一、達(dá)爾文和他的自然選擇理論（一）達(dá)爾文和《物種起源》第十六章生物進(jìn)化

（二）自然選擇學(xué)說(shuō)1、遺傳2、變異3、繁殖過(guò)剩4、生存斗爭(zhēng)5、適者生存二、基因頻率和自然選擇作用（一）基因庫(kù)..........（二）哈迪—溫伯格定律哈迪－溫伯格定律英國(guó)數(shù)學(xué)家哈迪（Hardy,G.H.）和德國(guó)醫(yī)生溫伯格（Weinberg,w.），通過(guò)各自獨(dú)立的研究分析，于1908年分別提出了關(guān)于隨機(jī)交配群體的基因頻率和基因型頻率的重要遺傳規(guī)律，被稱為哈迪－溫伯格定律(Hardy-WeinbergLaw)，又稱群體平衡法則，其要點(diǎn)如下：⒉在一個(gè)大群體內(nèi)，不論起始群體的基因頻率和基因型頻率是多少，在經(jīng)過(guò)一代隨機(jī)交配之后，基因頻率和基因型頻率在世代間保持恒定，群體處于遺傳平衡狀態(tài)，這種群體叫做遺傳平衡群體，它所處的狀態(tài)叫做哈迪－溫伯格平衡。

⒈在隨機(jī)交配的大群體中，若沒(méi)有選擇、突變和遷移等等因素的影響，則各個(gè)世代的基因頻率會(huì)保持不變。

⒊處于哈迪－溫伯格平衡狀態(tài)的群體中，基因頻率與基因型頻率存在簡(jiǎn)單關(guān)系的關(guān)系，可以概括表示為：現(xiàn)假設(shè)有5個(gè)起始群體，其遺傳組成為：起始群體

基因型頻率

Ⅰ0.450.300.25Ⅱ0.400.400.20Ⅲ0.300.600.10Ⅳ0.250.700.05

AAAaaaⅤ0.360.480.16

可以計(jì)算到以上5個(gè)群體的基因頻率都一樣，A基因的頻率p為0.6，a基因的頻率q為0.4，所以進(jìn)行隨機(jī)交配一代以后，由(0.6A＋0.4a)2可得到5個(gè)子代群體的基因型頻率都是：AAAaaa0.360.480.16

任何一個(gè)群體，對(duì)于常染色體的一對(duì)等位基因而言，不論起始群體的遺傳組成如何，只要經(jīng)過(guò)一代隨機(jī)交配，群體遺傳組成都會(huì)處于哈迪－溫伯格平衡狀態(tài)。（三）基因頻率的改變

1、種群的大小（1）遺傳漂變

（2）建立者效應(yīng)

遺傳漂變是指漂變的結(jié)果2個(gè)等位基因中的一個(gè)可能因?yàn)榕既皇鹿识?，結(jié)果這個(gè)種群中只有一對(duì)純合子，如果留下這個(gè)純合子是不好的，會(huì)導(dǎo)致瀕危。建立者效應(yīng)被隔離的小種群由于與原來(lái)種群不同的基因pylv頻率，（如都是AAAA,)向著方向發(fā)展，形成新品種的現(xiàn)象。瓶頸效應(yīng)：某種原因造成大量死亡，殘存的少量含有某種基因多，或少，歷代累積。2、不隨機(jī)的交配3、突變和新基因的加入4、自然選擇的作用.....（1）自然選擇引起基因頻率的改變（2）多基因性狀的選擇（3）自然選擇的類型...定向性選擇穩(wěn)定性選擇中斷性選擇三、物種和物種形成（一）物種........（二）種群........（三）隔離在物種形成中的作用1、地理隔離和生殖隔離2、交配前、交配后的生殖隔離（三）隔離在物種形成中的作用

隔離(isolation)是指在自然界中生物不能進(jìn)行自由交配或交配后不能產(chǎn)生可育性后代的現(xiàn)象。除了遺傳變異和自然選擇等因素外，隔離在生物進(jìn)化機(jī)制中占著重要的地位。很久以前，很多學(xué)者包括拉馬克和達(dá)爾文等就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到隔離對(duì)生物進(jìn)化，特別是在物種形成方面起著重要的作用。一個(gè)或多個(gè)發(fā)生了優(yōu)良遺傳變異的個(gè)體，如果不和由普通遺傳型的個(gè)體組成的群體隔離開來(lái)，彼此間進(jìn)行自由交配，則新基因或新基因型就會(huì)混合在這個(gè)普通的群體中，并且會(huì)很快消失，因而也就不能形成新的物種。隔離開的類群不斷地積累變異，在自然選擇的作用下，逐漸分化形成新物種。

隔離的形式有如下三種：

地理隔離(Geographicisolation)：是指由地理環(huán)境不同而造成的隔離，例如海洋、大片陸地、高山、沙漠等等，使得許多動(dòng)物不能自由遷移，相互之間不能自由交配，并使植物間不能進(jìn)行相互間的授粉，結(jié)果是相互間不能進(jìn)行基因交流，因而就形成了相互獨(dú)立的物種。

生態(tài)隔離(Ecologicalisolation)：是指由于所要求的食物、環(huán)境或其他生態(tài)條件的差異而發(fā)生的隔離。例如，兩種生物雖然同處一個(gè)地區(qū)，但因繁殖季節(jié)不同而不能達(dá)到相互交配或受精的目的。

生殖隔離(Reproductionisolation)：是指相互間不能進(jìn)行雜交或雜種不育等生物學(xué)特性造成的隔離。例如，相互間生殖器官差異太大，或生理不協(xié)調(diào)以及遺傳結(jié)構(gòu)上的差異等，從而造成交配不成功或雜種不育。地理隔離和生態(tài)隔離可以說(shuō)是一種條件性的生殖隔離。分離開的生物間不能相互雜交，不能進(jìn)行遺傳物質(zhì)的交流，這樣，在各個(gè)隔離群體里發(fā)生的遺傳變異，在自然選擇的作用下，就會(huì)朝著不同的方向積累和發(fā)展，久而久之即分化形成不同的類群或亞種，最后過(guò)渡到生殖上的隔離，形成獨(dú)立的種。

隔離機(jī)制(isolationmechanism)是指造成兩個(gè)或幾個(gè)親緣關(guān)系比較接近的類群之間不易交配或交配后子代不育的原因。根據(jù)隔離機(jī)制作用時(shí)間，可分為交配前隔離和交配后隔離兩種。

交配前的隔離因素有：地理隔離、生態(tài)隔離、季節(jié)隔離(seasonalisolation)、性別隔離(sexualisolation)、形態(tài)隔離(morphologicalisolation)等。性別隔離是指不同類群的雌雄性別個(gè)體，相互之間的吸引力微弱或缺乏而造成的隔離。形態(tài)隔離是生殖器官或花器部分在形態(tài)上的差異而引致的隔離。

交配后的隔離因素隔離：配子或配子體隔離(gameticisolation)、雜種不活、雜種不育、雜種體敗壞等。配子或配子體隔離是指一個(gè)類群的精子或花粉管不能被吸引到達(dá)卵或胚珠內(nèi)，或者它在一個(gè)物種的輸卵管中不易生活等等而產(chǎn)生的隔離。雜種不活是指雜種接合子不能存活，或者是接合子在適應(yīng)性上比親代差很多而造成的隔離；其根本的原因是兩個(gè)基因組不協(xié)調(diào)或生理失調(diào)等。雜種體不育是指雜種不能產(chǎn)生具有正常的染色體組的、有正常受精功能的性細(xì)胞而造成的隔離。雜種體敗壞即是雜種子二代(F2)或回交雜種世代的全部或部分個(gè)體不能生活或適應(yīng)性低下的現(xiàn)象，例如樹棉(Gossypiumarboreum)與草棉(Gossypiumherbaceum)之間的F1雜種是健壯而可孕的，但其F2太弱，以致不能生存。（四）異地物種形成和同地物種形成（五）漸變?nèi)?/p>

四、適應(yīng)和進(jìn)化方式（一）適應(yīng)1、花對(duì)于昆蟲采粉的適應(yīng)2、隱蔽色或保護(hù)色3、惡臭4、警戒色

（二）協(xié)同進(jìn)化或共進(jìn)化（三）趨同進(jìn)化和趨異進(jìn)化（四）適應(yīng)輻射五、進(jìn)化理論的發(fā)展達(dá)爾文的進(jìn)化論局限性表現(xiàn)在“緩慢的、漸進(jìn)的進(jìn)化”（一）綜合進(jìn)化論對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論的修改三個(gè)方面的區(qū)別達(dá)爾文理論綜合進(jìn)化論進(jìn)化的改變個(gè)體的改變交互繁殖的種群基因庫(kù)的改變自然選擇的前提繁殖過(guò)剩與生存斗爭(zhēng)不同基因型有差異的延續(xù)；影響基因（型）頻率的因素區(qū)分可遺傳的變異與不遺傳的變異不能區(qū)分可以區(qū)分（二）分子進(jìn)化與中性學(xué)說(shuō)

