尼采經(jīng)典語錄□□尼采經(jīng)典語錄1、他現(xiàn)在窮了，原因并非并不一定別人革除了他的一切，而是他拋棄了一切。緣何如此？---他慣于尋覓。所謂窮人，正是那些對他甘愿受窮做了錯(cuò)誤理解的人會(huì)。2、許多東西被我拋卻，故而被諸君視作傲慢；若從姚學(xué)甲的酒杯里豪飲，時(shí)常灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。3、真正的思想家最最向往仰慕的是閑暇。與此相比平凡的研究者卻學(xué)者回避它，因?yàn)樗恢廊绾翁幚黹e暇，而此時(shí)安慰他的是書籍。4、更高級的哲人共處著，這并不是因?yàn)樗牍陋?dú)，而是因?yàn)樵谒闹車覜]他的同類。5、破解一種感情的意志，最終只是另一種感情或另外若干種感情的科弓果意志。6、強(qiáng)烈的希望是人生中比任何歡樂更大的興奮劑。7、他是思想家，這意味著：他善于簡單的---比事物本身還要簡單---對待事物。8、由感覺產(chǎn)生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據(jù)。9、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的帶子背上和頭上。10、你必須準(zhǔn)備好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化為灰燼？11、我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個(gè)適于生活的世界，接受了各種體線面，因與果，動(dòng)與靜，形式與內(nèi)涵。若是沒有這些可信之物，則無人能立足于活下去！不過，那些東西并未經(jīng)過確證。生活不是論據(jù)；生存條件也許原本就有錯(cuò)誤。12、誰要學(xué)習(xí)飛翔，必須先學(xué)習(xí)站立、奔跑、跳躍和舞蹈：人無法從飛翔中學(xué)會(huì)飛翔。13、人如若喜愛喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西！14、那些沒有消滅你的東西，會(huì)使你變得更強(qiáng)壯。15、你們顯然不明白自己經(jīng)歷之事，像醉喀喇汗在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因?yàn)槌磷矸炊词軗p傷。你們的肌肉無力，神智不清，便不象我們覺得階梯上的石頭如此之硬！16、要真正體驗(yàn)生命，必須站在生命底下！為此要學(xué)會(huì)向另一側(cè)攀登！為此要學(xué)會(huì)俯視下方！17、人們不相信聰明人會(huì)做蠢事：人的權(quán)利竟喪失到了如此地步！18、鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。19、“他沉淪，他跌倒?！蹦銈円辉俪靶?，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。20、我是太陽！21、我們可以抵制抗拒抵制別人的鄙視，但似乎沒人會(huì)真心的拒絕別人對他的贊揚(yáng)。22、智慧愿我們——勇敢、無憂、矜高、剛強(qiáng)，她是一個(gè)女人，永遠(yuǎn)只愛著戰(zhàn)士。23、何為生？生就是不斷地把幾近瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開。24、尼采是個(gè)非理性主義者，他更注重人的一面而不只是理性的一面，活靈活現(xiàn)所以他的哲學(xué)顯得有血有肉，不象黑格爾的那平淡無奇的抽象思維，這正是我喜歡尼采的原因在于。25、一切激動(dòng)的、吵鬧的、不連貫的神經(jīng)質(zhì)行為都與偉大的激情共同之處；偉大偉大的激情在人心水底靜靜地燃燒，吸光了人身上人長的全部光和熱，使他外表看上去平靜而落寞冷漠……口26、那些沒能殺死我的，使我變得更堅(jiān)強(qiáng)！27、如果閣下長時(shí)間盯著深淵，那么，深淵也會(huì)同樣回望著閣下。28、真正的男子渴求著不同的兩件事：危險(xiǎn)和游戲。29、一個(gè)人的價(jià)值，也體現(xiàn)在對抗垂死與腐朽的生活之中模式中，以及建立生動(dòng)和意志歡樂的新生活中所具有的才能和力量。30、強(qiáng)烈的希望，比任何一種已實(shí)現(xiàn)的快樂，對人生具有更大的激奮作用。31、時(shí)間迅疾地飛去——我們多么希望一切事物能與它同飛。32、贊揚(yáng)比責(zé)備有更多的強(qiáng)加于人的成分。33、“哪里有知識(shí)之樹，哪里就有天堂”---最古老和最現(xiàn)代的毒蛇都這樣說表示。34、你前兩天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人，你離群索居，正式成為總有一天你要成為一個(gè)民族！