生活化是兒童藝術(shù)課程的重要途徑

新的《藝術(shù)課程手冊(cè)》規(guī)定，“藝術(shù)課程應(yīng)該以學(xué)生的日常生活和生活環(huán)境為藝術(shù)學(xué)習(xí)的起點(diǎn)?！?。在它看來,藝術(shù)課程的一個(gè)重要目標(biāo),是通過日常生活和藝術(shù)的連接,汲取和擴(kuò)展藝術(shù)想象和藝術(shù)創(chuàng)作的素材和靈感,在不斷提高藝術(shù)能力的情況下反過來用藝術(shù)的眼光觀察生活,用藝術(shù)的形式表現(xiàn)生活?！笨梢?新藝術(shù)課程背景下兒童藝術(shù)課程應(yīng)該是生活化的。傳統(tǒng)的藝術(shù)課程脫離兒童的生活和經(jīng)驗(yàn),課程標(biāo)準(zhǔn)與專業(yè)院校藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)一致,偏重于培養(yǎng)有嫻熟技能、技巧,能適應(yīng)社會(huì)需要的專業(yè)藝術(shù)人才,課程標(biāo)準(zhǔn)技藝化、學(xué)術(shù)化,其結(jié)果是作為全日制義務(wù)教育階段的藝術(shù)課程不是公民藝術(shù)素養(yǎng)的教育而成為少數(shù)精英的教育。生活是藝術(shù)的源泉,是兒童藝術(shù)教育的內(nèi)容,也是兒童藝術(shù)學(xué)習(xí)的重要途徑。藝術(shù)中的諸如對(duì)稱、比例、節(jié)奏等許許多多要素都可以在自然和社會(huì)生活中發(fā)現(xiàn)它們的原型,藝術(shù)與生活的這種血脈聯(lián)系,不僅可以豐富兒童的藝術(shù)體驗(yàn)和感受,提高兒童藝術(shù)感知能力和表現(xiàn)能力,而且能使兒童學(xué)會(huì)用藝術(shù)的眼光觀察生活,用藝術(shù)的方式表現(xiàn)和美化自己的生活。從兒童心理發(fā)展的認(rèn)知特點(diǎn)看,兒童對(duì)與生活有關(guān)的事物感知得較為清晰。生活是兒童學(xué)習(xí)的搖籃,是兒童教育的內(nèi)容,也是兒童學(xué)習(xí)的重要途徑。從生活中學(xué)習(xí),在生活中體驗(yàn)是兒童學(xué)習(xí)藝術(shù)的必然要求。全日制義務(wù)教育階段兒童藝術(shù)課程不能脫離兒童的生活而獨(dú)立存在,藝術(shù)課程必須生活化。為了更好地貫徹落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神,筆者在主持全國(guó)教育科學(xué)“十五”規(guī)劃課題《旨在從小培養(yǎng)創(chuàng)新人才的兒童藝術(shù)教育研究》時(shí)進(jìn)行了新課程背景下兒童藝術(shù)課程生活化途徑的探研工作。全日制義務(wù)教育階段兒童藝術(shù)課程生活化可以從以下方面進(jìn)行:一、培養(yǎng)兒童的藝術(shù)態(tài)度兒童期的生活是為了兒童個(gè)性得到自然、自由、充分地發(fā)展?？v觀我國(guó)兒童藝術(shù)課程目標(biāo),不難發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)期以來,我國(guó)兒童藝術(shù)課程目標(biāo)主要解決的是藝術(shù)知識(shí)的構(gòu)成和技藝的學(xué)習(xí),忽視兒童自己對(duì)日常生活和其生存環(huán)境的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟,缺乏對(duì)兒童在全面發(fā)展基礎(chǔ)上充分發(fā)展個(gè)性的重視等。