導(dǎo)入新課霓裳羽衣舞輝煌的隋唐文化（二）燦爛奪目的書(shū)法和繪畫(huà)世界藝術(shù)寶庫(kù)莫高窟盛大歡騰的樂(lè)舞課程標(biāo)準(zhǔn)列舉隋唐時(shí)期書(shū)法、繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、舞蹈等方面的主要成就。

知識(shí)與能力了解顏真卿和柳公權(quán)的書(shū)法藝術(shù)特點(diǎn)，以及對(duì)閻立本和吳道子繪畫(huà)的欣賞，知道唐朝書(shū)法和繪畫(huà)藝術(shù)的輝煌成就。了解唐朝樂(lè)舞的優(yōu)美，知道敦煌莫高窟是古代文化的精華。情感態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)對(duì)隋唐時(shí)期書(shū)法繪畫(huà)的欣賞，體會(huì)其中的藝術(shù)美，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的熱愛(ài)。了解敦煌莫高窟，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感和文物保護(hù)意識(shí)。重點(diǎn)世界藝術(shù)寶庫(kù)莫高窟。難點(diǎn)燦爛奪目的書(shū)法和繪畫(huà)。一、燦爛奪目書(shū)法和繪畫(huà)二、世界藝術(shù)寶庫(kù)莫高窟三、盛大歡騰的樂(lè)舞一、燦爛奪目的書(shū)法和繪畫(huà)

比眼力，看看哪幅作品是顏真卿的？他和柳公權(quán)的代表作品是什么？說(shuō)說(shuō)他們各自的書(shū)法特點(diǎn)。唐代書(shū)法藝術(shù)《多寶塔碑》

顏真卿（709—785），唐代杰出書(shū)法家，偉大的愛(ài)國(guó)者。漢族，字清臣，瑯琊孝悌里（今臨沂市費(fèi)縣）人。其曾祖、祖父、父親都工篆隸，母親殷氏亦長(zhǎng)于書(shū)法。創(chuàng)“顏體”書(shū)法，與趙孟覜、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢合稱“楷書(shū)四大家”。

《玄秘塔碑》

柳公權(quán)(778—865)，字誠(chéng)懸，唐朝京兆華原人，官至太子太師，世稱“柳少師”。由于他也被皇帝封為河?xùn)|郡公，因此后人也稱他“柳河?xùn)|”。他是顏真卿的后繼者，后世以“顏柳”并稱他們，成為歷代書(shū)法的楷模。并與趙孟覜、顏真卿、歐陽(yáng)詢合稱“楷書(shū)四大家”。

顏體和柳體，是中國(guó)楷書(shū)藝術(shù)兩大豐碑，顏?zhàn)煮w大神憨，而時(shí)時(shí)細(xì)筋入骨，柳字骨峻如削，而字字朗暢有姿，它們的風(fēng)格既有聯(lián)系又有區(qū)別，后人稱之為“顏筋柳骨”。

唐代的其他著名書(shū)法家：

歐陽(yáng)詢，工楷書(shū)，代表作：《九成宮醴泉銘》

褚遂良(596—659)，楷書(shū)，代表作：《慈恩寺圣教序》。

張旭，唐代著名書(shū)法家，草書(shū)，被稱“草圣”，和懷素并稱“顛張醉素”或“顛張狂素”，傳世書(shū)跡有《肚痛帖》、《古詩(shī)四帖》等。

懷素（737—799），唐代著名書(shū)法家，草書(shū)，稱“狂草”。

唐代特別是盛唐時(shí)期是中國(guó)繪畫(huà)發(fā)展史上一個(gè)空前繁盛的時(shí)代，也是一個(gè)出現(xiàn)了巨人與全新風(fēng)格的時(shí)代，著名的畫(huà)家有：閻立本、吳道子、張萱、韓干、陳閎、王維等。唐代繪畫(huà)的主要題材：宗教經(jīng)變；人物仕女；自然山水；花鳥(niǎo)禽獸?？偟膩?lái)看，唐代是人物畫(huà)鼎盛的時(shí)期。唐代繪畫(huà)藝術(shù)

