----------------------------精品word文檔值得下載值得擁有--------------------------------------------------------------------------精品word文檔值得下載值得擁有---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------我國公務(wù)員制度淺析學(xué)院：經(jīng)濟管理學(xué)院專業(yè)：人力資源管理班級：09-03 姓名：劉帥學(xué)號：310910030325

我國公務(wù)員制度淺析國家公務(wù)員制度是指黨和國家對國家公務(wù)員進行管理的有關(guān)法律、法規(guī)、政策等的統(tǒng)稱或總稱。其中包括《國家公務(wù)員暫行條例》和錄用、考核、獎勵、紀律、職務(wù)升降、培訓(xùn)、交流、回避、工資、保險、福利、辭職辭退、退休、申訴、控告等單項制度及實施辦法、實施細則等。1980年8月18日，鄧小平同志做了《論黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的重要講話，拉開了干部人事制度改革的幃幕。到現(xiàn)在經(jīng)過過三十年的發(fā)展，我國在公務(wù)員制度改革反面取得巨大的成就，初步做到了有法可依，從制度，法律和品德建設(shè)方面都取得了不小的成效。在取得成就的同時，也出現(xiàn)了，一些不可避免的問題?，F(xiàn)在我就從以下幾個反面闡述一下我所認識的我國現(xiàn)行的公務(wù)員制度所存在的問題。一、錄用存在的問題。根據(jù)法律規(guī)定，我國公務(wù)員系統(tǒng)有多個入口。一是選任和委任，適用于各級政府組成人員；二是考任，適用于主任科員以下的非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)；三是調(diào)任，即黨、政、立法、司法、群團、國有企事業(yè)單位的國家工作人員可以通過一定的程序和辦法相互交流，適用于領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)中的非政府組成人員以及主任科員以上的非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。在考任方面，錄用公務(wù)員一般年齡限制在新近畢業(yè)的大學(xué)生，都是沒有人生閱歷的年輕人，從另一方面看，就是將有著一定人生閱歷的人員堵在公務(wù)員之外，與公務(wù)員崗位的需要想脫離。公務(wù)員考試進行的筆試，無論怎樣改革，都是書面知識性的，與所應(yīng)聘崗位需要的社會閱歷沒有實際聯(lián)系?？荚囎鞅缀涂季砺╊}現(xiàn)象時有發(fā)生。在面試環(huán)節(jié)，一些分數(shù)達到的考生通過自己的社會關(guān)系直接內(nèi)定了，面試基本流于形式?，F(xiàn)在考取公務(wù)員的動機也存在問題，很多學(xué)生看到的只是公務(wù)員的豐厚待遇而不是說真的從心里做到為人民服務(wù)。那么調(diào)任呢？現(xiàn)在調(diào)任公務(wù)員無法保障人員素質(zhì)，目前對于所謂"一定的程序和辦法"并沒有明確的規(guī)定，而是比較模糊的"先考核(在學(xué)歷、工作年限等方面是否具備擬任的職務(wù)要求)后培訓(xùn)"，沒有引入競爭機制。公務(wù)員錄用問題的解決策略1、完善公務(wù)員考試錄用制度的科學(xué)性設(shè)置科學(xué)的條件，有效擴大公務(wù)員的選拔錄用范圍，實現(xiàn)錄用考核機會的平等。打破身份，地域，部門，行業(yè)，所有制的限制，使公務(wù)員的招錄真正面向所有具備報考條件的普通大眾。