1968年日本人木村資生(M．Kimura)，根據(jù)分子生物學(xué)的研究，主要是根據(jù)核酸、蛋白質(zhì)中的核苷酸及氨基酸的置換速率，以及這些置換所造成的核酸及蛋白質(zhì)分子的改變并不影響生物大分子的功能等事實(shí)，提出了分子進(jìn)化中性學(xué)說(shuō)(NeutralTheoryofMolecularEvolution)。1969年美國(guó)人J．L．King和T．H．Jukes用大量的分子生物學(xué)資料進(jìn)一步充實(shí)了這一學(xué)說(shuō)。生物的進(jìn)化主要是中性突變?cè)谧匀蝗后w中進(jìn)行隨機(jī)的“遺傳漂變”的結(jié)果，而與選擇無(wú)關(guān)。這顯然與達(dá)爾文的進(jìn)化論相出其佑。1、中性突變（突變對(duì)生物體的生存既無(wú)好處也無(wú)壞處，因而自然選擇對(duì)他們不起作用）(1)同義突變(synonymousmutation)

同義突變是一種中性突變，我們知道遺傳密碼是簡(jiǎn)并性的，即決定一個(gè)氨基酸的密碼子大多不止一個(gè)，三聯(lián)體密碼子中第三個(gè)核苷酸的置換，往往不會(huì)改變氨基酸的組成。例如，UUU及UUC都是苯丙氨酸的密碼子，它們最后一個(gè)核苷酸C和U可以互相置換而不影響氨基酸的性質(zhì)，即氨基酸不變，因此UUU和UUC可以認(rèn)為是同義詞。又如CCC是脯氨酸的密碼，CCC中最后一個(gè)C如果為其他3種核苷酸的任何一種所取代，形成CCU、CCA或CCG，這3個(gè)密碼也仍然是脯氨酸的密碼。所以，雖然發(fā)生了突變，但新的密碼和原來(lái)的密碼是同義詞，這種突變即是同義突變。(2)非功能性突變

DNA分子中有些不轉(zhuǎn)錄的序列，如內(nèi)含子(intron)與重復(fù)序列等。這些序列對(duì)合成的蛋白質(zhì)中的氨基酸沒(méi)有影響。因此，這些序列中如發(fā)生突變，對(duì)生物體也無(wú)影響。這也是一種中性突變。(3)不改變功能的突變

結(jié)構(gòu)基因的一些突變，雖然改變了由它編碼的蛋白質(zhì)分子的氨基酸組成，但不改變蛋白質(zhì)原來(lái)的功能。血紅蛋白也是這樣，雖然有些氨基酸置換可以產(chǎn)生不良的后果，如人的鐮狀細(xì)胞血紅蛋白，但是也有很多突變對(duì)生物體血紅蛋白的生理功能并無(wú)影響。這樣的突變顯然也是中性突變。2、遺傳漂變是分子進(jìn)化的基本動(dòng)力

大的種群如果發(fā)生了隔離與遷移而形成小種群時(shí)，遺傳漂變就可能發(fā)生。綜合進(jìn)化論認(rèn)為遺傳漂變對(duì)生物進(jìn)化是有作用的，但是比起選擇來(lái)，它的作用要小得多。中性學(xué)說(shuō)則認(rèn)為，中性突變不引起表型的改變，對(duì)于生物的生殖力和生活力沒(méi)有影響，因而自然選擇對(duì)中性突變不可能起作用，真正起作用的是隨機(jī)的遺傳漂變。遺傳漂變不只限于小種群，任何一個(gè)種群都能發(fā)生遺傳漂變，遺傳漂變是分子進(jìn)化的基本動(dòng)力。換言之，中性學(xué)說(shuō)認(rèn)為，突變大多在種群中隨機(jī)地被固定或消失，而不是通過(guò)選擇才被保留或淘汰的。人類為什么會(huì)有不同的臉？達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)認(rèn)為，適應(yīng)是普遍存在的生命現(xiàn)象，無(wú)論是植物、動(dòng)物和微生物；無(wú)論是生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能以及行為習(xí)性，無(wú)一例外。臉也是人類適應(yīng)自然環(huán)境的產(chǎn)物。白種人的頭發(fā)是亞麻色的，略微有點(diǎn)透明，這是適應(yīng)高緯度地區(qū)寒冷環(huán)境的結(jié)果，因?yàn)檫@樣容易使頭皮吸收太陽(yáng)光的熱量。反之，黑種人的頭發(fā)黑色卷曲，有利于阻隔太陽(yáng)光帶來(lái)的熱量，保護(hù)大腦。這是適應(yīng)熱帶環(huán)境的結(jié)果。同樣道理。南部非洲人的鼻梁低而短，而埃塞俄比亞人的鼻梁高而長(zhǎng)，這是由于埃塞俄比亞地區(qū)海拔高、氣候冷的緣故：高而長(zhǎng)的鼻梁可以增大鼻腔容積，溫暖濕潤(rùn)吸入的寒冷干燥空氣，使肺得到保護(hù)。黃種人傾斜的鳳眼和眼瞼內(nèi)的褶皺，可能與亞洲中部地區(qū)多風(fēng)沙有關(guān)。這種結(jié)構(gòu)可以保護(hù)眼睛，使之免受風(fēng)沙塵土的侵襲。諸如此類的臉部特征，都可以用適應(yīng)自然環(huán)境來(lái)加以解釋。自然選擇成了“塑造”人臉的一大動(dòng)力。

然而，也有一些臉部特征是很難用適應(yīng)自然環(huán)境來(lái)解釋的。非洲黑種人的嘴唇厚而突出，可是白種人的嘴唇卻薄而不突出，這是怎么形成的？有些民族的男子中間，絡(luò)腮胡須非常普遍，而另一些民族中絡(luò)腮胡須者十分少見，這又該如何解釋呢？達(dá)爾文認(rèn)為，人類臉上的許多特征是“性選擇”的結(jié)果。例如，原嘴唇、高鼻梁、絡(luò)腮胡須等臉部特征，在一些種族、部落中被視為健美的標(biāo)準(zhǔn)，具有這些特征的人容易找到配偶，有更多的機(jī)會(huì)留下后代，于是這些瞼部特征便在人群中逐代普遍化。

近年來(lái)，另一種解釋“塑造”臉部特征動(dòng)力的理論正在崛起，這就是“中性突變漂變學(xué)說(shuō)”，又稱“非達(dá)爾文主義進(jìn)化學(xué)說(shuō)”。1968年日本遺傳學(xué)家木村資生，在英國(guó)科學(xué)雜志《自然》上，發(fā)表了《分子水平上的進(jìn)化速率》一文。翌年，美國(guó)的兩位科學(xué)家雅克·金和托馬斯·朱克斯，在美國(guó)雜志《科學(xué)》上發(fā)表了《非達(dá)爾文主義進(jìn)化》一文，于是以“中性突變”為基礎(chǔ)的分子進(jìn)化學(xué)說(shuō)逐漸形成了。

這個(gè)學(xué)說(shuō)認(rèn)為，從分子水平看，大部分突變對(duì)于生物體的生存既不產(chǎn)生有利的效應(yīng)，也不釀成不利的后果，因此，這類突變?cè)谧匀贿x擇中是”中性”的。在億萬(wàn)年中，生物體內(nèi)的基因不斷地產(chǎn)生“中性突變”，它們不受自然選擇的支配，而是通過(guò)隨機(jī)的偶然的過(guò)程即遺傳漂變，在群體中固定下來(lái)或是被淘汰，結(jié)果就造成了基因和蛋白質(zhì)分子的多樣性，實(shí)現(xiàn)了分子的進(jìn)化。

