廣西桂林歷年中考語文試題（文言文閱讀）（截至2021年）【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？【乙】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（1）下列句子中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.有仙則名（出名）B.斯是陋室（這）C.可愛者甚蕃（多）D.陶后鮮有聞（新鮮）（2）下列句子中“而”字的意義和用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是A.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染B.溫故而知新C.濯清漣而不妖D.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（3）下列句子的節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.南陽/諸葛廬B.往來無白/丁C.中通/外直D.不蔓/不枝（4）將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語?？鬃釉疲汉温?？（5）請(qǐng)根據(jù)【甲】【乙】?jī)晌奶顚懕砀?。選文/表現(xiàn)手法托物言志不同的物象相同的志趣【甲】①②【乙】蓮【參考答案】【解答】（1）本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。ABC．正確；D．有誤，鮮：少。故選：D。（2）本題考查對(duì)文言虛詞“而”的辨析能力。答題需要結(jié)合句子的意思來理解“而”的含義，然后總結(jié)歸納得出答案。A．句意為：唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染；而：連詞，表示轉(zhuǎn)折。B．句意為：溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)就能獲得新的理解和感受；而：連詞，表示承接。C．句意為：經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷；而：連詞，表示轉(zhuǎn)折。D．句意為：以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它??；而：連詞，表示轉(zhuǎn)折。故選：B。（3）本題考查給語句斷句的能力。給語句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，再弄清句子的成分，不要把句子割裂開。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間應(yīng)該有停頓。ACD．正確；B．有誤，句意為：來來往往的沒有無學(xué)問的人；故斷句為：往來無/白丁。故選：B。（4）本題考查翻譯語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。句中重點(diǎn)詞：何，什么。之，賓語前置的標(biāo)志。句意為：孔子說：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”（5）本題考查理解文章表現(xiàn)手法及作者情感的能力。結(jié)合甲文內(nèi)容可知，通過對(duì)陋室的描繪，表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣；結(jié)合乙文內(nèi)容可知，通過對(duì)蓮的描繪和贊頌，表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。據(jù)此可知，他們相同的志趣是：潔身自好、不慕名利。答案：（1）D（2）B（3）B（4）孔子說：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”（5）①陋室；②潔身自好、不慕名利?！军c(diǎn)評(píng)】做“斷句題”要通讀全文，理解文段主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。【參考譯文】【甲】山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龍就成為有靈力的水了。這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不覺得簡(jiǎn)陋了）。苔蘚碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾里。說說笑的都是博學(xué)的人，來來往往的沒有無學(xué)問的人?？梢詮棽患友b飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂聲擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的茅廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”【乙】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連，也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。?。。▽?duì)于）菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。（對(duì)于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對(duì)于）牡丹的喜愛，人數(shù)當(dāng)然就很多了!（2021廣西桂林）①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？③若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必日“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日11．下列句子中加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2分）A．越明年（到）B．南極瀟湘（極點(diǎn)）C．把酒臨風(fēng)（持、執(zhí)）D．微斯人（如果沒有）12．下列句子中“之”字的用法與其他不同的一項(xiàng)是（）（2分）A．屬予作文以記之B．此則岳陽樓之大觀也C．前人之述備矣D．覽物之情13．下列句子的節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2分）A．百/廢具興B．朝暉/夕陰C．沙鷗/翔集D．把酒/臨風(fēng)14．將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（2分）予嘗求古仁人之心。15．你認(rèn)為范仲淹是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合文章劃線句作簡(jiǎn)要的分析。（2分）【參考答案】11、B12、A13、A14、我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的心思。15、范仲淹是個(gè)憂國(guó)憂民（有政治抱負(fù)、志向高遠(yuǎn)、有家國(guó)情懷）的人。文中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一句，就是他的政治抱負(fù)，表達(dá)了憂國(guó)憂民的思想感情。（2020廣西桂林）【甲】莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊慢其鼻端，若蠅翼，使匠石斫之。

匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：‘嘗試為寡人為之?！呈唬骸紕t嘗能斲之。雖然，臣之質(zhì)死久矣?！曰葑又酪玻釤o以為質(zhì)矣！吾無與言之矣?！薄肚f子·郢人》【乙】惠子相（xiàng）梁，莊子往見之。或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相?！庇谑腔葑涌?，搜于國(guó)中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵（yuānchú）發(fā)于南海，而飛于北海；非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓鶵過之，仰而視之曰：‘嚇（hè）！’今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪？”——《莊子·秋水》【注】①鹓鶵，古代傳說中的鳳凰一類的鳥。②練實(shí)：竹實(shí)，色白如娟，故稱。③鴟：貓頭鷹的一種。④嚇：怒斥聲。11.下列句子中“之”字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（2分）（）A.使匠石斫之B.自夫子之死也C.莊子往見之D.仰而視之日12.下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（2分）A.匠石運(yùn)斤成風(fēng)(斧頭)B.聽而斫之（砍，削）C.惠子相梁（相當(dāng)）D.鹓鶵過之（經(jīng)過)13.下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（2分）（）A.盡堊/而鼻不傷B.宋元君/聞之C.莊子/往見之D.于/是鴟得腐鼠14.對(duì)比分析甲乙兩文，下列表述有誤的一項(xiàng)是（2分)（）A.甲文敘述了“匠石運(yùn)斤斫堊”的故事，表達(dá)了莊子在惠子死后孤獨(dú)悲涼的心情。B.乙文敘述了“鹓鶵不屑腐鼠”的故事，表達(dá)了莊子志趣高潔卻不為人理解的心情。C.甲文表現(xiàn)了莊子與惠子既是辯論上的對(duì)手，又相互成就的關(guān)系；乙文表現(xiàn)了莊子的大志向與惠子的小格局的關(guān)系。D.兩文都運(yùn)用了奇特的想象、極度的夸張、生動(dòng)的比喻等手法，讓我們領(lǐng)略莊子寓言“寓實(shí)于玄”的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。15.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）嘗試為寡人為之。（2分）或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相?！保?分）【參考答案】11～14BCDD（4分）（1）(2分）(請(qǐng)你）試著替我這樣做一遍。（2）（2分）有人對(duì)惠子說：“莊子來(梁國(guó))，是想取代您當(dāng)梁相?！薄緟⒖甲g文】【甲】莊子送葬，達(dá)到惠子的墓地，回頭對(duì)跟隨的人說：“郢城有個(gè)人的鼻尖上沾了白粉，像蒼蠅的翅膀一樣。讓一個(gè)名叫石的工匠用斧頭砍掉這點(diǎn)白粉。石匠揮動(dòng)著斧頭，帶著呼呼的風(fēng)聲，聽任（斧頭）去砍白粉，白粉被削得干干凈凈，（郢人的）鼻子卻一點(diǎn)沒有受傷。郢人站在那里，面不改色。宋元君聽說這件事，將匠石叫來，說：‘（請(qǐng)你）給我也試試看?！呈f：‘我曾經(jīng)確實(shí)能夠砍掉鼻灰。即使這樣，我的配手已經(jīng)死了很長(zhǎng)時(shí)間了?！詮南壬ナ酪院?，我沒有（辯論的）對(duì)象了，我沒有說話的人了?！薄疽摇炕葑釉诹簢?guó)當(dāng)宰相，莊子去看望他。有人告訴惠子說：“莊子梁國(guó)來，想（或就要）取代你做宰相?！庇谑腔葑臃浅：ε?，在國(guó)都搜捕三天三夜。莊子前去見他，說：“南方有一種鳥，它的名字叫鹓鶵，你知道它嗎？鹓鶵從南海起飛，飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子所結(jié)的子不吃，不是甜美的泉水不喝。在這時(shí)，一只鷂鷹拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵從它面前飛過，仰頭看著它，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲。難道現(xiàn)在你想用你的梁國(guó)（相位）來威嚇我嗎？”（2019廣西桂林）【甲】《醉翁亭記》（節(jié)選）若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也……已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。【乙】《豐樂亭記》（節(jié)選）修之來此，樂其地僻而事簡(jiǎn)，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。攝幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時(shí)也。夫宣上恩德，以與民同樂，刺史之事也。遂書以名其亭焉?！咀ⅰ勘疚氖菤W陽修被貶滁州時(shí)所作?？搪叮乎r明地顯露。本：根據(jù)。上：皇上。刺史：即作者。12．下列句子中“而”字的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（

）（2分）A．面山而居

B．吾恂恂而起C．仰而望山，俯而聽泉

D．而不知人之樂13．下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（

）（2分）A．樹林陰翳（陰影）

B．佳木秀而繁陰（茂盛）C．宣上恩德（宣揚(yáng)）

D．遂書以名其亭焉（寫下）14．下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（

）（2分）A．太守歸／而賓客從也

B．晦明／變化者C．既得斯泉／于山谷之間

D．使民知所以安／此豐年之樂者15．對(duì)比分析甲乙兩文，下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）（2分）A．甲乙兩文在描寫自然美景時(shí)，都描寫了花、樹、霜等自然景物。B．甲乙兩文在描繪山川美之余，還都描繪了一幅官民同游的風(fēng)俗畫面。C．甲乙兩文均為作者貶官滁州時(shí)所作，志趣情感一致，都表現(xiàn)了“與民同樂”的主旨。D．從甲乙兩文可知，“醉翁亭”“豐樂亭”都是根據(jù)作者的情趣、愛好來命名的。16．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。（2分）