這樣的兒童藝術(shù)教育只會(huì)在無意中剝奪兒童思考、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的權(quán)利,兒童只會(huì)服從、接受,不會(huì)探究和創(chuàng)造。有鑒于此,全日制義務(wù)教育階段兒童藝術(shù)課程目標(biāo)應(yīng)著眼于兒童當(dāng)下活生生的生活需要與經(jīng)驗(yàn)。課程目標(biāo)只有來源于兒童的生活,才能根據(jù)課程目標(biāo)的要求,采擇貼近兒童生活的教育內(nèi)容、選擇符合兒童生活的教育組織方式等,才能真正使兒童個(gè)性自然、自由、充分地發(fā)展?！八囆g(shù)課程應(yīng)把日常生活和兒童真實(shí)的生存環(huán)境作為藝術(shù)學(xué)習(xí)的最初起點(diǎn)?！蔽覀冋J(rèn)為這里包含兩層含義:一是在實(shí)施兒童藝術(shù)教育時(shí)我們的教育工作者要尊重兒童對(duì)日常生活和其生存環(huán)境的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟。二是兒童的藝術(shù)學(xué)習(xí)要從他們對(duì)日常生活和其生存環(huán)境的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟開始。要做到這一點(diǎn),藝術(shù)課程必須引導(dǎo)兒童通過對(duì)其生活的觀察、聆聽和反思,感受生活和周圍環(huán)境中體現(xiàn)的節(jié)奏、秩序、結(jié)構(gòu)、韻律等與藝術(shù)表現(xiàn)相關(guān)的要素,培養(yǎng)兒童對(duì)藝術(shù)和生活的感知能力與細(xì)微觀察能力,使兒童更全面和更深刻地領(lǐng)略大自然、生活和藝術(shù)中的美,增強(qiáng)兒童對(duì)藝術(shù)和生活的熱愛,并逐步使兒童能運(yùn)用自己喜愛的藝術(shù)手段反映生活和表現(xiàn)生活,在對(duì)生活?yuàn)W秘的不斷探索和藝術(shù)的創(chuàng)造中生發(fā)出對(duì)生活的激情、想象、希望、理解和熱愛,擴(kuò)大生活的經(jīng)驗(yàn),領(lǐng)悟自身生活的意義和價(jià)值,使兒童學(xué)會(huì)創(chuàng)造美,用藝術(shù)的方式美化自己的生活,不斷提高個(gè)人生活的情趣和質(zhì)量。源于兒童生活的藝術(shù)課程目標(biāo)應(yīng)呈現(xiàn)出以下遞進(jìn)關(guān)系:第一學(xué)段(1~2年級(jí)):第一層次是關(guān)注自然環(huán)境與社會(huì)生活情景,識(shí)別其中的藝術(shù)要素:如點(diǎn)、線、色彩、節(jié)奏、音高、音色等,學(xué)會(huì)運(yùn)用其中的某一些要素進(jìn)行簡(jiǎn)單地表現(xiàn)。第二層次是注意發(fā)現(xiàn)身邊的藝術(shù),能分辨其中的社會(huì)生活情景和自然景象。不僅要注意身邊的藝術(shù)要素,而且要注意身邊的藝術(shù)(如在哪里能聽到音樂,看到繪畫、舞蹈等),并注意它們是怎樣表現(xiàn)自然和生活情景的。第三層次是能使自己的生活經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)相互聯(lián)系,具有用藝術(shù)的方式美化身邊的生活環(huán)境的愿望,嘗試用藝術(shù)的方式美化身邊的生活環(huán)境。第二學(xué)段(3~6年級(jí)):第一層次是進(jìn)一步關(guān)注自然環(huán)境與社會(huì)生活情景,要求兒童發(fā)現(xiàn)某些藝術(shù)要素的組合方式。