責(zé)任勝于能力心得體會_第1頁
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第頁共頁責(zé)任勝于才能心得體會責(zé)任勝于才能心得體會責(zé)任勝于才能心得體會1讀了《責(zé)任勝于才能》這本書,使我受益非淺,此書運用了通俗易懂的語言,表達了求真務(wù)實精神,其深入的內(nèi)涵,粗淺易懂的道理,全書詳盡細致地講述了一個人在學(xué)習(xí)和工作過程中應(yīng)該具備的職業(yè)素質(zhì)強烈的責(zé)任感,也再一次梳理了我的神經(jīng)中樞:盡心盡職地工作,百分之百地對自己行為負責(zé)。也讓我對文中的責(zé)任二字有了更深入的理解。那責(zé)任到底是什么?責(zé)任是一個人的工作宣言。每個人所從事的工作,都是由一件件小事構(gòu)成的,但我們不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。要以高度的責(zé)任感對待自己的工作,把每一件小事做好,樹立對事業(yè)追求的標(biāo)桿,用自己的特長和學(xué)到的理論指導(dǎo)自己的工作理論,以高度的責(zé)任感去效勞于家長和孩子,去實現(xiàn)自己的人生價值。一個人無論在什么工作崗位上,不管你做的是什么樣的工作,最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感,是否認真履行了自己的責(zé)任。只要你認真地、英勇地擔(dān)負起責(zé)任,你所做的就是有價值的,你就會獲得別人的認可與尊重。人的一生必須承當(dāng)著各種各樣的責(zé)任,社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任,對于自己應(yīng)承當(dāng)?shù)呢?zé)任要勇于承當(dāng),放棄自己應(yīng)承當(dāng)?shù)呢?zé)任時,就等于放棄了生活,也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強,責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能,才能,永遠由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度,而對待工作的態(tài)度,決定你的工作成績,正如書中所說的假設(shè)你熱愛工作,那你的生活就是天堂,假設(shè)你討厭工作,那你的生活就是地獄。我們在工作中,就要愛崗敬業(yè),熱愛本職工作、培養(yǎng)工作熱情,履行好自己的職責(zé),發(fā)揮自己的才能,克制困難完成工作,清楚自己的職責(zé),并承當(dāng)起自己所在工作崗位的責(zé)任,才能作到精業(yè)、兢業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè),那么工作就由壓迫式、被動,轉(zhuǎn)化為積極主動,并享受工作樂趣,獲得成績的快樂。光有知識或才能,而沒有工作熱情和創(chuàng)新意識,沒有團結(jié)、協(xié)作、配合的團隊精神,只會是原地踏步,就談不上敬業(yè)。為此,對工作的熱情、創(chuàng)新意識、團結(jié)、協(xié)作、配合意識,在某種意義上講來自于責(zé)任,有了責(zé)任,才能有工作熱情和工作創(chuàng)新,才能有團結(jié)、協(xié)作、配合意識,才能有廉潔奉公意識。當(dāng)然,責(zé)任勝于才能,這并不是對才能和知識的否認。一個只有責(zé)任心而無才能的人,是無用之人。真正的責(zé)任心,是行動而不是語言,是要用業(yè)績來證明的,而不是口頭上的議論,而業(yè)績又是要靠才能去創(chuàng)造和完成的,缺了責(zé)任心誰也看不上你的才華,所以責(zé)任心本身就是一種才能。因此,在工作中要抱著嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,不能把個人情緒帶到工作中去,只要積極、自覺、主動地去完成工作,才能充分發(fā)揮自己的才干,實現(xiàn)自己的價值。人可以不偉大、人可以貧寒,但我們不可以沒有責(zé)任。任何時候,我作為大隊輔導(dǎo)員都不能放棄肩上的責(zé)任,扛著它,就是扛著領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生的信任與重托。