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閱讀下面這首詩,根據(jù)要求作文。吳興雜詩[清]阮元交流四水抱城斜,散作千溪遍萬家。深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花。這首詩蘊含的哲理,引發(fā)了你怎樣的思考或聯(lián)想?請根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫一篇文章,不少于800字。注意:(1)立意自定,題目自擬;除詩歌外,文體不限。(2)不得套作,不得抄襲。(3)不得透露個人相關信息。(4)書寫規(guī)范,正確使用標點符號。淺議因材施教孔子被奉為圣人,不僅是因為他的言行值得后人效仿,他的教育方法更是值得我們借鑒??鬃拥茏尤В麖娬{(diào)因材施教,即不同的人應根據(jù)其自身不同的長處有不同的教育方法。正是孔子的這種教育理念才使得其弟子都有各自的建樹。因此,我認為正如我們強調(diào)因地制宜一樣,我們同樣應推崇因材施教?!吧钐幏N菱淺種稻,不深不淺種荷花”,這不正是因地制宜的最佳說明嗎?同樣的河水散作千溪,如果只盲目地推廣一種作物的種植,收成定不理想。因地制宜,根據(jù)水的深淺挑選不同的作物,會有豐厚的收獲。自然如此,我們應從自然規(guī)律中看出,樹人亦如此。英國的伊頓公學名揚天下,其數(shù)百年的教育中誕生了三十位英國首相以及數(shù)不勝數(shù)的各類大家,這樣輝煌的成就與其開放的教學環(huán)境不無關系。伊頓公學秉承開放的理念教育,不反對甚至鼓勵學生的言論自由。學生可隨時發(fā)表異議,闡述自己的看法。從另一個層面看,這不就是正在因材施教嗎?課本的內(nèi)容是千篇一律的,但是我們的思想是各有差異的,支持提出異議,這正是發(fā)揚個性、培養(yǎng)個性的沃土。伊頓公學正是堅持這種因材施教的方法,才使得學生們的思想不受約束,個性得以張揚,才能將自己的才華展現(xiàn)得淋漓盡致。因材施教才會培養(yǎng)出善于思考的人才,而不是只會背誦課文的書呆子。這使我又想到了我國著名文學家郭沫若先生。他蜚聲文壇后,有人曾拿出他小學時期的成績單。上面的成績不是我們想象中的門門優(yōu)秀,甚至有些不及格。然而這些瑕不掩瑜,盡管有些科目的成績不盡如人意,但仍擋不住他在文學方面的熠熠光輝。這使我們又看到了因材施教的重要性。如果僅因一門課程不及格而扼殺了一位在另一個領域卓爾不群的人才,也許我們又會失去了一些文學家、數(shù)學家……“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”,不同的地域水土條件不同,適宜的作物也會不同。種花的人對花的習性都心知肚明,什么植物喜陽,什么植物耐旱,只有根據(jù)其習性種植,才會碩果累累。正如這種因地制宜的方法一樣,樹人因材施教同樣重要?!镜梅纸馕觥孔髡邚摹吧钐幏N菱淺種稻,不深不淺種荷花”中悟出了“因地制宜”的哲理,由物及人而產(chǎn)生了“因材施教”的聯(lián)想。援引英國的伊頓公學和中國的郭沫若的例子,證明了“因材施教”的重要和必要。然后再回到植物,引用“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”的名言,以“環(huán)境改變?nèi)松钡恼芾恚瑥牧硪粋€角度進強調(diào)了“因地制宜——因材施教”,強化了自己的觀點。文章立論角度好,觀點鮮明,聯(lián)想豐富,論證有力。文末的語言很簡潔,卻什么都顧及到了。【素材拓展】
孔子是“因材施教”的鼻祖,“因材施教”是孔子教育思想的核心;伊頓公學的名聲赫赫,教育理念與“因材施教”合拍,用此兩方面的材料,正是作者的明智之舉。與郭沫若不及格的成績(應是數(shù)學)類似的還有吳晗、錢鐘書、季羨林等,他們一個個都成了學問大家。【滿分作文】找準位置綻放光彩安徽考生也許你是菱,那么就請你長于深處吧,這樣會讓你的生命更加充滿色彩;也許你是稻,那么就請你長于淺處吧,這樣會讓你的生命更加絢麗多姿;也許你是荷花,那么就請你在不深不淺處扎根發(fā)芽吧,這樣你的生活才會更加充滿生機。萬物皆有自己的色彩,都有自己的位置。不管你是菱是荷還是稻,只要找準自己的位置,就能綻放出屬于自己的光彩,成就一個亮麗的人生。找準位置需要傾心去聽自己內(nèi)心的價值呼喚。如果你是樹,就站成一種尊嚴;如果你是帆,就一定要去遠航;如果你是山,就要顯出你的氣勢;如果你是游魚,就要找出自己的美麗;如果你是雄鷹,就要飛出自己的灑脫;如果你是一頭駱駝,就要走出你的極致。茫茫人生,我們需要找準自己的位置。詩人的酒香泛起千年的水波。一位劍客從遠方而來,他說“我舞自凌亂,我歌月徘徊”;他言“安能
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