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文檔簡介

《面塑校本課程的研發(fā)及實施》《非遺面塑》校本課程酐發(fā)及實施新鄉(xiāng)市第三十二中學程眨輝(一)、選氬的和衷1、學生現狀——西化嚴重傳統(tǒng)文化認織薄弱2、傳統(tǒng)文化傳承現狀——一傳承面窄人才流失技藝失傳3、學生手工材料現狀——化學材料多健康環(huán)保少4、學生興趣喜愛才是硬道理(二)、面皇面塑的背景1、面供、面禮農耕文明早期,聰明的祖先造入了糧耕文明,有了固定的生浩方式,將牛收的轟子磨戚面者制成各種樣喜,來代替浩物祭粑,祈上天賜于食物來年風倜雨噸盲更賂的收戚,這是對大自然的敝仰,這一習俗廷至令。面供,面藝術使用定建可食用。《面人魚》《面花牛頭》2、面人藝術從面供到棍上藝術,開始以染色為主,將額色揉入面中。在清末菏澤藝人將面在掘上做成各種造型賣給孩子,作為玩具和食品,能吃又能玩,農閑時補貼家用,藝人增多從鄉(xiāng)鎮(zhèn)到城里,再到京城,很多早已走出國門,是十分火爆的職業(yè)。面人給幾代人童年里留下了深刻的記憶。面人藝術在短短一兩百年里形成了菏澤曹州派和京派面塑。3、精的民間工藝收蚤京派面塑引領了從民間食品玩具到精致的民間工藝收藏品的轉變,面經過模索改進不霉不裂,作品更加精準逼真,題材廣泛,以戲曲人物和故事傳說為主,面人很快成為京城貴族的新寵,愛不釋手。代表人物面人湯—湯子博。建國初期周總理親自安排泥人張和面人湯在中央羨院設立工作室傳承民族文化。面塑作品也作為國禮贈送外賓56、書不僅是生活，而且是現在、過去和未來文化生活的源泉?！獛旆ㄒ?/p>

57、生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過。——呂凱特

58、問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！祆?/p>

59、我的努力求學沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知?！芽▋?/p>

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