閻立本（約601—673），中國(guó)唐代畫(huà)家兼工程學(xué)家。雍州萬(wàn)年(今陜西省西安臨潼縣)人，出身貴族。其父閻毗北周時(shí)為駙馬，因?yàn)殚惿瞄L(zhǎng)工藝，多巧思，工篆隸書(shū)，對(duì)繪畫(huà)、建筑都很擅長(zhǎng)，隋文帝和隋煬帝均愛(ài)其才藝。入隋后官至朝散大夫、將作少監(jiān)。閻立本除了擅長(zhǎng)繪畫(huà)外，而且還頗有政治才干，在唐高祖武德年間即在秦王（李世民）府任庫(kù)直，太宗貞觀時(shí)任主爵郎中、刑部侍郎。高宗顯慶元年(656年)閻立德歿，他由將作大將遷升為工部尚書(shū)，總章元年(668年)擢升為右相，封博陵縣男。當(dāng)時(shí)姜恪以戰(zhàn)功擢任左相，因而時(shí)人有“左相宣威沙漠，右相馳譽(yù)丹青”之說(shuō)。咸亨元年（670年）遷中書(shū)令。咸亨四年卒。閻立捧本的提藝術(shù)鐮成就藝術(shù)儲(chǔ)風(fēng)格晌：1、特拼別長(zhǎng)衡于刻無(wú)畫(huà)人擾物神磁貌，耗筆法輛圓勁委，氣說(shuō)韻生榜動(dòng)，栽能從印畫(huà)中沫看出該人物隨的性背格特遣點(diǎn)。2、擅化長(zhǎng)政氏治題絕材。代表焦作品油：現(xiàn)存吧相傳院為閻省立本栽的作轟品（拴或摹動(dòng)本）蜓有《歷代針帝王艱圖》（現(xiàn)淹藏美驕國(guó)波太士頓沿藝術(shù)篩博物遷館）膛、《蕭翼籮賺蘭閣亭圖》、《步輦絲式圖》、《職貢扯圖》等。藝術(shù)使地位奪：閻立唇本在馬藝術(shù)喬上繼破承南淹北朝死的優(yōu)漁秀傳康統(tǒng)，化認(rèn)真愁切磋渴加以尖吸收撕和發(fā)染展，共無(wú)論串是線儲(chǔ)描還僻是設(shè)雖色及輝人物植的刻著劃等休都超繼過(guò)了甩南北盼朝和慰隋的估水平癢，因?yàn)I而被恒譽(yù)為拘“丹棄青神餓化”臘而為羊“天傅下取竹則”匪，在拔中國(guó)敞繪畫(huà)閑史上哈具有查重要脂地位蛾。閻立皮本《步輦忘圖》此圖膏描繪收貞觀敲十五嘩年（斬公元64去1年）迷唐太漠宗李半世民岸接見(jiàn)犧來(lái)迎斤娶文殊成公雖主的均吐蕃筑使者善祿東鹽贊的秒情景另。圖評(píng)中李現(xiàn)世民智威嚴(yán)復(fù)而平街和，竹端坐被在宮見(jiàn)女抬嗎著的盈步輦耐之上各，另漿有幾岡位宮涌女為誘太宗松撐傘哄、張肢扇。宵畫(huà)面誼左邊止站立彼三人瞧：紅良衣虬代髯者偉為宮救中的否禮賓別官員鄭，其索后身承著藏快服者擱為吐仁蕃使杰者祿周東贊起，最文后著圓白袍怎者為驚內(nèi)官祖。作糧者不掛僅再泡現(xiàn)了結(jié)這一御具有剝偉大蝦歷史昂意義污的事糞件，學(xué)更鮮你明生端動(dòng)地釋刻畫(huà)觀了人猛物的魔不同潮身分景、氣數(shù)質(zhì)、乒儀態(tài)跳和相惜互關(guān)壟系，低并具倒有肖壇像畫(huà)趟特征溜。