生物體的所有特征都是由遺傳基因控制決定的，臉部的各種特征也有著不同的控制基因。例如，單眼皮和雙眼皮各有其不同的基因型，在一個(gè)很大的人群中，單眼皮基因型和雙眼皮基因型所占的比例為一穩(wěn)定的值，稱為基因頻率。如果讓這一人群自由通婚繁殖，基因頻率將從一代到另一代維持不變。這就是有名的哈迪——溫伯格遺傳平衡定律。然而，如果這一人群分成若干小群，遷移到一些地理上相互隔離的地區(qū)。小群中某些性狀基因頻率，就可能與原來(lái)大群中的不同。經(jīng)后，隨著這一小群的盛衰變化，基因頻率隨機(jī)改變，后代中出現(xiàn)這些性狀的個(gè)體數(shù)也會(huì)發(fā)生變化。這就是——遺傳漂變。3．分子進(jìn)化速率中性學(xué)說(shuō)認(rèn)為，分子進(jìn)化速率取決于蛋白質(zhì)或核酸等大分子中的氨基酸或核苷酸在一定時(shí)間內(nèi)的替換率。生物大分子進(jìn)化的特點(diǎn)之一是，每一種大分子在不同生物中的進(jìn)化速度都是一樣的。以血紅蛋白的α鏈為例，鯉、馬和人的α鏈都是由141個(gè)氨基酸所構(gòu)成，其中鯉和馬有66個(gè)氨基酸不同，馬和人有18個(gè)氨基酸不同。分子進(jìn)化速率與種群的大小、物中的生殖力和壽命都沒(méi)有關(guān)系。也就是說(shuō)，分子進(jìn)化是隨機(jī)發(fā)生的，而不是選擇的結(jié)果。（三）漸變式進(jìn)化和跳躍式進(jìn)化

達(dá)爾文學(xué)說(shuō)和綜合進(jìn)化論主張進(jìn)化是微小突變的積累，自然選擇導(dǎo)致的進(jìn)化只能是緩慢的、漸變的過(guò)程。這種理解成功地解釋了物種以下種群的進(jìn)化(小進(jìn)化)，而在解釋物種以上單元的起源(大進(jìn)化)時(shí)，卻遇到了困難。

始祖鳥與爬行動(dòng)物有許多不同，和現(xiàn)代的鳥也有許多不同，人們都一直找不到化石來(lái)說(shuō)明如何一步步演變?yōu)槭甲骧B的，也沒(méi)有找到化石來(lái)說(shuō)明始祖鳥如何一步一步地化而成現(xiàn)代鳥的。這種化石不連續(xù)的情況是很普遍的。甚至對(duì)于人類起源這一較近發(fā)生的事，雖然已經(jīng)找到了多種猿人的化石，但它們也是不連續(xù)的，也不能反映出類人猿如何演變?yōu)樵橙耍蛟橙巳绾窝葑優(yōu)槿说脑敿?xì)過(guò)程。主張漸變進(jìn)化的人對(duì)這一情況很難解釋。他們寄希望于繼續(xù)尋找化石，找出能夠填補(bǔ)這些“失去的環(huán)節(jié)”的化石，使進(jìn)化的過(guò)程能夠更詳細(xì)地表現(xiàn)出來(lái)。這雖然是有可能的，但至少是很困難的。

漸變進(jìn)化的另一個(gè)難以解答的問(wèn)題是，如果生物演變是漸進(jìn)的，那么各種適應(yīng)性的器官結(jié)構(gòu)在尚未發(fā)展完善之前，即在還沒(méi)有發(fā)展到有適應(yīng)功能之前是怎樣逃脫自然選擇的壓力的呢？一種甲蟲(bombardierbeetle)在遇到螞蟻攻擊時(shí)，能噴灑一種過(guò)氧化物和酶的混合臭劑驅(qū)除螞蟻?，F(xiàn)在要問(wèn)，甲蟲所分泌的過(guò)氧化物和酶對(duì)甲蟲沒(méi)有別的用處，甲蟲是經(jīng)過(guò)什么漸進(jìn)的而又能適應(yīng)的階段發(fā)展成這一噴灑機(jī)制的？眼有視網(wǎng)膜和晶體，兩者必須一同存在才能起作用，單獨(dú)存在就成為無(wú)意義的了。如果眼是漸進(jìn)過(guò)程的產(chǎn)物，那么，眼應(yīng)該是經(jīng)過(guò)了若干發(fā)展階段才進(jìn)化成眼的，而這些發(fā)展階】段也應(yīng)該是有適應(yīng)能力的，否則就被自然選擇淘汰了。那么眼是經(jīng)過(guò)哪些漸進(jìn)的有適應(yīng)能力的中間階段才發(fā)展來(lái)的呢？

最早注意到這些問(wèn)題并提出解答的人是G．Simpson。他認(rèn)為在多數(shù)時(shí)期中，生物的進(jìn)化是緩慢與逐漸變化的，他稱之為緩變式進(jìn)化(btadytelicevolution)。但是，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生一個(gè)突然的大改變，這種進(jìn)化他稱之為速變式進(jìn)化(tachytelicevolution)。例如，有許多化石是相似的，如各地層中多種三葉蟲化石，它們是緩變式進(jìn)化的結(jié)果；但另有一些化石，彼此之間卻有較大的差異，這是因?yàn)樵谒麄冎g出現(xiàn)了速變式進(jìn)化的原故。Simpson認(rèn)為，速變式進(jìn)化可以一下產(chǎn)生與原來(lái)的物種有巨大不同的新種，因而這些新種在原來(lái)物種的生活環(huán)境中不再適應(yīng)，于是它們開拓新的生境，適應(yīng)于新的生活。例如，肺的產(chǎn)生使它們適應(yīng)于陸地生活，羽毛的產(chǎn)生是爬行動(dòng)物一下轉(zhuǎn)變?yōu)轼B類的一個(gè)主要原因。Simpson的速變式進(jìn)化學(xué)說(shuō)解答了一些問(wèn)題，但對(duì)速變式進(jìn)化是由什么引起的還缺少解釋。20世紀(jì)40年代，R．Goldschmidt提出了大突變(macromutation)學(xué)說(shuō)，他認(rèn)為，雖然多數(shù)突變只引起小的變化(改變一個(gè)酶等)，但是有一種突變可以引起很大的改變。這個(gè)學(xué)說(shuō)起初只是一個(gè)假說(shuō)，但是，近年來(lái)得到了人們的重視。Goldschmidt認(rèn)為，

某些基因可以控制生長(zhǎng)發(fā)育中的許多基因的表達(dá)。這種基因發(fā)生的突變，就是大突變。

今天我們知道，確實(shí)有這樣一類基因，即調(diào)節(jié)基因。人與黑猩猩的各種蛋白質(zhì)的氨基酸順序，差異極小，可以說(shuō)至少有99％以上的氨基酸是相同的。既然蛋白質(zhì)的氨基酸順序是由基因決定的，可見人與黑猩猩的基因基本上相同，

而人與黑猩猩之間的極大差異可能只是少數(shù)幾個(gè)基因(即調(diào)節(jié)基因)的差異。

已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，有少數(shù)幾個(gè)調(diào)節(jié)基因可以控制身體各部分發(fā)育的大小、腦部發(fā)育的程度、四肢及前額的形態(tài)等。這幾個(gè)調(diào)節(jié)基因發(fā)生的突變就是所謂的大突變，而大突變就足以造成人與黑猩猩之間的巨大差異。

Goldschmidt所說(shuō)的這種進(jìn)化可稱為跳躍進(jìn)化(saltation)。還有一個(gè)與Goldschmidt的學(xué)說(shuō)很相似的學(xué)說(shuō)，即N．Eldredge和S．Gould(1972)提出的間斷平衡進(jìn)化(punctuatedequilibriumevolution)。這個(gè)學(xué)說(shuō)認(rèn)為化石的不連續(xù)性是歷史的真實(shí)反映，說(shuō)明物種經(jīng)過(guò)一段沒(méi)有什么變化的間隔期(即穩(wěn)定期，好像一句話中的停頓)后，就可被突然出現(xiàn)的新物種取代。新的物種起源于大突變。如果一個(gè)物種所分布的地區(qū)的外周部分因地形的改變而被隔離成小的種群，這些小種群由于基因漂變、建立者效應(yīng)以及近親繁殖的作用，易于發(fā)生大突變，這些大突變?cè)诟綦x的環(huán)境中有更大的可能被留存下來(lái)。自然選擇在大突變的產(chǎn)生中起不了什么作用，但在大突變產(chǎn)生之后，特別是在隔離狀態(tài)消失，這些大突變的類型進(jìn)入到大種群中時(shí)，自然選擇就起作用了。如果大突變的物種更能適應(yīng)環(huán)境，它們就會(huì)占領(lǐng)各個(gè)生態(tài)環(huán)境，大量繁殖及分化，而原來(lái)未發(fā)生大突變的舊物種就在競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。反之，如果它們不能適應(yīng)或適應(yīng)力低于原來(lái)的物種，它們雖然發(fā)生了大突變，也將被淘汰而滅亡?！袄^續(xù)平衡”學(xué)說(shuō)是目前對(duì)于進(jìn)化過(guò)程中發(fā)生激變的一個(gè)假說(shuō)。這個(gè)假說(shuō)解釋了化石不連續(xù)的現(xiàn)象，但是其缺點(diǎn)也同樣是沒(méi)有足夠證據(jù)。（四）物種絕滅和災(zāi)變