（2）修之來此，樂其地僻而事簡(jiǎn)。（2分）

【參考答案】12.D

13.A

14.D

15.D16.(4分)（1）醉了能同大家一起歡樂，醒來能用文章記述這種樂事的人，是太守啊(2分)。（語句通順1分，“…者…也”，判斷句標(biāo)志，0.5分；“以”，用0.5分)(2)我來到這個(gè)地方，喜歡這里地方僻靜，而且政事簡(jiǎn)單(2分)。(語句通順1分，“之”，助詞不譯，0.5分:

“其”，這里，0.5分)【參考譯文】【乙】我來到這里,喜歡這地方僻靜而政事簡(jiǎn)單,又愛它的風(fēng)俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后,于是每天同滁州人來游玩,抬頭望山,俯身聽泉。春天采摘幽昋的鮮花,夏天在茂密的樹下乘涼,刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時(shí),更鮮明地顯露岀它的淸肅秀美四時(shí)的風(fēng)光,無一不令人喜愛。那時(shí)又慶幸遇到百姓為那年谷物的豐收而高興,樂意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流,敘述這里風(fēng)俗的美妤,讓百姓知道能夠安享這種豐收之年的快樂,是因?yàn)橛行疑谶@太平無事的年代。宣揚(yáng)皇上的恩德,和百姓共享歡樂,這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是就寫下這篇文章來為這座亭子命名。（2018廣西桂林）【甲】富貴不能淫居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。(選自《孟子譯注》）【乙】從容就義天祥將出獄，即為絕筆自贊①，系之衣帶間。其詞曰：“孔曰成仁，孟云取義；惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事！而今而后，庶幾②無愧！”過市，意氣揚(yáng)揚(yáng)自若，觀者如堵③。臨刑，從容謂吏曰：“吾事畢矣?！眴柺腥耸霝槟媳?，南面再拜就死。俄有使使止之，至則死矣。見聞?wù)邿o不流涕。(選自《文山先生全集》）【注】①自贊：自我總結(jié)。②庶幾：差不多。③觀者如堵：圍觀人的多得像一道墻。10. 下列句子中“其”字的用法，不同于其他三項(xiàng)的是（）(2分)A.獨(dú)行其道B.其真無馬邪？C.河伯始旋其面目D.其詞曰：“孔曰成仁，孟云取義?！?1.下列加點(diǎn)詞解釋的有誤一項(xiàng)是 （）（2分）A.貧賤不能移(移動(dòng))B.見聞?wù)邿o不流涕(眼淚）C.此之謂大丈夫（稱作）D.俄有使使止之(不久）12. 以甲、乙兩文為據(jù)，下列表述有誤的一項(xiàng)是( )(2分)A.甲文運(yùn)用了排比的修辭手法，行文流暢，富有氣勢(shì)。B.文天祥臨刑之際自作絕筆，系之衣帶間，這表明他早有赴死之心。C.孟子認(rèn)為大丈夫應(yīng)該具有堅(jiān)定的信念和崇高的精神追求。D.“見聞?wù)邿o不流涕”一句，描繪“觀者”的反應(yīng)，是為了表現(xiàn)他們的痛惜之情。13.請(qǐng)將“問市人孰為南北，南面再拜就死”一句翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）譯文：14. 孟子關(guān)于“大丈夫”的著名論斷，在文天祥身上，是如何體現(xiàn)的？（3分）【參考答案】10.B【解析】本題考查考生對(duì)文言虛詞意思的辨析能力。A、C、D三項(xiàng)中的“其”均為第三人稱代詞，譯為“他（她，它）的”或“他（她，它）們的”；B項(xiàng)，“其”是副詞。表示反詰。譯為“豈，難道”。11.A【解析】本題考查考生對(duì)重點(diǎn)文言詞語意思的把握：A項(xiàng)，“移”在這里是“動(dòng)搖”的意思。12.D【解析】本題考查考生對(duì)文意的理解和把握：D項(xiàng)，“是為了表現(xiàn)他們的痛惜之情”表述有誤，應(yīng)是：為了表現(xiàn)文天祥從容就義的氣節(jié)。13.問集市上（圍觀）的人何處是南，何處是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。14.文天祥被俘后面對(duì)死亡，面對(duì)威逼利誘，一身浩然正氣，從容就義，正是孟子“大丈夫”論斷中“威武不能屈”的體現(xiàn)?！緟⒖甲g文】【甲】住在天下最寬廣的住宅（仁）里，站在天下最中正的位置（禮）上，走在天下最開闊的大路（義）上；得志的時(shí)候，和老百姓一道走；不得志的時(shí)候，自己走自己的路。富貴不能使他驕狂，貧賤不能改變他的心志，威武不能使他屈服，這樣才叫作大丈夫?！疽摇课奶煜閷⒈谎撼霰O(jiān)獄前，就寫下遺書自我總結(jié)，桂在衣帶間。那文詞寫著：“孔子說殺身成仁，孟子說舍生取義，（因?yàn)椋┮呀?jīng)盡了人臣的責(zé)任，所以達(dá)成了仁德。