2、加強實踐探索，實現(xiàn)考試內(nèi)容科學(xué)性。首先在考試內(nèi)容上要測試考試內(nèi)容的相關(guān)性，要求命題內(nèi)容與報考職位的工作內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，而且比例要適當(dāng)；注重實操題。要求命題內(nèi)容與應(yīng)試人員將要擔(dān)任工作的職級相關(guān)聯(lián)，以保證考試的信度與效度，同時可以增設(shè)崗位專業(yè)考試，強調(diào)以職位為核心，實現(xiàn)分類考試，也就是根據(jù)不同行業(yè)不同職位的具體專業(yè)要求增設(shè)專業(yè)考試，崗位專業(yè)考試成績作為錄用公務(wù)員的主要依據(jù)之一。其次在招錄方式上，建立考試多次動態(tài)錄用的新機制。3、完善現(xiàn)有法律體系，實現(xiàn)考錄工作的高效性。考試錄用是否公正客觀程序是否合理，是由有關(guān)法律建設(shè)的完備程度來決定的，要解決公務(wù)員招錄中出現(xiàn)的問題必須加強立法完善相關(guān)法律法規(guī)。還要在已有的法律基礎(chǔ)上加強依法執(zhí)行的力度。大力加強約束力度和監(jiān)督機制完善，保障考錄工作的公正性。完善公務(wù)員的調(diào)任制度。建立公務(wù)員內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)，把公務(wù)員的材料都公布到政府網(wǎng)站上，做到全民監(jiān)督。公務(wù)員的調(diào)任在政府網(wǎng)站上都要能查到，調(diào)任的原因以及該人員擁有什么適合的該崗位的條件。對各崗位的任職資格都要做到有明文規(guī)定。三、我國公務(wù)員考核制度的問題公務(wù)員考核是公務(wù)員管理里的一項基礎(chǔ)性工作。在公務(wù)員的管理流程里它將職務(wù)任免，升遷，獎勵，懲戒等工作提供重要依據(jù)，還涉及交流與回避，工資福利保險，辭職辭退等管理活動。1、考核方法方面的問題考核注重績效,致使一些官員只注重量化指標,把政績和一些面子工程聯(lián)系來，一時間還只看GDP，不論怎么樣只要GDP上去了就是我的政績好，可是GDP的增加不一定帶來的是民生的改善。不為民眾辦實事,一心就想搞“政績工程”勞命傷財；民主測評留于形式，有些單位在考核中缺乏群眾的參與,他們也不重視民眾參與度,致使民主程序只是一個形式,所謂的民主測評只是一個對外宣稱的幌子。使得考核事實不明確,結(jié)果也不符合事實情況；忽視平時考核和定期考核相結(jié)合,大多重視定期考核特別是年末突擊成普遍現(xiàn)。2、考核機構(gòu)方面的問題考核機構(gòu)不是常設(shè)機構(gòu)導(dǎo)致考核功能發(fā)揮不足，各單位考核委員會或考核小組一般是臨時組建,大多都是趕緊把考核工作做完或是靠在考核期間撈一筆的大有所在。考核大多都流于形式了，考核都流于報表材料了；考核機構(gòu)在領(lǐng)導(dǎo)體制上意見不一致，考核小組成員一般由主管領(lǐng)導(dǎo)和人事,紀檢,監(jiān)察等部門的主要負責(zé)人以及若干公務(wù)員代表組成，考核方案以及領(lǐng)導(dǎo)人的選擇就存在很大的問題。為了部門利益考核時就不能公平對待了。3、考核體系方面的問題考核指標的統(tǒng)一性和特殊性缺乏適當(dāng)連接，相關(guān)法律法規(guī)對考核指標體系作出較為原則的規(guī)定,具體考核指標有個單位自行設(shè)計,要從德,能,勤,績,廉等方面進行考核；定性指標和定量指標未能很好的結(jié)合，考核內(nèi)容上過多的使用定性化描述語言,一味追求量化指標,導(dǎo)致考核指標體系過于繁瑣,考核工作量過大,給機關(guān)業(yè)務(wù)工作和公務(wù)員管理帶來不利影響。