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文檔簡(jiǎn)介
專題八“五位一體”總體布局一實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展二發(fā)展社會(huì)主義民主政治三建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目錄四加強(qiáng)以民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)五建設(shè)美麗中國(guó)教學(xué)目標(biāo)素質(zhì)目標(biāo)增強(qiáng)對(duì)我國(guó)未來(lái)發(fā)展的堅(jiān)定信心,結(jié)合專業(yè)特長(zhǎng)投身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中。
知識(shí)目標(biāo)掌握習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想;準(zhǔn)確把握健全人民當(dāng)家作主制度體系的主要目的和基本任務(wù);把握建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的重要性及內(nèi)涵、思路;掌握在發(fā)展中保障和改善民生的重要性和舉措;掌握習(xí)近平生態(tài)文明思想。
能力目標(biāo)能夠運(yùn)用全面、發(fā)展、辯證的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀和未來(lái)方向。
教學(xué)重難點(diǎn)1.建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系2.如何堅(jiān)持把人民當(dāng)家作主落實(shí)到國(guó)家政治生活和社會(huì)生活之中3.如何堅(jiān)定文化自信,繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化4.如何加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理5.如何推動(dòng)綠色發(fā)展,促進(jìn)人與自然和諧共生教
學(xué)
重
點(diǎn)教
學(xué)
難
點(diǎn)1.如何認(rèn)識(shí)習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想2.堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路3.建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的重要性及內(nèi)涵、思路。4.如何在發(fā)展中保障和改善民生5.習(xí)近平生態(tài)文明思想的主要內(nèi)容第一節(jié)
實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展一、堅(jiān)持習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想二、深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革三、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系課程導(dǎo)入2021年,是“十四五”開(kāi)局之年,也是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的起步之年,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)備受關(guān)注。我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀是怎樣的,未來(lái)方向又是怎樣的?(一)習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的形成一、堅(jiān)持習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持觀大勢(shì)、謀全局、干實(shí)事,緊緊圍繞發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重大時(shí)代課題,形成一系列關(guān)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展全局的重大判斷和論斷,提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,在理論與實(shí)踐互動(dòng)中形成了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想。[視頻]兩會(huì)部長(zhǎng)通道開(kāi)啟:聚焦經(jīng)濟(jì)發(fā)展回應(yīng)熱點(diǎn)關(guān)切
來(lái)源:央視網(wǎng)2022年03月05日20:12(二)習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的內(nèi)容(1)堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)一、堅(jiān)持習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想(2)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想(3)堅(jiān)持適應(yīng)把握引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)(4)堅(jiān)持使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,更好發(fā)揮政府作用,推動(dòng)有效市場(chǎng)和有為政府更好結(jié)合(5)堅(jiān)持適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要矛盾變化完善宏觀調(diào)控(6)堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向部署經(jīng)濟(jì)發(fā)展新戰(zhàn)略(7)堅(jiān)持正確工作策略和方法(三)習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的重大意義
習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想系統(tǒng)回答了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代背景、根本立場(chǎng)、政治保障、制度基礎(chǔ)、主題主線、發(fā)展階段、發(fā)展理念、發(fā)展格局、發(fā)展路徑、內(nèi)外關(guān)系和工作方法等一系列重大問(wèn)題,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的理論結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新成果,開(kāi)拓了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界,為推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展提供了科學(xué)指南。一、堅(jiān)持習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想(一)深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的內(nèi)涵二、深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革++=供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革在適度擴(kuò)大總需求的同時(shí),著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,著力提高供給體系質(zhì)量和效率。——習(xí)近平(二)深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的必要性二、化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,必須堅(jiān)持供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。要把推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主線,堅(jiān)持“鞏固、增強(qiáng)、提升、暢通”八字方針,堅(jiān)持質(zhì)量第一、效益優(yōu)先,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革,提高全要素生產(chǎn)率。(二)深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的必要性二、深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是化解我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨困難和矛盾的重大舉措,也是培育增長(zhǎng)新動(dòng)力、形成先發(fā)新優(yōu)勢(shì)、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展的必然要求和選擇。(三)深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的著力點(diǎn)二、深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革第一,推進(jìn)增長(zhǎng)動(dòng)能轉(zhuǎn)換,加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略(1)推進(jìn)增長(zhǎng)動(dòng)能轉(zhuǎn)換,加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略(2)深化要素市場(chǎng)化配置改革,實(shí)現(xiàn)由以價(jià)取勝向以質(zhì)取勝的轉(zhuǎn)變(3)加大人力資源培育力度,更加注重調(diào)動(dòng)和保護(hù)人的積極性(4)激發(fā)各類市場(chǎng)主體活力,加快建設(shè)世界一流企業(yè)(5)持續(xù)推進(jìn)“三去一降一補(bǔ)”,優(yōu)化市場(chǎng)供求結(jié)構(gòu)持續(xù)推進(jìn)“三去一降一補(bǔ)”,優(yōu)化市場(chǎng)供求結(jié)構(gòu)。三、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系
