiàn)自己的才智，從而使自身的價(jià)值得到充分的實(shí)現(xiàn)。

25.歷史唯物主義在肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的前提下也承認(rèn)歷史人物在歷史上的作用堅(jiān)持二者的辯證統(tǒng)一。在人類歷史上每一個(gè)人都生活在社會(huì)之中都是歷史活動(dòng)的參與者都在歷史上起一定的作用。但這決不意味著每一個(gè)人的作用都是一樣的更不意味著每一個(gè)人都對(duì)歷史發(fā)展起積極的作用。事實(shí)上不同的個(gè)人在歷史上的作用有大小之分有積極與消極之別。個(gè)人按其對(duì)歷史發(fā)展作用的大小可區(qū)分為普通個(gè)人和英雄人物。普通個(gè)人在歷史上的作用雖然較小但決不能忽視；英雄人物的作用比普通個(gè)人要大得多他們?cè)谌祟悮v史進(jìn)程中留下明顯的印記。英雄人物在歷史上的作用主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一一般地說(shuō)先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物能夠反映他們所處的那個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)他們比同時(shí)代、同階級(jí)的人站得高看得遠(yuǎn)能夠提出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的先進(jìn)思想和主張。這些思想和主張常常是社會(huì)變革的先導(dǎo)。他們?cè)诟锩徒ㄔO(shè)事業(yè)中起著倡導(dǎo)者和發(fā)起人的作用。第二先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物能夠根據(jù)他們的先進(jìn)思想和主張制定具體的綱領(lǐng)、路線、政策和策略并動(dòng)員和組織本階級(jí)成員與廣大人民群眾同阻礙社會(huì)進(jìn)步的反動(dòng)階級(jí)、反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)。他們?cè)诙窢?zhēng)中起著核心和中流砥柱的作用。特別是在復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)中沒(méi)有他們的組織和領(lǐng)導(dǎo)不可能取得勝利。第三在歷史發(fā)展的一定階段上某些占統(tǒng)治地位的剝削階級(jí)的代表人物在特定的社會(huì)條件下可能成為“開(kāi)明政治家”他們的一些主張和改革措施也能對(duì)社會(huì)發(fā)展起某種促進(jìn)和推動(dòng)作用。第四杰出的科學(xué)家、思想家、文學(xué)藝術(shù)家等等的創(chuàng)造性活動(dòng)及其成果對(duì)于人類科學(xué)文化的發(fā)展和社會(huì)物質(zhì)文明與精神文明水平的提高起著重要的作用有力地推動(dòng)了歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。歷史唯物主義在肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的前提下，也承認(rèn)歷史人物在歷史上的作用，堅(jiān)持二者的辯證統(tǒng)一。在人類歷史上，每一個(gè)人都生活在社會(huì)之中，都是歷史活動(dòng)的參與者，都在歷史上起一定的作用。但這決不意味著每一個(gè)人的作用都是一樣的，更不意味著每一個(gè)人都對(duì)歷史發(fā)展起積極的作用。事實(shí)上，不同的個(gè)人在歷史上的作用有大小之分，有積極與消極之別。個(gè)人按其對(duì)歷史發(fā)展作用的大小可區(qū)分為普通個(gè)人和英雄人物。普通個(gè)人在歷史上的作用雖然較小，但決不能忽視；英雄人物的作用比普通個(gè)人要大得多，他們?cè)谌祟悮v史進(jìn)程中留下明顯的印記。英雄人物在歷史上的作用，主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一，一般地說(shuō)，先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物能夠反映他們所處的那個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，他們比同時(shí)代、同階級(jí)的人站得高，看得遠(yuǎn)，能夠提出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的先進(jìn)思想和主張。這些思想和主張常常是社會(huì)變革的先導(dǎo)。他們?cè)诟锩徒ㄔO(shè)事業(yè)中，起著倡導(dǎo)者和發(fā)起人的作用。第二，先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物能夠根據(jù)他們的先進(jìn)思想和主張，制定具體的綱領(lǐng)、路線、政策和策略，并動(dòng)員和組織本階級(jí)成員與廣大人民群眾同阻礙社會(huì)進(jìn)步的反動(dòng)階級(jí)、反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)。他們?cè)诙窢?zhēng)中起著核心和中流砥柱的作用。特別是在復(fù)雜