馬嵬其二李商隱更（gèng)九州宵柝(tuò)曉籌（chóu)四紀(jì)為（wéi)注意字音字形

馬嵬（其二）

李商隱

海外/徒聞/更/九州，他生/未卜/此生/休?？章?虎旅/傳/宵柝，無復(fù)/雞人/報(bào)/曉籌。此日/六軍/同/駐馬，當(dāng)時(shí)/七夕/笑/牽牛。如何/四紀(jì)/為天子，不及/盧家/有莫愁。誦讀提示作者簡(jiǎn)介李商隱（約812年或813年—約858年）晚唐著名詩人，有“七律圣手”之稱。字義山，號(hào)玉谿生、樊南生，祖籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽市），生于河南滎陽。他詩作文學(xué)價(jià)值很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且都在家族里排行16，故并稱為三十六體。在《唐詩三百首》中，李商隱的詩作有22首被收錄，位列第四。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家都愛西昆好，只恨無人作鄭箋”之誚。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)滎陽。唐代的中興君主，睿宗的第三子。因謚號(hào)為至道大圣大明孝皇帝，故亦稱為明皇。英武有才略，開元時(shí)期文治武功鼎盛，世稱為「開元之治」。李隆基小的時(shí)候正是武則天主政的時(shí)候。他初登上帝位時(shí)，勵(lì)精求治，使得唐王朝國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展到了頂峰，（著名詩人高適、岑參、王維特別是李白、杜甫都生活在開元年代。）史稱“開元盛世”。天寶后，寵愛楊楊玉環(huán)，封為貴妃，楊玉環(huán)父兄均驟貴，勢(shì)傾天下。及安祿山反，玄宗出奔，至馬嵬坡，六軍不肯前行，謂楊國(guó)忠通于胡人，而有安祿山之反，玄宗乃令殺國(guó)忠。六軍又不肯前行，謂楊國(guó)忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死于路祠。玄宗避難奔蜀，后肅宗即位于靈武，尊為太上皇。在位四十三年。玄宗喜愛歌舞音樂，曾于梨園教歌舞，所以后世尊其為伶人之祖師爺。死后廟號(hào)玄宗。唐明皇簡(jiǎn)介名花傾國(guó)倆相歡，長(zhǎng)使君王帶笑看。安史之亂是唐代于755年12月16日至763年2月17日所發(fā)生的一場(chǎng)政治叛亂，是中國(guó)歷史上一次重要的事件，是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。安指安祿山（也指安慶緒），史指史思明（也指史朝義），安史之亂是指他們起兵反對(duì)唐王朝的一次叛亂。安史之亂自唐玄宗天寶十四年（755年）至唐代宗寶應(yīng)元年（762年）結(jié)束，前后達(dá)7年之久。這次歷史事件，是當(dāng)時(shí)社會(huì)各種矛盾所促成的，對(duì)唐朝后期的影響尤其巨大。

主要有幾個(gè)大過程：祿山起兵、唐軍抵抗、長(zhǎng)安失守、肅宗即位、祿山被殺、思明復(fù)叛、思明稱帝、平定亂事

安史之亂的原因是多方面的，是各種社會(huì)矛盾的集中反映，主要包括統(tǒng)治階級(jí)和人民的矛盾，統(tǒng)治者內(nèi)部的矛盾，民族矛盾以及中央和地方割據(jù)勢(shì)力的矛盾等等。課文解析海外徒聞更九州，他生未卜此生休。海外空聞還有一個(gè)九州，來生為夫婦的盟誓能否實(shí)現(xiàn)，亦渺茫難期，今生的夫婦緣分已經(jīng)斷絕了。【徒聞：空聞，沒有根據(jù)的傳聞。卜：預(yù)料】空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報(bào)曉籌。空聽軍中傳來夜巡的梆子聲，不再有人傳唱報(bào)曉?！净⒙茫焊S唐玄宗赴蜀的禁衛(wèi)軍。宵柝：夜間巡邏時(shí)用的梆子。雞人報(bào)曉：漢代制度宮中不養(yǎng)雞，而用人傳唱報(bào)曉。雞人：宮中掌握時(shí)間的衛(wèi)士。籌:更籌、敲擊報(bào)時(shí)用的竹簽。這里代指時(shí)間。】此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。這一天，軍隊(duì)發(fā)生嘩變，停留不前，當(dāng)時(shí)在七夕之夜還曾嘲笑牽?？椗??！敬巳眨褐甘伦儼l(fā)生那天。駐馬：指軍隊(duì)發(fā)生嘩變，停留不前。當(dāng)時(shí)：指李楊在幾年前的七夕訂立盟誓，愿“世世為夫婦”。笑牽牛:唐玄宗和楊貴妃認(rèn)為天上的牛郎織女一年只能相會(huì)一次，自己則可永世相守，因此“笑牽?！??！?/p>

如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。為什么當(dāng)了四十多年皇帝的玄宗，到頭來保不住自己的寵妃，反而不如民間夫婦能夠白頭偕老。【莫愁：古時(shí)洛陽女子。南朝樂府歌辭《河?xùn)|之水歌》道：“莫愁十三能織綺，十四采桑南陌頭，十五嫁為盧家婦，十六生兒字阿侯?！睒O寫莫愁婚姻的美滿?！炕卮饐栴}1.首聯(lián)中用典，玄宗聽術(shù)士說楊貴妃在仙山上還記著“世世為夫婦”的誓言，有何用意？

