陋室銘劉禹錫陋室銘劉禹錫1目錄壹課前導(dǎo)讀貳疏通文意叁課文賞析肆拓展學(xué)習(xí)伍寫作特色目錄壹課前導(dǎo)讀貳疏通文意叁課文賞析肆拓展學(xué)習(xí)伍寫作特色2

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、了解“銘”這種文體；識(shí)記重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，在疏通文意的基礎(chǔ)上背誦、默寫文章。2、學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法，理解作者在文中寄寓的思想感情。

3、學(xué)習(xí)作者安貧樂道的生活態(tài)度，培養(yǎng)自己高潔傲岸的道德情操。

學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解“銘”這種文體；識(shí)記重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，在疏通3壹課前導(dǎo)讀Guidancebeforeclass壹課前導(dǎo)讀Guidancebeforeclass4在中國(guó)的諸多文化遺跡當(dāng)中，有很多帝王將相的宮府宅邸，它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已，或者以設(shè)計(jì)精巧讓人流連忘返。但有一處居所，它既小且陋，卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習(xí)《陋室銘》，一起走進(jìn)“陋室”，走進(jìn)劉禹錫的精神世界。

情景導(dǎo)入在中國(guó)的諸多文化遺跡當(dāng)中，有很多帝王將相的宮府宅邸，它5

作者簡(jiǎn)介

劉禹錫

字夢(mèng)得，唐朝洛陽(yáng)（今河南省洛陽(yáng)）人。唐朝中晚期的文學(xué)家，哲學(xué)家。有“詩(shī)豪”之稱，和柳宗元交誼深厚，世稱“劉柳”，詩(shī)與白居易齊名，世稱“劉白”。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新，曾任監(jiān)察御史，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。晚年任太子賓客，官至檢校吏部尚書。作者簡(jiǎn)介劉禹錫字夢(mèng)得，唐朝洛陽(yáng)（今河南省洛陽(yáng)）6

寫作背景

劉禹錫因參加當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴，被貶官至安徽和州縣當(dāng)一名小小通判。和州縣令策知縣是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人，見劉禹錫是被貶下來的官員，就故意刁難。策知縣先安排他在城南面江而居，劉禹錫沒有怨言，反而很高興地撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯?！辈咧h知道后很生氣，又把劉禹錫從城南門遷到城北門，房屋面積由原來的三間減少到一間半。寫作背景劉禹錫因參加當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了7

寫作背景

這次的住所位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳，劉禹錫見了此景，又在門上寫了兩句話：“楊柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京。”那位策知縣見劉禹錫仍然悠閑自樂，滿不在乎，再次把他調(diào)到縣城中的一間只能容一桌一椅的小屋中。僅僅半年，連搬了三次家，劉禹錫覺得此狗官欺人太甚，便憤然寫下《陋室銘》，并請(qǐng)人刻于石上，立在門前，氣的策知縣一籌莫展，啞口無言。寫作背景這次的住所位于得勝河邊，附近有一排排的8三、教學(xué)目標(biāo)1、欣賞月亮八、 教學(xué)反思提示：這篇文章的所有事件都是在“我”成長(zhǎng)的過程中發(fā)生的，是“我”的親聞?dòng)H見。所以“所聞所見”應(yīng)是文章的另一條線索。正是由于我的親聞?dòng)H見，才使事件那樣生動(dòng)，真實(shí)可信。假如你曾經(jīng)了解過動(dòng)物世界扣人心弦的一幕，你又會(huì)有怎樣的感想？三、寫作指導(dǎo)師：珠峰是雄偉的，被稱為地球第三極。登上珠峰是巨大的榮譽(yù)，也是許多人的夢(mèng)想。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。不應(yīng)完全以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，也要防止用集體討論代替?zhèn)€人閱讀，或遠(yuǎn)離文本過度發(fā)揮。各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。應(yīng)加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。有些詩(shī)文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感?！窘滩闹攸c(diǎn)】同學(xué)們，子曰：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?！苯裉欤羞@么多的老師和我們共赴學(xué)習(xí)之旅，大家高興嗎？這是老師本學(xué)期第一次上公開課，也是大家升入初中第一次和我合作上語(yǔ)文公開課。這第一次難免有些緊張，但老師會(huì)盡心盡力，相信同學(xué)們?cè)谶@第一次當(dāng)中會(huì)給老師很多的驚喜和收獲。下面就讓我們走進(jìn)周素珊的文章《第一次真好》，讓我們共同來體驗(yàn)這第一次的美妙吧。（出示資料卡片，展示課前預(yù)習(xí)成果，并出示有關(guān)月亮的圖片，讓學(xué)生欣賞八、作業(yè)布置：以難忘的第一次為話題，寫一篇周記。3、媒體出示三幅圖片（①阿姆斯特朗第一次登上月球及感言。②我國(guó)第一位航天員楊利偉乘坐“神舟五號(hào)”進(jìn)行太空旅行及其感言。③劉翔第一次獲得奧運(yùn)會(huì)短跑冠軍及其感言。）

