聽古詩教學(xué)教學(xué)反思8篇聽古詩教學(xué)教學(xué)反思篇1

明白了詩體之后，我就讓孩子們標(biāo)平仄。像黃海韻、張嘉文這些預(yù)習(xí)比較自覺的孩子來說，他們在預(yù)習(xí)的時候已經(jīng)標(biāo)好平仄了。我讓黃海韻上黑板來寫平仄，她只錯了一個地方“隔〞標(biāo)成平聲了，這是受一般話的影響的，其實“隔〞是入聲字，所以是“仄聲〞。假如是標(biāo)平聲的話，就違背了平仄的原則了。整首詩的平仄如下：

平仄平平仄仄平，

平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，

平仄平平仄仄平。

平仄很重要，這關(guān)乎這首詩是怎么去讀的：平長仄短。我們首先是誦，也就是根據(jù)平仄的原則去讀——

京~口瓜~洲~一水間~~，

鐘~山~只隔數(shù)重~山~~。

春~風(fēng)~又綠江~南~岸，

明~月何~時~照我還~~。

即使不會吟，也要懂誦。不懂的人，根據(jù)以往的“2221〞或“223〞節(jié)奏了，其實這一對比，就知道完全不是一回事了。

會誦了，吟就水到渠成了。應(yīng)當(dāng)說，會誦，“礦泉水調(diào)〞都會吟的。為了更精確表達(dá)詩意，創(chuàng)特色的吟誦調(diào)，那是更好的要求了。

越來越感覺到假如語文老師不學(xué)吟誦，不學(xué)平仄，古詩詞的教學(xué)就永久是相隔的，根本不懂古人為什么這樣寫詩，詩是如何表達(dá)感情的。教會了學(xué)生古詩的方法，以后他們拿著一首近體詩或詞，也懂得該從哪些方面去觀賞了，而不僅僅是從字面意思去理解，要知道單憑字面意思去理解，很大可能是曲解了詩人的情愿和情感的。

聽古詩教學(xué)教學(xué)反思篇2

【教學(xué)反思】：

一、充分利用資源，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。

我在教學(xué)這首詩時，開始運用“創(chuàng)設(shè)情景，感染氣氛，情景朗讀〞〔這是遠(yuǎn)教資源的珍貴財寶〕讓學(xué)生對生活中沒的情景有所思索，站在師生平等的高度和老師共享生活的歡樂，并對夏季的荷塘、夏季的生活有了感性的認(rèn)識，一邊導(dǎo)看一邊導(dǎo)思。利用先進(jìn)的媒體資源刺激了學(xué)生的眼、耳、腦等感官，激發(fā)了學(xué)生興趣和學(xué)習(xí)欲望。好的教師應(yīng)當(dāng)是擅長激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、并挖掘其學(xué)習(xí)潛能的。教師深諳低年級兒童的心理特點，運用兒童喜聞樂見的色彩和熟知的形象營造出繽紛的天地，讓學(xué)生倍感欣喜，且被深深吸引。深情的配樂范讀將詩中的小娃帶到學(xué)生中間，更將學(xué)生領(lǐng)入美妙的學(xué)習(xí)情境，使之意識到：歡樂的兒童生活是多么令人憧憬。

二、利用資源，在有限的時間、空間拓展學(xué)生的課外學(xué)問，變枯燥的學(xué)習(xí)為多種感官的綜合接觸。始終以來，學(xué)生對詩人的了解都基于學(xué)生查閱書籍或教師口頭描述介紹，但是本堂課，我利用資源，協(xié)作音樂、畫面激發(fā)學(xué)生多種感官的活動，學(xué)生在美的音樂聲、生動的畫面中了解了詩人，加深了印象。