在今后的工作中,我將認真領(lǐng)會其中寓含的哲理和警示。今后,我要在德育工作崗位,真正能起到示范引領(lǐng)作用,作為領(lǐng)頭人要有沒有最好、只有更好的工作信念,兢兢業(yè)業(yè)履行自己的職責(zé),踏踏實實做好每件工作,把各項工作做得更細、更好!責(zé)任勝于才能心得體會2什么是擔(dān)當(dāng)?擔(dān)當(dāng)就是在工作面前勇挑重擔(dān),敢于負責(zé)。擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任,更是一種精神。通過對《責(zé)任重于才能》的學(xué)習(xí),我個人認為我們的各級領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該深入意識到有崗必責(zé)、在崗必擔(dān)責(zé),忠誠履職、盡職盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)、敢于問責(zé)的重要性,要結(jié)實樹立責(zé)任意識,在工作中要敢于擔(dān)當(dāng)。敢于擔(dān)當(dāng)是我們領(lǐng)導(dǎo)干部對企業(yè)開展的的忠誠。在目前企業(yè)開展面臨自身條件和外部環(huán)境嚴峻考驗的關(guān)鍵時刻,更需要我們堅決信心,堅決自己的理想信念,這是擔(dān)當(dāng)?shù)那疤帷榱斯镜氖姑湍康?,作為中間力量和關(guān)鍵性管理團隊,我們要把敢于擔(dān)當(dāng)內(nèi)化于心靈,自覺于行動。只用這樣,企業(yè)將來的開展才有希望,也只有這樣,我們的領(lǐng)導(dǎo)干部才能有所作為。公司開展處在一個關(guān)鍵時期,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,對公司目前所面臨的困境,我們不能推卸企業(yè)開展之重任,反之更要勇于承當(dāng)責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部要在敢于擔(dān)當(dāng)上作表率,在工作效率上求完美,在工作方法上求創(chuàng)新,敢于打破難題,擅長做好工作,以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈蛷娏业呢?zé)任感,帶動和鼓舞職工群眾,敬業(yè)奉獻,促進企業(yè)開展。敢于擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部敢作敢為,敢于承當(dāng)責(zé)任的重要表達。這既是企業(yè)開展的要求,也是職工群眾的期盼。在工作中,我們不能做“老好人”,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更要敢于堅持原那么,敢于面對困難,敢于承當(dāng)責(zé)任,而不是互相推諉扯皮、推卸責(zé)任,把自己肩上的“猴子”推到別人身上。我們要充分認識到,假如在工作中怕得罪不守規(guī)矩的極少數(shù)人,那么我們就會得罪遵章守紀的大多數(shù)人,這就不能到達經(jīng)營人心的目的,這是對我們工作的不負責(zé),對企業(yè)開展的不負責(zé),更是對廣闊職工群眾的不負責(zé),必然會對廣闊職工群眾造成一種心理傷害。我們要始終堅信,只有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部,才能得到職工群眾永遠的擁護和支持,職工群眾才能自動自發(fā)的圍繞和團結(jié)在你的周圍,積極主動的參與企業(yè)管理、參與企業(yè)經(jīng)營。敢于擔(dān)當(dāng)不是空洞的、抽象的,而是詳細的、實在的。一言一行,一崗一位,都能見責(zé)任、見擔(dān)當(dāng)。是勇于擔(dān)當(dāng)、大膽創(chuàng)新、盡職盡責(zé),還是畏懼風(fēng)險、墨守陳規(guī)、碌碌無為?是創(chuàng)先爭優(yōu)、爭創(chuàng)一流,還是甘于平庸、甘居中流?是打根底、謀長遠、久久為功,還是擺架子、做外表工作、一時風(fēng)光?是直面矛盾、正視困難、積極解決問題,還是繞道走、避風(fēng)頭、消極掩飾問題?