文化自信視域下儒學(xué)觀念守正創(chuàng)新研究讀書筆記模板01思維導(dǎo)圖目錄分析精彩摘錄內(nèi)容摘要讀書筆記作者介紹目錄0305020406思維導(dǎo)圖文化儒學(xué)儒學(xué)思想觀念觀念文化特質(zhì)儒家例文化傳統(tǒng)思想觀念教育現(xiàn)代道德功夫中華本書關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要堅(jiān)定文化自信、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是推進(jìn)傳統(tǒng)儒學(xué)研究并實(shí)現(xiàn)守正創(chuàng)新的目標(biāo)指向。本書側(cè)重觀念史研究進(jìn)路，推進(jìn)儒學(xué)與東西方思想派別的對(duì)話，落實(shí)于儒家倫理、智德、修身功夫的個(gè)案研究，彰顯儒學(xué)觀念的思想特色和文化特質(zhì)；同時(shí)，倡導(dǎo)馬克思主義與儒學(xué)融合創(chuàng)新，共創(chuàng)美好生活，擴(kuò)大新時(shí)代儒學(xué)的思想感召力和社會(huì)影響力。目錄分析第一節(jié)堅(jiān)定文化自信的價(jià)值取向第三節(jié)推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新第二節(jié)堅(jiān)信中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值第一章儒學(xué)觀念守正創(chuàng)新的文化立場(chǎng)第一節(jié)堅(jiān)定文化自信的價(jià)值取向一文化自信的形成背景二文化自信的豐富內(nèi)涵第一節(jié)儒學(xué)觀念守正創(chuàng)新的時(shí)代際遇第二節(jié)儒學(xué)觀念守正創(chuàng)新的理論依據(jù)第三節(jié)傳統(tǒng)儒學(xué)理論研究的基本進(jìn)路第四節(jié)當(dāng)代儒學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的策略方法第二章儒學(xué)觀念守正創(chuàng)新的理論省思第一節(jié)儒家倫理觀念的思想淵源――以西周春秋“讓”觀念類型和起源考察為例第二節(jié)儒家倫理觀念的義理建構(gòu)――以先秦儒家禮讓觀念結(jié)構(gòu)分析為例第三節(jié)儒家倫理觀念的政治影響――從禮讓文化看先秦儒家讓國(guó)禪讓敘述的三重維度第四節(jié)儒家倫理觀念的當(dāng)代審視――以傳統(tǒng)禮讓文化的創(chuàng)新發(fā)展為例第三章儒家倫理觀念的思想演進(jìn)與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型第一節(jié)儒家倫理觀念的思想淵源――以西周春秋“讓”觀念類型和起源考察為例一守分讓上：秩序危機(jī)的思想回應(yīng)二讓下風(fēng)范：樹立道德權(quán)威的需要三推敵能讓：平等易爭(zhēng)的調(diào)整手段四知賢而讓：從尊尊到賢賢的過(guò)渡第二節(jié)儒家倫理觀念的義理建構(gòu)――以先秦儒家禮讓觀念結(jié)構(gòu)分析為例一寄托“政”的關(guān)懷二重塑“禮”的規(guī)范三夯實(shí)“德”的根基四完善“治”的措施第三節(jié)儒家倫理觀念的政治影響――從禮讓文化看先秦儒家讓國(guó)禪讓敘述的三重維度一成德為務(wù)――讓國(guó)之“讓”作為獨(dú)立的德目而得到稱道二循制至上――遵循禮制規(guī)則評(píng)說(shuō)讓國(guó)與否的正當(dāng)性三禮儀為基――禮讓形式在政治場(chǎng)域的體現(xiàn)和延續(xù)四道德、制度與禮儀的張力與協(xié)調(diào)第四節(jié)儒家倫理觀念的當(dāng)代審視――以傳統(tǒng)禮讓文化的創(chuàng)新發(fā)展為例一禮讓文化傳統(tǒng)的歷史塑成二傳統(tǒng)禮讓文化的內(nèi)在結(jié)構(gòu)三文化自信指引下的價(jià)值轉(zhuǎn)換四小結(jié)：儒家倫理觀念的思想演進(jìn)與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型第一節(jié)儒家智德思想的現(xiàn)實(shí)關(guān)切――以孔門師徒為政思想的分歧看“智者不惑”為例第二節(jié)儒家智德思想的觀念結(jié)構(gòu)――以孔孟“權(quán)”觀念的類型學(xué)分析為例第三節(jié)儒家智德思想的傳承路徑――以“管仲不死而相桓公”的思想史評(píng)注為例第四節(jié)儒家智德思想的德性面向――以道德哲學(xué)視野下戴震重“知”哲學(xué)體系新詮為例第四章儒家智德思想的哲學(xué)詮釋與道德意蘊(yùn)第一節(jié)儒家智德思想的現(xiàn)實(shí)關(guān)切――以孔門師徒為政思想的分歧看“智者不惑”為例一禮壞現(xiàn)實(shí)與正名理想二武力攻伐與以德安人三得君行道與政治批判四仕隱之間的糾結(jié)與智者不惑的達(dá)成第二節(jié)儒家智德思想的觀念結(jié)構(gòu)――以孔孟“權(quán)”觀念的類型學(xué)分析為例一作為道德判斷力的“權(quán)”二“權(quán)”的思維結(jié)構(gòu)三“權(quán)”的運(yùn)用模式四“權(quán)”對(duì)道德哲學(xué)建構(gòu)的意義第三節(jié)儒家智德思想的傳承路徑――以“管仲不死而相桓公”的思想史評(píng)注為例一孔圣以“仁”評(píng)管仲二“獨(dú)尊儒術(shù)”前的史事傳播三漢唐思想家的具體分疏四宋學(xué)護(hù)教立場(chǎng)下的整體詮釋五解道德之惑的多種方式第四節(jié)儒家智德思想的德性面向――以道德哲學(xué)視野下戴震重“知”哲學(xué)體系新詮為例一“去愚蔽重知”的追本溯源二“事上明理義”的理論指向三“疑惑偏差謬”的非認(rèn)知品格四“通情達(dá)理”的體知因素五“由識(shí)進(jìn)智”的必要跨越第一節(jié)儒家修身功夫的派別特色――以《大學(xué)》詮釋看朱王義理異同為例第三節(jié)儒家修身功夫的現(xiàn)代審視――以“不遷怒”功夫看儒家修身的睿見與盲區(qū)為例第二節(jié)儒家修身功夫的比較詮釋――以王陽(yáng)明“事上致良知”的比較哲學(xué)解讀為例第五章儒家修身功夫的文化特色與現(xiàn)代借鑒第一節(jié)儒家修身功夫的派別特色――以《大學(xué)》詮釋看朱王義理異同為例一“內(nèi)圣”與“外王”二“明明德”與“止于至善”三道德修養(yǎng)功夫第二節(jié)儒家修身功夫的比較詮釋――以王陽(yáng)明“事上致良知”的比較哲學(xué)解讀為例一超越佛道：“事上磨煉”優(yōu)于“靜坐”二回應(yīng)朱學(xué)：“致良知”重于“講求節(jié)目”三心學(xué)本色：良知發(fā)用的重要特質(zhì)四中西視角：即凡而圣的精神修煉第三節(jié)儒家修身功夫的現(xiàn)代審視――以“不遷怒”功夫看儒家修身的睿見與盲區(qū)為例一儒門要義：“無(wú)情”還是“約情”二修德功夫：克制與涵養(yǎng)三古代政治：宣泄與誤傷四現(xiàn)代審視：傳承與補(bǔ)充第一節(jié)助力思想道德修養(yǎng)――以調(diào)適和兼顧人情的儒家智慧為視角第三節(jié)服務(wù)基層社會(huì)治理――基于思想和制度層面的考察第二節(jié)滋養(yǎng)現(xiàn)代道德教育――以《論語(yǔ)》教育思想的借鑒意義為例第六章儒家德育資源的時(shí)代價(jià)值與挖掘運(yùn)用第一節(jié)助力思想道德修養(yǎng)――以調(diào)適和兼顧人情的儒家智慧為視角一儒家人情觀的內(nèi)涵與功能二基于調(diào)適人情的當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者修養(yǎng)三善于兼顧人情的當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)第二節(jié)滋養(yǎng)現(xiàn)代道德教育――以《論語(yǔ)》教育思想的借鑒意義為例一“學(xué)”之內(nèi)涵二“學(xué)”之目的三找尋傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合四呼喚理性審慎的教育實(shí)踐第三節(jié)服務(wù)基層社會(huì)治理――基于思想和制度層面的考察一儒學(xué)為主體的傳統(tǒng)文化服務(wù)基層治理的意義二儒學(xué)為主體的傳統(tǒng)精神文化服務(wù)基層文化治理的路徑三儒學(xué)影響下的傳統(tǒng)制度文化服務(wù)基層制度建設(shè)的路徑第一節(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的地方探索第三節(jié)提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育水準(zhǔn)的對(duì)策建議第二節(jié)提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育水準(zhǔn)的理論框架第七章儒家文化教育的地方實(shí)踐與提升策略第一節(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的地方探索一從地方需求看中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要性二從初步經(jīng)驗(yàn)看中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的可行性三從提升空間看中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的迫切性第二節(jié)提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育水準(zhǔn)的理論框架一更新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育理念二充實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容三豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育形式四完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育保障第三節(jié)提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育水準(zhǔn)的對(duì)策建議一提升全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化教育的價(jià)值認(rèn)同二實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育與現(xiàn)代教育理念相統(tǒng)一三增強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的系統(tǒng)性、整體性、科學(xué)性四依托地方優(yōu)勢(shì)創(chuàng)新中華傳統(tǒng)文化教育形式五加大傳統(tǒng)文化教育的研究和投入讀書筆記讀書筆記這是《文化自信視域