閻立錯(cuò)本《歷代車帝王梢圖》，全衡圖共棗描繪母了十宰三位易帝王神形象共。閻立軌本《職貢爭(zhēng)圖》閻立旦本《斗茶撓圖卷》閻立匆本《蕭翼奧賺蘭夸亭圖》吳道支元（鎖約68軋5—醒75展8）字虧道子篇，后唱改名倘為道喊玄，絮畫(huà)史替尊稱使吳生館。陽(yáng)消翟（顧今河尸南禹費(fèi)縣）滅人。永唐代任著名羞畫(huà)家凝，被醬稱為謀“百御代畫(huà)皆圣”偷。吳道派子幼里年家些境貧龜寒，浙初為戀民間紅畫(huà)工悉，年疤輕時(shí)號(hào)即有阻畫(huà)名亭。后搞來(lái)做取了山乏東兗示州滋已陽(yáng)縣盛尉，鑰不久霧即辭開(kāi)職。春曾為靠將軍蛾裴旻兔作畫(huà)五，被以當(dāng)時(shí)壇人將捐張旭腹草書(shū)盟、裴青旻舞瓶劍、經(jīng)吳道壞子作焦畫(huà)同淘時(shí)稱呼為“爹三絕搜”。掩開(kāi)元卡年間怨以善繡畫(huà)被冰唐玄挺宗召?gòu)厝雽m猾中，妨此后久一直妙為宮爆廷服卸務(wù)。激曾隨連張旭包、賀間知章眨學(xué)習(xí)置書(shū)法途，通都過(guò)觀鐮賞公年孫大愛(ài)娘舞形劍，糠體會(huì)督用筆弦之道刑。吳芳道子攏擅佛浪道、龍神鬼笨、人守物、縮慧山水裳、鳥(niǎo)忘獸、雀草木播、樓頸閣等更，尤譽(yù)精于耕佛道哥、人蛾物，魯長(zhǎng)于宰壁畫(huà)導(dǎo)創(chuàng)作奶，據(jù)渾載他飯?jiān)谖涢L(zhǎng)安虧、洛陰陽(yáng)兩職地寺嗽觀中辭繪制盼壁畫(huà)池多達(dá)30喪0余堵脂，奇杜蹤怪孕狀，富無(wú)有境雷同頓，其廟中尤桐以《地獄筍變相》聞名諷于時(shí)觀。吳道腎子的肅繪畫(huà)童風(fēng)格纖：豪會(huì)放、凝立體濕感強(qiáng)貿(mào)。人順?lè)Q“吳帶題當(dāng)風(fēng)”，他歐被尊染為“畫(huà)圣”，民還間畫(huà)問(wèn)工尊御他為州祖師聰。“出新重意于釀法度明之中否，寄沾妙理訂于豪賠放之姨外”——蘇軾據(jù)此布請(qǐng)你符說(shuō)說(shuō)誼吳道預(yù)子的斬繪畫(huà)培風(fēng)格濫。吳道更子《送子惜天王批圖》（局蔑部）《送子犁天王仿圖》，又艙名《釋迦期降生歐圖》，是類寫(xiě)釋赴迦牟紙尼降漠生為期凈飯騎王王肚子的去故事潔。作詳品現(xiàn)權(quán)藏日嶼本大收阪市赤美術(shù)草館?！端妥踊\天王范圖》（局怖部）吳道佳子?維摩挖詰像吳道慰子《八十詳七神忠仙圖預(yù)卷》張萱《虢國(guó)狗夫人粱游春寸圖》張萱《搗練追圖》韓干《牧馬速圖》韓干《夜照岡白圖》王維艘，字刻摩詰戀，盛至唐時(shí)爹期的初著名襪詩(shī)人暑，山貸水畫(huà)隸家?！堕L(zhǎng)江計(jì)積雪高圖》王維《伏生伸受經(jīng)腔圖》王維《雪溪唯圖》二、彼世界豬藝術(shù)堵寶庫(kù)掠莫高濾窟1600年前，有個(gè)和尚樂(lè)僔來(lái)到敦煌。呀，天晚了，太陽(yáng)就快沉到大沙漠里去了。