是面對急難險重任務(wù)敢于上陣、靠前指揮,還是推脫躲閃、打退堂鼓?是積極認真、嚴細深實、一抓到底,還是漫不經(jīng)心、粗枝大葉、抓抓停停?是敷衍塞責(zé)、一味遷就、揚湯止沸一時應(yīng)付,還是舉一反三、建章立制、釜底抽薪完善機制?是嚴格要求、加強管理,還是放任放松、捂著捧著哄著?敢于擔(dān)當(dāng)就表達在這些“選擇題”的解答中······沒有責(zé)任擔(dān)當(dāng),不是小問題。敢負責(zé),才能放開手腳,發(fā)奮有為;有擔(dān)當(dāng),方能挑起重擔(dān),大有作為。這應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的根本素質(zhì),也是領(lǐng)導(dǎo)干部的根本要求!責(zé)任勝于才能心得體會3聽了楊宗華教師講的《責(zé)任勝于才能》這堂培訓(xùn)課程后,覺得他講的既生動通俗又具有感染力,無論是對企業(yè)管理,機關(guān)管理,還是小到辦公室管理,甚至對家庭管理和對自己人生的管理都很有建立性,感觸很深,也引發(fā)了我深深的反思。下面談?wù)勎业囊稽c體會和理解,和大家共勉。在此我主要談一下對“責(zé)任”的理解。我特意查了一下,“責(zé)任”一詞,辭海的解釋是:一是分內(nèi)應(yīng)做的事,二是沒有做好好分內(nèi)應(yīng)做的事,因此應(yīng)當(dāng)承當(dāng)?shù)倪^失。在這堂課中,顯然是取其前者,確切地說楊教師講的應(yīng)該是勇于負責(zé)任的精神。通過這堂課,我認為責(zé)任的含義可以分為四個層次來理解。第一層:責(zé)任是一種使命,是最根本的職業(yè)精神。所以說責(zé)任就是一個人的工作宣言,也就是一個人工作的根本態(tài)度。楊教師沒有否認工作才能,他說責(zé)任是一種載體,是你才能得到正確發(fā)揮的載體,缺乏責(zé)任心的人,也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺,成就不了事業(yè)。我認為責(zé)任更是一種前提,責(zé)任心本身就是工作才能的一種表達,是才能本身的一個組成局部。一個沒有責(zé)任心的人很難說他會有工作才能,也就是說,一個有工作才能的人不會對工作不負責(zé)任的,試想一個有才能的人會對責(zé)任理解的如此不到位么?一個有責(zé)任心的人可能才能不到位,但是,到如今為止我還沒有發(fā)現(xiàn)一個是很有工作才能卻沒有工作責(zé)任心的人〔不知道大家發(fā)現(xiàn)沒有?〕。然而,在我們的日常工作中,有些事情并不是需要很費才能才能完成的,做與不做之間的差距就在于――責(zé)任,沒有做不好的工作,只有不負責(zé)的人。責(zé)任承載著才能,只有負責(zé)任的人,才能擔(dān)當(dāng)重任,而缺乏責(zé)任心的人,成就不了事業(yè)的同時,只會沉溺于自怨自艾或懷才不遇的感慨之中。一個充滿責(zé)任感的人,才有時機充分展現(xiàn)自己的才能。第二層:責(zé)任是一種忠誠。責(zé)任本身的含義就決定了這一點,責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事,做了無需夸耀,這就是他的忠誠所在。在我們的工作中存在這樣一種人,不擅長工作只擅長匯報,不忠實與職責(zé),愛耍小聰明,這是缺乏取的。一位偉人曾說過:“人生所有的履歷都必須排在勇于負責(zé)任的精神之后。”在責(zé)任的內(nèi)在力量的驅(qū)使下,我們常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感,只有忠實的履行自己的職責(zé),才會得到這樣的感受。所以楊教師說,假設(shè)你非常熱愛工作,那你的生活就是天堂;假設(shè)你非常討厭工作,你的生活就是地獄。第三層:責(zé)任是一種榮譽。這也是楊教師在課程中提到的。無論何種崗位,都有崗位職責(zé),崗位本身沒有上下貴賤之分,就看你對待這份崗位的態(tài)度,無論站在何種崗位上只要忠實的履行了職責(zé),你便能得到別人的肯定,這就是榮譽。前幾天,我們幾個朋友聚會,在飯店里吃飯,碰到了這樣一位小伙子,他是飯店的效勞員,他并不覺得自己的工作卑微,自始至終都很優(yōu)雅的站在房間里,不僅提供了優(yōu)質(zhì)的效勞,而且,在一位醉酒的朋友沖他大喊大叫,在各位客人的要求很沖突的情況下,他很得體的處理完了一切事物,并不帶一點反感和委屈的情緒。