讀古代圣賢的書，所學(xué)的（不是成仁取義的事又）是什么事呢？從今以后，我差不多就沒有愧疚了！”（他被）押過集市時(shí)，精神得意，如往常一樣。圍觀的人多得像一道墻。即將受刑時(shí)，他不慌不忙地向執(zhí)刑的官吏說：“我的事都已經(jīng)做完了?！眴柤猩希▏^）的人何處是南，何處是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。不久，有使者（前來傳令）讓行刑停止，到達(dá)時(shí)（文天祥）已經(jīng)死了。看到、聽到的人，沒有不傷心流淚的。（2017廣西桂林）言志①《論語》顏淵、季路侍②。子曰：“盍③各言爾志？”子路曰：“愿車馬、衣輕裘④，與朋友共，敝之而無憾⑤?！鳖仠Y曰：“愿無伐⑥善，無施⑦勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又?。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”【注釋】①本文是《論語》一書中《公治長(zhǎng)》篇的“顏淵”章，標(biāo)題系編選者所知。②顏淵、季路：孔子的兩個(gè)學(xué)生，季路即子路。侍：古代后輩陪從在尊長(zhǎng)者之旁叫做侍。③盍：何不。④裘：輕暖的皮襖。⑤憾：遺憾。⑥伐：夸耀。⑦施：表白。10、下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．盍各言爾志（助詞，無義）B．衣輕裘（名詞活用為動(dòng)詞，穿）C．敝之而無憾（弄壞，使……破舊）D．無施勞（功勞）【答案】A【解析】在“盍各言爾志”中“爾”是代詞“你”的意思11、下列句子中“之”字的用法，不同于其它三項(xiàng)的是（）A．屬予作文以記之B．愿聞子之志C．策之不以其道D．萬鐘則不辨禮儀而受之【答案】B【解析】A、B、C三項(xiàng)中“之”都是代詞“它”的意思，而B項(xiàng)中“之”表助詞“的”。12、請(qǐng)將“老者安之，朋友信之，少者懷之”一句翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）譯文：【答案】使老者安詳晚年，使朋友信任自己，讓年輕的子弟們懷念我。13、“言為心聲”，本篇雖只寫了孔子師徒三人的簡(jiǎn)短對(duì)話，卻可由此窺見他們不同的心志。請(qǐng)結(jié)合文中內(nèi)容簡(jiǎn)析其中一個(gè)人的性格特點(diǎn)。（2分）【答案】孔子：仁義子路：重情義顏淵：謙虛忠厚【參考譯文】顏回、子路侍立在孔子身旁?？鬃诱f：“何不各自談?wù)勀銈兊闹鞠蚰?？”子路說：“(我)愿將我的車馬、衣服和朋友共同享用，用壞了也不抱怨。”顏淵說：“（我）愿做到不夸耀自己的好處，不夸耀自己的功勞?！弊勇氛f：“希望聽聽您的志向?！笨鬃诱f：“使老人安享晚年；使平輩的人信任我；讓年輕的子弟們得到關(guān)懷?！保?016廣西桂林）醉翁亭記①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳17教育網(wǎng)：發(fā)而幽香佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。10.下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）A．往來而不絕者，滁人游也猿則百叫無絕B．野芳發(fā)而幽香發(fā)閭左謫戍漁陽C．得之心而寓之酒也所識(shí)窮乏者得我與D．名之者誰？太守自謂也軍書十二卷，卷卷有爺名11.下列句子中加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）A．至于負(fù)者歌于途，行者休于樹其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣B．然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂箕畚運(yùn)于渤海之尾C．四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也陳勝者，陽城人也D．醉翁之意不在酒，在乎山水之間也大兄何見事之晚乎12.下列表述對(duì)課文理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2分）A．第②段描繪了山間朝暮之景和四時(shí)之景，抒發(fā)了作者無窮的樂趣。B．第③段描繪了四幅溫馨的畫面，其順序是：滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉。C．第④段作者用禽鳥之樂襯托人之樂，又以游人之樂襯托太守之樂，表達(dá)了作者與民同樂的思想。D．歐陽修被貶滁州，縱情山水，與民同樂，深受百姓喜愛。他離職后，百姓為紀(jì)念他修建了“醉翁亭”。13.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。譯文：

