初中歷史教案人教版【篇一：人教版八年級(jí)上冊(cè)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)】八年級(jí)上冊(cè)第1課《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》教學(xué)設(shè)計(jì)課時(shí)：1課時(shí)【教學(xué)目標(biāo)】1.知識(shí)與能力了解和認(rèn)識(shí)英國(guó)向中國(guó)走私鴉片，給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重危害。掌握林則徐虎門(mén)銷煙的壯舉。認(rèn)識(shí)中英《南京條約》的主要內(nèi)容及其對(duì)中國(guó)的影響。2.過(guò)程與方法通過(guò)英國(guó)發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和中英《南京條約》簽訂，使中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)的發(fā)展過(guò)程，培養(yǎng)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)、方法，觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力。3.情感態(tài)度價(jià)值觀通過(guò)英國(guó)向中國(guó)走私鴉片的史實(shí)，認(rèn)識(shí)資本主義發(fā)家史的骯臟和血腥，揭露資產(chǎn)階級(jí)道德的虛偽和唯利是圖的本質(zhì)。學(xué)習(xí)林則徐虎門(mén)銷煙、維護(hù)中華民族利益和尊嚴(yán)的愛(ài)國(guó)主義精神。汲取鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)“落后就要挨打”的歷史教訓(xùn)，培養(yǎng)憂患意識(shí)和振興中華的歷史使命感?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】虎門(mén)銷煙、中英《南京條約》及其影響。【教學(xué)難點(diǎn)】中國(guó)開(kāi)始從封建社會(huì)淪為半殖民地半封建社會(huì)。【教學(xué)方法】根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特點(diǎn)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的興趣。以學(xué)生為主體，啟發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)探究，自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，自主解決問(wèn)題。開(kāi)放創(chuàng)新的活動(dòng)方式，給學(xué)生一個(gè)張揚(yáng)個(gè)性的空間，讓學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中感悟歷史，更深刻地了解歷史?！窘虒W(xué)過(guò)程】（一）情景導(dǎo)入教師：巍然屹立在天安門(mén)廣場(chǎng)的人民英雄紀(jì)念碑見(jiàn)證了共和國(guó)的光榮歷史。碑上所刻的八幅巨型浮雕，生動(dòng)地濃縮了此前一個(gè)多世紀(jì)優(yōu)秀中華兒女為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)富強(qiáng)、民族振興而付出的，充滿血與淚、劍與火的艱辛努力。同學(xué)們，你們知道其中第一幅浮雕的內(nèi)容是什么嗎？知道是誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)偉大的斗爭(zhēng)嗎？知道近代中國(guó)與西方國(guó)家的第一次文明沖突嗎？學(xué)生：虎門(mén)銷煙。學(xué)生：林則徐。學(xué)生：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。教師：同學(xué)們回答的完全正確。我們將要學(xué)習(xí)的就是第一課時(shí)──鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。（出示：第一課鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)）【評(píng)定：創(chuàng)設(shè)情境，激起學(xué)生的注意，喚起學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性?！浚ǘ┳灾鲗W(xué)習(xí)1．英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因：19世紀(jì)上半期，為了開(kāi)辟，推銷工業(yè)品，掠奪廉價(jià)的。2．1839年，被道光帝派往廣州進(jìn)行禁煙，進(jìn)行暗訪密查，緝拿煙販，收繳鴉片斤。6月在銷毀鴉片，虎門(mén)銷煙的意義。3、年6月，英國(guó)艦隊(duì)開(kāi)到廣東海面，進(jìn)行挑釁，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。英軍攻陷浙江后，又繼續(xù)北上，直逼天津。年初，英軍占領(lǐng)。4、中英《南京條約》時(shí)間：性質(zhì)：中國(guó)近代史上第一個(gè)條約。內(nèi)容：①割給英國(guó)；②賠款；③開(kāi)放五處為通商口岸；④英商進(jìn)出口貨物繳納的稅款，中國(guó)須同商定。影響：年，（第一次）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)開(kāi)始從封建社會(huì)逐步淪為社會(huì)，是中國(guó)的開(kāi)端。5、仔細(xì)觀察教材第5頁(yè)兩幅地圖，完成填充圖冊(cè)相關(guān)內(nèi)容。（三）展示回報(bào)學(xué)生展示、互評(píng)，教師給予點(diǎn)評(píng)。（四）合作探究學(xué)習(xí)新知識(shí)之前，請(qǐng)同學(xué)們提出希望在本課探究的問(wèn)題。1、相距遙遠(yuǎn)的英國(guó)為什么向中國(guó)走私鴉片？2、鴉片的走私給中國(guó)帶來(lái)了什么危害？