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《中國(guó)建筑的特征》教學(xué)設(shè)計(jì)《中國(guó)建筑的特征》是我國(guó)著名建筑學(xué)家梁思成先生寫就的一篇自然科學(xué)論文。此文通過多種說明方法論述了中國(guó)建筑的九大特征,以形象的語言闡釋了建筑的“文法”以及各民族建筑之間的“可譯性”,條理清楚,論證嚴(yán)謹(jǐn),文筆生動(dòng)。教學(xué)目標(biāo)(核心素養(yǎng)):語言建構(gòu)與運(yùn)用:品析文章的語言特色,理解“文法”詞匯的含義。思維發(fā)展與提升:理清文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)及科技論文的特點(diǎn)。審美鑒賞與創(chuàng)造:理解各民族建筑之間的“可譯性”,不同建筑“詞匯”表達(dá)不同的感情。培養(yǎng)科學(xué)精神,寫一篇自己家鄉(xiāng)建筑的調(diào)查報(bào)告。文化傳承與理解:培養(yǎng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的興趣,激發(fā)對(duì)古代悠久建筑藝術(shù)的熱愛之情,樹立文化自信。教學(xué)重點(diǎn):掌握中國(guó)建筑的特征,理清文章思路。教學(xué)難點(diǎn):文中建筑名詞的理解。教學(xué)過程:一、導(dǎo)入:中華民族繁衍生息數(shù)千年,創(chuàng)造了光輝燦爛的中華文明。在多樣文明中,建筑至今仍讓我們嘆為觀止。我國(guó)古代有許多著名建筑,故宮、圓明園、趙州橋、岳陽樓等等,這些建筑各具特色,它們有沒有一些共同特征呢?今天讓我們走進(jìn)梁思成先生所寫的《中國(guó)建筑的特征》去探尋答案吧。二、作者介紹:梁思成(1901--1972)我國(guó)著名的建筑歷史學(xué)家、建筑教育家和建筑師,被譽(yù)為中國(guó)近代建筑之父。參與了\t"/item/%E6%A2%81%E6%80%9D%E6%88%90/_blank"人民英雄紀(jì)念碑、\t"/item/%E6%A2%81%E6%80%9D%E6%88%90/_blank"中華人民共和國(guó)國(guó)徽等作品的設(shè)計(jì)。他是梁?jiǎn)⒊印?901年4月20日生于日本,1915年至1923年就學(xué)于北京清華學(xué)校,1924年赴美留學(xué)入康乃爾大學(xué),1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士,1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928年與林徽因結(jié)婚,同年8月回國(guó)。在沈陽\t"/item/%E6%A2%81%E6%80%9D%E6%88%90/_blank"東北大學(xué)任教,創(chuàng)立了中國(guó)現(xiàn)代教育史上第一個(gè)建筑學(xué)系。從1937年起,和林徽因等人先后踏遍中國(guó)十五省二百多個(gè)縣,測(cè)繪和拍攝二千多件唐、宋、遼、金、元、明、清各代保留下來的古建筑遺物這些重大考察結(jié)果,寫成文章在國(guó)外發(fā)表,引起國(guó)際上對(duì)這些文物的重視,為梁思成日后注釋《營(yíng)造法式》和編寫《\t"/item/%E6%A2%81%E6%80%9D%E6%88%90/_blank"中國(guó)建筑史》,準(zhǔn)備良好的基礎(chǔ)。1946年,梁思成回到母校\t"/item/%E6%A2%81%E6%80%9D%E6%88%90/_blank"清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系。擔(dān)任教授兼系主任到1972年。歷任中國(guó)建筑學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、北京土建學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會(huì)副主任等職,1972年1月9日病逝于北京。主要著作《清室營(yíng)造則例》,《中國(guó)建筑史》。三、重點(diǎn)語段研讀:中國(guó)建筑的特征中國(guó)建筑特征十分鮮明,作者向我們介紹了中國(guó)建筑的九大特征,請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀第3至13段,小組討論完成以下問題:1、畫出每段的重要信息,概括每段內(nèi)容。2、采用的說明方法是什么?3、是按什么順序展開的?4、哪些特征是結(jié)構(gòu)特征?哪些特征屬于裝飾特征?四、學(xué)習(xí)成果展示環(huán)節(jié):第一組學(xué)習(xí)成果展示:總體特征(一)(二)(一)立體構(gòu)成:由臺(tái)基、主體(房屋)和屋頂三個(gè)主要部分構(gòu)成。(二)平面布置:一所房子由一個(gè)建筑群落組成,左右呈軸對(duì)稱,主要房屋朝南,整個(gè)建筑群有主有從,有“戶外的空間”。說明方法:作詮釋、舉例子第二組學(xué)習(xí)成果展示:結(jié)構(gòu)特征(三)——(五)(三)結(jié)構(gòu)方法:以“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu),并解釋了中國(guó)建筑的力學(xué)原理,指出這與現(xiàn)代的結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。梁架:立柱、橫梁、枋、檁墻壁、門窗說明方法:下定義、舉例子、打比方、作比較(四)斗拱:拱是“弓形短木”,斗是“斗形方木塊”,它們組合起來稱“斗拱”。