（2）太守與客來飲于此，飲少輒醉。譯文：

14.下面這段文字說明了什么？（2分）歐陽公記①成，遠(yuǎn)近爭(zhēng)傳……凡商賈②來，亦多求其本，所謂關(guān)征③，以贈(zèng)官，可以免稅。注：①

[記]指《醉翁亭記》。②[商賈]商人。③[關(guān)征]查稅征稅?！緟⒖即鸢浮?0.A

（A項(xiàng)的“絕”都是停止的意思。B項(xiàng)其一“發(fā)”是“開”的意思；其二“發(fā)”是“征發(fā)”的意思。C項(xiàng)其一“得”是“領(lǐng)會(huì)”的意思；其二“得”通“德”，是感激的意思。）D項(xiàng)其一“名”為動(dòng)詞，取名的意思；其二“名”為名詞，名字的意思。

11．B

（B項(xiàng)的“之”同為助詞，可譯為“的”。

A項(xiàng)：其一“于”為介詞可譯為“在”；其二“于”為表比較的介詞，可不譯。C項(xiàng)“也”其一表感嘆語氣；其二表判斷語氣。D項(xiàng)其一為介詞，相當(dāng)于“于”；其二表感嘆語氣，相當(dāng)于“啊”。）

12．D（“醉翁亭”并非歐陽修離職后百姓為紀(jì)念他而修建。）13．（4分）（1）（四角翹起）像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上的亭子是醉翁亭。（得分點(diǎn)：“翼”1分，句意1分，共2分）（2）太守和賓客來這里飲酒，喝少量的酒就醉了。（得分點(diǎn)：“輒”1分，句意1分，共2分）