3、林則徐都采取了哪些措施？2、將閱讀、聽(tīng)講、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。[情感態(tài)度與價(jià)值觀]1、正確認(rèn)識(shí)人類歷史的起源；2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。[重點(diǎn)]我國(guó)的原始人類[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系。[課時(shí)]5課時(shí)[課型]新授課、活動(dòng)課、講評(píng)課[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖第1課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民[教學(xué)目標(biāo)]知識(shí)與能力目標(biāo)：（1）了解人類歷史的起源；（2）掌握我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代，氏族生活的特點(diǎn)。（3）培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識(shí)圖能力、比較分析歷史事物的能力。過(guò)程與方法目標(biāo)：總結(jié)出我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民的代表，讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：（1）中國(guó)是世界上最早的文明起源地之一，增強(qiáng)民族自豪感。（2）正確認(rèn)識(shí)人類歷史的起源。[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]重點(diǎn)：我國(guó)最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況難點(diǎn)：遠(yuǎn)古居民的生存方式[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法。[教學(xué)手段]多媒體課件[課時(shí)]1課時(shí)[課型]新授課[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖板書(shū)設(shè)計(jì)：第1課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民一、元謀猿人：最早、170萬(wàn)年二、北京人：時(shí)間：70---20萬(wàn)年生活方式：群居生活發(fā)展水平：用天然火三、山頂洞人：時(shí)間：1.8萬(wàn)年生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步發(fā)展水平：人工取火[授課過(guò)程]第2課原始的農(nóng)耕生活[教學(xué)目標(biāo)]知識(shí)與能力目標(biāo)：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。2、過(guò)程與方法本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計(jì)探究問(wèn)題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。[重點(diǎn)和難點(diǎn)]教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法。[課時(shí)]1課時(shí)[課型]新授課[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖[教學(xué)設(shè)計(jì)]1導(dǎo)入新課【篇三：人教版九年級(jí)歷史上冊(cè)全冊(cè)教案】目錄第一單元人類文明的開(kāi)端...........................................................................................................2第1課人類的形成.................................................................................................................2第2課大河流域——人類文明的搖籃.................................................................................5第3課西方文明之源.............................................................................................................9第二單元亞洲和歐洲的封建社會(huì).............................................................................................13第4課亞洲封建國(guó)家的建立...............................................................................................13第5課中古歐洲社會(huì)...........................................................................................................16第三單元古代文明的傳播與發(fā)展.............................................................................................19第6課古代世界的戰(zhàn)爭(zhēng)與征服...........................................................................................19第7課東西方文化交流的使者...........................................................................................