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文檔簡(jiǎn)介
初二語(yǔ)文教案桃花源記
初二語(yǔ)文教案桃花源記1
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)會(huì)用積存的學(xué)習(xí)古文的方法全面把握相關(guān)的文言學(xué)問(wèn)。
2、了解陶淵明,并體會(huì)通過(guò)描寫“世外桃源”所表達(dá)的感情。
3、把握文章的敘事線索,主要內(nèi)容,深度情感等寫作特色,并能學(xué)以致用。
教材分析:
這篇傳誦千古的文章,勾起了很多人的憧憬和追求,我們不僅要能夠在這個(gè)虛幻的桃花源里觀賞風(fēng)景,更要在此提升學(xué)生的心靈境地。由于初三的學(xué)生已經(jīng)有了肯定的文言功底,具有初步發(fā)覺(jué)問(wèn)題,探討問(wèn)題的力量。只要課上教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,引做好領(lǐng)路人,讓學(xué)生如臨其境,就能和那些桃花源人一起感受幸福人生,也能走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心世界,理解他的社會(huì)抱負(fù)。故本課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)是:
1、利用學(xué)文言文的方法積存常用文言學(xué)問(wèn)。
2、使學(xué)生理解本文寫作的挨次、詳略,體會(huì)美麗、精煉的語(yǔ)言。
3、體會(huì)通過(guò)描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求抱負(fù)社會(huì)的思想感情。
教學(xué)設(shè)想:
新課標(biāo)里指出:“教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獵取學(xué)問(wèn),科學(xué)地訓(xùn)練,全面提高語(yǔ)文力量?!蔽艺J(rèn)為教師應(yīng)教給學(xué)生學(xué)法,遵循“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,探究為主線”的教學(xué)思路,采納了誦讀法、想像法、小組爭(zhēng)論法等,使學(xué)生從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué),這樣學(xué)生既學(xué)到了學(xué)問(wèn),又提高了力量。我預(yù)備在教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)營(yíng)造美的意境讓學(xué)生仿佛置身于桃花源,深入到文本的最深處,走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心去理解他寫作的意圖,并在此根底上加以拓展延長(zhǎng),讓學(xué)生也來(lái)創(chuàng)作,得到力量的提升。
教學(xué)課時(shí):
兩課時(shí)。
教學(xué)流程:
第一課時(shí)
一、情境導(dǎo)入
芳草鮮美,落英繽紛,茂密的桃林中,走來(lái)一位詩(shī)人,滿懷愁緒、憤慨與無(wú)奈,曾經(jīng)滿懷豪情,胸懷天下,不料社會(huì)動(dòng)亂,一片污濁。于是他獨(dú)善其身,采菊東籬下,悠閑見(jiàn)南山,好不逍遙拘束;于是他歸隱田園,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸,好不閑適滿意;于是他寄情山水,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,用曠達(dá)的胸襟去包涵命運(yùn)的不信與悲傷。
今日,讓我們尋著這位詩(shī)人的腳印,走進(jìn)桃花源,去傾聽(tīng)詩(shī)人對(duì)抱負(fù)的訴說(shuō),對(duì)美妙生活的憧憬。
二、及背景簡(jiǎn)介(生說(shuō),師補(bǔ)充)
三、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)(2課時(shí)的總目標(biāo))
1、精確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2、了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí),并熟悉通過(guò)描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求抱負(fù)社會(huì)的思想感情。
3、把握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現(xiàn)象。
4、理清文章的敘事線索,學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫法。
四、稍作指導(dǎo),學(xué)生自主學(xué)習(xí)
1、誦讀課文。
(1)自讀。要求:句讀清楚,節(jié)奏合理,語(yǔ)速適中,語(yǔ)句流利,音韻鏗鏘,停頓清楚,不讀破句子等。
(2)指名讀,點(diǎn)評(píng)。
2、了解文意。
借助工具書(shū)、結(jié)合文下解釋以及小組爭(zhēng)論疏通文意,留意落實(shí)關(guān)鍵字詞的意思,將不懂的做上記號(hào),自學(xué)完畢后提出來(lái)全班爭(zhēng)論。
質(zhì)疑求助——?dú)w納整理
如:
(1)書(shū)中解釋及補(bǔ)充的重點(diǎn)字詞;
(2)古今異義字詞;
(3)通假字;
(4)一詞多義;
(5)同義詞;
(6)成語(yǔ);
(7)句子翻譯;
(8)故事內(nèi)容等。
五、課堂提高,優(yōu)化練習(xí)
請(qǐng)?jiān)凇疤以撮e逛”“桃源上學(xué)”“桃源放?!薄疤以醋骺汀薄疤以存覒颉钡冉嵌?,自選一個(gè)綻開(kāi)想像的翅膀進(jìn)展描繪,不少于200字。
六、總結(jié)得失,練習(xí)背誦
初二語(yǔ)文教案桃花源記2
教學(xué)目的
1.朗讀、背誦文育課文。
2.理解積存一些文言實(shí)詞。
3.熟悉通過(guò)描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求抱負(fù)社會(huì)的思想感情。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):
(1)朗讀、背誦文言文。
(2)理解積存一些文言實(shí)詞。
(3)理解文章的敘事線索。
難點(diǎn):