如身邊的建筑、樹葉中的點(diǎn)、線、面、色彩等,會(huì)運(yùn)用其中的某些要素進(jìn)行表現(xiàn)。第二層次是能發(fā)現(xiàn)身邊的藝術(shù),并注意它們是怎樣表現(xiàn)自然景象和社會(huì)生活情景的,能通過對(duì)身邊藝術(shù)的發(fā)現(xiàn)學(xué)會(huì)用某一些手段或方式進(jìn)行簡(jiǎn)單地表現(xiàn)。第三層次是能進(jìn)一步使自己的生活經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)相互聯(lián)系,學(xué)會(huì)用藝術(shù)的眼光觀察生活,用藝術(shù)的方式表現(xiàn)和美化自己的生活環(huán)境。第三學(xué)段(7~9年級(jí)):第一層次是進(jìn)一步關(guān)注自然環(huán)境與社會(huì)生活情景,要求兒童認(rèn)識(shí)自然與社會(huì)生活中的藝術(shù)要素組合在一起時(shí)遵循哪些規(guī)律,組合的組織原理有哪些(如對(duì)稱、平衡、重復(fù)等)。第二層次是能發(fā)現(xiàn)身邊藝術(shù)的特點(diǎn),結(jié)合自己對(duì)它們的認(rèn)識(shí),進(jìn)行自由地表現(xiàn)。第三層次是懂得藝術(shù)學(xué)習(xí)必須將自己的生活經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)相互聯(lián)系,在用藝術(shù)的眼光觀察生活時(shí),用藝術(shù)的方式自由地表現(xiàn)和美化自己的生活。二、兒童藝術(shù)課程應(yīng)向兒童生活,其重要基在兒童的生活中,實(shí)際存在一個(gè)兒童的世界,這是一個(gè)與成人世界不同的世界,兒童是這個(gè)世界的主人。在兒童世界里的兒童行為,成人常常認(rèn)為幼稚可笑,甚至荒誕離奇、不可思議,鑒于此,成人就會(huì)以成人的想法、法則去要求和訓(xùn)練兒童,束縛兒童。其實(shí),教師只有尊重兒童,尊重其生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟,才能成為兒童的朋友,才能引導(dǎo)和幫助兒童更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。藝術(shù)課程內(nèi)容作為教育過程中的重要媒介,應(yīng)該取之于生活,以生活中的情感波瀾為發(fā)展契機(jī),服務(wù)于兒童生活。教育要真正幫助和促進(jìn)兒童更好地成長(zhǎng)和發(fā)展,就必須貼近兒童生活,采擇符合兒童心理特點(diǎn)和接受能力的,富有生活情趣的教育內(nèi)容。生活是包羅萬象,豐富多彩的,其中有無數(shù)有形與無形的知識(shí),采擇兒童藝術(shù)課程內(nèi)容可以從以下方面進(jìn)行:第一,以兒童生活周圍中的自然景象作為兒童藝術(shù)教育內(nèi)容。自然界中存在著大量的兒童熟悉的審美教育資源,如春天的嫩芽、秋天的落葉、雄偉險(xiǎn)峻的山川、秀美柔和的江海湖泊、精致典雅的園林田野等,教師不妨以此作為兒童藝術(shù)教育的內(nèi)容,讓兒童去尋找“自然界中的歌聲、繪畫、舞蹈”,也可以讓兒童去尋找“生活中的歌聲”“生活中的畫面”“生活中的舞蹈”,使兒童學(xué)會(huì)用藝術(shù)的眼光觀察自然,認(rèn)識(shí)自然界中的各種藝術(shù)要素,會(huì)運(yùn)用其中的某一些要素進(jìn)行表現(xiàn)。第二,以兒童社會(huì)生活情景作為兒童藝術(shù)教育內(nèi)容。兒童與社會(huì)生活情景的交互作用,既包括兒童與他人生活情景的交互作用(表現(xiàn)為與其他兒童、教師、親屬、鄰居等生活情景的交互作用),又包括兒童與群體人的交互作用(表現(xiàn)為與家庭、學(xué)校、社區(qū)等生活情景的交互作用)。