《伯牙鼓琴》說課稿《伯牙鼓琴》是一篇文言文，講述了伯牙和鐘子期之間的友情故事。伯牙是一位喜歡彈琴的人，而鐘子期則有很高的音樂鑒賞能力。伯牙的琴技達(dá)到了爐火純青的地步，他把感情溶進(jìn)樂曲中去，用琴聲表達(dá)了他的情操和智慧。而鐘子期的情操、智慧與他產(chǎn)生了共鳴。無論伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再沒有人能如此真切地理解他，“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴?！边@篇文章讓人感動，也讓人深思。本篇文章的選編意圖有三個：一是讓學(xué)生初步了解文言文的大意；二是感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。在教學(xué)中，我們要堅持自學(xué)為主，重點指導(dǎo)朗讀和背誦，強(qiáng)化感悟、注重積累的策略，采用情景引領(lǐng)，以讀為本，相機(jī)點撥，拓展積淀的方式，帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取，力圖讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)古文的樂趣。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點及本班學(xué)生的實際學(xué)情，我們確定了如下的教學(xué)目標(biāo)：學(xué)生能通過教師引導(dǎo)以及小組自主合作，根據(jù)課后注釋疏通全文，了解故事內(nèi)容。能有感情的朗讀課文，背誦課文，做到正確、節(jié)奏停頓得當(dāng)、抑揚頓挫，從反復(fù)誦讀中初步感悟文言文中特殊的語言現(xiàn)象。通過教師引導(dǎo)，學(xué)生能自悟自得，初步了解文言文學(xué)習(xí)的方法。學(xué)生能從文中體會朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情，感受藝術(shù)的美好。能從課內(nèi)外延伸結(jié)合中進(jìn)一步了解我國輝煌燦爛的古代文化，增加學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，全面提高學(xué)生語文綜合素養(yǎng)。教學(xué)重點是讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累。教學(xué)難點是感受朋友間理解、相互欣賞的純真友情。在教學(xué)中，我們要采用多種方法，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章中的情感和思想，讓他們從中獲得啟示和感悟。本課教學(xué)是學(xué)生難得的文言文學(xué)習(xí)機(jī)會之一。盡管篇幅簡短，但基于學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過古詩文，因此具備了一定的文言文基礎(chǔ)。然而，如何消除學(xué)生的畏難情緒并保持學(xué)習(xí)興趣，以達(dá)到思維興奮點，是本教學(xué)的關(guān)鍵。因此，在備教材的同時，我也注重備學(xué)生的上下課功夫。首先，我發(fā)揮范讀榜樣的作用，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動力。在文言文教學(xué)中，朗讀是重點和關(guān)鍵。因此，我樹立“朗讀第一位”的教學(xué)觀，并通過精彩的范讀來促進(jìn)學(xué)生朗讀欲望的產(chǎn)生，形成學(xué)習(xí)的動力。其次，我采用自助合作的教學(xué)模式，改變學(xué)習(xí)方式，團(tuán)結(jié)協(xié)作，減輕學(xué)習(xí)壓力。學(xué)生學(xué)習(xí)新知的過程是思維互相碰撞的過程，聽說讀寫的過程是體力和腦力并進(jìn)的過程，這可能會給學(xué)生帶來心理上的壓力。為了解決這個問題，我引入了自主合作探究的教學(xué)模式，改變了教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，從而突破了本課教學(xué)難點——讀懂課文內(nèi)容。第三，我以讀為主線，教方法、養(yǎng)習(xí)慣。初步教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法，培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言文的習(xí)慣也是相當(dāng)重要的，這將為以后初中文言文的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。