22第8課古代科技與思想文化（一）...................................................................................25第9課古代科技與思想文化（二）...................................................................................28第四單元步入近代.....................................................................................................................32第10課資本主義時(shí)代的曙光.............................................................................................32第11課英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命.................................................................................................36第12課美國(guó)的誕生.............................................................................................................39第13課法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó).....................................................................................42第14課“蒸汽時(shí)代”的到來(lái).............................................................................................45第五單元殖民擴(kuò)張與殖民地人民的抗?fàn)?.................................................................................47第15課血腥的資本積累.....................................................................................................47第16課殖民地人民的抗?fàn)?................................................................................................50第六單元無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)和資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的加強(qiáng).........................................................52第17課國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的誕生.....................................................................52第18課美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng).........................................................................................................55第19課俄國(guó)、日本的歷史轉(zhuǎn)折.........................................................................................58第七單元壟斷資本主義時(shí)代的世界...........................................................................................61第20課人類邁入“電氣時(shí)代”.........................................................................................61第21課第一次世界大戰(zhàn).........................................................................................................第八單元璀璨的近代文化...........................................................................................................68第22課科學(xué)和思想的力量.................................................................................................68第一單元人類文明的開(kāi)端第1課人類的形成氏族的產(chǎn)生及其特點(diǎn)和作用教學(xué)難點(diǎn)人類怎樣從猿到人進(jìn)化而來(lái)教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課組織學(xué)生閱讀1頁(yè)“導(dǎo)入框”圖文，討論回答：讀了《赫胥黎在演講》，你是否愿意加入到“莊嚴(yán)的科學(xué)討論中”？承上啟下，教師講授：牛津大主教認(rèn)為人是上帝造出來(lái)的，他完全依據(jù)神話傳說(shuō)，含有許多夸張、虛構(gòu)的成分；赫胥黎認(rèn)為人和猿有同一祖先，人是由類似猴子那樣的動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的，他所依據(jù)的是科學(xué)分析?，F(xiàn)在就讓我們一塊了解這個(gè)科學(xué)分析的進(jìn)程。