理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。
教學(xué)時(shí)間:
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1.,讀準(zhǔn)以下加點(diǎn)字的音。
豁然(huo)嚴(yán)然(yau)阡陌(qianmo)詣(yi)
2.熟讀課文,,參考課文解釋,試翻譯課文。
二、導(dǎo)入
1.簡(jiǎn)介:
陶淵明生于東晉末朝,出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂擔(dān)心,他有志不得展。做過(guò)小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從今過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起熬煎著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩(shī)文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了美麗的自然風(fēng)光,抒發(fā)他喜愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)夫來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清爽,質(zhì)樸自然,擅長(zhǎng)抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫作年月大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)夫接近,理解他們追求抱負(fù)社會(huì)的愿望,所以寫了這篇記和詩(shī)。
2、導(dǎo)語(yǔ):
同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美妙的地方?,F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
三、課文分析
1.朗讀課文。(或聽(tīng)教師范讀,聽(tīng)課文錄音后齊讀課文)
2.請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。(每生翻譯一句)
3.把握課文解釋的詞語(yǔ)。(補(bǔ)充解釋如下)
為業(yè):靠……謀生。緣:沿。夾岸:夾著溪流兩岸。雜:別的。鮮美:艷麗漂亮。異:驚詫。窮:窮盡。舍:舍棄,放棄?;砣唬洪_(kāi)通、敞亮的樣子。開(kāi)朗:開(kāi)闊光明。平曠:平坦開(kāi)闊。屬:類。悉:全。信然自樂(lè):喜悅,心滿足足。所從來(lái):從哪兒來(lái)。咸:都。問(wèn)訊:打聽(tīng)消息。先世:祖先。妻子:妻子兒女。邑人:同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉:不再?gòu)倪@里出去。焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來(lái)。皆:都。嘆惋:感慨,惋惜。延:請(qǐng)。語(yǔ)告:告知(他)說(shuō)。缺乏:不值得。既:已經(jīng)。志:做記號(hào)。詣:拜見(jiàn),臥…#8226;怯。如
此:像這樣。遣:派。欣然:快樂(lè)地。
四、小結(jié)
1.古今詞義。
鮮美
古義:艷麗漂亮芳草鮮美
今義:(味道)新奇
交通
古義:交叉相通阡陌交通
今義:交通運(yùn)輸
妻子
古義:妻子兒女率妻子邑人來(lái)此絕境
今義:指男方的配偶,老婆
絕境
古義:與世隔絕的地方來(lái)此絕境
今義:沒(méi)有出路的地方
無(wú)論
古義:不要說(shuō),更不必說(shuō)無(wú)論魏晉
今義;不管(連詞)
如此
古義:像這樣說(shuō)如此
今義:這樣
緣
古義:沿緣溪行
今義:原因,緣分
延
古義:請(qǐng)余人各復(fù)延至其家
今義:延長(zhǎng).延長(zhǎng)
津
古義:渡口這里問(wèn)津指探訪。后遂無(wú)問(wèn)津者
今義:口液
2、一詞多義
^舍:舍棄便舍船尋:查找尋向所志
房子屋舍儼然不久尋病終
志:做標(biāo)記到處志之向:以前尋向所志
標(biāo)記尋向所志’對(duì)著眈眈相向
推斷句
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。
南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。
五、作業(yè)
l#8226;課后練習(xí)。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)
(-)以下加點(diǎn)詞解釋不全對(duì)的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()
A便得一山(得到)既出,得其船(找到)
B.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴(yán)然(房屋)
C.緣溪行(行船)復(fù)行數(shù)十步(步行)
D.武陵人捕魚(yú)為業(yè)(作為)缺乏為外人道也(對(duì)、向)
(二)選出以下“之”字用法與其他三句不同的一句是()
A漁人甚異之B.有良田美地桑竹之屬
C.具答之D.聞之,欣然規(guī)往
(三)以下各旬的加點(diǎn)字,不能用“都”解釋的是()
A.男女衣著,悉如外人
B.村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊
C.問(wèn)所從來(lái),具答之
D.此人—一為具言所聞,首嘆惋
(四)翻譯下面文言句子。
1.阡陌交通,雞犬相聞。
2.率妻子邑人來(lái)此絕境。
3.此人—一為具言所聞。
4缺乏為外人道也。
其次課時(shí)
一、導(dǎo)人
上節(jié)課我們已疏通了文章意思,這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。
二、課文分析
1.朗讀課文,試背誦課文。
2.給課文分段,歸納段意。
按漁人行蹤分三局部。
第一局部(第1節(jié))寫漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)覺(jué)桃花林的經(jīng)過(guò)。
其次局部(第2~3節(jié))寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭
去的經(jīng)過(guò)。
第三局部(從第4節(jié)到完)寫漁人離開(kāi)桃源后,太守派人先后探訪
桃源未果的情形。
3提問(wèn):漁人怎么發(fā)覺(jué)桃花源的?
