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文檔簡介
世界是普遍聯(lián)系的《生活與哲學(xué)》馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一,從而結(jié)束了舊哲學(xué)中唯物主義和辯證法相分離的狀態(tài);它的唯物主義是辨證的唯物主義,它的辨證法是唯物主義的辨證法.7.1世界是普遍聯(lián)系的復(fù)習(xí):唯物論:揭示了世界的本原是物質(zhì)的。辯證法:揭示了世界的狀況及規(guī)律。認(rèn)識論:揭示的是人類認(rèn)識的基本規(guī)律?!局R體系】1、唯物辯證法的總特征(基本觀點)
——聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點2、唯物辯證法的實質(zhì)與核心—對立統(tǒng)一規(guī)律認(rèn)識問題的根本方法—矛盾分析法3、唯物辯證法的本質(zhì)—批判的,革命的和創(chuàng)新的第三單元唯物辯證法回答的問題:世界(物質(zhì))的狀態(tài)是怎樣的?
“城門失火,殃及池魚”,在經(jīng)濟(jì)全球化的時代,即使遠(yuǎn)隔萬里,依然感受到“海嘯”的威力。首當(dāng)其沖的是歐洲國家,大量金融機(jī)構(gòu)深陷困境;新興市場國家也無法置身事外,目前,主要新興市場股市下跌幅度已超過發(fā)達(dá)國家;對美國經(jīng)濟(jì)依賴度較高的拉美經(jīng)濟(jì)體出現(xiàn)較大的波動……對我國來說出口減少,影響出口企業(yè),從而間接影響財政、就業(yè)社會穩(wěn)定……中國經(jīng)濟(jì)可能會放慢腳步。材料:美國爆發(fā)的次貸危機(jī)如同一場史無前例的金融“海嘯”,源于美國,波及全球。上述材料說明了什么?世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中,其中沒有任何一個事物能夠孤立地存在,整個世界是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。1.聯(lián)系的含義?2.聯(lián)系的普遍性的原理及方法論3.聯(lián)系的客觀性的原理及方法論4.聯(lián)系的多樣性和條件性的原理及方法論本課導(dǎo)讀:
琴詩
請賞析古詩中的哲理若言琴上有琴聲放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上何不于君指上聽?——蘇軾琴聲樂曲琴妙指演奏者思想、演奏技巧相互影響相互制約相互作用從哲學(xué)觀點看,美妙的樂曲是一個有機(jī)整體,在婉轉(zhuǎn)悅耳的琴聲中,指頭、琴、演奏者的思想感情和演奏技巧之間存在緊密的賞析聯(lián)系。(一)聯(lián)系的含義
聯(lián)系事物內(nèi)部諸要素之間事物與事物之間相互影響相互制約相互作用
聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用(內(nèi)部聯(lián)系)(外部聯(lián)系)一、世界是普遍聯(lián)系的
聯(lián)系就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。
注意:①不能說“相互決定”。②哲學(xué)上講的聯(lián)系與具體科學(xué)里講的聯(lián)系是
關(guān)系。③任何事物都處于普遍聯(lián)系之中。④任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系。⑤哲學(xué)上講的聯(lián)系是既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅的。共性與個性(聯(lián)系的客觀性)聯(lián)系的普遍性每一事物內(nèi)部的各個部分、要素是相互聯(lián)系的一切事物都與周圍其他事物聯(lián)系著事物內(nèi)部事物之間整個世界橫向聯(lián)系縱向聯(lián)系自然界人類社會人的思維1、聯(lián)系的普遍性(二)聯(lián)系的特征(特點)客觀世界主觀世界世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動幾下翅膀,可以在兩周以后引起美國德克薩斯州的一場龍卷風(fēng)?!逼湓蚓褪呛葎映岚虻倪\動,導(dǎo)致其身邊的空氣系統(tǒng)發(fā)生變化,并產(chǎn)生微弱的氣流,而微弱的氣流的產(chǎn)生又會引起四周空氣或其他系統(tǒng)產(chǎn)生相應(yīng)的變化,由此引起一個連鎖反應(yīng),最終導(dǎo)致其他系統(tǒng)的極大變化。蝴蝶效應(yīng)要求我們用聯(lián)系的觀點看問題,切忌用孤立、片面的觀點看問題(世界觀)(方法論)聯(lián)系具有普遍性,世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系,任何事物都處于聯(lián)系之中;每一事物內(nèi)部的各個部分、要素之間也是相互聯(lián)系的;整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,沒有一個事物是孤立存在的。(事物是普遍聯(lián)系的,整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體)原理總結(jié)1:聯(lián)系的普遍性原理主觀臆造的聯(lián)系一個福娃頭上是條魚,代表魚米之鄉(xiāng),于是湖南鬧雪災(zāi)了!一個福娃頭上是風(fēng)箏,代表濰坊,于是山東撞火車了;一個福娃頭上是藏羚羊,于是西藏出事了;一個福娃頭上是火炬,于是火炬出事了;一個福娃頭上是熊貓,于是四川出事了!這是不是事物的真實聯(lián)系?含義:
聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。2、聯(lián)系的客觀性(二)聯(lián)系的特征(特點)
人們既不能否定事物的聯(lián)系,也不能把主觀聯(lián)系強(qiáng)加給事物。方法論:聯(lián)系的客觀性要求我們,要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。聯(lián)系的客觀性咸鴨蛋是咸鴨生出來的鴨蛋是鴨子生出來的彗星出現(xiàn)預(yù)示國家興衰“左眼跳財,右眼跳災(zāi)”,“喜鵲報喜,烏鴉報喪”,“8”就是發(fā)、“4”就是死,你如何看待這些現(xiàn)象?