（安排學(xué)生閱讀全文，作讀書(shū)標(biāo)記；然后運(yùn)用多媒體課件引導(dǎo)學(xué)生探索、交流、討論、練習(xí)）組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課1人類起源的發(fā)展過(guò)程主要有哪幾個(gè)階段？（猿類→正在形成中的人→完全形成的人）根據(jù)第3頁(yè)“動(dòng)腦筋”：直立行走是不是人類進(jìn)化史上具有決定性意義的一步？為什么？（應(yīng)該是的。因?yàn)椋孩僦绷⑿凶呤闺p手解放出來(lái)，用于制造工具、進(jìn)行勞動(dòng)等，使得人類與動(dòng)物有了根本的區(qū)別。②直立行走開(kāi)闊了眼界，促進(jìn)了腦的發(fā)育，最終使得人類完全從動(dòng)物中脫離出來(lái)。）根據(jù)第3頁(yè)表格《完全形成的人》進(jìn)行課堂“接龍練習(xí)”：23《完全形成的人》45種”即黃種。然后說(shuō)明：印第安人的體貌含有黃種特征，就是歷史上亞洲人種的遺傳因素所起的作用；他們的體貌又含有黑種特征，則是因?yàn)榈乩憝h(huán)境與非洲相似所起的作用。怎樣批駁種族優(yōu)劣論？（各人種之間，在自然體質(zhì)特征上雖有一定區(qū)別，但無(wú)明顯界限，而且具有逐漸過(guò)渡的現(xiàn)象。這充分說(shuō)明全世界各人種在生物學(xué)上同屬一個(gè)物種，并具有共同的祖先。人種屬于自然范疇，絕無(wú)優(yōu)劣之分，種族主義者的種族優(yōu)越論是站不住腳的。）教師介紹第4頁(yè)插圖《早期人類的生產(chǎn)活動(dòng)》，指出：在這種條件下，人們必須結(jié)成群體才能生存。后來(lái)，隨著生產(chǎn)力和社會(huì)的進(jìn)步，這種群體從“居無(wú)定所”發(fā)展到比較固定的血緣集團(tuán)——“氏族”，人類歷史就此進(jìn)入氏族社會(huì)。781人類社會(huì)的歷史開(kāi)始后，最初經(jīng)歷的是什么社會(huì)？（原始社會(huì)）2原始社會(huì)初期，人們?yōu)槭裁幢仨毥Y(jié)成小集體過(guò)群居生活？（生產(chǎn)力低下，物質(zhì)匱乏）3教師講解氏族社會(huì)產(chǎn)生的原因：a．生產(chǎn)力發(fā)展：會(huì)制造工具，能人工取火等。（以山頂洞人為例，說(shuō)明人腦對(duì)于自然的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了飛躍）b．婚姻關(guān)系變化：群婚→血族群婚。（以古代希臘崇拜大地女神該亞的傳說(shuō)為例，說(shuō)明當(dāng)時(shí)人類社會(huì)的婚姻關(guān)系是不論行輩的，尚處于群婚階段。后來(lái)隨著人們認(rèn)識(shí)到近親繁衍的害處，對(duì)于婚姻關(guān)系的限制也越來(lái)越嚴(yán)格，逐步從群婚發(fā)展到血族群婚[在同一族群內(nèi)，輩分不同，限制通婚；同輩之間通婚則不受限制]。這種婚姻制度使得比較固定的血緣集團(tuán)形成，氏族產(chǎn)生。）4氏族社會(huì)的產(chǎn)生有什么作用？（它是原始人類社會(huì)組織和經(jīng)濟(jì)組織的基本單位，使得人類具備了遠(yuǎn)比動(dòng)物高級(jí)的理智性和社會(huì)性，既避免了近親通婚對(duì)人類素質(zhì)的危害作用，也增進(jìn)了人們之間的凝聚力，有力地推動(dòng)了人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。）生產(chǎn)力水平的提高，人類社會(huì)就會(huì)根據(jù)人們?cè)谏a(chǎn)、生活上的不同貢獻(xiàn)，自發(fā)調(diào)節(jié)人們的社會(huì)地位。所以，生產(chǎn)力是推動(dòng)人類歷史發(fā)展的根本動(dòng)力。7原始社會(huì)是怎樣解體的？（a.時(shí)間：父系氏族晚期b.過(guò)程：生產(chǎn)力進(jìn)一步提高→出現(xiàn)剩余產(chǎn)品和家庭私有財(cái)產(chǎn)→奴隸和統(tǒng)治階級(jí)產(chǎn)生→國(guó)家機(jī)構(gòu)形成）8比較國(guó)家與氏族的組成，你覺(jué)得它們之間最明顯的不同是什么？（氏族是按血緣關(guān)系順其自然組成的，國(guó)家是按地域關(guān)系通過(guò)政府、軍隊(duì)、監(jiān)獄等機(jī)構(gòu)來(lái)組成的。）9軍隊(duì)、監(jiān)獄等機(jī)構(gòu)的設(shè)置，證明奴隸社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)是十分殘暴的。為什么還說(shuō)奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)是歷史的進(jìn)步？(原始社會(huì)時(shí)，雖然在血緣集團(tuán)內(nèi)部財(cái)產(chǎn)共有、集體生活、平等相處，但是那時(shí)生產(chǎn)力水平極端低下，人們生活也極端艱苦；而且在不同的血緣集團(tuán)之間，互相殺戮非常殘酷和野蠻。奴隸社會(huì)的階級(jí)分化則是生產(chǎn)力提高的結(jié)果。從整體上看，人們生活的物質(zhì)來(lái)源大大地豐富了，精神上也逐步擺脫了蒙昧野蠻狀態(tài)，跨入了文明時(shí)代的門(mén)檻，比原始社會(huì)進(jìn)步得多。)如時(shí)間許可，練習(xí)鞏固1完成第5頁(yè)“練一練”：把下列完全形成的人進(jìn)行分類（標(biāo)上相應(yīng)的字母）：a.早期猿人b.晚期猿人c.早期智人d.晚期智人中國(guó)山頂洞人（d)德國(guó)尼安德特人（c）印尼爪哇人（b）中國(guó)丁村人（c）法國(guó)克羅馬農(nóng)人（d）中國(guó)元謀人和北京人（b）坦桑尼亞奧都威峽谷“能人”（a）準(zhǔn)確地說(shuō)，上題7個(gè)選項(xiàng)應(yīng)當(dāng)屬于人類進(jìn)化的哪個(gè)階段？（b）a.正在形成的人b.完全形成的人c.猿人d.智人“沒(méi)有勞動(dòng)，就不會(huì)發(fā)生從猿到人的進(jìn)化，也就沒(méi)有我們的今天和明天?！边@句話對(duì)你有什么啟示？（集體生產(chǎn)和勞動(dòng)實(shí)踐，是從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的決定因素、是促進(jìn)頭腦發(fā)育的前