達(dá)爾文學(xué)說(shuō)和綜合進(jìn)化論都主張生物進(jìn)化是漸變的。漸變進(jìn)化學(xué)說(shuō)包含一個(gè)前提，即地球的歷史也是漸變的。那么，在地球的歷史上是否可能發(fā)生某種對(duì)生物來(lái)說(shuō)是急劇的災(zāi)難性的變化呢？如果有這種變化，對(duì)生物的進(jìn)化帶來(lái)了什么影響呢？

引起人們思考這個(gè)問(wèn)題的重要事實(shí)是物種的絕滅。在生物進(jìn)化的漫長(zhǎng)歲月中，很多物種絕滅了?，F(xiàn)存的物種頂多不過(guò)是全部種數(shù)的千分之一到十萬(wàn)分之一。古生物學(xué)和地質(zhì)學(xué)的研究告訴我們，大約每隔2600萬(wàn)年～2800萬(wàn)年，生物界就要發(fā)生一次大規(guī)模的物種絕滅(extinction)，其中規(guī)模最大的幾次如下圖所示。例如，發(fā)生在二疊紀(jì)之末的一次大絕滅，約有50％以上的物種死亡。發(fā)生在白堊紀(jì)之末的恐龍的絕滅也是很犬的，并且是很有名的一次絕滅。除恐龍外，大的陸生動(dòng)物、很多溫帶植物、幾乎所有海洋浮游生物和很多脊椎動(dòng)物也都一同絕滅了。只有小型陸生動(dòng)物、淡水生物和熱帶植物似乎沒(méi)有受到影響。

何以解釋生物大絕滅這一歷史現(xiàn)象呢？有跡象表明，在地球的歷史上可能發(fā)生過(guò)災(zāi)變。例如，白堊紀(jì)末期發(fā)生了以恐龍為代表的集群絕滅事件，而白堊紀(jì)上界的粘土層中出現(xiàn)了元素銥(Ir)的異常富集。這種銥異常富集的粘土層分布很廣，而且層位很穩(wěn)定。銥元素在地球上含量是很少的，但在隕石中含量卻很高。1980年，L．Alverez等人據(jù)此對(duì)白堊紀(jì)末的集群絕滅作了這樣的解釋：地球在6500萬(wàn)年前，受到脫離軌道的、直徑約10km的小行星的撞擊，造成大面積的塵埃云，遮蔽了陽(yáng)光，引起長(zhǎng)達(dá)3個(gè)月至6個(gè)月的黑暗，光合作用停止，食物網(wǎng)破壞，因而恐龍及其他食物網(wǎng)的上層生物絕滅。

這個(gè)假說(shuō)提出以后，人們對(duì)于物種絕滅現(xiàn)象又提出過(guò)種種災(zāi)變解釋，如“彗星的轟擊”、“板塊愈合”、“海水面升降”、“地磁逆轉(zhuǎn)”等等，這些假說(shuō)還有待進(jìn)一步證實(shí)。然而，時(shí)至今日，已經(jīng)很難拒絕考慮災(zāi)變的可能性了。

提起災(zāi)變，人們很容易想起法國(guó)古生物學(xué)家居維葉(G．Cuvier，1769—1832)的災(zāi)變論，他把地層中生物化石的變化與環(huán)境的災(zāi)變聯(lián)系在一起，認(rèn)為生物的改變是突然發(fā)生的，是一幕一幕的，是整體地消失和整體地重新被創(chuàng)造的。居維葉過(guò)分強(qiáng)調(diào)了生物的不連續(xù)性，反對(duì)一個(gè)物種從另一個(gè)物種演變而來(lái)的思想，他不能解釋新一幕的生物從何而來(lái)，最終仍然擺脫不了“神創(chuàng)論”的桎梏。19世紀(jì)中葉，進(jìn)化論取得勝利，“神創(chuàng)論”受到沉重打擊，人們把居維葉的災(zāi)變論作為一種神創(chuàng)論而拋棄了。

現(xiàn)在看來(lái)，居維葉災(zāi)變論的問(wèn)題并不在于他提出了地球上經(jīng)歷過(guò)災(zāi)變，而在于他認(rèn)為災(zāi)變時(shí)生物界整個(gè)地消失又重新被創(chuàng)造。實(shí)際上，災(zāi)變時(shí)，大批物種絕滅了，但仍有相當(dāng)?shù)奈锓N存活下來(lái)，這些存活的物種在新的環(huán)境中繼續(xù)發(fā)展進(jìn)化而成災(zāi)變以后的新的生物界。綜上所述可以看出，生物的進(jìn)化如此復(fù)雜，現(xiàn)有的進(jìn)化理論所不能解釋的問(wèn)題比已經(jīng)解釋的問(wèn)題還要多。在這些學(xué)說(shuō)中，以自然選擇為核心的進(jìn)化理論比其他學(xué)說(shuō)的影響要廣泛而深遠(yuǎn)，它仍然是以后各個(gè)方面研究的一個(gè)基礎(chǔ)。進(jìn)化理論同其他科學(xué)理論一樣，它不會(huì)停滯不前，它還在發(fā)展。下課，謝謝！第三節(jié)分析文體特征和表現(xiàn)手法2大考點(diǎn)書法大家啟功自傳賞析中學(xué)生，副教授。博不精，專不透。名雖揚(yáng)，實(shí)不夠。高不成，低不就。癱偏‘左’，派曾‘右’。面微圓，皮欠厚。妻已亡，并無(wú)后。喪猶新，病照舊。六十六，非不壽。八寶山，漸相湊。計(jì)平生，謚曰陋。身與名，一起臭。【賞析】寓幽默于“三字經(jīng)”，名利淡薄，人生灑脫，真乃大師心態(tài)。1.實(shí)用類文本都有其鮮明的文體特征，傳記的文體特征體現(xiàn)為作品的真實(shí)性和生動(dòng)性。傳記的表現(xiàn)手法主要有以下幾個(gè)方面：人物表現(xiàn)的手法、結(jié)構(gòu)技巧、語(yǔ)言藝術(shù)和修辭手法。2.在實(shí)際考查中，對(duì)傳記中段落作用、細(xì)節(jié)描寫、人物陪襯以及環(huán)境描寫設(shè)題較多，對(duì)于材料的選擇與組織也常有涉及。3.考生復(fù)習(xí)時(shí)要善于借鑒小說(shuō)和散文的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)抓住傳記的主旨、構(gòu)思以及語(yǔ)言特征來(lái)解答問(wèn)題。傳記的文體特點(diǎn)是真實(shí)性和文學(xué)性。其中，真實(shí)性是傳記的第一特征，寫作時(shí)不允許任意虛構(gòu)。但傳記不同于一般的枯燥的歷史記錄，它具有文學(xué)性，它通過(guò)作者的選擇、剪輯、組接，傾注了愛(ài)憎的情感；它需要用藝術(shù)的手法加以表現(xiàn)，以達(dá)到傳神的目的?？键c(diǎn)一分析文體特征從哪些方面分析傳記的文體特征？一、選材方面1.人物的時(shí)代性和代表性。傳記里的人物都是某時(shí)代某領(lǐng)域較

突出的人物。2.選材的真實(shí)性和典型性。傳記的材料比較翔實(shí)，作者從傳主

的繁雜經(jīng)歷中選取典型的事例，來(lái)表現(xiàn)傳主的人格特點(diǎn)，有

較強(qiáng)的說(shuō)服力。3.傳記的材料可以是重大事件，也可以是日常生活小事。[知能構(gòu)建]二、組材方面1.從時(shí)序角度思考。通過(guò)抓時(shí)間詞語(yǔ)，可以迅速理清文章脈絡(luò)，