爭(zhēng)論并歸納:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,
才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。
4.提問(wèn):怎樣描寫桃花林的自然風(fēng)光的?
爭(zhēng)論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。
5.提問(wèn):怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?
爭(zhēng)論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。呼陌交
通,雞犬相聞。
6.提問(wèn):怎樣描寫桃花源人的熱忱好客的?
爭(zhēng)論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。
余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。
7.提問(wèn):桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”?
爭(zhēng)論并歸納:寫出桃源人對(duì)生疏人的驚異,顯示桃源與世隔絕的長(zhǎng)遠(yuǎn)。
8.提問(wèn):漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?
爭(zhēng)論并歸納:為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。
9.提問(wèn):此中人語(yǔ)云,缺乏為外人道也的緣由是什么?
爭(zhēng)論并歸納:不盼望外人來(lái)打攪這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
10提問(wèn):漁人出桃源時(shí),“到處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”?
爭(zhēng)論并歸納:這樣寫的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。示意桃源是虛構(gòu)的。
11.提問(wèn):為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的抱負(fù)社會(huì)?我們今日應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?
爭(zhēng)論并歸納:虛構(gòu)的世外桃源,是與所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)比的。這里風(fēng)光美麗,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,社會(huì)公平,和平安靜,的確是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民抱負(fù)的世界。這抱負(fù)在肯定程度上反映了廣闊人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不行能實(shí)現(xiàn)的.,因而它只是一種空想。
三、小結(jié)
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)覺(jué)桃源的經(jīng)過(guò),在桃源的所見(jiàn)所聞所歷,離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美妙境地,寄予了自己的政治抱負(fù),反映了廣闊人民的意愿。(中心思想)
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
發(fā)覺(jué)桃花源:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。
(風(fēng)光美麗)
進(jìn)入桃花源
所見(jiàn):土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、
阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)
怡然自樂(lè)(生活安定)
所聞:避秦時(shí)亂,來(lái)此絕境(與世隔絕之久)
所歷:便要還家,設(shè)酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)
離開(kāi)桃花源
導(dǎo)向所志,遂迷,不復(fù)得路
欣然規(guī)往,未果,尋病終無(wú)
問(wèn)津者
似有而無(wú)的
抱負(fù)社會(huì)
五、作業(yè)
1.課后練習(xí)。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
其次課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)
閱讀下面文字,答復(fù)文后的問(wèn)題。
()見(jiàn)漁人,乃大驚。問(wèn)所從來(lái)。()縣各之。
()便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,成?lái)問(wèn)訊,自云先世進(jìn)秦時(shí)亂,申妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,邊與外人間隔。()問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,()辭去。此中人語(yǔ)云:“缺乏為外人道也。”
1.文中加括號(hào)的地方都省略了主語(yǔ),請(qǐng)補(bǔ)出。
2.文中加點(diǎn)的“要”讀作____,加點(diǎn)的“間”讀作___。
3.文中加點(diǎn)的“要”的意思是____,在這段文字中還有個(gè)表達(dá)這意思的詞,它是___。
4.“妻子”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中指的是男子的配偶,它的詞性是___,而在文中,它指的是____,是個(gè)___短語(yǔ)。
5翻譯句子。
缺乏為外人道也:_____。
6.桃源中人“皆嘆惋”的緣由是:______。
7.在文中用波浪線畫出表現(xiàn)桃花源中人熱忱好客的淳樸風(fēng)氣的語(yǔ)句。
初二語(yǔ)文教案桃花源記3
一、復(fù)習(xí)舊知
1、回憶上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,如、字詞句的意思和用法、線索、挨次、故事內(nèi)容等方面。
2、展現(xiàn)背誦成果,此時(shí)的你,覺(jué)得桃花源是一個(gè)什么樣的世界?