三、利用資源，輕松開心地把握了詩中的字詞。低年級的教學(xué)重難點就是讓學(xué)生把握字詞，學(xué)會書寫。對于學(xué)生來說，完全靠死記硬背，枯燥無味。但是，我充分運用遠(yuǎn)程資源，采納了多種形式的教學(xué)方法，讓學(xué)生當(dāng)小老師、采摘荷花、蓮蓬、捉迷藏等學(xué)生樂于接受的活動形式，以及兒童化的語言，讓學(xué)生感覺不是在課堂，而是在生活，使學(xué)生在樂中學(xué)，到達(dá)事半功倍的效果。特殊是指導(dǎo)學(xué)生的書寫，傳統(tǒng)的教學(xué)方法，就是老師提示，再板書演示，但是通過遠(yuǎn)程資源中的書寫指導(dǎo)，讓學(xué)生對生字的整個書寫過程有一個動態(tài)的了解，生字的筆順把握得比較堅固，并且通過干凈美觀的漢字展示，學(xué)生感受到中國方塊字的豪放美觀，對需要留意的地方也可以作肯定的強調(diào)，因此學(xué)生記憶深刻，其示范作用不行忽視。

四、借助資源，誦讀感悟，體會意境。作為低年級的孩子，想像的潛能沒有得到充分的挖掘，對詩句意境的體會也比較膚淺，這對于教師來說，是一件特別頭疼的事情。以往教師只是結(jié)合詩句，講講其中的也許內(nèi)涵，或者有些教師干脆直接把詩句意境以文字的形式板書出來，讓學(xué)生死記硬背。但作為新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，要充分發(fā)揮學(xué)生的想像能力，在讀中感悟。無疑對詩詞的教學(xué)提出了更高的要求。為此，我在教學(xué)中，充分利用資源，變抽象為具體，使之更清楚、更直觀、更精確、更快捷的供學(xué)生觀看，想象和探究，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，幫助他們在自主探究和合作溝通的過程中，真正理解和把握本詩的學(xué)問與技能、思想和方法、獲得廣泛的語文活動閱歷，輕松突破教學(xué)的重難點。

聽古詩教學(xué)教學(xué)反思篇3

又教《墨梅》，發(fā)覺詩中有不少地方和原來的不同了，如原來的“我家洗硯池邊樹〞成了如今的“吾家洗硯池頭樹〞，“朵朵花開淡墨痕〞改為了“個個花開淡墨痕〞，“只留清氣滿乾坤〞中的“留〞成了“流〞，為此，語文老師們還議論紛紛，心想是否是編輯的疏忽所致。且不說前兩處的改動是由于今古的說法不同而已，而對于詩句中墨梅的清氣“留〞在天地間變更為“流〞在天地間頗有爭議。后讀了課本的主編張慶的解釋才知道：這里的“流〞可以理解為“流溢〞，是指梅花珍貴的清氣流溢在人間。

這個備課時的爭議讓我想起了以前教學(xué)這首詩時，學(xué)生在課堂上的一個爭議——一位學(xué)生認(rèn)為詩中寫的梅花不是畫中的梅花，而是生長在詩人院中洗硯池的梅花實物。他發(fā)表了自認(rèn)為很充分的理由：從詩中所說“只留清氣滿乾坤〞看出梅花把自己的清香留在了天地間。而且還說到了因為梅花長在了洗硯池邊，洗硯池中墨水滲透到了梅花的花瓣中，致使“朵朵花開淡墨痕〞。雖然學(xué)生的看法并不是很科學(xué)，甚至有點可笑，但我并沒有批判他，因為他確實實已經(jīng)在學(xué)習(xí)思索問題了。

語文課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)：“應(yīng)讓學(xué)生在主動主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思索，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。〞以上兩個教學(xué)案例中，學(xué)生能從閱讀中提出問題，引發(fā)深層次的探究，教師通過引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活閱歷和自然科學(xué)學(xué)問，來體驗、感悟語言文字，從而找到問題的答案，這才是真正意義上的學(xué)習(xí)。

聽古詩教學(xué)教學(xué)反思篇4

古詩詞教學(xué)的幾點反思古詩詞是我國歷史長河中一顆璀璨的明珠，泱泱大國的詩風(fēng)詞韻陶冶了一代一代的華夏兒女?？鬃诱f：不學(xué)詩，無以言“。結(jié)合自己多年對古詩詞的教學(xué)，談幾點反思。