14．（2分）《醉翁亭記》在當(dāng)時(shí)備受人們的推崇，反映其藝術(shù)價(jià)值高、影響大。（2013廣西桂林）臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。14．寫出加點(diǎn)字在文中的意思。（2分）=1\*GB3①臣本布衣（）=2\*GB3②由是感激（）=3\*GB3③深入不毛（）=4\*GB3④夙夜憂嘆（）15．解釋下列句中加點(diǎn)的虛詞的含義。（2分）=1\*GB3①躬耕于南陽（）=2\*GB3②還于舊都（）=3\*GB3③以告先帝之靈（）=4\*GB3④咨臣以當(dāng)世之事（）16．翻譯句子。（4分）=1\*GB3①遂許先帝以驅(qū)馳。=2\*GB3②今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。17．“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”一句中的“此”指哪兩件事？（2分）18．讀了此文，你認(rèn)為諸葛亮最可貴的精神是什么？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勥@種精神對(duì)你的啟示。（2分）【參考答案】14．（2分，每小題0.5分）=1\*GB3①平民，百姓=2\*GB3②感動(dòng)，激動(dòng)，感慨=3\*GB3③草木=4\*GB3④早晚15．（2分，每小題0.5分）=1\*GB3①在=2\*GB3②到=3\*GB3③來=4\*GB3④拿16．（4分）=1\*GB3①就答應(yīng)為先帝奔走效勞（2分）。=2\*GB3②現(xiàn)在我就要遠(yuǎn)離陛下，面對(duì)這篇文章，我涕淚交流，不知說了些什么（2分）。17．（2分）=1\*GB3①五月渡瀘，平定南方；=2\*GB3②北定中原，興復(fù)漢室。18．（2分）圍繞“忠心；誠信；責(zé)任感、使命感；知恩圖報(bào)”等來回答即可。（概括諸葛亮精神1分，圍繞“忠心；誠信；責(zé)任感、使命感；知恩圖報(bào)”等中的任意一個(gè)角度來談自己受到的啟示得1分）（2012廣西桂林）廿二日天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤(rùn)，一望空闊，若脫籠之鵠。于時(shí)冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許。游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時(shí)時(shí)有。風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。夫能不以游墮事而瀟然于山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自此始，惡能無紀(jì)？己亥之二月也。14．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）①廿二日天稍和②泉而茗者③柳條將舒未舒④呷浪之鱗15．從文段中找出與下列句子加點(diǎn)詞語意義和用法完全相同的一個(gè)句子。（2分）①若脫籠之鵠②娟然如拭16.將畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（3分）譯文：17.文中“晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也”形容的景物是，其特點(diǎn)是（用自己的話概括）。（2分）18.選文最后一段作者說自己“能不以游墮事而瀟然于山石草木間”?！盀t”意為“瀟灑無牽掛”，你覺得文章中有哪些地方能體現(xiàn)作者的“瀟然”呢？試作分析。（3分）【參考答案】14．①暖和②喝茶③舒展④魚（每小題0.5分，共2分）15．①“曝沙之鳥”；“呷浪之鱗”；“毛羽鱗鬣之間”；“郊田之外”；“山石草木之間”（1分，任答一例即可）②“晶晶然如鏡”；“悠然自得”；“瀟然于山石草木之間”（1分，任答一例即可）16．才知道郊外田野未必（未嘗）沒有春天，只是城里居住的人不知道有這樣的變化罷了（“始”、“未始”、“城居者”、“知”翻譯正確2分，整體表達(dá)流暢1分，共3分）。17．水（春水）（1分）凍水初解的清澈（1分）（共2分）18．找到相應(yīng)內(nèi)容（1分），分析如何體現(xiàn)（2分）。（共3分）示例：“若脫籠之鵠”可以體現(xiàn)“瀟然”，因?yàn)檫@一句表現(xiàn)了作者目睹美景后心情愉快，舉止如鳥兒脫籠一般無拘無束與“瀟然”一詞很吻合。體現(xiàn)“瀟然”的內(nèi)容有：游人活動(dòng)、動(dòng)物悠然、“惟此官”、“余之游將自此始，惡能無紀(jì)？”【參考譯文】二十二日天氣略微暖和，偕同幾個(gè)朋友出東直門，到滿井。高大的柳樹夾立堤旁，肥沃的土地有些濕潤(rùn)，一望空曠開闊，（覺得自己）好像是逃脫籠子的天鵝。這時(shí)河的冰面剛剛?cè)诨?，水波開始發(fā)出亮光，像魚鱗似的浪紋一層一層，清澈得可以看到河底，亮晶晶的，好像明鏡剛打開，清冷的光輝突然從鏡匣中射出來一樣。山巒被晴天融化的積雪洗過，純凈美好的樣子好像剛擦過一樣；嬌艷明媚，（又）像美麗的少女洗了臉剛梳好的發(fā)髻一樣。柳條將要舒展卻還沒有舒展，柔軟的梢頭在風(fēng)中飄蕩，麥苗破土而出，短小如獸頸上的毛，才一寸左右。游人雖然還不算多，（但）汲泉水煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，穿著艷裝騎驢的，也時(shí)時(shí)能看到。風(fēng)力雖然還很強(qiáng)，但走路就汗流浹背。所有（那些）在沙灘上曬太陽的鳥，浮到水面上戲水的魚，都悠然自得，毛羽鱗鬣當(dāng)中都透出喜悅的氣息。（我這）才知道郊野之外未嘗沒有春天，可住在城里的人（卻）不知道啊。不會(huì)因?yàn)橛瓮娑⒄`公事，能瀟灑地徜徉在山石草木之間的，只這個(gè)官兒罷了。而此地正好離我近，我將從現(xiàn)在開始出游，怎能沒有記錄？萬歷二十七年二月。