死刑的成本與收益分析

一、死刑的執(zhí)行與保留在中國，許多科學家認為中國應該廢除死刑。其中，以中國最堅決的死刑廢除專家邱興龍教授為代表。他認為，應該全面廢除死刑。還有一些學者認為,廢除死刑時機不當,在中國可以減少適用死刑,但不能完全廢除死刑。廢除死刑論者主要認為,死刑是最殘酷的方式,無期徒刑也足以剝奪犯罪人再犯罪的能力;死刑一旦誤判會造成無可挽回的后果。而保留死刑論者則認為,死刑具有其他刑罰方法所不可替代的威懾效果,是罪犯應得的報應;無期徒刑加大了財政費用,死刑的適用極大的節(jié)約了司法成本。事實上,雖然死刑在實施過程中會出現一些冤假錯案,但是也應該主張慎重使用死刑,而不應單純的主張廢除死刑。對于一些應判處死刑的罪犯也是可以考慮不適用死刑的,比如:孕婦。中國正處于社會轉型期,傳統(tǒng)的民意和現在的民意有所不同,決策者應該辨別民意,尊重民意。我國目前民眾的死刑支持率高達90%左右,因此國家的政策應當符合大部分民眾的意愿。二、從個體到群體對于真正的罪大惡極者,公眾是不介意用最嚴厲的制裁手段將其正法的,這種道德直覺來自于進化產生的生物本能,在原始社會和初民社會,人類面對的風險是各種各樣而且無處不在的,對于非同類的動物所造成的風險,先民的態(tài)度是一律擊殺或者趕走。而與同類相處,產生沖突更是件平常的事情,在沒有裁決機構的叢林社會,決定沖突結果的只有看哪邊的拳頭硬。因此,作為個人,進行自我防衛(wèi)的信號就是要顯示自己有著足夠的自衛(wèi)能力,并且在面對侵犯時能夠實施自衛(wèi),這就決定了在演化過程中,具備自衛(wèi)本能的個體在生存競爭中是更具優(yōu)勢的。但人生來便有差異,女人、小孩、老人甚至很多先天就并不強壯的人,在叢林社會中同樣需要生存,對于他們而言,最好的生存策略就是團結在一個強壯的核心周圍,由他提供足夠生存的庇護,這便是家庭和聚落之所以形成的演化路徑。而人多了之后,帶來的自衛(wèi)問題就更加復雜,主要體現在一個群體中單個人受到的侵害成為了這個群體共同關注的事項,面對侵害行為,過去那種即時的自衛(wèi)模式無法有效保護所有人,因此這個群體必須實行進一步的報復行為,才能繼續(xù)釋放不可侵犯的信號。“復仇”就是報復行為復雜化和廣泛化之后的產物,與一般的報復行為相比,復仇是一種更冷靜的思考模式,也是更為靈活的報復手段。復仇不再限于本人或者受害群體本身,更不存在時間局限,所謂“君子報仇,百年不晚”,“不是不報,時候未到”,作為復仇的報復行為具有極強的延展性,對于侵害行為的威懾也更為強烈,比如趙氏孤兒的故事便是精心策劃并包含了巨大隱忍和犧牲的復仇范本。而臥薪嘗膽、荊軻刺秦、趙氏孤兒的復仇故事能夠廣泛傳播,在封建社會,死刑所適用的犯罪行為有所減少,雖然有變輕的趨勢但是仍舊兇狠冷酷,加上統(tǒng)治階級對死刑威懾力的一味信服,使死刑逐漸成為了整個刑罰體系的關鍵。封建社會以后,社會政治生活及法制環(huán)境發(fā)生了巨大變化,死刑隨之走向衰落。我們換一種外部性的視角看,在侵害行為中,能夠通過經濟或者其他利益的交換實現外部性的內部化的行為,定為侵權行為更有效率。而當外部性難以通過利益交換實現內部化時,刑法系統(tǒng)的啟動,是為了通過實現復仇的威懾收益,填補外部性造成的難以用經濟利益彌補的差額。三、公權力系統(tǒng)成本收益分析之所以存在這種強制性交易,一是因為犯罪人追求的效益在市場上無法實現,例如謀殺;二是因為犯罪人不想支付正常的交易價格,例如盜竊。雖然憐憫生命是種潮流,但對于罪大惡極的加害者,社會輿論的主流絕對是傾向于對其處以極刑的。比如云南李昌奎案奸殺一人并虐殺嬰兒被判死緩,圍繞復旦投毒案主犯的刑辯和死刑與否的爭議,都是引發(fā)過巨大的社會輿論反彈的,是我們的人民不熱愛生命過于冷血甚至嗜血嗎?但公共輿論面對聶樹斌、呼格吉勒圖等疑似錯判的死刑案件也表現出了強烈的同情心、義憤和人文關懷。死刑本身在公眾的道德直覺中并不是問題。唯其涉及生命,所以更受關注而已。退一步講,我們摒棄死刑,但是不是有更好的解決方法?我們有必要討論正義所需要的成本問題。事實上,古代刑罰以肉刑為起始,逐漸發(fā)展出徒刑和流刑,這是由國家公權力的經濟基礎決定的:用肉刑和流刑既能實現威懾,又能以最經濟的辦法剝奪犯罪能力,而大量的徒刑實際上需要極高的管理成本,在一個軍糧都難以滿足,又常年需要派發(fā)救濟糧的經濟環(huán)境下,普遍性地采用徒刑是極其困難的。因此輕罪用刑,重罪死刑便是公權力系統(tǒng)成本收益分析的結果。(死刑外最高的流刑多數時候是文官的專利,沒什么實際侵害能力)。在現代,社會生產方式的變化催生了監(jiān)獄的出現,對于監(jiān)獄來說,愿意積極改造的犯人是更受歡迎的,而減刑制度給徒刑犯創(chuàng)造了減刑的條件,客觀上降低了監(jiān)獄管理的成本以及提升了收益。而一個終身監(jiān)禁的罪犯,不僅早已生無可戀沒有改造動力,而且作為重罪犯對于獄友和獄警的威脅能力也是相當強的,并且終身監(jiān)禁面臨著的主要問題就是監(jiān)獄的管理問題,所以一個終身監(jiān)禁的罪犯給監(jiān)獄管理帶來的成本遠遠超出了一個普通囚犯。因此,只有能夠給監(jiān)禁提供更多投入的社會資源,才能談論輕刑化的問題。四、均衡性的犯罪成本與社會成本之間的失衡刑法的經濟學目標不是要清除所有的犯罪(這會讓防控犯罪的社會成本趨向無窮大),而只是試圖在犯罪的社會損失和防控犯罪的社會成本之間尋求均衡。有學者主張用終身監(jiān)禁代替死刑懲罰犯罪,但對終身監(jiān)禁制度持否定態(tài)度的根據之一就是其可能導致國家監(jiān)禁成本增加的問題。五、廢除死刑的原則首先基于我國現實的國情,死刑在短期內不可能完全廢除,我國保留死刑并不是說大范圍的適用死