〔一〕讓古詩詞回來“誦讀“之本。千百年來，美讀呤誦是學(xué)語文的根本之法！“熟讀唐詩三百首，不會作詩也吟〞。說明誦讀作用重大。古典詩詞是富有音樂美的文學(xué)樣式。它講究韻律、節(jié)奏。要體會這種美、必需誦讀。誦讀有理解古詩詞的寫作手法，誦讀有助于觸類旁通。在課堂教學(xué)中，教師要讓學(xué)生充分感知語言材料，全身心投入作品，展開文本對話。讓學(xué)生自讀，從整體上感知課文。不管秋取哪種形式，都要進(jìn)行科學(xué)的誦讀指導(dǎo)，以便讀準(zhǔn)字音，節(jié)奏，讀出語氣和語勢。正確的誦讀可使學(xué)生較快地進(jìn)入賞析古詩詞的角色，有利于理解古語詞的含義，感覺它的韻律美、節(jié)奏美，調(diào)動生活體驗，激起相似的情感。

〔二〕讓古詩詞回來人文之本。

我國古代的詩人、詞人中有許多是思想家，他們的詩詞表達(dá)了很多我們稱之為“傳統(tǒng)〞的東西，它可以內(nèi)化為“素養(yǎng)〞的養(yǎng)分。讓學(xué)生學(xué)習(xí)、背誦古詩詞，不但可以積累典型語文材料，在心田播下民族文化種子，還有助于他們深化對社會、自然、人生的認(rèn)識，有助于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，形成健康的人格。如“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還〞的報國激情；“烽火連三月，家書抵萬金〞的傷世感懷。我們要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注生活、關(guān)注自然、關(guān)注自身道德的完

善，培育高尚的人文精神。

〔三〕讓古詩詞教學(xué)回來積累。古詩詞有著旺盛的生命力，很多精華名句流傳不衰，已經(jīng)成為融入人們的生活，我們就當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在作文中恰當(dāng)?shù)剡\用古詩詞名句，會為文章增色。為了強化這種意識，可以實行“每周一詩〞和“名句對對〞的方法。一周出示學(xué)生一首古詩詞，要求誦讀，或把名句中的上句寫在黑板上，讓學(xué)生對。

〔四〕讓學(xué)生插上想象、聯(lián)想的翅膀。具體可以這樣操作：

1、引導(dǎo)學(xué)生運用畫畫的形式，將詩詞中所描繪的景色和包含的意境細(xì)致、形象地描繪在畫紙上，讓學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動，滿足創(chuàng)作的欲望。

2、通過讓學(xué)生在課外收集的其他古詩詞，收集與課文同類內(nèi)容的古詩詞，收集有相同意象的詩句、詞句，同樣可以使學(xué)生學(xué)會聯(lián)想，培育發(fā)散性思維。例如我教王翰的《涼州詞》時，讓學(xué)生聯(lián)想其他描寫軍旅生活的詩詞，王維的《送元二使安西》盧綸的《塞下曲》、范仲淹的《漁家傲》，王晶齡《參軍行》和《出塞》等。教王昌齡的《出塞》時讓學(xué)生聯(lián)想其他邊塞詩：岑參的《白雪歌送武判官歸京》、《走馬川行奉送封大夫出師西征》等。

3、要求學(xué)生發(fā)揮想象、聯(lián)想，運用描寫、表達(dá)等表達(dá)方式改寫詩詞，也不失為一種好方法。

〔五〕讓學(xué)生點燃創(chuàng)造的火花。我們要引導(dǎo)學(xué)生主動探究，讓他們借助工具書、解釋，理解重點字詞的意思。學(xué)生在自主理解的過程中可能會理解錯誤，甚至鬧出笑話，這時我們就要愛護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新火花。主動地加以確定，以要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。此外，用“放電影〞方式，同樣可以培育學(xué)生的創(chuàng)造意識?！胺烹娪皑暰褪亲寣W(xué)生閉上雙眼，在溫柔的音樂聲中或在老師的誦讀聲中，充分發(fā)揮自己的想象，在腦海中呈現(xiàn)一幕幕古詩詞所表現(xiàn)的情景，不同的學(xué)生就象不同的電影導(dǎo)演。