四、完善我國公務(wù)員考核制度的對策要注重全方位的考核公務(wù)員,不能只偏重績效考核,而是要從德,能,勤,績,廉各方面進行考核；加強公務(wù)員與人民群眾之間的聯(lián)系，更好的為人民服務(wù)打造服務(wù)性的政府；加強平時考核,嚴格按照考核程序進行考核。要有記錄證明考核情況，按照規(guī)定嚴格進行考核，按照規(guī)定進行考核要處理好主管領(lǐng)導(dǎo)的評價和群眾民主測評的關(guān)系問題，公布考核結(jié)果讓民眾與同一部門的公務(wù)員互相監(jiān)督；實現(xiàn)一定范圍考核指標體系的規(guī)范化，繼續(xù)倡導(dǎo)并要求各部門進行探索發(fā)現(xiàn)各自部門新的考核指標體系，同時對公務(wù)員考核指標進行總結(jié)時,對典型指標體系及其實行方式進行推行。完善優(yōu)秀等級和基本稱職等次的評定方法和應(yīng)抓緊制定并定期修改規(guī)范的職位說明書。五、我國公務(wù)員管理方面的問題自從公務(wù)員制度在中國確立以來，我國在公務(wù)員制度發(fā)展方面頒布了很多法律法規(guī)或者規(guī)章制度進行對公務(wù)員系統(tǒng)的管理和發(fā)展。但是在現(xiàn)實過程中，并沒有貫徹實施，在制度層面和相關(guān)的管理方面存在著很多的缺陷，程序規(guī)則不但是法律，制度等實體規(guī)則實現(xiàn)的基本保障，而且程序規(guī)則還具有獨立的價值。公務(wù)員管理程序上存在著的問題需要從理論和實踐兩方面進行針對性的分析，并針對分析出的問題提出完善可行的對策和建議。公務(wù)員管理程序沒有很好地體現(xiàn)公務(wù)員管理理念；公務(wù)員管理程序缺乏科學(xué)性，有效性；公務(wù)員管理沒有形成完整體系；我國公務(wù)員管理程序的規(guī)范不嚴格。法治化管理不足。法律體系不完備?，F(xiàn)行的《國家公務(wù)員暫行條例》只是行政法規(guī)，立法層次較低，強制性、權(quán)威性不強。在法制不完善而導(dǎo)致“無法可依、無章可循”的同時，又存在“有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究”的嚴重現(xiàn)象。個別行政組織不是依據(jù)法律，而是依據(jù)穩(wěn)定性較差的政策和長官意志來進行管理，呈現(xiàn)出濃重的人治色彩。完善公務(wù)員管理制度的對策要制定一部真正意義上的法律文獻，做到有法可依，是公務(wù)員的管理上升到全國法律的層次，在法律的尊嚴和強制性面前做到公正合理的管理；完善公務(wù)員管理程序的設(shè)計，做到公務(wù)員管理的每個方面都有依據(jù)；加大公務(wù)員的管理意思，要做到部門管理和自我管理的結(jié)合；管理規(guī)范要做到詳細，要嚴密，不能有漏洞讓有心人鉆，規(guī)范的制定要做到人性化和科學(xué)化。結(jié)構(gòu)設(shè)計和監(jiān)督機制的管理結(jié)構(gòu)的非理性。1、管理權(quán)限過于集中。權(quán)力過分集中使得“家長式”人物層出不窮。同時，管人與治事相脫節(jié)，造成業(yè)務(wù)部門與組織部門在干部管理問題上出現(xiàn)矛盾，用人部門的積極性和工作效率都受到一定程度的影響。2、黨政關(guān)系尚未根本理順，政治侵奪行政，行政機關(guān)難以自主發(fā)展其自身的合理結(jié)構(gòu)和管理能力。3、職能分化和分工不明晰，結(jié)構(gòu)和功能交叉重疊。而專業(yè)化分工的欠缺又造成了我國公務(wù)員系統(tǒng)普遍缺乏專業(yè)化人才，更多的是“萬金油”式人物。4、部門設(shè)置不科學(xué)和部門設(shè)置的隨意性。部門設(shè)置沒有做到人員配置的最優(yōu)化，在沒有必要的情況下隨意組建新的政府機構(gòu)，人員和機構(gòu)臃腫。