“銘”介紹銘

古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字后來成為一種文體

這種文體形式短小，文字簡(jiǎn)潔，句式工整，要求押韻。

三、教學(xué)目標(biāo)“銘”介紹銘古代刻在器物上9

“類比”介紹

一種推理方法，根據(jù)兩種事物在某些特征上的相似，做出它們?cè)谄渌卣魃弦部赡芟嗨频慕Y(jié)論。類比“類比”介紹一種推理方法，根據(jù)兩種事物在某10貳疏通文意Dredgemeaning貳疏通文意Dredgemeaning11山/不在高，有仙/則名。水/不在深，有龍/則靈。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上/階綠，草色/入/簾青。談笑/有/鴻儒，往來/無/白丁?？梢?調(diào)/素琴，閱/金經(jīng)。無/絲竹之亂耳，無/案牘之勞形。南陽(yáng)/諸葛廬，西蜀/子云亭?？鬃?云：何陋/之有？陋室銘

劉禹錫山/不在高，有仙/則名。陋室銘劉禹錫12山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。【譯文】出名，有名神異這只德行美好山不在于高，只要有仙人居住就會(huì)出名；水不在于深，只要有龍居住就顯得神異。這是簡(jiǎn)陋的屋舍，只因主人的品德好就不感到簡(jiǎn)陋。山不在高，有仙則名?！咀g文】出名，有名神異這只德行美好山不在131、創(chuàng)設(shè)情境，感知文意對(duì)寓言含義（作品的主題）的恰當(dāng)理解是本篇課文的教學(xué)難點(diǎn)，難點(diǎn)的關(guān)鍵又在于如何理解月亮的象征意義。(3)學(xué)習(xí)本文生動(dòng)、風(fēng)趣、口語(yǔ)化的語(yǔ)言?！皰摺⒙?、支、撒、系、牽、拉、罩”一連串的動(dòng)詞，準(zhǔn)確地描繪出捕鳥的全過程，表現(xiàn)出孩子們興奮驚喜之情，及從中感受到的無窮樂趣。①教師示例：二、師生共同研讀“三味書屋”部分三、教學(xué)目標(biāo)（理解寓意——擁有與自己能力不相稱的巨大利益會(huì)勾起無窮的得失之患。所以，對(duì)待財(cái)富要保持平常心，要順其自然。通過自己的努力創(chuàng)造的財(cái)富享用起來才心安理得。擁有財(cái)富并非壞事，關(guān)鍵是你如何去對(duì)待財(cái)富）[說課]1．學(xué)生討論后暢談.（讀完課文后教師引導(dǎo)學(xué)生稍做點(diǎn)評(píng)）教學(xué)要點(diǎn)：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?！咀g文】蔓延，爬上映入博學(xué)的人鴻：大平民，指沒有功名的人苔痕蔓延到臺(tái)階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上了青色。說說笑笑的是學(xué)問淵博者，來來往往的沒有平民。1、創(chuàng)設(shè)情境，感知文意苔痕上階綠，草色入簾青。【譯文】蔓延，14可以調(diào)素琴，閱

金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！咀g文】可以彈奏樸素的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有世俗的樂曲擾亂心境；沒有官府的公文勞神傷身。

調(diào)弄佛經(jīng)弦樂器官府的公文勞神傷身。形：形體，軀體不加裝飾的琴管樂器瀏覽世俗的樂曲可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！咀g文】可以彈奏樸素的古琴，15南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？【譯文】說有什么簡(jiǎn)陋的呢？它好比南陽(yáng)諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭。孔子說：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？【譯文】說有什么簡(jiǎn)16叁課文賞析Appreciationoftexts叁課文賞析Appreciationoftexts17這里詩(shī)人用有仙之山，有龍之水具體比喻什么？用比喻起興以山水類比山水仙龍喻喻陋室德馨點(diǎn)明主旨：斯是陋室，惟吾德馨。山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨?？垲}統(tǒng)領(lǐng)這里詩(shī)人用有仙之山，有龍之水具體比喻什么？用比喻起興山18苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。作者從哪些方面來表現(xiàn)陋室的不陋？環(huán)境清幽博學(xué)高雅雅致恬淡居室環(huán)境交往人物日常生活

陋室銘以上三個(gè)方面既表現(xiàn)了“陋室”不陋，又表現(xiàn)了陋室主人高雅、安貧樂道的情趣。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。作者從哪些方19

“安貧樂道”