作用:不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”,“減少梁的折斷之可能”,“加固兩條橫木接榫”,還具有裝飾作用(木構(gòu)、磚石)。(五)舉折,舉架:梁是多層的,上層總比下層短,兩層間的矮柱總逐漸加高。這叫做“舉架”。作用:為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗Uf明方法:下定義第三組學(xué)習(xí)成果展示:裝飾特征(六)-(九)外觀、顏色、裝飾等。(六)屋頂:“中國(guó)建筑中最主要的特征之一”,壯麗的裝飾性很早被利用。與其他建筑體系的比較中,盛稱翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。說明方法:作比較、引用(七)著色:朱紅,彩繪?!霸谑褂妙伾?,中國(guó)建筑是世界各建筑體系中最大膽的”。說明方法:舉例子、作比較(八)裝飾:大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng),小到門窗、門環(huán)、角葉,都具有很強(qiáng)的裝飾形狀或圖案。說明方法:舉例子(九)用材:有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等。說明方法:舉例子第四組學(xué)習(xí)成果展示:說明順序:按照由整體到局部的順序展開的。一二兩點(diǎn)是總體特征,三至五點(diǎn)屬于結(jié)構(gòu)特征,六到九點(diǎn)屬于裝飾特征,說明層次清晰。探究:中國(guó)建筑的文法及“可譯性”1、怎樣理解作者提出的“中國(guó)建筑的‘文法’”?第五組學(xué)習(xí)成果展示:“中國(guó)建筑的‘文法’”,是中國(guó)建筑幾千年來形成并沿用的慣例法式,從建筑框架,到整體構(gòu)成,從臺(tái)基到屋頂,都有一定之規(guī),有它的“拘束性”,但也有它的“靈活性”,體現(xiàn)在具體的建筑上,既表現(xiàn)出中國(guó)建筑的一貫風(fēng)格,也具有獨(dú)特的個(gè)性。這是比喻的說法,借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明借此說明中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法。2、文章中說的建筑的“詞匯”又指的是什么?作者這樣寫的好處是什么?第六組學(xué)習(xí)成果展示:“詞匯”指的是建筑的材料。是構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素。這是比喻的說法,使得說明生動(dòng),讓讀者易于接受。本文用“文法”來比喻建筑的“規(guī)矩”,用“詞匯”比喻建筑的材料,讓人們能過熟悉的文章組成來理解建筑中的各種法式和材料的使用。3、怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”?第七組學(xué)習(xí)成果展示:這也是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的,有相通性,但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同,恰似不同民族的語言,表達(dá)同一個(gè)意思,語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”,是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”,可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。六、文章一、二段寫什么內(nèi)容?第一段:從地域分布介紹中國(guó)建筑。第二段:從歷史跨度介紹建筑成就。七、劃分層次第一部分(1-2)從地域分布和歷史跨度方面說明中國(guó)建筑的影響。第二部分(3-13)分析中國(guó)建筑的九大特征。第三部分(14-17)探討中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法(“文法”)。第四部分(18-20)各民族建筑之間的“可譯性”。八、“特征”的思想內(nèi)核和美學(xué)價(jià)值解放初期,梁思成曾就保護(hù)北京城墻奔走呼吁,并為此蒙受不公正對(duì)待。梁思成在他的文章中,反復(fù)表達(dá)的思想是強(qiáng)烈的民族精神和愛國(guó)情懷。他呼吁:“中國(guó)建筑的個(gè)性乃即我民族之性格”,“一國(guó)一族之建筑適反鑒其物質(zhì)精神、繼往開來之面貌”;他滿懷憂患意識(shí)地提醒后人:“一個(gè)東方古國(guó)的城市,在建筑上,如果完全失掉自己藝術(shù)特性,在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實(shí)明顯的代表為我們文化衰落消失的現(xiàn)象”(《中國(guó)建筑史》);“以客觀的學(xué)術(shù)調(diào)查與研究喚醒社會(huì),助長(zhǎng)保存趨勢(shì),即使破壞不能完全制止,亦可逐漸減殺。這工作即使為逆時(shí)代的力量,它卻與在大火之中搶救寶器名畫同樣有急不容緩的性質(zhì)。這是珍護(hù)我國(guó)可貴文物的一種神圣義務(wù)?!保核汲伞稙槭裁囱芯恐袊?guó)建筑》)我們通過品讀這篇小論文,研究透視其中一些關(guān)鍵語詞所傳遞的信息,感受到梁思成強(qiáng)烈的民族情懷和高尚的審美境界。九、總結(jié):中國(guó)的建筑,有自己固
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