35、哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人；而且，這少有的個(gè)人還具備那反對個(gè)體的群體直覺和良知呢。36、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是國產(chǎn)汽車和力量的最重要標(biāo)志。37、人們視需要為直覺發(fā)生之因，其實(shí)，它往往是事物發(fā)生腋花。38、智者問傻子，通往幸福的解決之道是什么？傻子毫不遲疑，就象別人向他打聽去附近那個(gè)都市之路似的，答曰“自我欣賞，再就是東游西蕩?！敝钦呷碌溃骸白∽?，你要求太多拉，自我欣賞就夠拉！”傻子回答說：“沒有一貫的蔑視，又怎能不斷的欣賞呢？”39、致孤獨(dú)者。如果我們在我們一個(gè)人時(shí)不能像我們在大庭廣眾之下時(shí)那樣尊重別人的榮譽(yù)，那我們就算不上正人君子。40、“我把上帝丟出窗外之后，又努力要讓他經(jīng)由進(jìn)來我記憶的后門進(jìn)來，無神論是一種苦酒，需要強(qiáng)有力的胃來容納?！碑?dāng)然，也不是強(qiáng)調(diào)指出我們需要重歸宗教的明說懷抱，我們可以信仰自己---如果我們自己有資格讓你憎惡資格的話！41、許多真理都是以笑話型態(tài)的形式講出來。42、人是一根繩索，駕于超人與禽獸之間。43、其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心時(shí)，才會(huì)令我們反感。44、看吶：這是個(gè)新的誡碑?？墒悄切椭陌阉У缴焦壤锶ャ懣倘嗽谌诵奈椅业男值軅兿愫啿菽膬耗?？45、不能遵照自己者便得受令于就他人！46、就算人生是出該悲劇，我們要有聲有色的演這出悲劇，不要失掉了悲劇的壯麗和快慰。47、忠告：你是否意在博取聲望？若是，這信條務(wù)請記?。鹤詣?dòng)放棄名譽(yù)，要及時(shí)！48、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志49、充耳不聞的智慧。---如果整天滿耳朵都是別人對我們的議論，如果我們甚至去推測別人心里對于我們的想法，那么，即使最堅(jiān)強(qiáng)的人也將不能幸免于難！因?yàn)槠渌?，只有在他們勝過我們的情況下，才能容許婚姻生活我們在他們身邊生活；如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是若想超過他們，他們就能夠不能容忍我們！總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚(yáng)，譴責(zé)，想和期待都充耳不聞，連想也不去想。50、受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。一個(gè)受苦的人，如果悲觀了，就沒有了痛定思痛的勇氣，沒有了與苦難抗?fàn)幍南蛐牧?，結(jié)果是他將受到更大的苦。51、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。52、自從厭倦于追尋，我已學(xué)會(huì)一覓即中；自從一股逆風(fēng)襲來，我已能抗御八面來風(fēng)，駕舟而行。53、要填飽肚子，是人非常容易不能那么容易的把自己看作上帝的原因。54、當(dāng)心！他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。55、人的價(jià)值米賴縣與他人相照，才能衡量出來。56、大勝的最大好處，功敗垂成莫過于解除了勝利者對失敗的恐懼感?！拔覟楹尾荒苁∫淮文?？”他自言自語，“我現(xiàn)在僅約足夠的本錢了”。57、就算人生是個(gè)夢，我們也要有滋有味的做這個(gè)夢，不要不該失掉了夢的情致和樂趣。58、若不是在通向知識(shí)的道路網(wǎng)之上上，有如此多的羞愧要加以克服，知識(shí)的魅力便會(huì)很小。59、我愛那些使自己的德行成為自己的目標(biāo)或命定的人。60、沒有哪個(gè)勝利者信仰機(jī)遇。61、樂觀主義是不可救藥的：如果他被扔出了他的仙境，他會(huì)再制造出一個(gè)理想惡魔的地獄。62、我屬于那時(shí)和過去，但是我的一些東西，將是屬于明天后天和今后的。63、人要么永不做夢，要么夢得有趣；人也必須學(xué)會(huì)清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。64、白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的廣度呢？65、一個(gè)勤奮的勤奮人雖然會(huì)因?yàn)樗那趭^危及而嚴(yán)重危害到他的見地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會(huì)飽受褒獎(jiǎng)66、對真理而言，信服比流言更加危