二、品讀課文
第一段:故事開(kāi)端,寫漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)覺(jué)桃花林的經(jīng)過(guò)。
1、漁人怎樣發(fā)覺(jué)桃花源的?為什么會(huì)“甚異之”?這一段在全文起何作用?
(緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近……豁然開(kāi)朗。漁人是在偶然的狀況下發(fā)覺(jué)了桃花林的,而桃花林之廣之美,是他以前未曾所見(jiàn),因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn),開(kāi)篇就渲染出一種神奇顏色,扣人心弦,為下文寫漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。)
2、怎樣描寫桃花林的自然風(fēng)光的?景物描寫有何作用?
(夾岸數(shù)百步……落英繽紛。為寫漁人進(jìn)入桃花源渲染神奇氣氛,也為寫桃花源的美妙作了鋪墊。)
3、如此奇異幽雅的環(huán)境,假設(shè)你來(lái)到這里,你會(huì)有何感想?你又有何推斷呢?
(學(xué)生大膽想像,盡情訴說(shuō)。)
其次、三段:故事的進(jìn)展,寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。
1、漁人入山后,看到了怎樣的圖景?
(自然景象:土地平曠,屋舍儼然……雞犬相聞。
生活情景:其中往來(lái)種作,……黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。)
2、的這些描寫表達(dá),讓我們看到了一個(gè)怎樣的社會(huì)?寫這個(gè)抱負(fù)的社會(huì)有什么用意?
(一個(gè)和平安靜、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)。這個(gè)抱負(fù)的社會(huì)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形
成了鮮亮比照?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭,民不聊生;而桃花源卻是一派美麗、安靜的景象。
明寫桃花源,暗里卻在譏諷現(xiàn)實(shí),反映了對(duì)幸福生活的憧憬和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。)
3、你能用一句詩(shī)句來(lái)概括漁人進(jìn)入桃花源過(guò)程的感受嗎?(山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。)
4、桃花源的人見(jiàn)到漁人有何反響?說(shuō)明什么?
(“大驚”寫出對(duì)生疏人到來(lái)的驚異。顯示出桃花源與外界隔絕長(zhǎng)遠(yuǎn)。這與下文“自云……無(wú)論魏晉”相照應(yīng)?!霸O(shè)酒殺雞作食”“咸來(lái)問(wèn)訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱忱、好客,民風(fēng)純樸。)
5、桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方?為何“不復(fù)出”?
(桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂,帶著妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。
“不復(fù)出”說(shuō)明桃花源人安居樂(lè)業(yè),也反映了他們飽受戰(zhàn)亂之苦,對(duì)外界的戰(zhàn)亂抱“厭而遠(yuǎn)之”的態(tài)度。)
6、村人“皆嘆惋”,是為什么?當(dāng)漁人要離開(kāi)時(shí),桃源人為何叮囑“缺乏為外人道也”?這一句在情節(jié)進(jìn)展上起什么作用?
(因桃源不易被外人發(fā)覺(jué),加之桃源人“不復(fù)出”“與外人間隔”,故為世上的動(dòng)亂黑暗、秦朝以后的朝代變化而嘆惋,也為世上老百姓過(guò)著的苦痛生活而嘆惋。他們不愿外面的人來(lái)干擾他們安靜、和平、幸福的生活。這一句為下文無(wú)法找到桃花源埋下了伏筆。)
第四、五段:故事的結(jié)局和尾聲,寫漁人離開(kāi)桃源后,太守等人先后探訪桃花源未果的情形。
1、漁人既然“到處志之”,但“尋向所志”“遂迷,不復(fù)得路”是否沖突?這樣寫用意何在?
(不沖突,這樣使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的地方,也示意桃花源是虛構(gòu)的,是寄寓的抱負(fù)圣地,可遇而不行求。這不僅增加了故事的曲折性,而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情,從而更加憧憬這漂亮的世外桃源。)
2、本文以漁人行蹤為線索,最終一節(jié)寫劉子驥是否多余?