忽然，前面出現(xiàn)一個(gè)奇跡：山峰上金光燦爛，好像有許多佛在金光中走動(dòng)?！斑@是圣地呀！”樂(lè)僔發(fā)誓要在這兒建造石窟。

其實(shí)，這“佛光”是陽(yáng)光的折射現(xiàn)象?？僧?dāng)時(shí)的人不懂這道理，紛紛從四面八方趕來(lái)“圣地”朝拜。樂(lè)僔請(qǐng)來(lái)了工匠，在敦煌的鳴沙山上開(kāi)鑿了第一個(gè)石窟。

后來(lái)，許多官吏、商人和老百姓也在這里修起石窟來(lái)。隨著時(shí)間的推移，石窟越修越多，莫高窟的藝術(shù)財(cái)富也不斷增加。到了唐朝，那兒已經(jīng)有1000多個(gè)洞窟了。被人們稱為“千佛洞”。唐朝以后戰(zhàn)亂紛紛，莫高窟里的和尚全逃走了。因?yàn)闆](méi)人管理，莫高窟逐漸荒蕪，慢慢地被人遺忘了。莫高剛窟俗惱稱“恰千佛紫洞”肅，位森于我固國(guó)甘鋤肅省旋敦煌繪市東苦南25千米勸處的避鳴沙剃山東吃麓斷羅崖上擠，前夾臨宕她泉河趙，面翁向東境，南因北長(zhǎng)16喉80米，港高50米。攻洞窟拾分布兆高低粒錯(cuò)落脅、鱗賢次櫛耍比，朵上、被下最烤多有連五層臥。它但始建炸于十猴六國(guó)疾的前擱秦時(shí)筋期，孩稱為學(xué)“漠煤高窟父”，存意為蘿“沙足漠的劫高處述”。聽(tīng)后世慎因“餅?zāi)蹦媾c“承莫”丹通用旅，便變改稱膊為“漿莫高邊窟”蛇。北里魏、宰西魏警和北愁周時(shí)汗，統(tǒng)相治者航崇信提佛教漁，石宵窟建斬造得歷到王恢公貴裹族們壘的支畜持，肌發(fā)展紛較快貴。隋段唐時(shí)偽期，尸隨著折絲綢希之路先的繁扣榮，筒莫高快窟更秘是興達(dá)盛，韻在武下則天寬時(shí)有禮洞窟紗千余惕個(gè)。塞后又延經(jīng)五播代、豆西夏倡、元棟等歷原代的速興建勇，形鐘成巨糟大的選規(guī)模適。莫高任窟被呼譽(yù)為20世紀(jì)般最有葬價(jià)值鄰的文剛化發(fā)經(jīng)現(xiàn)，釣現(xiàn)有義洞窟73飛5個(gè)，乓壁畫(huà)4.浪5萬(wàn)平是方米疾、泥慨質(zhì)彩索塑24向15尊，運(yùn)是世室界上族現(xiàn)存替規(guī)模趴最大脖、內(nèi)復(fù)容最爛豐富歌的佛楊教藝撇術(shù)圣暗地。禁近代羅以來(lái)誤又發(fā)綿現(xiàn)了腫藏經(jīng)嫩洞，踢內(nèi)有5萬(wàn)多倚件古測(cè)代文之物，阻由此漫衍生斯了專售門(mén)研賣(mài)究藏鼻經(jīng)洞外典籍敬和敦芝煌藝料術(shù)的脖學(xué)科——敦煌釋學(xué)，丙國(guó)家聯(lián)在此昂成立士了專喉門(mén)的補(bǔ)敦煌鞠研究化院。19票87年，耽莫高碼窟被蓮列為姥世界攔文化蹤蝶遺產(chǎn)速。是妨中國(guó)透四大以石窟也之一強(qiáng)。但在道近代屠，莫慎高窟偏受到假騙取脹、盜犧竊，掏文物艦大量挺流失點(diǎn)，其院寶藏思遭到奔嚴(yán)重呼破壞枯。19送07、19翠14年英魔國(guó)的采斯坦慢因兩家次掠換走遺確書(shū)、臣文物墊一萬(wàn)釘多件冤。19辛08年法云國(guó)人于伯希癥和從詢藏經(jīng)距洞中校揀選滲文書(shū)共中的急精品克，掠合走約50牽00件。19邀10年藏伙經(jīng)洞況中的藏劫余匆寫(xiě)經(jīng)描，大撐部分殲運(yùn)至判北京征，交勞京師善圖書(shū)葛館收沃藏。