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文檔簡介
名著推薦與閱讀南師大二附中洪國成朝花夕拾魯迅閱讀《朝花夕拾》,
了解課文寫作背景和全書內(nèi)容。課前閱讀,準(zhǔn)備資料《朝花夕拾》目錄:
小引
狗·貓·鼠
阿長和《山海經(jīng)》
二十四孝圖
五猖會
無常
從百草園到三味書屋
父親的病
瑣記
藤野先生
范愛農(nóng)
后記其中,《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》
等篇被選入中學(xué)語文課本?!冻ㄏκ啊穯柎?、《朝花夕拾》是魯迅惟一一本
集。全書十篇文章,是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的文字。2、《五猖會》記敘作者兒時父子之間一場微妙的沖突——
,表現(xiàn)了父親對兒童心理的
,含蓄地批判了
的不合理。3、《二十四孝圖》著重分析了臥冰求鯉、
、
等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“誣蔑了古人,教壞了后人”。
4、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《
》。
5、《五猖會》中,父親讓我背《
》,讓我感到痛苦。1.散文2.我對五猖會的熱切盼望和父親的阻攔;無知和隔膜;封建思想習(xí)俗3.老萊娛親、郭巨埋兒4.《天演論》5.《鑒略》6、魯迅小時侯最喜歡在
玩耍。
7、魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)時發(fā)生了
件重大的事。
8、“賽神會”中“我”和許多人喜歡看
。9、迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費的南京________。10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的《
》篇。
11、魯迅在《瑣記》一文中,用了“__________”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。6.百草園7.三8.活無常9.江南水師學(xué)堂10.《瑣記》11.烏煙瘴氣12、魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的____________。
13、《范愛農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個_________。14、《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段,并說明了在仙臺醫(yī)專時_________的一生中重要的經(jīng)歷。15、魯迅在日本留學(xué)時認識的一位朋友,當(dāng)時彼此都沒有什么好感,但回國偶遇之后,交往甚密,這位朋友是
。16、《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看______
_的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒童天性的壓制。17、魯迅在《
》深切表達了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。
18、作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后,覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“子路負米”,“
”,“
”之類。而“
”的故事則有些可疑,還有“
”的故事,如模仿則有性命之憂了。12.強烈欲望13.生活片段14.棄醫(yī)從文15.范愛農(nóng)16.迎神賽會17.藤野先生18.“黃香扇枕”,“陸績懷橘”,“哭竹生筍”,“臥冰求鯉”19、作者在文中用“甚于洪水猛獸,非常廣大,也非常長久,能使全中國化成一個麻胡,凡有孩子都死在他肚子里?!?,表達了魯迅先生對“
”的憤怒之情。
20、魯迅首次知道“赫胥黎”,接觸“物竟天擇”,“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂,這段經(jīng)歷在,《
》中提及。
21、朝花夕拾中魯迅先生說起兒時生活常常出現(xiàn)對迎神賽會、看戲等情節(jié)的回憶,如《
》,《
》。
22、在《
》一文中魯迅先生曾描述了新學(xué)堂與舊學(xué)堂的區(qū)別。
23、魯迅在《無?!芬晃闹?通過對__________的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時社會上的“正人君子”之流。
24、魯迅寓居的東墻上,一直掛著他的老師
先生的照片。25魯迅在日本留學(xué)時認識的一位朋友,當(dāng)時彼此都沒有什么好感,但回國偶遇之后,交往甚密,這位朋友是_____
19.妨害白話者20.《瑣記》21.《無常》,《五猖會》22.《瑣記》23.無常24.藤野25.范愛農(nóng)走近魯迅,了解創(chuàng)作風(fēng)格1、以小組為單位,交流作者生平。2.了解作者的其他作品。
魯迅(1881
—1936)中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和翻譯家和文學(xué)運動的奠基人。原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,出身于破落的封建家庭。
青年時代受進化論思想影響。1902年去日本留學(xué),原學(xué)醫(yī),后從事文藝等工作,企圖用以改變國民精神。
1909年回國。辛亥革命后,曾在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。