(像劉子驥那樣品德高尚的人聽(tīng)到后,也快樂(lè)得想去探訪,可見(jiàn)真實(shí)極了!這一節(jié)對(duì)桃花源令人向住和不行尋找作了渲染,使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感,增加了表達(dá)效果。)
3、最終兩段與前又哪句話相照應(yīng)?(“缺乏為外人道也”)
三、鑒賞寫作特色、體悟主旨
1、文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為序,線索清晰,重點(diǎn)明確,詳略清楚。本文重點(diǎn)是借“桃花源”以表達(dá)社會(huì)感想,所以中間局部對(duì)桃花源的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)氣具體描寫,而對(duì)“忽逢桃花林”和歸來(lái)得尋“遂迷”“未果”的傳奇性開(kāi)頭、結(jié)尾,則寫得清楚簡(jiǎn)單。
2、課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)?jiān)敿?xì)談?wù)劇?/p>
(情節(jié)的曲折、跌宕。表現(xiàn)在:①漁人迷路了,會(huì)怎樣?②桃花林又大又美,是個(gè)奇妙之地。③漁人“欲窮其林”,再往下走是什么地方?④漁人進(jìn)入桃花源的道路撲逆迷離,引人奇怪:里邊究竟有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美,人們的生活為何這般自由幸福?⑥漁人辭去時(shí),桃源人叮囑他“缺乏為外人道”有什么用意?⑦為什么人們?cè)賹ぬ一ㄔ磪s屢屢無(wú)功而返?這些一連串的問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣,使課文情節(jié)布滿曲折離奇之感,讀者也隨之興趣愈濃。)
3、你是怎樣評(píng)價(jià)描寫的“世外桃源”這一抱負(fù)社會(huì)的?
(言之有理即可,如這一抱負(fù)社會(huì)表現(xiàn)了對(duì)沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)斗,人人生活公平、幸福生活的憧憬和向往,對(duì)美妙將來(lái)的追求,是一種美妙愿望的寄予。)
四、拓展延長(zhǎng),布置作業(yè)
1、有人說(shuō)陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美妙生活,也有人說(shuō)他是消極躲避現(xiàn)實(shí),你怎樣評(píng)價(jià)?
2、親歷桃源:假設(shè)你親身到了桃花源,請(qǐng)綻開(kāi)想像,描述一個(gè)特定情境,呈現(xiàn)桃源之美。
初二語(yǔ)文教案桃花源記4
一、內(nèi)容回憶
1、同學(xué)相互就上節(jié)課所學(xué)來(lái)提問(wèn)。
2、根據(jù)“捕魚(yú)忘路——發(fā)覺(jué)桃源——小住桃源——離開(kāi)桃源——再尋桃源”的漁人行蹤線索,敘述桃源故事。
過(guò)渡:你覺(jué)得文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方?(美、樂(lè)、奇)
二、想像桃源之“美”
1、朗讀描寫桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子,開(kāi)展朗讀競(jìng)賽。
2、桃花源風(fēng)景真是美不勝收,你頭腦中出現(xiàn)了怎樣的畫面?請(qǐng)選一個(gè)景點(diǎn),用“這里的美,你看”的句式給大家描繪一番。
如:這里的桃林美,你看,長(zhǎng)達(dá)二三里,中間沒(méi)有一棵別的樹(shù),一眼望去,就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草艷麗漂亮,在陽(yáng)光下閃耀搖曳,像眼睛,像星星。樹(shù)上花瓣紛紛落下,像是一只只飄舞的粉蝶……
這里的田池美,你看,田地肥沃,莊稼健壯生長(zhǎng);池水清亮,魚(yú)兒悠閑自樂(lè)……
這里的桑竹美,你看,青翠茂密,在陽(yáng)光下熠熠生輝……
教師小結(jié):聽(tīng)著大家的描繪,我眼前仿佛消失了一幅幅漂亮的圖畫,桃源是漂亮的,它美在環(huán)境幽雅,美在風(fēng)景秀麗,美在資源豐富,美在靜謐祥和……
三、感受桃源之“樂(lè)”
1、桃花源是漂亮的,也是布滿歡快的,文中哪些人能感受到桃花源的“樂(lè)”?(男女、老幼、漁人)
2、他們分別為什么而樂(lè)?請(qǐng)你以其中一類人的身份和口吻說(shuō)說(shuō)。
教師以記者采訪的形式跟學(xué)生溝通,學(xué)生以文中人物的身份設(shè)身處地地感受桃源生活之樂(lè)。
如(1)男人雖種植勞累,但他們樂(lè),樂(lè)在不必服兵役,免受戰(zhàn)亂之苦,能安居樂(lè)業(yè)。
(2)女人雖采桑養(yǎng)蠶,織布縫衣,忙得不亦樂(lè)乎,但她
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