《項(xiàng)脊軒志》課件設(shè)計【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.知識與技能：了解歸有光及其散文成就。2.過程與方法：學(xué)習(xí)本文善于從日常生活瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)來抒發(fā)情感的技巧。3.情感態(tài)度與價值觀：體味作者平淡文字中的深情。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)本文善于從日常生活瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)來抒發(fā)情感的技巧。【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】體味作者平淡文字中的深情。【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體課件?！菊n時安排】1課時教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課1.有一首歌曲《老屋》中唱到：“親愛的老屋，還停在原處，而你在哪里，只留給我回憶的幸福，無論你現(xiàn)在何處，我都愛你一如當(dāng)初?！笔前?，每個人的心中都有這樣一間老屋，其中貯滿了童年的歡樂、家人的關(guān)愛，也有委屈的淚水、孤獨(dú)的悲傷。今天就讓我們走進(jìn)歸有光的老屋——項(xiàng)脊軒，走進(jìn)歸有光的內(nèi)心世界，體會他至真至美的情感。2.題解。本文是歸有光抒情散文的代表作。項(xiàng)脊軒，歸有光的書齋名，是作者家中的一個只有一丈見方的斗室。“項(xiàng)脊”之意有二：一是說它窄小，如在頸脊之間；一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉縣的項(xiàng)脊涇住過，有“懷宗追遠(yuǎn)”之意。志是“記”的意思，是古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。3.作者簡介生平經(jīng)歷字熙甫，號震川，昆山人，八歲喪母；自幼苦讀，九歲能文，頗具才華；仕途不利，35歲中舉，八試不第；遷居嘉定，收徒講學(xué)，尊為先生；花甲及第，授縣令職，頗不得志。作者其文樸素簡潔，感情真摯；“明文第一”，“今之歐陽修”，作品《先妣事略》《寒花葬志》。他發(fā)掘了唐宋散文的優(yōu)良傳統(tǒng)，提倡學(xué)習(xí)唐宋文，后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”，而他的成就最高。二、誦讀課文1.個別誦讀，一個同學(xué)讀前三段，另一個同學(xué)讀后三段，注意讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)句讀。2.集體誦讀，注意思考本篇文章主要內(nèi)容，項(xiàng)脊軒這間老屋修繕前后的不同（預(yù)習(xí)單探究1）三、疏解字詞通過朗讀課文，結(jié)合工具書和預(yù)習(xí)單，疏通文意，積累語言。結(jié)合學(xué)生課堂提出的疑問，解決問題。1.而、若、汝2.虛詞“之”，傾之，久之……四、精讀課文問題探究品析鑒賞探究1、項(xiàng)脊軒這間老屋修繕前后的不同。要點(diǎn)：（課本體現(xiàn)略）修繕前：狹小、老舊、破漏、陰暗修繕后：明亮、幽雅、寧靜、可愛、怡然自得探究2：探究文中“喜”與“悲”情感的體現(xiàn)。要點(diǎn)：喜：怡然自得悲：叔父分家、慈母早逝、祖母亡故、夫妻永訣、科舉失利（課本體現(xiàn)略）探究3、作者善于選取家庭瑣事、生活細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的音容笑貌，寄托人物的深情，找出文中追憶母親、祖母和妻子的相關(guān)語句進(jìn)行分析。要點(diǎn)：母親：嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰："某所，而母立于茲。"嫗又曰："汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：'兒寒乎?欲食乎?'吾從板外相為應(yīng)答。"語未畢，余泣，嫗亦泣。