作為一名語文教師，我們有義務(wù)讓“古老“的詩詞奏響〞創(chuàng)新“的凱歌。篇二：古詩教學(xué)反思古詩教學(xué)反思

傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞一般都是先反反復(fù)復(fù)地誦讀，再進(jìn)行語言的品析，進(jìn)而感受詩歌的意境。學(xué)生對這種教學(xué)模式已經(jīng)十分熟識甚至有些倦怠了。假如古詩詞的教學(xué)僅僅停留在咬文嚼字上，把完好的詩句弄得支離破裂，那還有什么美感可言呢？新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：主動提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。在這一基本理念指導(dǎo)下備課時設(shè)想能否找到一種新的方法喚起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣和熱情？能否運用自主、合作、探究的方式，來學(xué)習(xí)古詩詞？

基于以上認(rèn)識，我們預(yù)備把前兩首詩的教學(xué)在一節(jié)課完成。注重整個學(xué)習(xí)過程的層次性，由易到難，由初步感知到深入探究。本課兩首《少年行》、《馬》是唐代詩人王維和李賀所作，前者通過贊美少年的力大無窮，沉重英勇，智勇雙全的英雄形象，表達(dá)詩人渴望建功立業(yè)的志向。后者通過描寫馬渴望上戰(zhàn)場，表現(xiàn)了詩人渴望建功立業(yè)的志向。詩歌風(fēng)格不同的背后主要是詩人所處的時代背景不同。在學(xué)生感知詩意的基礎(chǔ)上讓他們合作探究去探討這種現(xiàn)象，從而獲得詩歌鑒賞的一種重要方法---“知人論詩、知時論時〞。這樣可以充分敬重學(xué)生在課堂中的主體地位，調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，讓他們在老師的指導(dǎo)下學(xué)會學(xué)習(xí)。

在課前，依據(jù)教學(xué)設(shè)計，我有針對性地布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)詩人的經(jīng)受、感知詩歌的大意。在上課時學(xué)生對詩歌內(nèi)容已經(jīng)比較熟識了。在教學(xué)過程中，學(xué)生們對這種新的詩歌教學(xué)方法感覺很新奇，課堂氣氛較好。學(xué)生踴躍發(fā)言，主動探討，學(xué)有所得。一堂課中，學(xué)生在兩首詩歌的比較學(xué)習(xí)中，感受到了兩首詩歌風(fēng)格的不同，體味到了詩人渴望建功立業(yè)的志向，取得了較好的學(xué)習(xí)效果。

但在教學(xué)實踐過程中，也發(fā)覺了以下一些問題；1.本課的教學(xué)設(shè)計將詩歌的創(chuàng)作背景放在了探究詩歌風(fēng)格不同緣由的環(huán)節(jié)之中，這是為了讓學(xué)生更好地意識到對詩歌情感的感悟不能離開詩歌創(chuàng)作的背景，但將詩歌背景放在學(xué)習(xí)詩歌之前介紹是否能更好的幫助學(xué)生理解詩歌的內(nèi)容呢？什么時候介紹詩歌的寫作背景，以什么樣的方式來介紹，這是一個值得探討的問題。2.要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。比方在學(xué)習(xí)《少年行》這首詩歌時，如何啟發(fā)學(xué)生從詩歌的字里行間自主體會到詩人筆下少年的力大無窮、智勇雙全，而不是教師越俎代庖地告知學(xué)生；如何才能做到奇妙地引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地品讀課文；這還需要在教學(xué)中不斷摸索總結(jié)。3.在本課教學(xué)中，還應(yīng)給學(xué)生更多一些的時間讓他們充分地思索感悟，讓他們大膽地說出自己內(nèi)心的感受，給學(xué)生提供充分的動手、動嘴的機會，讓學(xué)生參加大量的實踐體驗，為學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)，有效學(xué)習(xí)和健康成長提供必要的空間。篇三：古詩教學(xué)反思古詩教學(xué)反思

聽古詩教學(xué)教學(xué)反思篇5

翻開23課，靜靜看著，發(fā)覺兩首古詩《六月二十七日望湖樓醉書》與《曉出凈慈寺送林子方》有著很多內(nèi)在的聯(lián)系：它們都是寫西湖的，一個是疾風(fēng)驟雨下的西湖，瞬息萬變;一個是艷陽下的西湖，濃彩艷麗。兩首詩為我們營造了多姿多彩的西湖，將我們拉到了西湖邊，在濃郁的西湖文化里感受西湖，品味詩詞，可謂詩情畫意。于是決定將這兩首古詩相結(jié)合教學(xué)、品析。