我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,正處于轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力的攻關(guān)期,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是跨越關(guān)口的迫切要求和我國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。語(yǔ)——2017年10月18日,習(xí)近平在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告三、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是我國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo),也是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力。國(guó)家強(qiáng),經(jīng)濟(jì)體系必須強(qiáng)(一)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的必要性三、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系
現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系指的是整個(gè)國(guó)家相互聯(lián)系、相互影響的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),在發(fā)展總量和速度、發(fā)展水平和質(zhì)量、體制機(jī)制運(yùn)行、開(kāi)放發(fā)展程度等諸多方面均達(dá)到現(xiàn)代化水平和狀態(tài)。(二)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的內(nèi)涵(二)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的內(nèi)涵三、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系
現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)層面、各個(gè)領(lǐng)域的相互關(guān)系和內(nèi)在聯(lián)系構(gòu)成的有機(jī)整體。
什么是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系(三)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的內(nèi)容三、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系統(tǒng)一開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系體現(xiàn)效率、促進(jìn)公平的收入分配體系彰顯優(yōu)勢(shì)、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)的城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展體系創(chuàng)新引領(lǐng)、協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系充分發(fā)揮市場(chǎng)作用、更好發(fā)揮政府作用的經(jīng)濟(jì)體制多元平衡、安全高效的全面開(kāi)放體系資源節(jié)約、環(huán)境友好的綠色發(fā)展體系現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系第二節(jié)
發(fā)展社會(huì)主義民主政治一、堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路二、健全人民當(dāng)家作主制度體系三、鞏固和發(fā)展愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(一)中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路是什么?一、堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路所謂政治發(fā)展道路是指一個(gè)國(guó)家政治發(fā)展所選擇的模式。一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的政治發(fā)展道路,決定著這個(gè)國(guó)家民主政治建設(shè)的方向。一般來(lái)說(shuō),一個(gè)國(guó)家的政治發(fā)展道路由其基本政治制度、政治發(fā)展理念、相應(yīng)的法律體系等元素構(gòu)成。(一)中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路是什么?一、堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,是近代以來(lái)中國(guó)人民長(zhǎng)期奮斗的必然結(jié)果辛亥革命之前,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、清末新政等都未能取得成功。辛亥革命之后,中國(guó)嘗試過(guò)君主立憲制、帝制復(fù)辟、議會(huì)制、多黨制、總統(tǒng)制等各種形式,各種政治勢(shì)力及其代表人物紛紛登場(chǎng),都沒(méi)能找到正確答案。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)戊戌變法義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)清末新政(一)中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路是什么?一、堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路是符合中國(guó)國(guó)情、保證人民當(dāng)家作主的正確道路,獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國(guó)情,注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。旗幟鮮明矢志不渝(二)怎樣堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路是什么?一、堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路1.必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征人民當(dāng)家作主是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方式依法治國(guó)三者是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體,統(tǒng)一于我國(guó)社會(huì)主義民主政治偉大實(shí)踐(二)怎樣堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路是什么?一、堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路2.必須堅(jiān)持正確政治方向借鑒國(guó)外政治文明有益成果,但絕不能放棄中國(guó)政治制度的根本。照抄照搬他國(guó)的政治制度行不通。要堅(jiān)持從國(guó)情出發(fā)、從實(shí)際出發(fā),走適合自己的政治發(fā)展道路。(二)怎樣堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路是什么?一、堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路3.必須積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革政治體制改革機(jī)構(gòu)職能體系黨的領(lǐng)導(dǎo)體系政府治理體系武裝力量體系群團(tuán)工作體系二、健全人民當(dāng)家作主制度體系人民當(dāng)家作主制度體系的“四梁八柱”人民代表大會(huì)制度中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度民族區(qū)域自治制度基層群眾自治制度(一)什么是愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線三、鞏固和發(fā)展愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線全體社會(huì)主義勞動(dòng)者社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛(ài)國(guó)者(一)什么是愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線三、鞏固和發(fā)展愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線
統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)共產(chǎn)黨凝聚人心、匯聚力量的政治優(yōu)勢(shì)和戰(zhàn)略方針,是增強(qiáng)黨的事業(yè)取得勝利階級(jí)基礎(chǔ)、擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)、鞏固黨的執(zhí)政地位的重要法寶,將繼續(xù)鞏固和發(fā)展。(二)如何鞏固和發(fā)展愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線三、鞏固和發(fā)展愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線現(xiàn)在,我們黨所處的歷史方位、所面臨的內(nèi)外形勢(shì)、所肩負(fù)的使命任務(wù)發(fā)生了重大變化。越是變化大,越是要把統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展好、把統(tǒng)戰(zhàn)工作開(kāi)展好?!?015年5月18日,習(xí)近平在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上的講話(二)如何鞏固和發(fā)展愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線三、鞏固和發(fā)展愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(4)牢牢把握大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合的主題,做好統(tǒng)戰(zhàn)工作。(3)全面貫徹黨的宗教工作基本方針,堅(jiān)持我國(guó)宗教的中國(guó)化方向,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。(2)深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。(1)堅(jiān)持長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共,支持民主黨派按照中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨要求更好履行職能。第三節(jié)