監(jiān)督機制不完善。長期以來，由于法制觀念的淡薄，人治問題的存在，使監(jiān)督機制受到忽視。監(jiān)督機關(guān)缺乏足夠的權(quán)力，監(jiān)督工作顯得軟弱無力。一種權(quán)力一旦失去監(jiān)督與約束，其發(fā)展就必然會走向腐化與墮落。缺少監(jiān)督機制，權(quán)力就會異化，腐敗就難以避免。結(jié)構(gòu)設(shè)計和監(jiān)督機制存在的問題的對策調(diào)整結(jié)構(gòu)，壓縮層級，精簡公務(wù)員。分權(quán)。涉及中央與地方的關(guān)系和政府內(nèi)部上下級關(guān)系。在中央與地方關(guān)系調(diào)整方面，將中央政府承擔(dān)的職能轉(zhuǎn)移到地區(qū)或地方政府以及半公共組織中。在政府上下級關(guān)系的調(diào)整方面，實行決策與執(zhí)行分離，政策部門和提供服務(wù)的部門實行職責(zé)分開，決策功能集中于主管部門，而將主要管理權(quán)轉(zhuǎn)移到下級部門，使下級部門成為純粹的執(zhí)行機構(gòu)。授權(quán)。讓低層員工和公民更多地參與決策。彈性化。根據(jù)形勢的需要，不斷撤銷現(xiàn)有組織，設(shè)立“虛擬組織”，任務(wù)完成后，組織就將自行終結(jié)。健全和發(fā)展現(xiàn)有的監(jiān)督機制，現(xiàn)階段最主要的任務(wù)是把現(xiàn)有的監(jiān)督機制的功能發(fā)揮到最大化。政務(wù)公開和人事任免真正做到透明化和公開化，做到群為民所用；發(fā)揮人民在這方面的巨大作用，信訪舉報制度要落實到實處；發(fā)揮公、檢、法在懲罰公務(wù)員方面的作用，對公、檢、法的日常運轉(zhuǎn)資金和工資由中央政府負責(zé)。九、公務(wù)員制度社會保障方面的問題公務(wù)員社會保障制度，是公務(wù)員制度的重要內(nèi)容，占有重要的地位，是吸引社會優(yōu)秀人才為政府工作，穩(wěn)定公務(wù)員隊伍和發(fā)揮公務(wù)員工作積極性的重要保障。1、社會保障體系不健全，不完善，對公務(wù)員的保障方面的規(guī)定不明確導(dǎo)致很多貪慕虛榮的公務(wù)員在進了這一行后肆無忌憚的作為，對保障體系的不明確使得他們有很多鉆空子的機會。2、社會保障方面的制度只滿足公務(wù)員的生活需要，并沒有維護公務(wù)員的合法權(quán)益。根據(jù)馬斯洛的需求理論，在滿足公務(wù)員的基本生活需要的同時也要保障他們的其他合理的需求。十、解決公務(wù)員制度社會保障方面的問題的對策。提高公務(wù)員的待遇，如果有可能的話參照公司的薪酬制度對公務(wù)員的待遇進行改革，進一步提高公務(wù)員的工作積極性；完善公務(wù)員的保障體系，解決公務(wù)員的后顧之憂，對公務(wù)員的社會保障要有不一樣的規(guī)定；實行公務(wù)員財產(chǎn)公開制度，在保障公務(wù)員合法財產(chǎn)的同時要嚴厲打擊貪污受賄。公務(wù)員制度的改革對社會主義市場經(jīng)濟體制的作用不容忽視。它為社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和運行提供必需的人才保障。市場經(jīng)濟體制的建立在很大程度上取決于健全的立法以及政府公務(wù)人員的執(zhí)法水平。建立公務(wù)員制度正是適應(yīng)了這一要求。公務(wù)員制度的改革，有利于提高公務(wù)員的政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高行政工作效率，提高政府執(zhí)法的總體水平，促進市場經(jīng)濟的發(fā)展。下面是古文鑒賞，不需要的朋友可以下載后編輯刪除??！謝謝?。【鸥琛は婢?/p>