把握人物的生活經(jīng)歷及思想演變過(guò)程。2.從詳略方面思考。組材是與主題密切相關(guān)的。對(duì)中心有用的，

與主題特別密切的材料，是主要內(nèi)容，則需濃墨重彩地渲染，

要詳細(xì)寫；與主題關(guān)系不很密切的材料，是次要內(nèi)容，則輕

描淡寫，甚至一筆帶過(guò)。三、句段作用和標(biāo)題效果類別作用或效果開頭段內(nèi)容：開篇點(diǎn)題，渲染氣氛，奠定基調(diào)，表明情感。結(jié)構(gòu)：總領(lǐng)下文，統(tǒng)攝全篇；與下文某處文字呼應(yīng)，為下文做鋪墊或埋下伏筆；與結(jié)尾呼應(yīng)。中間段內(nèi)容：如果比較短，它的作用一般是總結(jié)上文，照應(yīng)下文；如果比較長(zhǎng)，它的作用一般是擴(kuò)展思路，豐富內(nèi)涵，具體展示，深化主題。結(jié)構(gòu)：過(guò)渡，承上啟下，為下文埋下伏筆、鋪墊蓄勢(shì)。結(jié)尾段內(nèi)容：點(diǎn)明中心，深化主題，畫龍點(diǎn)睛，升華感情、卒章顯志，啟發(fā)思考。結(jié)構(gòu)：照應(yīng)開頭；呼應(yīng)前文；使結(jié)構(gòu)首尾圓合。標(biāo)題①突出了敘述評(píng)議的對(duì)象。②設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。③表現(xiàn)了傳主的精神或品質(zhì)。④點(diǎn)明了主旨，表達(dá)了作者的情感。⑤運(yùn)用修辭，使文章內(nèi)涵豐富，意蘊(yùn)深刻，增加了文章的厚度與深度。四、語(yǔ)言特色角度分析鑒賞傳記的類別自傳采用第一人稱，語(yǔ)言或幽默調(diào)侃或自然親切；他傳采用第三人稱，語(yǔ)言或樸實(shí)自然或文采斐然。語(yǔ)意和句式句子中的關(guān)鍵詞所包含的情感、態(tài)度等，整句與散句、推測(cè)與肯定、議論與抒情、祈使與反問(wèn)等特殊句式，往往有著不同一般的表現(xiàn)力。這些都是分析語(yǔ)言的切入點(diǎn)。修辭的角度修辭一般是用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力的。抓住修辭特點(diǎn)，就能從語(yǔ)言的表達(dá)效果上加以體味。語(yǔ)言風(fēng)格含蓄與明快、文雅與通俗、生動(dòng)與樸實(shí)、富麗與素淡、簡(jiǎn)潔與繁復(fù)等。1.(2015·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ)閱讀下面的文字，完成后面的題目。[即學(xué)即練]朱東潤(rùn)自傳1896年我出生在江蘇泰興一個(gè)失業(yè)店員的家庭，早年生活艱苦，所受的教育也存在著一定的波折。21歲我到梧州擔(dān)任廣西第二中學(xué)的外語(yǔ)教師，23歲調(diào)任南通師范學(xué)校教師。1929年4月間，我到武漢大學(xué)擔(dān)任外語(yǔ)講師，從此我就成為大學(xué)教師。那時(shí)武漢大學(xué)的文學(xué)院長(zhǎng)是聞一多教授，他看到中文系的教師實(shí)在太復(fù)雜，總想來(lái)一些變動(dòng)。用近年的說(shuō)法，這叫作摻沙子。我的命運(yùn)是作為沙子而到中文系開課的。大約是1939年吧，一所內(nèi)遷的大學(xué)的中文系在學(xué)年開始，出現(xiàn)了傳記研究這一個(gè)課，其下注明本年開韓柳文。傳記文學(xué)也好，韓柳文學(xué)也不妨，但是怎么會(huì)在傳記研究這個(gè)總題下面開韓柳文呢？在當(dāng)時(shí)的大學(xué)里，出現(xiàn)的怪事不少，可是這一項(xiàng)多少和我的興趣有關(guān)，這就決定了我對(duì)于傳記文學(xué)獻(xiàn)身的意圖。《四庫(kù)全書總目》有傳記類，指出《晏子春秋》為傳之祖，《孔子三朝記》為記之祖，這是三百年前的看法，現(xiàn)在用不上了。有人說(shuō)《史記》《漢書》為傳記之祖，這個(gè)也用不上?！妒贰贰稘h》有互見法，對(duì)于一個(gè)人的評(píng)價(jià)，常常需要通讀全書多卷，才能得其大略。可是在傳記文學(xué)里，一個(gè)傳主只有一本書，必須在這本書里把對(duì)他的評(píng)價(jià)全部交代。是不是古人所作的傳、行狀、神道碑這一類的作品對(duì)于近代傳記文學(xué)的寫作有什么幫助呢？也不盡然。古代文人的這類作品，主要是對(duì)于死者的歌頌，對(duì)于近代傳記文學(xué)是沒(méi)有什么用處的。這些作品，畢竟不是傳記文學(xué)。除了史家和文人的作品以外，是不是還有值得提出的呢？有的，這便是所謂別傳。別傳的名稱，可能不是作者的自稱而是后人認(rèn)為有別于正史，因此稱為“別傳”。有些簡(jiǎn)單一些，也可稱為傳敘。這類作品寫得都很生動(dòng)，沒(méi)有那些阿諛?lè)畛兄o，而且是信筆直書，對(duì)于傳主的錯(cuò)誤和缺陷，都是全部奉陳。是不是可以從國(guó)外吸收傳記文學(xué)的寫作方法呢？當(dāng)然可以，而且有此必要。但是不能沒(méi)有一個(gè)抉擇。羅馬時(shí)代的勃路塔克是最好的了，但是他的時(shí)代和我們相去太遠(yuǎn)，而且他的那部大作，所著重的是相互比較而很少對(duì)于傳主的刻畫，因此我們只能看到一個(gè)大略而看不到入情入理的細(xì)致的分析。英國(guó)的《約翰遜博士傳》是傳記文學(xué)中的不朽名作，英國(guó)人把它推重到極高的地位。這部書的細(xì)致是到了一個(gè)登峰造極的地位，但是的確也難免有些瑣碎。而且由于約翰遜并不處于當(dāng)時(shí)的政治中心，其人也并不能代表英國(guó)的一般人物，所以這部作品不是我們必須模仿的范本。是不是我國(guó)已經(jīng)翻譯過(guò)來(lái)的《維多利亞女王傳》可以作為范本呢？應(yīng)當(dāng)說(shuō)是可以，由于作者著墨無(wú)多，處處顯得“頰上三毫”的風(fēng)神?？墒侵袊?guó)文人相傳的做法，正是走的一樣的道路，所以無(wú)論近代人怎么推崇這部作品，總還不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。國(guó)內(nèi)外的作品讀過(guò)一些，也讀過(guò)法國(guó)評(píng)論家莫洛亞的傳記文學(xué)理論，是不是對(duì)于傳記文學(xué)就算有些認(rèn)識(shí)呢？不算，在自己沒(méi)有動(dòng)手創(chuàng)作之前，就不能算是認(rèn)識(shí)。這時(shí)是1940年左右，中國(guó)正在艱苦抗戰(zhàn)，我只身獨(dú)處，住在四川樂(lè)山的郊區(qū)，每周得進(jìn)城到學(xué)校上課，生活也很艱苦。家鄉(xiāng)已經(jīng)陷落了，妻室兒女，一家八口，正在死亡線上掙扎。我決心把研讀的各種傳記作為范本，自己也寫出一本來(lái)。我寫誰(shuí)呢？我考慮了好久，最后決定寫明代的張居正。第一，因?yàn)樗馨岩粋€(gè)充滿內(nèi)憂外患的國(guó)家拯救出來(lái)，為垂亡的明王朝延長(zhǎng)了七十年的壽命。第二，因?yàn)樗活檪€(gè)人的安危和世人的唾罵，終于完成歷史賦予他的使命。他不是沒(méi)有缺點(diǎn)的，但是無(wú)論他有多大的缺點(diǎn)，他是唯一能夠拯救那個(gè)時(shí)代的人物。(有刪改)【相關(guān)鏈接】①自傳和傳人，本是性質(zhì)類似的著述，除了因?yàn)樽髡吡?chǎng)的不同，因而有必要的區(qū)別以外，原來(lái)沒(méi)有很大的差異。但是在西洋文學(xué)里，常會(huì)發(fā)生分類的麻煩。我們則傳敘二字連用指明同類的文學(xué)。同時(shí)因?yàn)楣糯挠梅?，傳人曰傳，自敘曰敘，這種分別的觀念，是一種原有的觀念，所以傳敘文學(xué)，包括敘、傳在內(nèi)，絲毫不感覺(jué)牽強(qiáng)。(朱東潤(rùn)《關(guān)于傳敘文學(xué)的幾個(gè)名詞》)②朱先生確是有儒家風(fēng)度的學(xué)者，一身正氣，因此他所選擇的傳主對(duì)象，差不多都是關(guān)心國(guó)計(jì)民生的有為之士。他強(qiáng)調(diào)關(guān)切現(xiàn)實(shí)，拯救危亡，尊崇氣節(jié)與品格。這都是可以理解的。(傅璇琮《理性的思索和情感的傾注——讀朱東潤(rùn)先生史傳文學(xué)隨想》)★作為帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳，本文有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。答：________________________________________________解析本題考查分析文本的文體基本特征和語(yǔ)言特色。解答時(shí)，要在閱讀的基礎(chǔ)上，了解文章的文體特征、內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)、內(nèi)容表達(dá)的特征。本文作為一篇帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳，突出特點(diǎn)之一就是偏重學(xué)術(shù)經(jīng)歷，介紹了自己的傳記文學(xué)觀及其形成過(guò)程。文章的開頭與結(jié)尾，將自己的生平與學(xué)術(shù)結(jié)合起來(lái)，尤其是為張居正寫傳原因的解說(shuō)，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和自己家庭的情況，更是呈現(xiàn)出學(xué)術(shù)背后的家國(guó)情懷。在行文方面，語(yǔ)言平易自然，穿插“怎么會(huì)在傳記研究這個(gè)總題下面開韓柳文呢？”“我寫誰(shuí)呢？”等口語(yǔ)，語(yǔ)言平白如話，就像面對(duì)面閑談一樣。答案①偏重學(xué)術(shù)經(jīng)歷，主要寫自己的傳記文學(xué)觀及其形成過(guò)程；②寫生平與寫學(xué)術(shù)二者交融，呈現(xiàn)學(xué)術(shù)背后的家國(guó)情懷；③行文平易自然，穿插使用口語(yǔ)，就像和老朋友閑談一樣。1.一般和具體結(jié)合我們?cè)趯?duì)文本的一般性特征進(jìn)行分析的同時(shí)，也應(yīng)該注意到富有個(gè)性的“具體”的特征。[思維建模]分析文體特征2要領(lǐng)2.注意效果解讀