溫婉慈愛寬厚仁慈祖母：大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”——語氣親切而風(fēng)趣，又愛憐又夸譽(yù)。闔門自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”——喃喃自語，憂慮中充滿殷切希望。頃之，持一象笏至，曰：“……他日汝當(dāng)用之！”——情意真誠，囑咐莊重。憐愛期望妻子：后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也?”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。琴瑟相合相敬如賓情投意合妻子早逝知音難尋探究4.斯人已去，獨(dú)留此樹，睹物思人，觸目傷情，看見了樹，就想起那親愛的人兒。不知?dú)w有光吃不吃這樹上的枇杷，如果吃，不知道那刻心情是甜蜜，抑或苦澀？……要點(diǎn)：斯人已去，獨(dú)留此樹，睹物思人，觸目傷情，看見了樹，就想起那親愛的人兒，樹已亭亭如蓋，人卻無處尋蹤。不知?dú)w有光吃不吃這樹上的枇杷，如果吃，不知道那刻心情是甜蜜，抑或苦澀？……天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期五、寫作訓(xùn)練你和你的親人之間有哪些感人的小事或細(xì)節(jié)？以一位親人對象，通過一兩件小事，寫一段文字不少于150字，在記敘中反映出你對人物的感情。板書設(shè)計項(xiàng)脊軒志歸有光一間老屋兩種情感：喜悲三個女人：先妣泣先大母長號亡妻枇杷樹細(xì)節(jié)描寫學(xué)情分析學(xué)生在初中和高一前段的學(xué)習(xí)中，已基本掌握翻譯淺易文言文的能力，所以在教學(xué)中，可以把疏通文意的任務(wù)交給學(xué)生，課文思路的探討也可交給學(xué)生，而課文的思想內(nèi)容則需要師生共同探討，可以結(jié)合對文章細(xì)節(jié)的分析。初中學(xué)過的《陋室銘》也是一篇以描寫書齋居室入題的文章，不過那一篇重在發(fā)感，而本篇重在抒情。在情感日益淡漠化、冷漠化的今天，學(xué)生的親情感也逐漸的淡化，通過學(xué)習(xí)這篇散文，有助于培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心，重拾親情。效果分析本節(jié)課是一篇散文，歸有光通過一間老屋表達(dá)了三世變遷、人亡物在的感慨。我意在想通過以“一間老屋、兩種情感、三個女人”的線索，與學(xué)生一起品讀課文，體會作者的意旨。通過學(xué)生的課前預(yù)習(xí)和前置性預(yù)習(xí)單以及課堂教學(xué)，基本上達(dá)到了預(yù)期效果，甚至有的地方超出了我的預(yù)想。我本以為，以學(xué)生十五六歲的年紀(jì)，沒有多少愛情經(jīng)歷，加上在文章中歸有光表達(dá)感情的方式比較含蓄，學(xué)生可以思考得如此深入，可以說明學(xué)生確實(shí)在朗讀課文的同時進(jìn)行了深入理解。他們在那棵象征愛情的枇杷樹里，想到了妻子當(dāng)年的亭亭玉立，通過兩處對妻子的描述，看到了他們相敬如賓、琴瑟相合的感情，看到了妻子是一位知書達(dá)理的才女，非一般小家碧玉的形象。由此聯(lián)想當(dāng)歸有光看到枇杷樹時內(nèi)心的復(fù)雜和對妻子“此恨綿綿無絕期”的思念。就他會不會吃枇杷樹上的枇杷果，內(nèi)心會是苦澀還是甜蜜這個問題，學(xué)生踴躍發(fā)表感受所達(dá)到的深度，至今仍讓我贊嘆歸有光作品的巨大魅力，不愧為“明文第一”。這節(jié)課還有一個重要方面就是通過品讀先妣和先大母的話，讓學(xué)生體味記敘文中的細(xì)節(jié)描寫，進(jìn)而聯(lián)想自己的父母親情，寫一段話作為課堂訓(xùn)練。這個部分是從學(xué)生實(shí)際情感出發(fā)，容易走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界。學(xué)生們用自己真摯的語言給大家讀他們心目中的父母親，感受著至愛親情，通過他們真誠的語調(diào)，我感受到了人類情感的共同性，達(dá)到了這個單元感受“情”的要求。這堂課中，我所提出的幾個探究問題和課堂寫作訓(xùn)練，學(xué)生們完成的都很令我滿意，達(dá)到了預(yù)期效果。