屈原

朗誦：路英

君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲。

美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮無波，使江水兮安流。

望夫君兮未來，吹參差兮誰思。

駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。

望涔陽兮極浦，橫大江兮揚靈。

揚靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。

橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側(cè)。

桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。

采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。

石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。

交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閑。

朝騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，

她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，

她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，

她含著笑，背了團箕到廣場上去

曬好那些大豆和小麥，

大堰河，為了生活，

在她流盡了她的乳液之后，

她就用抱過我的兩臂，勞動了。

大堰河，深愛著她的乳兒；

在年節(jié)里，為了他，忙著切那冬米的糖，

為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去，

為了他，走到她的身邊叫一聲“媽”，

大堰河，把他畫的大紅大綠的關(guān)云長

貼在灶邊的墻上，

大堰河，會對她的鄰居夸口贊美她的乳兒；

大堰河曾做了一個不能對人說的夢：

在夢里，她吃著她的乳兒的婚酒，

坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，

而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”

…………

大堰河，深愛她的乳兒！

大堰河，在她的夢沒有做醒的時候已死了。

她死時，乳兒不在她的旁側(cè)，

她死時，平時打罵她的丈夫也為她流淚，

五個兒子，個個哭得很悲，

她死時，輕輕地呼著她的乳兒的名字，

大堰河，已死了，

她死時，乳兒不在她的旁側(cè)。

大堰河，含淚的去了！

同著四十幾年的人世生活的凌侮，

同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，

同著四塊錢的棺材和幾束稻草，

同著幾尺長方的埋棺材的土地，

同著一手把的紙錢的灰，

大堰河，她含淚的去了。

這是大堰河所不知道的：

她的醉酒的丈夫已死去，

大兒做了土匪，

第二個死在炮火的煙里，

第三，第四，第五

而我，我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。

當(dāng)我經(jīng)了長長的飄泊回到故土?xí)r，

在山腰里，田野上，

兄弟們碰見時，是比六七年

鳥次兮屋上，水周兮堂下。

捐余玦兮江中，遺余佩兮澧浦。

采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。

時不可兮再得，聊逍遙兮容與。

注釋

①湘君：湘水之神，男性。一說即巡視南方時死于蒼梧的舜。

②君：指湘君。夷猶：遲疑不決。

③蹇(jian3簡)：發(fā)語詞。洲：水中陸地。

④要眇(miao3秒)：美好的樣子。宜修：恰到好處的修飾。

⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。

⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。無波：不起波浪。

⑦夫：語助詞。

⑧參差：高低錯落不齊，此指排簫，相傳為舜所造。

⑨飛龍：雕有龍形的船只。北征：北行。

⑩邅(zhan1沾)：轉(zhuǎn)變。洞庭：洞庭湖。

⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，簾子。蕙：香草名。綢：帷帳。

⑿蓀：香草，即石菖蒲。橈(rao2饒)：短槳。蘭：蘭草：旌：旗桿頂上的飾物。

⒀涔(cen2岑)陽：在涔水北岸，洞庭湖西北。極浦：遙遠的水邊。

⒁橫：橫渡。揚靈：顯揚精誠。一說即揚舲，揚帆前進。

⒂極：至，到達。

⒂女：侍女。嬋媛：眷念多情的樣子。

⒃橫：橫溢。潺湲(yuan2援)：緩慢流動的樣子。

⒅陫(pei2培)側(cè)：即“悱惻”，內(nèi)心悲痛的樣子。

(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，長槳。枻(yi4弈)：短槳。

(20)斲(zhuo2琢)：砍。

(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：樹梢。

(22)媒：媒人。勞：徒勞。

(23)甚：深厚。輕絕：輕易斷絕。

(24)石瀨：石上急流。淺(jian1間)淺：水流湍急的樣子。

(25)翩翩：輕盈快疾的樣子。

(26)交：交往。

(27)期：相約。不閑：沒有空閑。

(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。騁騖(wu4務(wù))：急行。皋：水旁高地。

(29)弭(mi3米)：停止。節(jié)：策，馬鞭。渚：水邊。