（2011廣西桂林）北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。14．解釋下列句子中加點(diǎn)詞語意思…………（2分）①年且九十（）②寒暑易節(jié)（）③雜然相許()④甚矣，汝之不惠()15．從文段中另找出與下列句子中加點(diǎn)詞語意義和用法完全相同的一例。（2分）①投諸渤海之尾，隱土之北。②面山而居。16．將畫線句子譯為現(xiàn)代漢語。（3分）譯文：17．作者在敘述愚公移山的過程中，寫小孩“跳往助之”的用意是，寫愚公與智叟辯論的作用是。（2分）18．在科技高速發(fā)展的今天，你如何看待愚公的“移山”行為？（3分）【參考答案】14．①將要②改變、變換③答應(yīng)、贊同④聰明15．①山之一毛（“之”作助詞的句子）（1分）②聚室而謀（或：笑而止之）（1分）16．憑著（你）老邁的年紀(jì)和殘余的力氣，連山上的草木都不能除掉，又能把這些土石怎樣呢？（“以、曾、毛、如……何”翻譯正確得2分，整體表達(dá)流暢1分）17．說明愚公移山的行為得人心（1分）突出愚公移山意志之堅(jiān)（1分）。18．愚公移山體現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔的精神（1分），這種精神可以鼓勵(lì)人們戰(zhàn)勝工作中的困難（1分）。因此，愚公精神永遠(yuǎn)有價(jià)值，有意義（1分）。（2010廣西桂林）湖心亭看雪張岱①崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。②是日，更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。③到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。④及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！?相關(guān)材料:千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。一一柳宗元《江雪>》12.下列加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是()(2分)A.湖中人鳥聲俱絕以為妙絕B.是日，更定矣斯是陋室C.問其姓氏其真無馬邪D.上下一白而或長(zhǎng)煙一空13.對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是()(2分)A.選文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖凝靜清絕的景象。B.選文第一段交代了游西湖的時(shí)間以及環(huán)境，為下文寫西湖雪景做鋪墊。C.作者寫作此文時(shí)，已經(jīng)是清朝初年，但作者仍然沿用明朝“崇偵”年號(hào)，含蓄地表達(dá)了他對(duì)故國(guó)的懷念。D.“獨(dú)往湖心亭看雪”中的“獨(dú)”字與《江雪》一詩“獨(dú)釣寒江雪”中的“獨(dú)”字表達(dá)的情懷是一致的。14.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(2分)湖中焉得更有此人?譯文：15.文中畫線句采用白描手法，描繪西湖雪景，其中“痕”“點(diǎn)”“芥”“?！彼膫€(gè)量詞用得巧妙，妙在何處?現(xiàn)代漢語中使用量詞增強(qiáng)語言表現(xiàn)力的例子有很多，請(qǐng)舉一例。(3分)答：16.文末說:“莫說相公癡，更有癡似相公者。”從文中哪些地方可以看出相公的“癡”(用原文回答)?中國(guó)古代文人中寄情山水的“癡人”還有不少，請(qǐng)舉一例，并簡(jiǎn)述其“癡行”。答：（3分)（2009廣西桂林）秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長(zhǎng)見笑于大方之家。”9．解釋下列句中加點(diǎn)詞語的含義。（3分）①望洋向若而嘆曰望洋：望洋；抬頭仰望的樣子。②且夫我嘗聞少仲尼之聞聞：聞：見聞，見識(shí)。③今我睹子之難窮也窮：窮，窮盡10．下列句子中，加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（2分）（B）A．野語有之曰（之：代詞，指代這種說法或這樣的說法。）B．順流而東行，至于北海(”至于”與現(xiàn)代漢語“至于”用法相同。）C．“且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者”、“黑質(zhì)而白章”兩句中的“而’”用法相同。D、“河伯始旋其面目”中的“始”與“始吾弗信”中的“始”意思不一樣。11、請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（4分，每小題2分。）①聞道百，以為莫己若者，我之謂也。譯文：聽到上百條道理，就認(rèn)為沒有誰比得上自己，這就是說我呀。②吾長(zhǎng)見笑于大方之家。譯文：我永遠(yuǎn)被得大道（學(xué)識(shí)淵博或見識(shí)廣博）的人恥笑（取笑、笑話）12．河伯對(duì)自己的認(rèn)識(shí)前后發(fā)生的變化，給我們哪些啟示？(3分）答：大與小是相對(duì)的，天外有天，人外有人，任何時(shí)候都不要驕傲自滿。（答出不要妄自尊大，不要驕傲自滿的意思即可得2分）【參考譯文】秋天的洪水隨著季節(jié)漲起來了，眾多的河流注入黃河。水流巨大，兩岸的水邊洲島之間，不能辨別牛馬。在這個(gè)時(shí)候，河神非常高興，沾沾自喜，認(rèn)為天下所有盛美的東西都在自己的身上。順著水流向東行進(jìn)，到了渤海。面向東看不見水的盡頭。在這個(gè)時(shí)候，河神才改變了自己原來的看法，抬頭仰望著海神感嘆道：“俗語有這樣的說法‘聽說了上百條道理便認(rèn)為天下沒有人能比得上自己的，說的就是我啊。而且我還曾經(jīng)聽說有人認(rèn)為仲尼的見聞少，認(rèn)為伯夷的道義輕。