第一課小狗包弟（課時2）學(xué)習(xí)文章獨特的藝術(shù)表現(xiàn)手法（以小見大）1、以視頻短片《老人與狗》導(dǎo)入2、深入體會文章意蘊，分析小狗包弟的形象特點3、領(lǐng)會作者深刻反省、自我拷問的警醒人心的力量；4、學(xué)習(xí)以小見大的手法，并能運用到日后寫作中。

這一段視頻令無數(shù)人感動而落淚，患難之中的真情并非只在人與人之間

……他不承認(rèn)，就痛打，拳打腳踢，棍棒齊下，不但頭破血流，一條腿也給打斷了。批斗結(jié)束，他走不動，讓專政隊拖著他游街示眾，衣服撕破了，滿身是血和泥土，口里發(fā)出呻喚。它（小狗）親熱地叫著，撲到他跟前，到處聞聞，用舌頭舔舔，用腳爪在他的身上撫摸。最后專政隊用大棒打斷了小狗的后腿，它發(fā)出幾聲哀叫，痛苦地拖著傷殘的身子走開了。……那天狗給打壞以后，回到家里什么也不吃，哀叫了三天就死了。藝術(shù)家和狗的故事：

對比——狗的忠誠，人的背棄。與巴金和包弟的故事形成對照，說明這種情況在文革中是數(shù)見不鮮的，具有普遍性，由此深化了文章的主題。以此引出包弟的故事，起鋪墊的作用。作者為什么要先寫一個別人的故事？

客廳作揖討糖果（正面）日本女士過問包弟的情況（側(cè)面）愛人外出食飯討骨頭喂包弟（側(cè)面）

它不咬人，見到陌生人，在大門口吠一陣，我們一聲叫喚，它就跑開（正面）日本朋友拍攝包弟的鏡頭（側(cè)面）感受小狗包弟的感人瞬間主人不在，包弟天天守在門口，從不厭倦（正面）聰明伶俐，善解人意，喜歡和人類相處，依戀主人，討人喜歡。包弟把人類當(dāng)成朋友。它越乖巧可愛，它的不幸越能引人深思。小狗包弟包弟越聰明可愛，有情義通人性，一家人就越不忍讓它

離開；作者一家與它情感越深厚，對它的離開也就越悲痛；也為后來作者深深的痛苦和懺悔埋下了伏筆。描寫包弟聰明可愛的特點，用意是什么？

無數(shù)生命被那個殘酷的時代吞噬，作者為什么要以一條小狗來反映“文革”的現(xiàn)實？

小狗雖小，卻也是一條生命，善良的生命應(yīng)該獲得生存權(quán)。寫一條小狗的遭遇，反映連一條狗都不能逃過劫難，更能體現(xiàn)“文革”時代任何生命都不能免受侵害的現(xiàn)實。人狗同命，狗猶如此，人何以堪！作者通過自己的一段心靈歷程。

從一個側(cè)面反應(yīng)了十年動亂的慘無人道的社會現(xiàn)實，以及當(dāng)時的人們普遍的命運窮困、人性扭曲的狀況，從而揭露了文革的罪惡。以小見大巴爾扎克曾說過，成功的作品“就是用最小的面積驚人地集中了最大量的思想”。從小事、細(xì)節(jié)、小部分、小物件、小人物著筆，往往能寫出“用最小的面積”驚人地揭示出大主題的好文章來?！耙坏嗡镆婈柟狻薄ⅰ耙涣Ｉ忱锟词澜?，半瓣花上說人情”說的就是這個理。學(xué)習(xí)“以小見大”的方法，我們可以從三個方面去靈活運用它，即以小見情、以小見德、以小見理。

因為有情，我們的生活才會有這么多的感動、溫馨和幸福，才會有這么多的牽掛、思念與不舍。或許只是一件平凡的小事，或許只是一句很普通的話語，或許只是一個簡單的動作、一個真摯的眼神……然而就是這樣的點點滴滴，卻往往更能體現(xiàn)愛情、親情、友情的偉大，而這些都可以成為我們筆下閃閃發(fā)光的金子。孟郊的《游子吟》中的“臨行密密縫”，一個最普通的細(xì)節(jié)，凝聚的是感人的濃濃母愛，觸動了多少人的心弦，讓一代又一代的讀者情不自禁為之感動。的確，只要你留心，處處皆有情，篇篇是美文。以小見情“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”。因為有了互幫互助，人群中站起了一個又一個頂天立地的男子漢?！霸摮鍪謺r就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州”，因為有了路見不平，拔刀相助，正義昂首挺胸，邪惡被鎮(zhèn)壓了，弱小善良得以保護(hù)……道德，讓我們的行為、生活變得規(guī)范；讓我們的社會、世界變得和諧美滿。滲透在生活點點滴滴中的美德常常感動、溫暖著許許多多渴望的心靈。借助“以小見德”，能讓讀者從日常生活小事、細(xì)節(jié)中感受到美德的魅力，也能讓讀者體會到缺德真的令人討厭。以小見德

俗話常說：“事兒雖小，理兒卻大。”的確，有些事情看似不大，卻蘊含著深刻的人生哲理。小思的《蟬》一文寫蟬那么小的東西竟聒聒了一個夏天，由此引發(fā)了作者對生命的思考：無論生命短暫與否都要好好地活著。一個小小的生命，一篇短短的日記……都可以告訴我們?nèi)松拇蟮览?，給我們啟示，給我們指導(dǎo)。充分運用“以小見理”可使讀者從你的作品中獲得更大的人生啟迪。以小見理1968年8月，巴金被關(guān)進(jìn)牛棚改造，隨后經(jīng)受了大字報、掛牌游街等形式的批斗。1970年到農(nóng)村改造，掏大糞、喂豬、背稻草、種地…1972年，妻子蕭珊在飽受精神折磨后患上癌癥，病逝。巴金的兒子在勞動改造的過程中飽受精神和肉體上的折磨，性格變得內(nèi)向抑郁，疾病纏身。此時，巴金69歲。

巴金在“文革”中的悲慘遭遇，正如他在《懷念蕭珊》一文中所說的：“在‘四害’橫行的時候，我在原單位（中國作家協(xié)會上海分會）給人當(dāng)作‘罪人’和‘賤民’看待，日子十分難過。我每天在‘牛棚’里勞動、學(xué)習(xí)、寫交代、寫檢查、寫思想?yún)R報。任何人都可以責(zé)罵我、教訓(xùn)我、指揮我。任何人都可以闖進(jìn)我家里來，高興拿什么就拿什么……”在文革中，巴金不只是失去了包弟，也失去了愛人蕭珊，自己也飽受折磨與摧殘，巴金與包弟都是文革的犧牲品。是什么力量讓一個人去為不算自己的錯誤的錯誤反思懺悔？良知原文：“不能保護(hù)一條小狗……我不能原諒自己！”以小見情以小見德以小見理在文革結(jié)束后的一段時間里，幾乎沒有人為他們的所作所為承擔(dān)責(zé)任，而巴金作為一個受害者卻站出來懺悔，表現(xiàn)出莫大的勇氣，同時，這種懺悔也令世人警醒，警醒人們記取歷史教訓(xùn)。巴金在《小狗包弟》中寄寓了深厚的情、德、理

郁達(dá)夫說過：“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情?！眲③?/p>