1918年5月,首次用“魯迅”為筆名,發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》,對人吃人的制度進行猛烈地揭露和抨擊,奠定了新文學(xué)運動的基石。五四運動前后,參加《新青年》雜志的工作,站在反帝反封的新文化運動的最前列,成為偉大旗手。
1918—1926年間,陸續(xù)創(chuàng)作出版了《吶喊》、《墳》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》等專集,表現(xiàn)出愛國主義和徹底的民主主義的思想特色。其中,1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》,是中國現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作品之一。
魯迅的個人經(jīng)歷:1926年8月,因支持北京學(xué)生愛國運動,為反動當(dāng)局所通輯,南下到廈門大學(xué)任教。1927年1月到當(dāng)時革命中心廣州,在中山大學(xué)任教?!八囊欢笔伦円院?,憤而辭去中山大學(xué)的一切職務(wù)。其間,目睹青年中也有不革命和反革命者,受到深刻影響,徹底放棄了進化論幻想。1927年10月到達上海。1930年起,魯迅先后參加中國自由運動大同盟、中國左翼作家聯(lián)盟和中國民權(quán)保障同盟等進步組織,不顧國民黨政府的種種迫害,積極參加革命文藝運動運動。1936年初“左聯(lián)”解散后,積極參加文學(xué)界和文化界的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。
深入文本,了解背景
本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。
1925年11月2日,北洋軍閥政府教育部部務(wù)會議決定,小學(xué)生要讀經(jīng),自初小四年級起,每周一小時,直至高小畢業(yè)。北洋軍閥竭力鼓吹那些所謂“以正人心而厚風(fēng)俗”的讀物。上海出版了《男女百孝圖全傳》作為“家庭教育的好模范”的必讀本?!冻ㄏκ啊肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。其實,魯迅是借了兒童時代的天真的愛和憎,借著羈旅時候的寂寞的聞和見,------只如熟人相對,娓娓而談,使我們在不甚操心的傾聽中,感到一種生活的色相,主要表達了作者對封建家長制和封建制度的否定。閱讀《小引》了解寫作的背景了解書名的含義了解篇目的構(gòu)成
“朝花夕拾”——魯迅在小引中說:“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠?!痹绯康幕?,到晚上才拾起來,這是指作者到中年以后回憶青少年時代的往事的意思。這十篇散文,文筆深沉雋永,生動了描繪了清末民初的生活畫面,比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路。
散文介紹:
聯(lián)系作品,分析人物形象
找出在全書中你認為描寫得最好或者給你留下印象最深的人物。
阿長、藤野先生、范愛農(nóng)、父親賞析片斷,寫出感受精彩片段之——《阿長與山海經(jīng)》文章圍繞阿長寫了哪些事?重點寫了什么?1.“謀殺”我的隱鼠。2.“切切察察的毛病”。3.擺“大”字的睡相。4.令人厭煩的“種種規(guī)矩”。5.“長毛”的故事。6.買<<山海經(jīng)>>。(重點)阿長是一位怎樣的舊中國勞動婦女?
阿長是個饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié),愚昧無知、略帶粗野,但又爽朗、熱情、樂于幫助別人,她有著淳樸、寬厚、仁慈的美德。了解魯迅對阿長的深厚感情。
文章是按作者對長媽媽的感情變化組織安排材料的。這種前后感情的變化,實際上就是:對長媽媽的感激和懷念之情。(見課文的最后最后一句“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”)
選文---艾青《大堰河,我的保姆》大堰河,是我的保姆。她的名字是生她村莊的名字,她是童養(yǎng)媳。大堰河,是我的保姆。我是地主的兒子;也是吃了大堰河的奶而長大了的大堰河的兒子。大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家,而我,是吃了你的奶而被養(yǎng)育了的,大堰河啊,我的保姆。大堰河,今天我看到雪使我想起了你;你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)梗愕年P(guān)閉了的故居檐頭的枯死綿瓦菲,拓讀你的被典押了的一丈平方的園地,你的門前的長了青苔的石椅,大堰河,今天我看到雪使我想起了你。你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我;在你搭好了灶火之后,在你拍去了圍裙的炭灰之后,在你嘗到飯已煮熟了之后,在你補好了兒子們的為山腰的荊刺扯破的衣服之后,在你把夫兒們的襯衣上虱子一顆顆的掐死之后,在你拿起了今天的第一顆雞蛋之后,你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我。(1)通過粗讀,了解文章圍繞阿長寫了哪些事?重點寫了什么?(2)通過精讀,認識阿長是一位怎樣的舊中國勞動婦女?(3)通過品讀,了解魯迅對阿長的深厚感情。(4)通過拓讀,(艾青《大堰河,我的保姆》)學(xué)習(xí)感受生活,學(xué)會默讀他人。小結(jié):《朝花夕拾》內(nèi)容一覽《朝花夕拾》的作品記述了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷?!豆贰へ垺な蟆肥轻槍Α罢司印钡墓粢l(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
《阿長與<山海經(jīng)>》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念?!抖男D》從當(dāng)時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。