因此，我讓學(xué)生在整個教學(xué)過程中讀通、讀懂、熟讀成誦，感悟?qū)W習(xí)方法，同時也讓學(xué)生在披披劃劃中養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教學(xué)過程中，我采用了“以讀代講”法、“情景感悟”法和“點撥引導(dǎo)法”等教學(xué)方法。同時，我也引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀全文，讓學(xué)生讀、思、議、悟相結(jié)合，突破教學(xué)難點，達(dá)到讀懂課文內(nèi)容的目的。在教學(xué)過程中，我還采用了音樂引路和揭題激趣的方法。通過播放《高山流水》讓學(xué)生靜靜地欣賞聆聽，為下文伯牙與子期因音樂而成為知音的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。在初讀感知環(huán)節(jié)中，我采用了自悟交流法，讓學(xué)生初讀課文，了解學(xué)生讀書時遇到的困難，并根據(jù)學(xué)生遇到的困難進(jìn)行指導(dǎo)，教給學(xué)生文言文的停頓。通過這些教學(xué)方法，我讓學(xué)生在整個教學(xué)過程中充分體會文言文的韻味，疏通文意，達(dá)到了教學(xué)目的。在學(xué)習(xí)文言文時，理解課文內(nèi)容是一個難點。為了解決這個問題，我設(shè)計了一個教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生回憶思考理解古詩文的方法。他們可以運用看注釋、請教老師同學(xué)、查工具等方法自讀自悟，揣摩句子的意思，然后在小組內(nèi)匯報自己的理解，最后在班上交流感悟，引導(dǎo)學(xué)生自己理解課文。這樣的設(shè)計不僅可以培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，同時也為那些不愛發(fā)言的學(xué)生提供了一個可以自由表達(dá)的空間和機(jī)會。在交流的過程中，教師做有效的點撥引導(dǎo)，理解“善哉”的善表示贊嘆，好的意思。最后指名說全文大意，相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生疏通文意。教師小結(jié)：文章不厭百回讀，再來讀一讀這千古絕唱，感受語言文字的魅力吧。為了幫助學(xué)生更好地理解課文，我們可以通過想象情境來感受古人的意境。例如，我們可以想象山的巍峨高聳，水的浩蕩無邊，讀出“巍巍”的重音和“湯湯”的綿長。教師和學(xué)生引讀既讓這一畫面定格，又更突出了伯牙的善鼓，鐘子期的善聽。我們還可以引領(lǐng)學(xué)生思考從志在高山流水，到仿照句式補(bǔ)充說話“善哉，悠悠兮若白云。”“善哉，依依兮若楊柳”。教師引導(dǎo)學(xué)生討論交流處所念的還應(yīng)有理想、抱負(fù)、情操、志向、心情。教師升華總結(jié)：如此理解我心意的朋友，不是一般的朋友??！這就叫——知音！人與人之間需要的正是心靈與心靈的交流，伯牙與鐘子期心心相印，他們就是一對真正的知音。所以才會伯牙所念，鐘子期必得之。通過補(bǔ)充資料，感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出深深的感嘆，理解千古知音最難覓。在這個過程中，我們可以將聽、說、讀有機(jī)結(jié)合起來，用富于感情的語言朗讀最后一句，：“鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者?！痹诶首x中，學(xué)生所能領(lǐng)悟的文本意義，絲毫不會遜色于單純的文字分析時所獲得的信息。在一遍遍的朗讀中，學(xué)生也會體會到伯牙絕弦，絕弦二字絕不僅僅是不再彈琴的意思，更表現(xiàn)了伯牙子期的深厚情誼，課文難點的突破，水到渠成。這樣，以圖畫展現(xiàn)情境、以語言描繪情境的方法有機(jī)的結(jié)合起來。突出了重點，突破了難點，同時更體現(xiàn)了語文學(xué)科工具性與人文性統(tǒng)一的特點。最后，我們可以通過閱讀《高山流水》來積累語言，拓展延伸。后人感動于伯牙與鐘子期之間的情誼，譜寫了這首詩。讓我們再一次靜靜地聆聽，細(xì)細(xì)地品味。老師對學(xué)生說：“孩子們，再讀一遍這篇課文。雖然只有不到一百個字，但它講述了伯牙和子期相識相知的故事，充滿深情和意義。這是我們傳統(tǒng)文化的魅力所在，簡單而不簡單。同學(xué)們要認(rèn)真讀，讓這些精美的語言留在我們的心中?！睆淖畛醯囊笞x通順、讀流利，到讀出節(jié)奏，再到逐句感悟、引導(dǎo)、換詞、配樂等，每次的朗讀都不是簡單重復(fù)，而是逐步提高。這種多層次、多元化的朗讀都是由“情感”主線牽引而來。教師抓住文本中的“情感”，品味語言中的情思，毫不保留地