主觀臆造(幻想)的聯(lián)系代替客觀存在的聯(lián)系,是虛假的聯(lián)系?!挛锫?lián)系的客觀性
一個粗心的工人在制造鉚釘時忘了給其中一枚做個釘‘帽。恰巧這枚鉚釘被用來給該國元帥的千里馬釘馬掌。在一次抗擊外敵入侵的戰(zhàn)斗中,馬掌脫落,但元帥并不知道繼續(xù)追趕敵人。不久,馬的腳傷太重而馬失前蹄。元帥從馬上摔下來,被亂馬踩死。頓時,群龍無首,軍隊大亂。敵軍乘機(jī)反撲,一舉滅掉這個國家。這則寓言包含什么哲理?
現(xiàn)實中的“亂砍濫伐”、“掠奪式開發(fā)”、“無節(jié)制浪費”等都是無視(否認(rèn))聯(lián)系客觀性的表現(xiàn),其結(jié)果必然要受到客觀規(guī)律的無情懲罰。聯(lián)系的客觀性事物的聯(lián)系是客觀的,人們?nèi)绻徽J(rèn)識或忽視客觀事物的聯(lián)系,就會受到客觀聯(lián)系的懲罰。
總之,人們既不能忽視或消滅客觀聯(lián)系,也不能主觀臆造客觀上不存在的聯(lián)系。區(qū)別自在事物的聯(lián)系:人類產(chǎn)生前就存在的自然物本身固有的種種聯(lián)系。人為事物的聯(lián)系:通過人類實踐建立起來的種種聯(lián)系。聯(lián)系
人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為基礎(chǔ),是自在事物的潛在聯(lián)系的顯化和實現(xiàn)。為什么人為事物的聯(lián)系也是客觀的?(1)人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為基礎(chǔ);(2)人為事物的聯(lián)系只有通過實踐這一客觀物質(zhì)性的活動才能形成;(3)人為事物的聯(lián)系形成后便獨立于人的意識之外自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系都是客觀的
聯(lián)系是客觀的,是否意味著人對事物的聯(lián)系無能為力呢?
聯(lián)系具有客觀性,但并不是說人們對事物的聯(lián)系是無法改變的。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的(具體)聯(lián)系。三峽工程嫦娥奔月
青藏鐵路杭州灣大橋1、改變事物的狀態(tài),只是改變了事物聯(lián)系的具體條件與形式,并不是從根本上取消了事物自身固有的聯(lián)系。2、當(dāng)人們試圖建立新的具體聯(lián)系時,只有根據(jù)事物固有的聯(lián)系內(nèi)容(包括客觀規(guī)律和客觀條件),才能成功。否則,任何建立新的具體聯(lián)系的嘗試,都會失敗。注意:
事物的聯(lián)系是客觀的,聯(lián)系是事物本身固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。聯(lián)系的客觀性要求我們,要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。(世界觀)(方法論)注意:
聯(lián)系是客觀的,并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。原理總結(jié)2:聯(lián)系的客觀性原理事物的多樣性(千差萬別)3、聯(lián)系的多樣性(二)聯(lián)系的特征(特點)直接聯(lián)系————
間接聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系————
外部聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系————
非本質(zhì)聯(lián)系必然聯(lián)系————
偶然聯(lián)系因果聯(lián)系,整體與部分的聯(lián)系……(1)原因:(2)形式:(3)意義:把握聯(lián)系的多樣性,對于我們正確認(rèn)識事物具有重要的意義。有利于提高我們正確認(rèn)識事物的能力間接聯(lián)系
直接聯(lián)系≠外部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系≠師傅領(lǐng)進(jìn)門修行在個人現(xiàn)象(非本質(zhì))聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系≠“我看到了蘋果落地,為什么沒有看見萬
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