分析文體特征時(shí)，不能僅僅停留在辨別認(rèn)知的層面上，而必須懂得去對(duì)它們做“效果”分析。對(duì)“效果”的分析不外乎從這樣的兩個(gè)方面去考慮：一是從表達(dá)者的表達(dá)這個(gè)方面去考慮，看他采用這樣的方式會(huì)給他的表達(dá)帶來(lái)怎樣的好處；二是從閱讀者這個(gè)方面考慮，看他這樣做可以對(duì)讀者的閱讀產(chǎn)生什么樣的積極的效果。分析傳記的文體特征?咀嚼經(jīng)典高考題目提升審題答題技能高考曾經(jīng)這樣考品答案，悟技巧，不丟分1.(2014·遼寧卷)本文第一自然段有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(《侯仁之：城市的知音》)①交代侯仁之選擇歷史專業(yè)的原因；②寫出了侯仁之對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的關(guān)注，使傳主形象更加豐滿；③體現(xiàn)了傳記的真實(shí)性；④為下文介紹侯仁之的學(xué)術(shù)研究及成就做鋪墊。(答出1點(diǎn)給1分，2點(diǎn)給3分，3點(diǎn)給5分，4點(diǎn)給6分)2.(2013·福建卷)文章已有“《夢(mèng)里京華》”一例，為何還要例舉“委曲求全”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)(《那一種遙遠(yuǎn)的幽默》)①增強(qiáng)說(shuō)服力，進(jìn)一步突出王文顯劇作別有一番幽默，肯定他喜劇創(chuàng)作的能力和影響。②引出下文對(duì)王文顯任代理校長(zhǎng)時(shí)行事風(fēng)格的敘寫，形成對(duì)比，以突出王文顯治校的持重務(wù)實(shí)，一絲不茍。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。)3.(2012·新課標(biāo)全國(guó)卷)12(1)選項(xiàng)E：本文擷取謝希德人生的若干片斷，描寫她熱愛(ài)祖國(guó)、獻(xiàn)身科學(xué)、關(guān)愛(ài)親人的事跡，表現(xiàn)了一位杰出女性的偉大人格。(√)(《謝希德的誠(chéng)與真》)本選項(xiàng)考查對(duì)文體特征的理解，涉及文章的選材、文本的主要內(nèi)容與主題等內(nèi)容。(正確選項(xiàng)，3分)因傳記是記載人物生平或事跡的一類記敘文體，它的表達(dá)技巧比較接近于小說(shuō)和散文，可以說(shuō)文學(xué)類文本的表現(xiàn)手法都與傳記相通。由于傳記的文體特征，需要格外注意其他人物對(duì)傳主的映襯、細(xì)節(jié)描寫、引用和議論等方面?？键c(diǎn)二分析表現(xiàn)手法3題型(一)敘述1.順敘的作用(效果)：思路清晰，結(jié)構(gòu)條理。2.倒敘的作用(效果)[知能構(gòu)建](1)能增強(qiáng)文章的生動(dòng)性，使文章產(chǎn)生懸念，更能引人入勝。(2)強(qiáng)調(diào)作用，這一段主要寫了……放到開頭強(qiáng)調(diào)了傳主的……(與傳主精神、品質(zhì)等的關(guān)系)。(3)表達(dá)了作者對(duì)傳主怎樣的情感(與作者情感的關(guān)系)。(4)深化了主旨(與主旨的關(guān)系)。(5)使文章結(jié)構(gòu)富于變化，避免了敘述的平淡和結(jié)構(gòu)的單調(diào)。3.插敘的作用(效果)(1)內(nèi)容上：①(如果是引述他人的話，或是傳主自己的話、書信等)突出了傳記的真實(shí)性，使文章內(nèi)容更充實(shí)。②深化了文章主題。③使人物形象更加鮮明。④(如果是引述他人的話等就屬于側(cè)面描寫)側(cè)面烘托了傳主的……⑤(如果插敘的語(yǔ)段拿傳主和其他人對(duì)比)通過(guò)對(duì)比，襯托出了傳主的……(2)結(jié)構(gòu)上：①避免了結(jié)構(gòu)的平鋪直敘，使行文起伏多變，使結(jié)構(gòu)更加緊湊集中。②對(duì)……做了必要的鋪墊照應(yīng)，補(bǔ)充說(shuō)明。(二)描寫(主要是細(xì)節(jié)描寫)1.描寫的三種作用(1)讓傳主形象更全面完整，更立體化。傳主形象是由多個(gè)側(cè)面組成的，只表現(xiàn)其偉大的一面，而不展現(xiàn)其普通的一面，人物就不能立體化。

(2)讓人物真實(shí)可信。要把人物寫好，就要寫其普通的一面，因?yàn)樽x者是普通的公民，他愿意接受偉人身上普通的一面。這樣的人物會(huì)讓讀者覺(jué)得真實(shí)親切，易于接受。(3)符合讀者心理需要。對(duì)于大人物諸如政治家、藝術(shù)家、影視明星等，讀者已經(jīng)從媒體中了解了一些他們?cè)诒拘袠I(yè)內(nèi)的成就、事跡。對(duì)于傳記作品，讀者更渴望了解一些花絮。因此，一些細(xì)節(jié)正能解決這一問(wèn)題。2.兩種答題方式(1)如果是寫人物的細(xì)節(jié)，可以這樣：①思維趨向：寫人物的細(xì)節(jié)＝細(xì)節(jié)內(nèi)容＋獨(dú)特形象＋表現(xiàn)主題＋讀者心理。②答題方式：通過(guò)描寫……細(xì)節(jié)，……刻畫出一個(gè)……形象，突出……(主題思想)，給讀者……感受。(2)如果是場(chǎng)面細(xì)節(jié)，可以這樣：①思維趨向：場(chǎng)面細(xì)節(jié)＝細(xì)節(jié)內(nèi)容＋讀者感受＋表現(xiàn)主題。②答題方式：通過(guò)對(duì)……的描寫，傳神地寫出在場(chǎng)人……的心情，烘托了……的現(xiàn)場(chǎng)氣氛，使讀者仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)之中，產(chǎn)生身臨其境之感。真實(shí)性和感染力都很強(qiáng)。真實(shí)地反映了……表達(dá)了……的情感傾向。(三)議論的作用1.內(nèi)容上：對(duì)主題表達(dá)起畫龍點(diǎn)睛的作用。評(píng)論性文字既是對(duì)

事實(shí)的闡釋，也是作者自我態(tài)度的呈現(xiàn)。2.結(jié)構(gòu)上：①用在開頭，起統(tǒng)領(lǐng)全文、點(diǎn)明中心、引出下文的