(30)次：止息。(31)周：周流。

(32)捐：拋棄。玦(jue1決)：環(huán)形玉佩。

(33)遺(yi2儀)：留下。佩：佩飾。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。

(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。

(35)遺(wei4味)：贈予。下女：指身邊侍女。

(36)聊：暫且。容與：舒緩放松的樣子。

譯文

君不行兮夷猶，

神君遲疑猶豫徘徊不肯向前，

蹇誰留兮中洲？

你為誰滯留在水中的島上呢？

美要眇兮宜修，

我容顏妙麗裝飾也恰倒好處，

沛吾乘兮桂舟。

急速地乘坐上我那桂木小舟。

令沅、湘兮無波，

叫沅湘之水柔媚得波瀾不生，

使江水兮安流。

讓長江之水平靜地緩緩前行。

望夫君兮未來，

盼望著你啊你為何還不到來，

吹參差兮誰思！

吹起洞簫寄托我的思念之情！

駕飛龍兮北征，

用飛龍駕舟急速地向北行駛，

邅吾道兮洞庭。

改變我的道路引舟直達洞庭。

薜荔柏兮蕙綢，

用薜荔做門簾用蕙草做床帳，

蓀橈兮蘭旌。

以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。

望涔陽兮極浦，

遙望涔陽啊在那遼遠的水邊，

橫大江兮揚靈。

大江橫陳面前彰顯你的威靈。

揚靈兮未極，

難道你的威靈彰顯還沒終止？

女嬋媛兮為余太息！

我心中為你發(fā)出長長的嘆息。

橫流涕兮潺湲，

眼中的清淚似小溪潺潺流下，

隱思君兮陫側(cè)。

暗地里思念你心中充滿悲傷。

桂棹兮蘭枻，

想用桂木作成槳蘭木作成舵，

斫冰兮積雪。

劈開你堅冰積雪也似的情懷。

采薜荔兮水中，

卻似在水中采集陸生的薜荔，

搴芙蓉兮木末。

更似爬樹梢采摘水生的芙蓉。

心不同兮媒勞，

兩心不相通讓媒妁徒勞無功，

恩不甚兮輕絕。

恩愛不深切就會輕易的斷絕。

石瀨兮淺淺，

留連著沙石灘上淺淺的流水，

飛龍兮翩翩。

等待著你駕著飛龍翩然降臨。

交不忠兮怨長，

你交情不忠徒增我多少幽怨，

期不信兮告余以不間。

既相約又失信卻說沒有時間。

朝騁騖兮江皋，

早晨我駕車在江邊急急奔馳，

夕弭節(jié)兮北渚。

晚間我停鞭在北岸灘頭休息。

鳥次兮屋上，

眾鳥棲息在這空閑的屋頂上，

水周兮堂下。

空屋的四周有流水迂緩圍繞。

捐余玦兮江中，

將你贈的玉制扳指置于江中，

遺余佩兮澧浦。

將你贈的玉佩放在澧水岸邊。

采芳洲兮杜若，

采來香草裝飾這芬芳的洲瀆，

將以遺兮下女。

這一切都是你留給我的信物。

時不可兮再得，

難道那往昔的時光不可再得，

聊逍遙兮容與。

暫且慢步洲頭排除心中煩惱。

賞析

在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們在欣賞和贊嘆它們獨特的南國風(fēng)情和動人的藝術(shù)魅力時，卻對湘君和湘夫人的實際身份迷惑不解，進行了長時間的探討、爭論。

從有關(guān)的先秦古籍來看，盡管《楚辭》的《遠游》篇中提到“二女”和“湘靈”，《山海經(jīng)·中山經(jīng)》中說“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江淵”，但都沒有像后來的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結(jié)合在一起的是《史記·秦始皇本紀》。書中記載秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)時，“上問博士曰:‘湘君何神？’博士對曰:‘聞之，堯女，舜之妻，而葬此。’”后來劉向的《列女傳》也說舜“二妃死于江、湘之間，俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個妃子，但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為《楚辭》作注時，鑒于二妃是女性，只適合于湘夫人，于是便把湘君另指為“湘水之神”。對于這種解釋。唐代韓愈并不滿意，他在《黃陵廟碑》中認為湘君是娥皇，因為是正妃故得稱“君”；女英是次妃，因稱“夫人”。以后宋代洪興祖《楚辭補注》、朱熹《楚辭集注》皆從其說。這一說法的優(yōu)點在于把湘君和湘夫人分屬兩人，雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩，但仍沒有解決兩人的性別差異，從而為詮釋作品中顯而易見的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此，明末清初的王夫之在《楚辭通釋》中采取了比較通脫的說法，即把湘君說成是湘水之神，把湘夫人說成是他的配偶，而不再拘泥于按舜與二妃的傳說一一指實。應(yīng)該說這樣的理解，比較符合作品的實際，因而也比較可取。

雖然舜和二妃的傳說給探求湘君和湘夫人的本事帶來了不少難以自圓的穿鑿附會，但是如果把這一傳說在屈原創(chuàng)作《九歌》時已廣為流傳、傳說與創(chuàng)作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之二女等等因素考慮在內(nèi)，則傳說的某些因子如舜與二妃飄泊山川、會合無由等，為作品所借鑒和吸取也并不是沒有可能的。因此既注意到傳說對作品可能產(chǎn)生的影響，又不拘泥于傳說的具體人事，應(yīng)該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點。

由此出發(fā)，不難看出作為祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一個前后相連的整體，甚至可以看作同一樂章的兩個部分。這不僅是因為兩篇作品都以“北渚”相同的地點暗中銜接，而且還由于它們的末段，內(nèi)容和語意幾乎完全相同，以至被認為是祭祀時歌詠者的合唱(見姜亮夫《屈原賦校注》)。