在釋題之后，我讓學(xué)生先看圖，比較兩幅圖的不同，學(xué)生很快發(fā)覺了差異，了解到詩人同樣寫西湖，一個寫出西湖忽晴忽雨的景色，表現(xiàn)詩人的欣賞之意;另一個則寫出了蓮葉荷花一望無際和亭亭玉立的形態(tài)，紅綠相映，寫足了西湖的美景，表現(xiàn)了詩人的喜愛之情。

課改提出的新理念：“不能教教材，而要教材教〞，即要創(chuàng)造性地理解、使用教材，主動開展課程資源，敏捷運用多種教學(xué)策略。我們更不能就詩教詩，勇于把語文課堂的觸角伸向更寬闊的天地，也就是學(xué)生的生活和大自然。要和學(xué)生一道開發(fā)和生成開放、富有活力的語文。鼓舞學(xué)生積累相關(guān)的詩詞，學(xué)生的語文功底，領(lǐng)悟理解力便會慢慢地厚重起來。于是，“一片秋云一點霞，十分荷葉五分花〞“湘妃雨后來池看，碧玉盤中弄水晶〞……便成為學(xué)生的積累拓展。

聽古詩教學(xué)教學(xué)反思篇6

縱觀整節(jié)課的教學(xué)，我覺得有以下幾個亮點一、生動導(dǎo)入《四時田園雜興》是“南宋四大家〞之一的范成大的代表作品。全詩語言古樸，描繪微小，熱情地贊頌了農(nóng)民緊急繁忙的勞動生活。前兩句寫鄉(xiāng)村男女耕織，日夜辛勞，表現(xiàn)詩人對勞動人民的憐憫和敬重。后兩句生動描寫了農(nóng)村兒童渴望加入到勞動中的情趣場景，流露出對喜愛勞動的村童的贊揚。

這種鄉(xiāng)村題材的古詩，對于城市的孩子來說，距離是有點遠(yuǎn)的。所以學(xué)習(xí)古詩的第一步就是拉近學(xué)生與古詩描寫的生活場景之間的距離。在導(dǎo)入的部分，通過直觀的圖片，再現(xiàn)鄉(xiāng)村勞動的場面，到達(dá)了“未成曲調(diào)先有情〞的效果。

二、夯實基礎(chǔ)古詩學(xué)習(xí)最終的教學(xué)目標(biāo)就是積累語言。圍繞著這一個教學(xué)目標(biāo)，我分三步進(jìn)行，先把古詩讀正確，再讀出古詩的節(jié)奏，最終了解詩意。課堂中的時間充分交給學(xué)生，讓學(xué)生充分的朗讀訓(xùn)練，讀出古詩的味道。學(xué)生也在反復(fù)的練習(xí)中到達(dá)這一教學(xué)目標(biāo)。

三、讀寫結(jié)合《四時田園雜興》此首古詩，內(nèi)容淺顯易懂，學(xué)生多讀后就能夠意會。對古詩表達(dá)的情感也可以在多讀，結(jié)合意思的理解中水到渠成的理解。如何讓此首古詩的教學(xué)內(nèi)容更為豐富，我挖掘了一個讀寫訓(xùn)練點：想象小孩學(xué)大人種瓜的好玩場面，想象小孩會怎么說，怎么學(xué)，把想到的寫下來。此處練筆，鍛煉了學(xué)生的想象力，語言運用能力，同時讓此課的教學(xué)有了厚度。

聽古詩教學(xué)教學(xué)反思篇7

第一課時《山行》

隨堂反思：

許多問題都是老師代勞了，今后要讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生查字典的習(xí)慣還沒養(yǎng)成，平常應(yīng)多讓學(xué)生查字典。

掛圖應(yīng)當(dāng)用起來，老師的講解還不夠奇妙，缺少靈動的語言。學(xué)生的朗讀指導(dǎo)在今后的教學(xué)中還應(yīng)當(dāng)加強。教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，為下節(jié)課古詩學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