作用，并能使文章的主題思想得到鮮明的表達(dá)；②用在文章

的結(jié)尾，一般是為了加深對(duì)所寫人物的認(rèn)識(shí)，深化文章的主

題思想，凸顯所寫人物的品格意義，起畫龍點(diǎn)睛的作用；③用在文章的中間，起承上啟下的作用，使事與事之間緊密

地連接起來(lái)，使文章結(jié)構(gòu)顯得嚴(yán)謹(jǐn)。1.從側(cè)面表現(xiàn)傳主通過(guò)寫與傳主相關(guān)的人、事、物，從側(cè)面表現(xiàn)傳主的道德性格、特點(diǎn)、品性等。可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量，可以塑造豐滿的傳主形象，突出傳主的精神面貌，起到增強(qiáng)作品歷史深度和情感力度的作用，增強(qiáng)文章的真實(shí)性和可讀性。2.內(nèi)容和情節(jié)的需要不交代其他相關(guān)的人、事、物，內(nèi)容情節(jié)就不完整，就無(wú)法更好地表現(xiàn)傳主。只有把傳主放到一定的環(huán)境中，他的行為、性格才顯現(xiàn)其合理性。這樣寫可以更好地體現(xiàn)作者的寫作意圖，豐富文章內(nèi)容，增強(qiáng)文章內(nèi)涵，增強(qiáng)文章文化底蘊(yùn)等。3.由點(diǎn)及面，深化主題作者要揭示某種社會(huì)道理或者一個(gè)大的群體，比如整個(gè)民族的某種品質(zhì)，光憑傳主一個(gè)人無(wú)法全面地展現(xiàn)，就必須拓展，傳主再加上其他的人、事、物，點(diǎn)面結(jié)合，就可以更全面、更深刻地表現(xiàn)主題。4.增強(qiáng)表達(dá)效果增強(qiáng)文章的文學(xué)色彩；讓人產(chǎn)生豐富的想象，發(fā)人深省，耐人尋味；等等。直接引用大量原始材料，可以更好地突出人物的特點(diǎn)，揭示人物的精神面貌，對(duì)人物作出客觀公正的評(píng)價(jià)。在傳記中，引用主要包括以下幾個(gè)方面：引用內(nèi)容引用效果直接引用可以增加作品真實(shí)性，更好地突出人物的特點(diǎn)，揭示人物的精神面貌，對(duì)人物做出客觀公正的評(píng)價(jià)。引用詩(shī)詞可以從側(cè)面烘托和豐富傳主的思想精神，使傳記顯現(xiàn)出一種古樸文雅的風(fēng)格。引用故事可以增強(qiáng)文章的趣味性，使文章更具有可讀性。引用傳主在書信、日記中的表白以及傳主的話可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。引用他人的話使文章對(duì)人物的評(píng)述更加全面客觀、真實(shí)可信，也能從側(cè)面烘托傳主的形象。閱讀下面的文字，完成后面的題目。[即學(xué)即練]朱啟鈐：“被抹掉的奠基人”林天宏①2006年6月13日下午，一場(chǎng)大雨過(guò)后，正陽(yáng)門箭樓被帶著水霧的腳手架包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。北京舊城中軸線上的這座標(biāo)志性建筑，正經(jīng)歷著新中國(guó)成立后規(guī)模最大的一次修繕。②由正陽(yáng)門箭樓北望，長(zhǎng)安街車水馬龍，它與城樓左右兩側(cè)的南北長(zhǎng)街、南北池街，一同構(gòu)成了北京舊城東西、南北走向的交通要道。③我問(wèn)同行的一個(gè)記者：“你知道改造北京舊城，使其具有現(xiàn)代城市雛形的第一人是誰(shuí)？”“梁思成？”她答道。④這個(gè)答案是錯(cuò)誤的，卻并不讓人意外。隨著北京舊城改造不斷進(jìn)入媒體視野，梁思成等一批建筑學(xué)家已被大眾熟知。但少有人知曉的是，從1915年起，北京已開始有計(jì)劃地進(jìn)行市政工程建設(shè)，正陽(yáng)門箭樓、東西長(zhǎng)安街、南北長(zhǎng)街與南北池街，都是在時(shí)任內(nèi)務(wù)部總長(zhǎng)朱啟鈐的主持之下改造與打通的。⑤同樣少有人知曉的是，1925年，25歲的美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)留學(xué)生梁思成，收到父親梁?jiǎn)⒊瑥膰?guó)內(nèi)寄來(lái)北宋匠人李誡撰寫的《營(yíng)造法式》一書，興趣大增，由此走上中國(guó)古代建筑研究之路。1930年，梁思成加入中國(guó)營(yíng)造學(xué)社，在那里撰寫了《中國(guó)建筑史》，成為建筑學(xué)一代宗師。而《營(yíng)造法式》一書的發(fā)現(xiàn)者與中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的創(chuàng)始人，正是朱啟鈐。⑥“朱啟鈐是中國(guó)古建筑研究工作的開拓者與奠基人，沒(méi)有他，就不可能在上個(gè)世紀(jì)30年代出現(xiàn)像梁思成這樣的建筑學(xué)領(lǐng)軍人物，我們讀到《中國(guó)建筑史》的年份，還不知要推遲多少年?！敝袊?guó)文物研究所某研究人員曾這樣評(píng)價(jià)。但是，“由于歷史原因，他被研究者們有意無(wú)意地抹掉了”。⑦朱啟鈐于1930年創(chuàng)辦的中國(guó)營(yíng)造學(xué)社，將他的籌劃與組織才能發(fā)揮得“淋漓盡致”。他為學(xué)社請(qǐng)來(lái)當(dāng)時(shí)最為優(yōu)秀的學(xué)術(shù)精英：東北大學(xué)建筑系主任梁思成，中央大學(xué)建筑系教授劉敦楨，著名建筑師楊廷寶、趙深，史學(xué)家陳垣，地質(zhì)學(xué)家李四光，考古學(xué)家李濟(jì)……他還以其社會(huì)人脈，動(dòng)員許多財(cái)界和政界人士加入學(xué)社，直接從經(jīng)費(fèi)上支持營(yíng)造學(xué)社的研究工作。曾有建筑史家這樣評(píng)價(jià)朱啟鈐：“人力、物力、財(cái)力，這些都是研究工作所必不可少的條件，能把這方方面面的人事統(tǒng)籌起來(lái)，是需要非凡之才能的。朱啟鈐以一己之力，做了今天需要整個(gè)研究所行政部門做的事?！雹嘤袛?shù)據(jù)顯示，截至1937年，營(yíng)造學(xué)社野外實(shí)地測(cè)繪重要古建筑達(dá)206組，因此探索出一整套研究中國(guó)古建筑的科學(xué)方法，為撰寫中國(guó)建筑史構(gòu)建了扎實(shí)的科學(xué)體系。⑨假若沒(méi)有朱啟鈐，中國(guó)的古建筑研究，又會(huì)是怎樣的圖景？如今，斯人已逝，營(yíng)造學(xué)社停辦也已整整60周年。⑩6月13日的那場(chǎng)大雨，將故宮端門外西朝房沖洗得干干凈凈。游人如織，屋宇間卻依舊透著落寞，此處正是營(yíng)造學(xué)社舊址。而位于東城區(qū)趙堂子胡同3號(hào)的朱啟鈐故居，住著數(shù)十戶人家，雜亂之中，依稀可辨當(dāng)年氣魄。(摘自2006年6月21日《中國(guó)青年報(bào)》，有刪改)【注】朱啟鈐(1872—1962)，曾任全國(guó)政協(xié)委員、中央文史館館員?！?.文章多處提到梁思成，這對(duì)寫朱啟鈐有什么作用？請(qǐng)選一例作簡(jiǎn)要分析。答：______________________________________________解析結(jié)合文章第③⑤⑥段進(jìn)行分析，寫梁思成主要是從側(cè)面表現(xiàn)朱啟鈐，讓讀者對(duì)傳主有一個(gè)全面的、立體的了解。答案文章通過(guò)對(duì)梁思成有關(guān)事跡的敘述，或直接或間接地寫出了朱啟鈐對(duì)我國(guó)古建筑研究的重要貢獻(xiàn)。所選事例及分析：第③段，文章寫記者認(rèn)為改造北京舊城第一人是梁思成，間接說(shuō)明朱啟鈐不為人所熟知，點(diǎn)明題意，引出下文。第⑤段，梁思成因《營(yíng)造法式》一書而走上中國(guó)古代建筑研究之路，加入中國(guó)營(yíng)造學(xué)社，在中國(guó)建筑學(xué)界有很高的地位；而《營(yíng)造法式》一書的發(fā)現(xiàn)者與中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的創(chuàng)始人就是朱啟鈐，這間接反映出朱啟鈐鮮為人知的貢獻(xiàn)，照應(yīng)題目。