這首《湘君》由女神的扮演者演唱，表達了因男神未能如約前來而產(chǎn)生的失望、懷疑、哀傷、埋怨的復(fù)雜感情。第一段寫美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘著小船興致勃勃地來到與湘君約會的地點，可是卻不見湘君前來，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問句出之，一上來就用心中的懷疑揭出愛而不見的事實，為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說為了這次約會，她曾進行了認真的準備，把本已姣好的姿容修飾得恰到好處，然后才駕舟而來。這說明她十分看重這個見面的機會，內(nèi)心對湘君充滿了愛戀。正是在這種心理的支配下，她甚至虔誠地祈禱沅湘的江水風(fēng)平浪靜，能使湘君順利赴約。然而久望之下，仍不見他到來，便只能吹起聲聲幽咽的排簫，來傾吐對湘君的無限思念。這一段的描述，讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。

第二段接寫湘君久等不至，湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找，忙碌地奔波在湖中江岸，結(jié)果依然不見湘君的蹤影。作品在這里把對湘夫人四出尋找的行程和她的內(nèi)心感受緊密地結(jié)合在一起。你看她先是駕著龍舟北出湘浦，轉(zhuǎn)道洞庭，這時她顯然對找到湘君滿懷希望；可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外，一無所見；她失望之余仍不甘心，于是放眼遠眺涔陽，企盼能捕捉到湘君的行蹤；然而這一切都毫無結(jié)果，她的心靈便再次橫越大江，遍尋沅湘一帶的廣大水域，最終還是沒有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求，使得身邊的侍女也為她嘆息起來。正是旁人的這種嘆息，深深地觸動和刺激了湘夫人，把翻滾在她內(nèi)心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮，使她止不住淚水縱橫，一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。

第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫湘夫人經(jīng)多方努力不見湘君之后，仍漫無目的地泛舟水中，那如劃開冰雪的船槳雖然還在擺動，但給人的感覺只是她行動的遲緩沉重和機械重復(fù)。接著用在水中摘采薜荔和樹上收取芙蓉的比喻，既總結(jié)以上追求不過是一種徒勞而已，同時也為后面對湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責(zé)和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說出的激憤語，它在表面的絕情和激烈的責(zé)備中，深含著希望一次次破滅的強烈痛苦；而它的原動力，又來自對湘君無法回避的深愛，正所謂愛之愈深，責(zé)之愈切，它把一個大膽追求愛情的女子的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡致。

第四段可分二層。前四句為第一層，補敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時間，并再次強調(diào)當(dāng)她兜了一大圈仍回到約會地“北渚”時，還是沒有見到湘君。從“捐余玦”至末為第二層，也是整首樂曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中。把佩飾留在岸邊，是湘夫人在過激情緒支配下做出的過激行動。以常理推測，這玉環(huán)和佩飾當(dāng)是湘君給她的定情之物?，F(xiàn)在他既然不念前情，一再失約，那么這些代表愛慕和忠貞的信物又留著何用，不如把它們拋棄算了。這一舉動，也是上述四個“不”字的必然結(jié)果。讀到這里，人們同情惋惜之余，還不免多有遺憾。最后四句又作轉(zhuǎn)折：當(dāng)湘夫人心情逐漸平靜下來，在水中的芳草地上采集杜若準備送給安慰她的侍女時，一種機不可失、時不再來的感覺油然而生。于是她決定“風(fēng)物長宜放眼量”，從長計議，松弛一下繃緊的心弦，慢慢等待。這樣的結(jié)尾使整個故事和全首歌曲都余音裊裊，并與篇首的疑問遙相呼應(yīng)，同樣給人留下了想像的懸念

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豐樂亭游春三首

歐陽修

朗誦：焦晃

綠樹交加山鳥啼，晴風(fēng)蕩漾落花飛。

鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。

春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。

行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。

紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。

游人不管春將盡，來往亭前踏落花。

作者簡介

歐陽修(1007～1072年)【注音】

ōu

yáng

xiū

，字永叔，自號醉翁，晚年號六一居士，謚號文忠，世稱歐陽文忠公，吉安永豐（今屬江西）人[自稱廬