開始我還不相信，如今我看到你的無邊無際，我如果不到你面前來，那就危險(xiǎn)了。我會(huì)永遠(yuǎn)被有學(xué)識(shí)的人譏笑。”（2008廣西桂林）魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。9、下列句子中加點(diǎn)詞的用法不同的一項(xiàng)是（2分）（）A、曾不能損魁父之丘。B、得之則生，弗得則死。C、此誠危急存亡之秋也。D、緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。10、解釋下列句中加點(diǎn)詞語的含義。（2分）（1）故患有所不辟也?；迹海?）是故所欲有甚于生者。是故：11、請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下面兩個(gè)句子。（4分）（1）所欲有甚于生者，故不為茍得也。（2分）譯文：（2）人皆有之，賢者能勿喪耳。（2分）譯文：12、文段中的“魚”和“熊掌”分別比喻什么？作者用這個(gè)比喻要說明什么？（3分）答：“魚”比喻；“熊掌”比喻；作者要說明?！緟⒖即鸢浮?．B【解析】本題難度較大，重點(diǎn)考查學(xué)生對(duì)古文中“之”字意義的理解。其中A、C、D項(xiàng)中的用法為結(jié)構(gòu)助詞，意為“的”；B項(xiàng)中的用法為代詞，意為“一簞食，一豆羹”。“之”字用法有：作結(jié)構(gòu)助詞，意為“的”；作代詞；用于主謂之間，起取消句子獨(dú)立性作用；作語音襯詞；作動(dòng)詞，意為“去、往、到”。平時(shí)學(xué)習(xí)中一定要注意聯(lián)系上下文正確理解古文中詞語的含義，并注意積累。10．（1）患：禍患，災(zāi)難。（2）是故：因此。【解析】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)文中重點(diǎn)詞語的理解。平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)，不僅要注意對(duì)文中重點(diǎn)詞語的理解，還要能舉一反三，加深理解。11．（1）所需要的有比生命更重要的，所以（我）不做茍且偷生的事。（句中的“欲”“甚”“故”“茍”為重點(diǎn)翻譯詞語）（2）人人都有這種思想，只是有道德的人能不喪失罷了。（句中的“之”“賢者”“喪”為重點(diǎn)翻譯詞語）【解析】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)文中重點(diǎn)語句的理解。平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)，不僅要注意對(duì)文中重點(diǎn)詞語的理解，還要注意對(duì)一些常見古今異義或不同用法的詞語理解。翻譯時(shí)還要注意不要漏字，要按照現(xiàn)代文的語序去敘述。12．生，義；在“生”與“義”不可兼得時(shí)，要舍生取義?！窘馕觥勘绢}難度適中，重點(diǎn)考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和主旨的能力。（2007廣西桂林）普少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)，及為相，太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之競(jìng)?cè)?。及次日臨政，處決如流。既薨，家人發(fā)篋視之，則《論語》二十篇也。普性深沉有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。宋初，在相位者多齷齪循默，普剛毅果斷，未有其比。常奏薦某人為某官，太祖不用。普明日復(fù)奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牘擲地，普顏色不變，跪而拾之以歸。他日補(bǔ)綴舊紙，復(fù)奏如初。太祖乃悟，卒用其人。(《趙普》)10、選出下列加點(diǎn)詞語解釋相同的一項(xiàng)()(2分)A、習(xí)：（1）少習(xí)吏事（2）學(xué)而時(shí)習(xí)之B、以：（1）跪而拾之以歸（2）先帝不以臣卑鄙C、發(fā)：（1）家人發(fā)篋視之（2）發(fā)閭左謫戍漁陽D、明日：（1）普明日復(fù)奏其人（2）明日，徐公來，熟視之11、翻譯下列兩手。(4分)①及次日臨政，處決如流。(2分)②太祖乃悟，卒用其人。(2分)12、出自第一段的成語是：。(1分)13、趙普面對(duì)“太祖怒”，四奏某人為官，而能“顏色不變”，其根本原因是：。(用原文回答)。(1分)14、下面是對(duì)畫線部分進(jìn)行聯(lián)想和想象改寫而成的一段課本短劇，請(qǐng)你將未完成的內(nèi)容補(bǔ)寫在橫線處(對(duì)話、動(dòng)作、神態(tài)要求符合人物身份、性格特征)。(4分)太祖(勃然大怒)：此人究竟是什么人?你要屢屢舉薦他?趙普：。太祖()：不得再議此事！(趙普神色不變，跪下拾起撕碎的奏折，退朝回家，默默將它補(bǔ)好)(第二天，趙普上朝)趙普(呈上補(bǔ)好的奏折)：。太祖(思索良久)：?！緟⒖即鸢浮?0、D11、①等到第二天處理政務(wù)的時(shí)候，處理決斷很快。(“臨政處決”理解正確，且語句通順方可得滿分，否則酌情扣分)②太祖才醒悟，終于任用了那個(gè)人。(“乃悟”“卒用”理解正確，且語句通順方可得滿分，否則酌情扣分)12、手不釋卷13、以天下為己任14、示例：趙普：此人是國(guó)家棟梁，我為國(guó)而薦。太祖(把奏牘撕碎用力扔在地上)。趙普：皇上啊，天下英才應(yīng)為您而用，豈可無端……太祖：朕念你一片赤膽忠心，準(zhǔn)奏!(每空1分，要求填寫內(nèi)容需符合故事場(chǎng)景的發(fā)展，且符古人物身份、神態(tài)、時(shí)代特征)【參考譯文】趙普年輕時(shí)熟悉官吏（應(yīng)處理）的事務(wù)，學(xué)問不多，等到做了宰相，太祖常勸說他要讀書。趙普晚年讀書勤奮，每次（退朝后）回到自己的住宅，關(guān)上門打開