第⑥段，點(diǎn)明如果沒(méi)有朱啟鈐，就不可能在上個(gè)世紀(jì)30年代出現(xiàn)像梁思成這樣的建筑學(xué)領(lǐng)軍人物，直接突出朱啟鈐的貢獻(xiàn)?！?.作者為什么兩次提到6月13日那場(chǎng)大雨？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。答：________________________________________________解析文章兩次提到大雨分別在第①段和最后一段。應(yīng)注意從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)人物主題等角度進(jìn)行分析。開篇寫雨是為了引出人物，結(jié)尾寫雨是為了營(yíng)造落寞氛圍，首尾照應(yīng)，使文章渾然一體，有力地表現(xiàn)了傳主。答案①文章開頭寫雨中正陽(yáng)門箭樓的修繕，引出朱啟鈐1915年就開始有計(jì)劃地進(jìn)行北京市政工程建設(shè)(或：現(xiàn)代北京舊城仍保留了朱啟鈐當(dāng)年規(guī)劃的格局)。②結(jié)尾的雨引出營(yíng)造學(xué)社舊址的落寞和朱啟鈐故居成為大雜院的情況，照應(yīng)文題，引發(fā)讀者的聯(lián)想和感慨。③首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。開頭寫正陽(yáng)門箭樓的修繕，結(jié)尾寫營(yíng)造學(xué)社的舊址故宮端門外西朝房的落寞、朱啟鈐故居的雜亂，兩者通過(guò)“雨”聯(lián)系在一起，撫今追昔，深化了“不要忘記這位奠基人”的主題。[思維建模]分析傳記表現(xiàn)手法及作用4角度1.傳主角度：使人物形象更豐滿，突出傳主的精神面貌，增強(qiáng)作品的歷史深度和情感力度。2.文本角度：豐富文章內(nèi)容，增強(qiáng)文章的真實(shí)性、可讀性、典雅性、文化底蘊(yùn)。3.結(jié)構(gòu)角度：照應(yīng)標(biāo)題，設(shè)置懸念，埋下伏筆，對(duì)比映襯，總結(jié)上文，深化主旨，彰顯品格。4.讀者角度：有助于讀者全面深刻地了解傳主的精神和影響，提升傳記的閱讀價(jià)值。答題模板：特點(diǎn)＋作用①＋作用②＋作用③分析傳記的表現(xiàn)手法?咀嚼經(jīng)典高考題目提升審題答題技能高考曾經(jīng)這樣考品答案，悟技巧，不丟分1.(2013·福建卷)13題D項(xiàng)：文章最后一段描寫了王文顯舊居周邊的環(huán)境與情景，營(yíng)造了肅殺悲涼的氛圍，表達(dá)了作者對(duì)王文顯的深切懷念與沉痛哀悼。(×)(《那一種遙遠(yuǎn)的幽默》)本選項(xiàng)考查傳記中的描寫手法及其作用。文中的描寫意在表現(xiàn)王文顯當(dāng)年的住處如今已發(fā)生巨大變化，并非“肅殺悲涼”，表達(dá)的情感是“深切懷念”而非“沉痛哀悼”。(錯(cuò)誤選項(xiàng)，2分)2.(2011·廣東卷)請(qǐng)分別指出文中③④段畫線部分所用的修辭手法，并具體說(shuō)明這些修辭手法在文中的表達(dá)效果。(1)他走路比汽車或者比飛機(jī)還快。(2分)(2)對(duì)于他，辯論簡(jiǎn)直是練武術(shù)，手、腿、頭、眼、身一齊參加。(2分)(《梁宗岱先生》)(1)夸張手法。(1分)突出了梁宗岱善于跑路，有強(qiáng)健的體格。(1分)(2)比喻。(1分)形象生動(dòng)地寫出了梁宗岱擅長(zhǎng)且喜歡辯論，辯論的技巧出眾，辯論時(shí)激情洋溢的性格特點(diǎn)。(1分)3.(2011·湖北卷)本文細(xì)節(jié)描寫十分精彩，請(qǐng)舉兩例加以評(píng)析。(6分)(《才子趙樹理》)①他在一篇稿子的頁(yè)邊批了一行字：“排版，校對(duì)同志請(qǐng)注意，文內(nèi)所有‘你’字，一律不準(zhǔn)改為‘妳’，否則要負(fù)法律責(zé)任?！壁w樹理在一個(gè)尋常字眼的使用上，不盲從，并鄭重其事地在文稿中批字強(qiáng)調(diào)，凸顯趙樹理較真、堅(jiān)持己見的性格。②老趙劃拳與眾不同，兩只手出拳，左右開弓，一會(huì)兒用左手，一會(huì)兒用右手。趙樹理不循常規(guī)，以出其不意的方式劃拳，別具一格，意趣橫生。這個(gè)細(xì)節(jié)描寫體現(xiàn)趙樹理幽默風(fēng)趣的真性情，以及他和老舍之間的深厚感情。(每點(diǎn)3分)一、品悟經(jīng)典課文：《貝多芬：握住命運(yùn)的咽喉》以本為本，知能遷移——從教材中尋求解題突破[經(jīng)典聚焦]手法運(yùn)用作用及效果精雕細(xì)刻肖像烘托傳主個(gè)性，為寫命運(yùn)做鋪墊。大量的內(nèi)心獨(dú)白細(xì)膩地展示傳主內(nèi)心情感，直接體現(xiàn)人物精神，使文章具有真實(shí)感。引用傳主書信直接展示傳主精神，增強(qiáng)感染力。他人的話從側(cè)面突出傳主性格，使作者的評(píng)述更加客觀全面、真實(shí)可信。對(duì)比以傳主一生的種種不幸突出其性格的堅(jiān)忍執(zhí)著。以與歌德交往相處不和諧突出傳主倔強(qiáng)的個(gè)性。敘述中插入議論抒情表明作者的觀點(diǎn)態(tài)度，深化作品的主題，使作品更加真實(shí)深刻、更具表現(xiàn)力。細(xì)節(jié)描寫：陌生的手替他闔上眼睛暗示不認(rèn)識(shí)他的人也無(wú)比崇敬，表現(xiàn)貝多芬的偉大。二、重溫經(jīng)典手法1.本文是一篇由傳主本人口述的自傳，文章的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？請(qǐng)舉例說(shuō)明。《毛澤東：憶往昔，崢嶸歲月稠》答：_______________________________________________【提示】本文語(yǔ)言樸實(shí)，用詞巧妙，富有特色。作為黨的領(lǐng)袖和政治家，毛澤東在敘述經(jīng)歷的過(guò)程中，把革命斗爭(zhēng)中一些常用的政治術(shù)語(yǔ)融入家庭瑣事的描述當(dāng)中，使文章語(yǔ)言形象、生動(dòng)而幽默。如：①“我的不滿增加起來(lái)了，辯證的斗爭(zhēng)在我們的家庭中不斷地發(fā)展著。”反映了毛澤東的叛逆精神，而且體現(xiàn)了他反抗意識(shí)的不斷提高。②“在這個(gè)情形之下，雙方互相提出要求，以期停止‘內(nèi)戰(zhàn)’……”“內(nèi)戰(zhàn)”通常指國(guó)內(nèi)各軍閥之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。這件事體現(xiàn)了毛澤東在反抗父親時(shí)已經(jīng)開始采取一定的策略，與父親交換條件，來(lái)達(dá)到自己的目的，從而獲取勝利。這種策略性的反抗也反映在毛澤東后來(lái)的革命斗爭(zhēng)中。2.本文第一人稱的敘述方式有什么好處？《毛澤東：憶往昔，崢嶸歲月稠》答：______________________________________________【提示】事件更真實(shí)可信；自傳貼近人物心靈，字里行間流露著自然、親切與真實(shí)，傳主在回憶中敘述飽含情感，易打動(dòng)人，拉近了讀者與文章的距離；語(yǔ)言個(gè)性色彩更濃厚，所敘事情多含自謙意味。3.本文的細(xì)節(jié)描寫很多，試找出兩三例與傳主逃學(xué)有關(guān)的細(xì)節(jié)描寫，并說(shuō)說(shuō)它們的作用?！渡驈奈模耗婢骋彩巧畹亩髻n》答：______________________________________________【提示】(1)逃學(xué)的細(xì)節(jié)：①關(guān)于小孩子打架的細(xì)節(jié)；②關(guān)于爬山、翻筋斗的細(xì)節(jié)；③關(guān)于劃船的細(xì)節(jié)；④關(guān)于下河洗澡的細(xì)節(jié)；⑤關(guān)于趕場(chǎng)集的細(xì)節(jié)。(2)這些細(xì)節(jié)描寫，把傳主逃學(xué)中所經(jīng)歷的人和事生動(dòng)形象地展示出來(lái)，使讀者在“飽覽”了如