19鉛11年日浸本人貞橘瑞字超和希吉川庸小一蹤蝶郎從棕王道過(guò)士處孔，掠抓走約60崇0件經(jīng)括卷。19廣14年俄欺國(guó)人麗奧爾漆登堡明又從恐敦煌云拿走鳳一批迎經(jīng)卷假寫(xiě)本音，并慘進(jìn)行后洞窟象測(cè)繪碌，還深盜走垂了第26脾3窟的代壁畫(huà)魚(yú)。19休24年美學(xué)國(guó)人謙華爾另納用禁特制餅的化參學(xué)膠餓液，觀粘揭兔盜走抬莫高角窟壁傻畫(huà)26塊。他們?cè)u(píng)都以妨少量安的銀啊元，催掠走逆了大撤量的智中國(guó)煌的燦降爛文非化。莫高刻窟鳴盈沙山莫高安窟莫高闖窟洞擔(dān)窟內(nèi)欣賞遮現(xiàn)存榮的敦?cái)y煌壁轟畫(huà)和確雕塑這就夠是著雞名的《反彈黃琵琶》飛天抵圖(局部)敦煌億莫高絲式窟的誘鑿建沾為什高么在肚唐朝嚼時(shí)最捷為興宮盛？唐朝睬國(guó)力屑強(qiáng)盛清，經(jīng)奏濟(jì)繁異榮；唐朝封統(tǒng)治憤階級(jí)罵崇奉翁佛教挑，佛御教曾臉經(jīng)一扇度盛諸行；敦煌李是絲景綢之吩路上吼的重徹鎮(zhèn)，年古代墓進(jìn)出皇中原祥的門(mén)飼戶；唐朝肅對(duì)外伸交往姥頻繁臺(tái)。想一好想三、別盛大浙歡騰前的樂(lè)愧舞舞蹈有也是算我們逃人類高最早豈創(chuàng)造闖出來(lái)辭的一針?lè)N活墻動(dòng)。樓最原險(xiǎn)始的遵舞蹈區(qū)，其影實(shí)就鉤是古容代人移集體開(kāi)勞動(dòng)逆時(shí)的洲動(dòng)作慮。到合了漢摧代和裂唐代肢，舞鑰蹈藝昏術(shù)非和常繁廣榮，叫一些姥有名廚的舞唉蹈到秤現(xiàn)在撥還讓遲許多為人著閣迷呢違。唐代孝舞蹈唐代趁繼承牲和融假合了遞兩漢槐、南戲朝及扯隋代境以來(lái)的的漢居族傳辜統(tǒng)樂(lè)碗舞和凡北朝蜓各民腔族樂(lè)結(jié)舞，株并在貫此基紐奉礎(chǔ)上吃創(chuàng)造貫了豐坐富多滾彩的龜唐代酷舞蹈坐。唐代籌宮廷溉設(shè)置宣了各渡種專滴門(mén)的亞樂(lè)舞葡機(jī)構(gòu)挨──般教坊鴨、梨覆園、錄太常雙寺等塵，集知中了這大批仁專業(yè)鏟歌舞彎藝人猛。而竟專業(yè)妙藝人顫和民袖間藝夕人的書(shū)辛勤吩勞動(dòng)呀和創(chuàng)得造，乘則是膽推動(dòng)蓄唐代宗舞蹈校高度扛發(fā)展桿的主挖要因犬素。唐代超舞蹈閱高度既發(fā)展?fàn)C的原恢因：肥①國(guó)捉家統(tǒng)羽一，望政治鄭穩(wěn)定殼，經(jīng)圖濟(jì)繁采榮，服人民兇生活因安定縣，各苦國(guó)和峽各民肥族間渾交往競(jìng)十分凝頻繁腥；②潑基礎(chǔ)弱廣闊取深厚膚，既顏有漢染以來(lái)辨的舞纏蹈?jìng)鞴y(tǒng)，槽又有拉各國(guó)鈔各民相族間堡的融峽合借梁鑒，你廣采鵝博收易，大灣膽創(chuàng)寇新；年③舞迷蹈活亞動(dòng)極拾為普崖遍，主宮廷捕與民貞間、邊飲宴類與祭芒祀，扇各個(gè)燙階層郵、各賴個(gè)場(chǎng)隊(duì)合都興有舞束蹈活約動(dòng)；錄④統(tǒng)紐奉治階夕級(jí)的細(xì)重視末和提結(jié)倡,宮廷然設(shè)置監(jiān)龐大乳的樂(lè)泄舞機(jī)意構(gòu),集中符、培安養(yǎng)了添大批凡優(yōu)秀拘專業(yè)產(chǎn)舞蹈度人才徑。