信不信,就是這位效勞員,讓我們當(dāng)時在坐的好幾位都肅然起敬,我們的這種尊重是不由自主發(fā)自內(nèi)心的。正是他的工作態(tài)度為自己贏得了尊嚴。試問不管你身居何種高位,而不忠實的履行職責(zé),你會得到別人真實的尊重么?換個角度說,對于身居高位而不履行責(zé)任的人,你會真實的尊重他么?天地人生,有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之勤。一個組織缺少勇于負責(zé)的精神,這個組織就難以讓人信任;一個人缺少勇于負責(zé)的精神,這個人就會被人輕視。只有那些勇于承當(dāng)責(zé)任的人,才有可能被賦予更多的使命,才有資格獲得更大的榮譽。第四層:責(zé)任是一種智慧。說到底,責(zé)任就是一種智慧。因為只有首先付出,才能最終擁有,楊教師在課程中提到的“愛出者愛返,福往者福來”,還有佛語說的“施,幸于受”,再有先賢孟子說的“愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之”說的都是這個道理。我們的集體需要責(zé)任,責(zé)任讓團隊更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力,在工作中,要多一份責(zé)任心,多一份敬業(yè)精神,認真做好每一項工作,在工作中才能表達個人價值。對工作負責(zé),就是對自己負責(zé)。你的盡心盡力會得到認可,受到尊重,也會得到事業(yè)的青睞。進一步說,一個有責(zé)任心的人,必定是敬業(yè)、熱忱、主動、忠誠,把細節(jié)做到完美的人。因為無論一個人有多么優(yōu)秀,他的才能都要通過盡職盡責(zé)的工作來表達。一個不愿意承當(dāng)責(zé)任的人,即使工作一輩子也不會有出色的業(yè)績,也不會得到別人的尊重。所以,我說責(zé)任是一種智慧。擁有這種智慧就是要勇于承當(dāng)更多的責(zé)任,人的一生必須承當(dāng)著各種各樣的責(zé)任,工作的、家庭的、社會的等等。人不能逃避責(zé)任,對于自己應(yīng)承當(dāng)?shù)呢?zé)任要勇于承當(dāng),放棄自己應(yīng)承當(dāng)?shù)呢?zé)任,就等于放棄了生活。對工作負責(zé)、對群眾負責(zé)、對領(lǐng)導(dǎo)負責(zé)、對同事負責(zé)、對朋友負責(zé)、對社會負責(zé)、對別人負責(zé)。自動自發(fā),最完美地履行你的責(zé)任,讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作,忠誠于事業(yè),假如你是金子,你就會發(fā)光,不用怕別人把你埋沒。以上是我個人對這堂課的一點體會,責(zé)任勝于才能,心態(tài)是前提。把心態(tài)調(diào)整好,承當(dāng)起自己的責(zé)任,讓我們成為一個有作為的人。責(zé)任勝于才能心得體會4近期,我們?nèi)w員工進展了《責(zé)任勝于才能》這本書的學(xué)習(xí)與培訓(xùn),通過學(xué)習(xí)深深的體會到只有勇于承當(dāng)責(zé)任的人,才有可能被賦予更多的使命。一個缺乏責(zé)任感的人,首先會失去社會對他的認可,失去別人對他的信任,甚至失去自身的立命之本。工作意味著責(zé)任。沒有做不好的工作,只有不負責(zé)任的人。無論做什么工作,敢于承當(dāng)責(zé)任的人,就會出色地完成任務(wù)。就會發(fā)揮自己的價值;反之,不能承當(dāng)起自己責(zé)任的人,就會懈怠自己的責(zé)任,就可能給別人帶來不必要的費事,不是所有的職業(yè)都需要高學(xué)歷、高才能,但所有的職業(yè)都需要高度的責(zé)任心、責(zé)任感。從這個意義來看,我們每個人,無論在哪個崗位,熱情來于我們對工做的責(zé)任感,其實成敗之間的因果關(guān)系就在于你是否去做了,你是否用心去做了,你是否負責(zé)任的去做了。書中說“一個員工才能再強,假如他不愿意付出,他就不能為企業(yè)實現(xiàn)價值,而一個全身心愿意為企業(yè)付出的員工即使才能稍遜一籌,也可以創(chuàng)造出最大的價值來”。