走進(jìn)作者茨威格(1881—1942),奧地利作家。擅長(zhǎng)寫(xiě)小說(shuō)、人物傳記,也寫(xiě)詩(shī)歌、戲劇、散文特寫(xiě)等。作品有《月光小巷》、《看不見(jiàn)的珍藏》、《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》、《象棋的故事》等。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫(huà)見(jiàn)長(zhǎng),他比較喜歡某種戲劇性的情節(jié)。但他不是企圖以情節(jié)的曲折、離奇去吸引讀者,而是在生活的平淡中烘托出使人流連忘返的人和事。檢查預(yù)習(xí)胡髭

鬈發(fā)滯留長(zhǎng)髯

黝黑愚鈍侏儒

盎然禁錮锃亮粲然酒肆

尷尬

甲胄

軒昂

犀利（zī）（rán）（rú）（zènɡ）（ɡānɡà）（xī）（quán）（yǒu）（ànɡ）（càn）（zhòu）（zhì）（dùn）（ɡù）（sì）（xuān）1.請(qǐng)同學(xué)們默讀全文，找出托爾斯泰給你的總體印象的句子。感知課文總體印象：失調(diào)、崎嶇、平庸、甚至粗鄙。2.作者茨威格是怎樣刻畫(huà)他粗鄙的面部特征的？請(qǐng)同學(xué)們速讀1-5段，找出相關(guān)的句子，進(jìn)行批注。注意：修辭角度及其作用。直到生命的最后十年，他臉上籠罩的厚厚一層陰云才消除了；直到人生的晚秋，俊秀之光才使這塊悲涼之地解凍。這副勞動(dòng)者的憂郁面孔上籠罩著消沉的陰影，滯留著愚鈍和壓抑:在他臉上找不到一點(diǎn)奮發(fā)向上的靈氣，找不到精神光彩，找不到陀斯妥耶夫斯基眉宇之間那種像大理石穹頂一樣緩緩隆起的非凡器宇，他的面容沒(méi)有一點(diǎn)光彩可言。天才的靈魂自甘寓居低矮的陋屋，而我天才的靈魂的工作間，比起吉爾吉斯人搭建的皮帳篷來(lái)好不了多少。永遠(yuǎn)流浪的天才靈魂，竟然在一個(gè)土頭土腦的俄國(guó)人身上找到了簡(jiǎn)陋?dú)w宿，從這個(gè)人身上看不出有任何精神的東西，缺乏詩(shī)人、幻想者和創(chuàng)造者的氣質(zhì)。3.作者在課文前半部分極力描寫(xiě)托爾斯泰平庸甚至丑陋的外表,但文中又三次提到了他具有“天才的靈魂”，這里運(yùn)用了什么寫(xiě)法？先抑后揚(yáng)4.請(qǐng)自由朗讀6-9自然段，找出你認(rèn)為寫(xiě)眼睛寫(xiě)的最精彩的句子，用這樣的句式：“我從-----------句子看出，這是一雙--------------的眼睛”進(jìn)行賞析。欲揚(yáng)先抑（先抑后揚(yáng)）修辭手法（比喻、夸張）細(xì)節(jié)描寫(xiě)（動(dòng)作、神態(tài)、心理)對(duì)比寫(xiě)作方法5.“具有這種犀利眼光，能夠看清真相的人，可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富。作為一個(gè)始終具有善于觀察并能看透事物本質(zhì)的眼光的人，他肯定缺少一樣?xùn)|西，那就是屬于自己的那一份幸福?！边@是否矛盾?