唐樂(lè)澇舞的很藝術(shù)威成就唐樂(lè)距舞氣鳥(niǎo)勢(shì)磅影礴，哄場(chǎng)面女壯觀老，集啄詩(shī)、斯詞歌床、賦癥于吹東奏彈而唱；爭(zhēng)融鐘陰、鼓爐、琴鼓、瑟竭于輕回歌曼險(xiǎn)舞。叢樂(lè)曲外高亢栗悠揚(yáng)桶，動(dòng)欣作舒步展流嘆暢，廉服飾吩華麗嗚多姿麥，堪核稱歷舍代歌衛(wèi)舞之墓最。乘唐樂(lè)跳舞的夢(mèng)興盛互正是拴盛唐殊時(shí)期叛歌舞事升平鳴，國(guó)抓泰民靈安的聰完美憲寫(xiě)照浮。唐玄酬宗李案隆基反和楊獄貴妃牢是唐愈代著釀名的信音樂(lè)嫩家和服舞蹈瞧家，亭其他奶著名漿的還滑有李揀龜年決、江盾采萍甩、雷勾海青介及董討庭蘭導(dǎo)等。李隆嬸基是臨我國(guó)蕩古代久第一非位皇蕉帝音喚樂(lè)家木。他鈔擅長(zhǎng)左演奏答羯鼓昆和橫佩笛，未創(chuàng)作間改編繳了《夜半稈樂(lè)》、《小破雖陣樂(lè)》、《霓裳笨羽衣她曲》等。迎建立引了唐松代音隔樂(lè)機(jī)她構(gòu)教壘坊、膜梨園疼。楊貴戒妃是央我國(guó)盡唐代掙著名盛的舞響蹈家填，她呢生得乎豐滿接艷麗叔，是磁盛唐業(yè)典型獄的美濟(jì)女，屑被稱雞為中兇國(guó)古憶代四蓄大美鄉(xiāng)豐女之家一。銷她具境有良熊好的爪音樂(lè)院素養(yǎng)控，會(huì)乳演奏板多種商樂(lè)器挽，歌次舞尤椒為出咱色。忘據(jù)傳經(jīng)她除遮了擅醬長(zhǎng)表街演《霓裳與羽衣丟舞》外，幣跳的《胡旋青舞》也有礦很高板的舞椅蹈技針?biāo)?。村唐代慨大?shī)肚人白堆居易仰所寫(xiě)《霓裳軍羽衣另歌》記述孤了這斤一舞等蹈給抬予他起的深肌刻印恰象，筒其中臟“飄贊然轉(zhuǎn)銜旋回喜雪輕刑，嫣手然縱嘗送游匹龍?bào)@憶。小神垂手規(guī)后柳謎無(wú)力種，斜業(yè)曳裾漫時(shí)云它欲生河。”距描寫(xiě)喚了“暗霓裳微羽衣聽(tīng)舞”搜的舞怖蹈動(dòng)名態(tài)美仆和感置人的艇藝術(shù)慢魅力雹。楊貴傅妃唐代叛舞蹈丟的一休個(gè)重酷要特姿色是邀出現(xiàn)養(yǎng)了字舞?！澳ぷ治钄y者，辰以舞劉人亞多身于點(diǎn)地，課布成退字也駐?！毙鋭t隆天曾拉親自有排演服了“績(jī)舞之司行列證必成寧字”貴的《圣壽鍵樂(lè)》。這獄種“禁作字博如畫(huà)誰(shuí)”的驕字舞意，其是實(shí)就曉是古放代的冊(cè)團(tuán)體稈操。敦煌避壁畫(huà)《胡旋橫舞》當(dāng)時(shí)黃還有羊一種挖難度孝很高堡的舞隸蹈叫“蹋球”，也薄就是“胡旋縣舞”。白柄居易《胡旋匙女》寫(xiě)道：“胡旋泰女，錘胡旋講女，征心應(yīng)影弦，嘉手應(yīng)遺鼓，喝弦鼓舌一聲融雙袖地舉；汗回雪盡飄，嚷轉(zhuǎn)蓬任舞，拘左旋論右轉(zhuǎn)華不知扭疲，攜千匝龍萬(wàn)周戴無(wú)已秋時(shí)?！避浳钄n與健折舞唐代拾樂(lè)舞堆是中高國(guó)古戲代樂(lè)鉤舞的超極盛輔時(shí)期鳳。樂(lè)基舞大湊體分私為健悠舞和船軟舞繞兩類贏，前期者敏亂捷剛厚健，沙后者咐優(yōu)美老柔婉餐。健便舞又負(fù)分為土“阿怪遼”唉、“摟柘枝傲”、犧“劍晨器”臺(tái)、“旦胡旋票”等撕，都央是體昨育舞永蹈。昔有盤(pán)佳人倉(cāng)公孫哪氏，漆一舞胃劍器韻