當(dāng)企業(yè)將一個團隊交給你來帶著,假如你全身心的投入的去帶著,運用你的才能極具責(zé)任心的去帶著你的團隊,去奮斗,去努力那么你所得到不僅僅是整個團隊的信任,更是成功的階梯;而當(dāng)你漫不經(jīng)心的,沒有責(zé)任心的.去帶著你的團隊。那只有認清自己的責(zé)任,才知道責(zé)任所在。才會有努力的方向,才有奮起直追的力量,也只有認清自己的責(zé)任時,才能知道自己終究能不能成擔(dān)起責(zé)任。我們的社會需要責(zé)任,因為責(zé)任可以讓社會平安、穩(wěn)健地開展。我們的企業(yè)需要責(zé)任,因為責(zé)任讓企業(yè)更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力。我們個人需要責(zé)任,因為責(zé)任讓我們有向前的動力。通過這次培訓(xùn)對于我今后改良工作有很大的作用,思想上的覺悟必將指引行動上的轉(zhuǎn)變,我將努力使自己成為一個擅長履行責(zé)任的人,做一個對自己人生負責(zé)的人。責(zé)任勝于才能心得體會5對于大多數(shù)人而言,工作就意味著完成自己的份內(nèi)事,然后心安理得地拿自己那份薪水。過去,我也一直這樣認為。一個平凡的人,工作日復(fù)一日年復(fù)一年,上班下班總是忙繁忙碌,似乎也找不到多少不平凡的業(yè)績。自從聽了張主任4月x日講的那節(jié)課,并讀了《責(zé)任勝于才能》這本書后,我受益非淺。此書語言通俗易懂,內(nèi)涵、意義深入,表達了求真務(wù)實的精神。特別是其中一系列的案例,有很強的說服力,說明了責(zé)任有無直接決定事物的成敗,也讓我對文中的“責(zé)任”二字有了更深入的理解。那責(zé)任到底是什么?責(zé)任是才能的核心與統(tǒng)帥,承當(dāng)?shù)呢?zé)任越大,提升的空間就會越大。有了責(zé)任感,我們的才能才會有用武之地,有了責(zé)任感,我們才會有正確的努力方向。因此,無論在什么崗位,我們都要牢記自己的責(zé)任,認識到自己所處位置的重要性。只有這樣,我們才可以在責(zé)任心的引導(dǎo)和驅(qū)使下,將自己的才能發(fā)揮到極致?!肮ぷ鞑皇且环N懲罰,也不是人們經(jīng)過考慮后想干的事。工作是一種神圣的安排,是造物主用快樂和有意義的活動填補人類生命的一種方式?!卑咐械哪敲麊T工去開發(fā)、設(shè)計剝栗器。那是他自動自發(fā)去做的,并且最后做得很好。這種主開工作的做法不僅給企業(yè)創(chuàng)造了利潤,也給自己帶來了不菲的回報。我作為一名臨離高速公路的員工,勤奮工作是發(fā)自內(nèi)心的,不是做出樣子來給領(lǐng)導(dǎo)看的。我覺得假如只有在別人的監(jiān)視下才有好表現(xiàn),那不是真正的自動自發(fā),而是一種欺騙,甚至是自欺。只有率先主動,才會讓領(lǐng)導(dǎo)驚喜地發(fā)現(xiàn)我們實際做的比我們原來承諾的更多,我們才有時機獲得加薪和升遷。其實,自動自發(fā)并不僅僅有利于我們所在的公司,真正最大的受益者是自己。成功總是在尋找那些可以主動去做事的人,假如只是盡本分,或者唯唯諾諾,你就無法獲得額外的回報,而只能得到你應(yīng)得的那一局部工資。一個人的工作做的好壞,最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感,是否認真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承當(dāng)著各種各樣的責(zé)任,社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任,對于自己應(yīng)承當(dāng)?shù)呢?zé)任要勇于承當(dāng),放棄自己應(yīng)承當(dāng)?shù)呢?zé)任,就等于放棄了生活,同時你也將會被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強,責(zé)任可以使人發(fā)揮自身的潛能。責(zé)任也可以使人改變對待工作的態(tài)度。一個人對待工作的態(tài)度,直接決定了他工作的成績。正如書中所說的“假設(shè)你熱愛工作,那你的生活就是天堂,假設(shè)你討厭工作,那你的生活就是地獄”。我們在工作中,就是要清醒、明確地認識到自己的職責(zé),履

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