教學(xué)目標(biāo)雖已到達(dá)，但還要進(jìn)一步提升。

反思小結(jié)：

1、教會學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法。

一、解題。二、了解以及創(chuàng)作作背景，引發(fā)感悟。三、自學(xué)古詩，整體感知。四、品讀詩句，進(jìn)入詩境。五賞讀詩句，深悟詩情。六、合作探究延長拓展。

授之以魚，還是授之以漁？我想這個道理大家都懂，只有教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法這對于他們以后學(xué)習(xí)是大有好處的。

2、由淺入深，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩過程中螺旋上升，感悟能力得以加強。

3、讓學(xué)生讀出感情，讀出節(jié)奏，讀出所要表達(dá)的韻味，只有在老師的奇妙引導(dǎo)下才能有所表達(dá)。

4、學(xué)問與能力，方法與過程，情感、看法、與價值觀高度的統(tǒng)一。在課堂上應(yīng)盡量凸顯。

第二課時《楓橋夜泊》

隨堂反思：

每天進(jìn)步一點點，教學(xué)內(nèi)容依據(jù)本班的特點應(yīng)降低難度。

課前的預(yù)習(xí)習(xí)慣沒有，也不會預(yù)習(xí)，要支配時間特地講。還是查字典的問題，好多學(xué)生根本沒有帶字典上學(xué)的習(xí)慣。甚至有些學(xué)生根本不會查字典。江楓漁火對愁眠此處學(xué)生感受全無，不能理解，可能老師講解上有問題，學(xué)生聽不懂。語言、語言還是語言，師生的語言只有在平常練就。整節(jié)課只為一位學(xué)生上課，其他學(xué)生是看客。教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)成。課前預(yù)習(xí)的時候遺忘了讓學(xué)生搜集一些寫景的古詩，學(xué)習(xí)的古詩的興趣還要漸漸培育。用自己的話講講這兩首詩的意思，對于本班學(xué)生來說難度不小。整堂課目標(biāo)還應(yīng)明確點，抓點不要太多，集中一點進(jìn)行訓(xùn)練，效果到達(dá)即可。

反思小結(jié)：

1、老師沒有很好的進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，導(dǎo)致對學(xué)生沒引導(dǎo)好，關(guān)鍵還是課前的預(yù)備還是不夠充分，應(yīng)通多媒體課件創(chuàng)設(shè)氣氛，等以后條件好了應(yīng)重新上一遍。

2、上節(jié)課，雖然總結(jié)了自學(xué)方法，但是教的太生硬，學(xué)生根本沒有接受，也不能領(lǐng)悟，讓學(xué)生自學(xué)困難太大了，沒有依據(jù)自己班上實際的狀況進(jìn)行調(diào)整，今后，還應(yīng)當(dāng)實際一點，敏捷一點。

3、學(xué)生精彩的朗讀幾乎沒有，談不上讀出韻味，可能指導(dǎo)古詩誦讀還不得法。朗讀訓(xùn)練任重而道遠(yuǎn)。

聽古詩教學(xué)教學(xué)反思篇8

四年級下冊的第一課是《古詩詞三首》，內(nèi)容以寫景為主，分別是古詩《獨坐敬亭山》《望洞庭》和詞《憶江南》。因為學(xué)生已初步把握了“解詩題——知詩人——明詩意——悟詩情〞的學(xué)習(xí)古詩的方法，但在理解詩意時語言表達(dá)不夠通順，直譯的比較多，能加入自己理解的同學(xué)不多。因此，我將本課的教學(xué)重點放在培育學(xué)生口頭表達(dá)能力上，引導(dǎo)每一個學(xué)生都參加發(fā)言，比一比誰說得更完好，更優(yōu)美?！拔蛟娗楱暿枪旁娊虒W(xué)的難點，特殊是《獨坐敬亭山》和《憶江南》都表達(dá)了詩人特定環(huán)境中冗雜的心情，我計劃指導(dǎo)學(xué)生把握一種新的悟詩情的方法，那就是聯(lián)系時代背景。

教學(xué)之后，我感到勝利的地方有三點：

一、學(xué)生參加率高。

因為我班學(xué)生進(jìn)展不均衡，兩極分化較明顯，為了讓每一個學(xué)生都有充分的思索時間，我布置學(xué)生