是指即便身處逆境，內(nèi)心也會(huì)因?yàn)閳?jiān)守志向而不會(huì)感到害怕，并樂于奉行自己信仰的道德準(zhǔn)則。解釋“安貧樂道”是指即便身處逆境，內(nèi)心也會(huì)因?yàn)?0南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？結(jié)尾為何寫諸葛廬、子云亭，并引用孔子的話呢？運(yùn)用類比，借南陽(yáng)諸葛亮的草廬、西蜀揚(yáng)雄的屋舍來對(duì)比自己的陋室，同時(shí)也以古代明賢自況，表明“陋室”主人也具有古代明賢的志趣和抱負(fù)，說明陋室不陋的原因是主人品德高尚。

引用孔子的話，以反問做結(jié)，隱含著以“君子”自居的意思，說明“有德者居之，則陋室不陋”，巧妙的回應(yīng)了上文“惟吾德馨”一句。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？結(jié)尾為何寫諸葛廬、21

文章主旨

作者通過對(duì)陋室環(huán)境、交往對(duì)象及日常生活等的描繪，極力表現(xiàn)“陋室”不陋，表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

文章主旨作者通過對(duì)陋室環(huán)境、交往對(duì)象及日22肆拓展學(xué)習(xí)Extendedlearning肆拓展學(xué)習(xí)Extendedlearning23詞類活用有仙則名。苔痕上階綠。無絲竹之亂耳。名：名詞作動(dòng)詞，出名。上：名詞作動(dòng)詞，蔓延。亂：形容詞作動(dòng)詞，擾亂。

陋室銘詞類活用有仙則名。名：名詞作動(dòng)詞，出名。上：名詞作動(dòng)詞，蔓延24⒈無案牘之勞形（古義：身體；今義：樣子）⒉惟吾德馨（古義：品德高尚；今義：芳香）⒊談笑有鴻儒（古義：大，淵博；今義：鴻雁，書信）古今異義

陋室銘⒈無案牘之勞形（古義：身體；今義：樣子）古今異義陋室銘25一詞多義

陋室銘①表示交往的人。例句：談笑有鴻儒，往來無白丁。②表示來來往往的人。例句：其中往來種作（《桃花源記》）往來一詞多義陋室銘①表示交往的人。往來26“第一次看柚子樹”和“第一次看孵小鳥”是詳寫的，其它的“第一次”是略寫的。詳寫是為了更好地突出中心，略寫是對(duì)詳寫部分的補(bǔ)充，能更好地表現(xiàn)“第一次”的普遍意義，同時(shí)使文章內(nèi)容更加充實(shí)。(1)審視自己的煩惱，重新評(píng)價(jià)自我，大膽寫出自己的心里話，表達(dá)自己的真情實(shí)感。課堂小結(jié)：同學(xué)們，在現(xiàn)實(shí)生活中處處可見，有些人遇事總是斤斤計(jì)較，貪圖占有，所以總是生活在焦慮和痛苦之中；而有的人則比較超脫，心胸開闊，他們才真正享受到生活的樂趣，希望可愛的你們?cè)谏钪心茏龊笳?，天天都開心，如陽(yáng)光般燦爛。所以，想送你們幾句金玉良言（出示圖片12）小白兔，你呢？你讀這一句時(shí)，有點(diǎn)夸張，所以，才出色。你能告訴我們，你讀的時(shí)候是什么心情？（交流結(jié)果，指名學(xué)生讀賞月的句子和詞語(yǔ)）歸納寓意：擁有與自己能力不相稱的巨大利益會(huì)勾起無窮的得失之患。賞月：師：看來，生活對(duì)待每個(gè)人都是公平的，每個(gè)人都有著大大小小不同的煩惱。這不，我為你們帶來了我的外甥女丁丁的煩惱。[教學(xué)設(shè)計(jì)]學(xué)生回答后明確：好在“奇妙”“低回品味”“留下不可磨滅的印象”“新鮮而刺激”“回味無窮”。1、接下來我們進(jìn)行的活動(dòng)叫做導(dǎo)讀。就是老師來做主持人，引導(dǎo)大家來朗讀課文的某些片段。請(qǐng)大家注意老師的提示。兩課時(shí)①無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。②何陋之有。取消主謂句獨(dú)立性，無意義。表示賓語(yǔ)前置，無意義。一詞多義之

陋室銘“第一次看柚子樹”和“第一次看孵小鳥”是詳寫的，其它的“第一27伍寫作特色Writtingcharacteristics伍寫作特色Writtingcharacteristics28

本文在寫作上的特點(diǎn)是巧妙地運(yùn)用比興手法，含蓄地表達(dá)主題，開頭四句既是比，又是興，言山、水引出陋室，言仙、龍引出德馨，言名、靈暗喻陋室不陋。用南陽(yáng)諸葛廬、西蜀子云亭類比陋室，表達(dá)了作者政治、文學(xué)的兩大理想，最后引孔子的話作結(jié)又暗含“君子居之”的深意。比興手法本文在寫作上的特點(diǎn)是巧妙地運(yùn)用比興手法，含蓄地表達(dá)主題，29托物言志托物：言志：——陋室（