①貴族②農(nóng)民③文學(xué)家④對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的探索者和對(duì)未來(lái)世界的追求者不矛盾。作者說(shuō),“具有這種犀利眼光,能夠看清真相的人,可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富”。這是說(shuō)這樣的人可以成為整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富的主人?！澳軌蚩辞逭嫦嗟娜恕背Ｊ峭纯嗟?這就是我們常說(shuō)的智者的痛苦,如果他既是智者又是仁者,那么痛苦將是雙倍的。托爾斯泰正是這樣的人,他看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難,也看清了造成人間種種罪惡的原因;他盡自己畢生努力去改變它,但總是事與愿違,這才是最大的痛苦。晚年的托爾斯泰厭棄貴族生活,決然放棄財(cái)產(chǎn),以致和家人產(chǎn)生矛盾,最后毅然離家出走,客死途中。他是最清醒的現(xiàn)實(shí)主義的天才藝術(shù)家。（列寧）他是十九世紀(jì)俄國(guó)的巨人。（魯迅）他是空前絕后的藝術(shù)大師。（陀思妥耶夫斯基）他觀察著世態(tài)的變化，但講述的卻是人間的真理。（馬克·吐溫）美國(guó)文學(xué)評(píng)論家哈洛·卜倫稱(chēng)他是“從文藝復(fù)興以來(lái)唯一能挑戰(zhàn)荷馬、但丁與莎士比亞的偉大作家”。列寧也認(rèn)為“他的藝術(shù)標(biāo)志著全人類(lèi)藝術(shù)發(fā)展上的一大進(jìn)步”。

他生前放棄了自己的貴族身份和生活方式，他死后更是安靜而樸素，在他家鄉(xiāng)的森林中無(wú)聲地長(zhǎng)眠，墳前沒(méi)有墓碑，沒(méi)有十字架。世間最美的墳?zāi)顾哪故裁炊紱](méi)有，但他是世界最偉大的人之一，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們來(lái)為托爾斯泰寫(xiě)一篇墓志銘（50字左右）。墓志銘用于埋葬死者時(shí)，刻在石上，埋于墓中，主要是對(duì)死者一生的評(píng)價(jià)。一般由志和銘兩部分組成。志多用散文撰寫(xiě)，敘述死者的姓名、籍貫、生平事件；銘則用文概括全篇，贊揚(yáng)死者的功業(yè)成就，表示悼念和安慰。但也有只有志或只有銘的。可以是自己生前寫(xiě)的，也可以是別人寫(xiě)的。寫(xiě)作要求是敘事概要，語(yǔ)言溫和，文字簡(jiǎn)約。他擁有一張俄國(guó)普通大眾的臉，因?yàn)樗c全體俄國(guó)人民同呼吸，共命運(yùn)。他的一雙寶珠，照耀在精神世界的最高峰，因此能，洞察世界的一切不幸。推薦閱讀：《復(fù)活》《名人傳》有的人——紀(jì)念魯迅有感

臧克家有的人活著他已經(jīng)死了；有的人死了他還活著。有的人騎在人民頭上：“呵，我多偉大!”有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬。有的人把名字刻入石頭，想“不朽”；有的人情愿作野草，等著地下的火燒。有的人他活著別人就不能活。有的人他活著為了多數(shù)人更好地活。騎在人民頭上的人民把他摔倒；給人民作牛馬的人民永遠(yuǎn)記住他！把名字刻入石頭的名字比尸首爛得更早；只要春風(fēng)吹到的地方到處是青春的野草。他活著別人就不能活的人他的下場(chǎng)可以看到；他活著為了多數(shù)人更好地活著的人群眾把他抬舉得很高，很高。這首詩(shī)是1949年11月1日為紀(jì)念魯迅先生逝世13周年而寫(xiě)的，副標(biāo)題是"紀(jì)念魯迅有感"。但是這首詩(shī)不只是單純寫(xiě)對(duì)魯迅先生的懷念，而是通過(guò)與魯迅先生截然相反的"有的人"的對(duì)比，批判了那些騎在人民頭上的統(tǒng)治者和壓迫者，熱情歌頌了魯迅先生為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的可貴精神，號(hào)召人們做真正的有價(jià)值的人。從本