教材分析《項(xiàng)脊軒志》是魯人版第三冊第一單元“至愛親情”專題自讀文本部分。本專題的基本內(nèi)涵是“情”，本文中歸有光對祖母、母親、妻子的深情追憶如泣如訴，很容易引起學(xué)生共鳴。學(xué)生通過感受理解，認(rèn)識這美好、高尚的情感，能夠充實(shí)自己的心靈世界，獲得精神的成長。歸有光的文章“不事雕琢而自有風(fēng)味”，被前人稱為“明文第一”，本文敘事抒情淺顯易懂，行文樸實(shí)真切，語語動情，對高一學(xué)生在寫作的語言風(fēng)格上也有啟迪作用。學(xué)習(xí)這篇散文，可以使學(xué)生提高閱讀淺易文言文的能力，養(yǎng)成良好的鑒賞習(xí)慣，提高解讀作品的能力，也可讓學(xué)生感受親情的感動，提升自己的精神境界。評測練習(xí)一、課前通讀課文，完成下面練習(xí)：檢查字音字詞垣（）墻偃（）仰庖（）廚先妣（）呱（）呱而泣闔（）門長（）號滲（）漉（）扃（）牗（）二、課后作業(yè)（一）翻譯下列語句：1.三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛。2.吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！3.庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。（二）寫一篇散文（含記敘文），要求（滿足其一）：以物為明線，以情為暗線，以“我”為敘述視角；不少于三個細(xì)節(jié)描寫課后反思這是一篇我個人非常喜歡并深受感動的散文，在這篇課文的前期準(zhǔn)備中，我做了大量關(guān)于歸有光的資料搜集并積極學(xué)習(xí)其他老師的教學(xué)成果和建議。我本著文言文知人論世的教學(xué)思路，重視培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和品讀課文的能力，以“一間老屋，兩種情感，三個女人”這條線串連起整篇課文。這篇課文重在以情感人，給學(xué)生以人生的思考和啟發(fā)。從這節(jié)課下來，基本達(dá)到了效果。以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，既是新課標(biāo)要求，也是我校“236”生本課堂所提倡的，所以在整節(jié)課中充分尊重學(xué)生所感受、體會的每一點(diǎn)，力爭給予他們最貼切、最具指導(dǎo)性的引導(dǎo)，并從他們生活中能感受到的點(diǎn)滴，積極展開寫作訓(xùn)練，讓他們在學(xué)習(xí)本節(jié)課的同時，重新加深對父母親情的理解，在“孝”的天平上，他們又加了一重成長的砝碼。從我自己要求來講，本節(jié)課還有很多不盡人意的地方。例如，我在本節(jié)課講話的方式不夠抑揚(yáng)頓挫；有些許緊張，從一些細(xì)微動作看出不夠成熟自如；普通話還不夠標(biāo)準(zhǔn)；講話方式有點(diǎn)啰嗦，還不夠從容；課堂語言有點(diǎn)匱乏，想引用想說的一些詩句由于緊張都未講出來。在對課文和作家的整體把握上仍有待進(jìn)一步挖掘。在這節(jié)課中，我對生本課堂的應(yīng)用仍存在困惑，有些提示語過多，小組合作和討論的力度和成效上還有待進(jìn)一步完善。當(dāng)然，這節(jié)課中，對這節(jié)課課文賞析的地方，有些地方還不夠深入，比如對先妣語句的賞讀。我本來想引用林紓讀先妣一段話的感受，再來同學(xué)生一起品味“兒寒乎，欲事乎？”在實(shí)際課堂中并沒有展開賞析。還有我注意到要讓學(xué)生通過朗讀人物語言品味人物形象，有一位學(xué)生讀了先大母一句話，我嘗試讓她有感情地再讀一遍，讀出大母的語氣，她試著讀出了風(fēng)趣幽默的一面，但由于時間所限，并未再多些語句。課標(biāo)分析關(guān)于文言文閱讀，《大綱》的要求為：“學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品，體會其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限”；“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇?！被诖艘螅诒竟?jié)課設(shè)計上我先引導(dǎo)學(xué)生誦讀，包括個體誦讀和集體誦讀，利用課前結(jié)合注釋和工具書，疏通文意。由于本文是一篇散文，難度不大，加上注釋詳細(xì)，對文言知識的理解主要放在課前預(yù)習(xí)。我只就學(xué)生的疑問做解答，然后再點(diǎn)撥一些