建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)一、堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度二、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀三、堅(jiān)定文化自信,繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化(一)為什么堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度?一、堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)宣傳文化事業(yè)全面領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)要求。是恪守黨的本質(zhì)屬性、鞏固黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的必然要求;是堅(jiān)持正確發(fā)展道路、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的必然要求;是筑牢全體人民共同思想基礎(chǔ)、凝聚團(tuán)結(jié)奮進(jìn)強(qiáng)大精神力量的必然要求;是保證我國(guó)文化建設(shè)正確方向、更好擔(dān)負(fù)起新時(shí)代使命任務(wù)的必然要求。要增強(qiáng)政治自覺(jué)和思想自覺(jué),強(qiáng)化制度意識(shí)、抓好制度執(zhí)行,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),努力在守正創(chuàng)新中推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮昌盛。(二)如何堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度?一、堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度
意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起?!?017年10月18日,習(xí)近平在在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告(二)如何堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度?一、堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度1.把馬克思主義指導(dǎo)地位貫穿到文化建設(shè)各方面2.實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程3.加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治教育4.落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制(一)什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀?二、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值要求融為一體,深入回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題。
核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶,是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)。思考:社會(huì)主義核心價(jià)值觀是如何體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的?(二)如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?二、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀第一,要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活各個(gè)方面。第三,必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化。第二,要堅(jiān)持全民行動(dòng)、干部帶頭,從家庭做起、從娃娃抓起。第四,發(fā)揚(yáng)中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的偉大民族精神,這就是偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神和偉大夢(mèng)想精神。討論:大學(xué)生應(yīng)該如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(一)如何看待文化自信三、堅(jiān)定文化自信,繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化文化安全文化自信國(guó)運(yùn)興衰民族精神獨(dú)立性文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,是人民的精神家園,也是政黨的精神旗幟。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值充滿信心,對(duì)自身文化生命力、創(chuàng)造力充滿信心,才能有堅(jiān)持堅(jiān)守的定力、奮起奮發(fā)的勇氣、創(chuàng)新創(chuàng)造的活力。(二)什么是文化強(qiáng)國(guó)三、堅(jiān)定文化自信,繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化就是要著力推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化更加深人人心,不斷開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)進(jìn)發(fā),社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障,人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高、中華文化影響力不斷增強(qiáng)的新局面,建設(shè)中華民族共有精神家園。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)(三)怎樣建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?三、堅(jiān)定文化自信,繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須培養(yǎng)高度的文化自信建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須提高國(guó)家文化軟實(shí)力健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系第四節(jié)
加強(qiáng)以民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)一、在發(fā)展中保障和改善民生二、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理(一)民生的重要性一、在發(fā)展中保障和改善民生民生是人民幸福之基、社會(huì)和諧之本。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上不斷提高人民生活水平,實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的向往,是黨和國(guó)家一切工作的根本目的。我們的發(fā)展是以人民為中心的發(fā)展,始終堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的基礎(chǔ)上,保證全體人民在現(xiàn)實(shí)生活中有更多、更直接、更實(shí)在的獲得感、幸福感、安全感。檢驗(yàn)我們一切工作的成效,最終要看人民是否真正得到實(shí)惠,人民生活是否真正得到改善。(二)如何在發(fā)展中保障和改善民生一、在發(fā)展中保障和改善民生0102030405建設(shè)高質(zhì)量教育體系實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略優(yōu)化收入分配結(jié)構(gòu)健全多層次社會(huì)保障體系全面推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)二、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理社會(huì)治理是國(guó)家治理的重要領(lǐng)域,是社會(huì)建設(shè)的重要方面。要加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理結(jié)構(gòu)的合理化、治理方式的科學(xué)化、治理過(guò)程的民主化,有力推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化。黨的十八大以來(lái),我國(guó)社會(huì)治理體系不斷完善,社會(huì)安全穩(wěn)定形勢(shì)持續(xù)向好,人民生命財(cái)產(chǎn)安全得到有效維護(hù),廣大人民群眾的安全感和滿意度不斷增強(qiáng)。社會(huì)管理和社會(huì)治理的區(qū)別首先,社會(huì)治理與社會(huì)管理的主體不同,社會(huì)管理的主體是政府,而社會(huì)治理的主體除了政府之外,還有與社會(huì)事務(wù)密切相關(guān)的社會(huì)組織和個(gè)人;其次,社會(huì)治理與社會(huì)管理的方式不同,社會(huì)管理通常采用的方式是運(yùn)用政府的政治權(quán)威,通過(guò)發(fā)號(hào)施令、制定政策和實(shí)施政策對(duì)社會(huì)事務(wù)進(jìn)行自上而下的縱向管理、單向管理、垂直管理,而社會(huì)治理則通過(guò)合作、協(xié)商、自治等手段,對(duì)社會(huì)事務(wù)進(jìn)行上下互動(dòng)的交叉管理;第三,社會(huì)治理與社會(huì)管理的權(quán)威基礎(chǔ)不同,社會(huì)管理的權(quán)威基礎(chǔ)是政府的法規(guī)命令,而社會(huì)治理除了法律法規(guī)之外,也包括法治、德治、自
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