諷刺唐玄宗癡心妄想。2.頷聯(lián)用了什么手法，表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)？反襯手法。“雞人報(bào)曉籌”反襯“虎旅傳宵柝”，昔樂今苦，昔安今危的不同處境和心情已躍然紙上。“虎旅傳宵柝”的逃難生活很不安適，這是一層意思。和“雞人報(bào)曉籌”相映襯，暗示主人公渴望重享昔日的安樂，這又是一層意思。再用“空聞”和“無復(fù)”相呼應(yīng)，表現(xiàn)那希望已幻滅，為尾聯(lián)蓄勢(shì)，這是第三層意思?！盎⒙脗飨亍北緛硎菫榱搜策壓途l(wèi)，而冠以“空聞”，意義就適得其反。從章法上看，“空聞”上承“此生休”，下啟“六軍同駐馬”。意思是：“虎旅”雖“傳宵柝”，卻不是為了保衛(wèi)皇帝和貴妃的安全，而是要發(fā)動(dòng)兵變了3.頸聯(lián)運(yùn)用什么手法，表達(dá)了怎樣的意思？運(yùn)用了襯托的手法。用“此日”即楊貴妃的死日襯托唐玄宗“當(dāng)時(shí)”七夕與楊貴妃“密相誓心”。同時(shí)，“七夕笑牽?！笔菍?duì)玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括，用來對(duì)照“六軍同駐馬”，就表現(xiàn)出二者的因果關(guān)系?！按巳铡敝笚钯F妃的死日。玄宗“當(dāng)時(shí)”七夕與楊貴妃“密相誓心”，曾譏笑牽牛、織女一年只能相見一次，而他們兩人則要“世世為夫婦”，永遠(yuǎn)不分離，可在遇上“六軍不發(fā)”的時(shí)候，結(jié)果又如何？沒有“當(dāng)時(shí)”的荒淫，哪有“此日”的離散？而玄宗沉溺聲色之“當(dāng)時(shí)”，又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日”！兩相映襯，楊貴妃“賜”死的結(jié)局，就不難言外得之，而玄宗虛偽、自私的本質(zhì)，也被暴露無遺。

4.尾聯(lián)運(yùn)用了什么手法，表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)？尾聯(lián)也包含強(qiáng)烈的對(duì)比。一方面是當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己的寵妃，另一方面是作為普通百姓的盧家能夠保住既善“織綺”、又能“采桑”的妻子莫愁。詩人由此發(fā)出冷峻的詰問：為什么當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗還不如普通百姓能保住自己的妻子呢？前六句詩，其批判的鋒芒都是指向唐玄宗的。用需要作許多探索才能作出全面回答的疑問作結(jié)，更豐富了批判的內(nèi)容。整體梳理本詩寫得回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，意味深長(zhǎng)。首聯(lián)從海外說起，氣勢(shì)磅礴，筆力千鈞。詩人用“徒聞”二字將招魂一事輕輕帶過，實(shí)際上是否定了這種虛妄之說。接著，詩人又宕開一筆，指出“他生未卜此生休”，如當(dāng)頭棒喝，發(fā)人深省。第二、三兩聯(lián)都是從對(duì)比角度來寫李楊愛情悲劇的。馬嵬之后，唐玄宗聽到的只是軍旅梆聲，再也享受不到專人報(bào)曉服務(wù)了。現(xiàn)實(shí)的情景是軍隊(duì)嘩變，當(dāng)年“笑牽牛”的樂事都成為悲痛。詩的最后一聯(lián)點(diǎn)明題旨：為何貴為天子卻保不住自己的寵妃，反而連平常百姓家的幸福也沒有呢？這一反問含蓄卻很有力，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，致使國(guó)家動(dòng)蕩、人民離亂的歷史悲劇?！恶R嵬（其二）》對(duì)唐玄宗與楊貴妃既有犀利的諷刺，又有同情哀憐。同時(shí)是一首借古諷今的詠史詩，以唐玄宗時(shí)的藩鎮(zhèn)之亂諷作者當(dāng)時(shí)甘露之變的宦官專權(quán)。全文脈絡(luò)

玄宗之悲

馬嵬之變荒淫誤國(guó)，無盡感嘆作者之嘆寫作特點(diǎn)一、倒敘手法先說唐玄宗“招魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問題的實(shí)質(zhì)，可謂一波三折，曲折幽深。五、六兩句也用倒敘：“當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛”事發(fā)在前，反而后說；“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先說。二、對(duì)偶句式中間兩聯(lián)，僅28字，卻呼雞驅(qū)虎，駐馬牽牛，信手拈來，自然流利。另外，以“六軍”對(duì)“七夕”，以“駐馬”對(duì)“牽?！保歼\(yùn)用了借對(duì)。所謂借對(duì)，指形式上相對(duì)，內(nèi)容上不屬于一類。如“駐馬”是指軍隊(duì)停留不前，而“牽?！眳s是指牽牛星