《五猖會》記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
《無?!访枋鰞簳r在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象,說明“無?!边@個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中,對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。
《從百草園到三味書屋》。
《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。上述7篇作品,記述魯迅兒童時期在故鄉(xiāng)的生活片段,展現(xiàn)了當(dāng)時的人情世態(tài)和社會風(fēng)貌,是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品,記述魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷,留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印?!冬嵱洝窇洈Ⅳ斞笧榱藢ふ摇傲硪活惖娜藗儭倍侥暇┣髮W(xué)的經(jīng)過。作品描述了當(dāng)時的江南水師學(xué)堂(后改名為雷電學(xué)校)和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。
《藤野先生》。
《范愛農(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個主要人物,是作者的保姆、恩師、朋友和父親。
長媽媽——有愚昧迷信的一面,但她身上保存著樸實善良的愛,令作者永生難忘。從長媽媽身上,我們看到魯迅對底層勞動人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。
藤野先生——一位異國醫(yī)學(xué)教授,因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。
人物形象簡析1:人物形象簡析2:
范愛農(nóng)——一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足。他無法與與這個社會妥協(xié),也無法忘卻,所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼,我們和魯迅先生一樣,疑心他是自殺的。
父親——父親曾讓童年魯迅困惑過,因為在他興高采烈地要去看五猖會時,勒令他背書。但是,魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親,他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。
指導(dǎo)閱讀歸納手法
1.《朝花夕拾》運用了哪些藝術(shù)手法?2.運用這些藝術(shù)手法的好處是什么?⑴把記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體,充滿詩情畫意。⑵在對往事深情的回憶時,插入一些“雜文筆法”⑶以小見大,寫人則寫出人物的神韻,寫事則寫出事件的本質(zhì)。
⑷字里行間處處蘊含著作者激憤的批判和諷刺。⑸運用對比手法。藝術(shù)手法歸納:深入閱讀——《導(dǎo)學(xué)》練習(xí)解答1請概括《五猖會》的主要思想內(nèi)容。
答:《五猖會》記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童的傷害。
2選文開頭寫家人為看五猖會做準(zhǔn)備的忙碌場景和結(jié)尾部分“家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了”形成鮮明的對比,這樣寫的作用是什么?
答:烘托父親讓我背書給我?guī)淼耐纯喔惺埽怀鑫恼碌闹黝}思想。
3從選文中可以看出父親是一個什么樣的人?
答:父親是一個專制、不了解兒童心理的封建家長。
4讀后你有什么感受?
答:家長應(yīng)了解孩子的心理,要注重培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,強制學(xué)習(xí)是收不到預(yù)期的效果的……類似即可。(1)段文字選自《狗貓鼠》?!豆坟埵蟆愤x自《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是魯迅描寫回憶童年生活的散文,共十篇。
(2)作者在文中寫“蟲蛆、鷙禽猛獸”的目的是什么?
答:目的是在與“蟲蛆和鷙禽猛獸”作對比,將“正人君子們”虛偽、丑惡的靈魂暴露在光天化日之下。
(3)段文字表達了作者怎樣的思想感情?
答:作者是對“正人君子們”辛辣的嘲罵,表現(xiàn)了作者強烈的憤慨之情。
(4)讀過這段文字后,你受到什么啟示?讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識的總結(jié)。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時候我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀,則正是這種養(yǎng)料。---雨果
喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多,我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國作家]讀書有三種方法:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國劇作家?詩人]要學(xué)會讀書,必
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