兒童與社會(huì)生活情景的交互作用還包括兒童與人工世界的交互作用(表現(xiàn)為與學(xué)校玩教具、學(xué)校環(huán)境、公共設(shè)施等的交互作用)。藝術(shù)課程應(yīng)回歸兒童生活,以兒童社會(huì)生活情景作為兒童藝術(shù)教育的內(nèi)容。以兒童社會(huì)生活情景作為兒童藝術(shù)教育內(nèi)容可圖示如下:例如,當(dāng)今電視已成為兒童社會(huì)生活中的一部分,其中大量的廣告對(duì)兒童產(chǎn)生了很大的影響。我們經(jīng)?？梢月牭絻和f一些廣告詞,“牙好,胃口好,吃飯噴噴香!”等,教師可以選擇這些內(nèi)容讓兒童進(jìn)行有關(guān)廣告設(shè)計(jì)的藝術(shù)教育活動(dòng),利用兒童已有的廣告知識(shí)要求兒童用藝術(shù)的手法表現(xiàn)和創(chuàng)編廣告。又如,“我家的盤子會(huì)唱歌!”教師可以利用這個(gè)廣告詞讓兒童尋找“會(huì)唱歌”的器具并獨(dú)創(chuàng)性地演奏樂器?？傊?兒童藝術(shù)課程內(nèi)容必須貼近兒童的生活,反映兒童的需要,使兒童通過對(duì)其生活的觀察、聆聽和反思,感受生活和周圍環(huán)境中與藝術(shù)表現(xiàn)相關(guān)的要素,培養(yǎng)兒童對(duì)藝術(shù)和生活的感知能力和觀察能力,使兒童更全面和更深刻地領(lǐng)略藝術(shù)、生活和大自然中的美,增強(qiáng)對(duì)藝術(shù)和生活的熱愛。三、保護(hù)兒童人文主題,豐富藝術(shù)教育形式藝術(shù)追根溯源是生活的一種感悟,是人類精神生活的結(jié)晶。沒有生活的土壤,藝術(shù)之花就會(huì)營(yíng)養(yǎng)不良,生命衰竭,陷入困境。藝術(shù)教育離開了現(xiàn)實(shí)生活,不僅有違藝術(shù)學(xué)科的基本精神,而且背離兒童身心發(fā)展的規(guī)律。加強(qiáng)藝術(shù)教育與生活的聯(lián)系,就要加強(qiáng)藝術(shù)教育同自然界、社會(huì)生活、家庭生活等現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系,選擇圍繞兒童生活的人文主題組織藝術(shù)課程內(nèi)容。新的《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》著力改變藝術(shù)學(xué)習(xí)中的機(jī)械模仿與枯燥訓(xùn)練,不以單純掌握知識(shí)技能為目標(biāo),而是讓兒童在圍繞人文主題的藝術(shù)學(xué)習(xí)中,輕松、快樂地學(xué)習(xí)藝術(shù)基本知識(shí)和技能,了解藝術(shù)的歷史和文化內(nèi)涵,形成藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)能力,獲得尊重、關(guān)懷、友誼、合作、分享等人文素養(yǎng),促進(jìn)個(gè)性的完善與發(fā)展。讓兒童圍繞人文主題展開輕松愉快的藝術(shù)學(xué)習(xí),這是新課標(biāo)的要求。人文主題的設(shè)定可以從人與人(如相互關(guān)愛、慶祝節(jié)日、家人朋友等)、人與社會(huì)(如媒介、民主、工作、環(huán)境等)、人與自然(如動(dòng)物、植物、山水湖海等)這三個(gè)基本關(guān)系中考慮。從兒童生活中選擇圍繞兒童生活的人文主題組織藝術(shù)課程內(nèi)容有兩種方法:一種是以兒童生活中熟悉的、感興趣的某個(gè)事物、某項(xiàng)活動(dòng)和某一生活情景為主題,由此擴(kuò)展成藝術(shù)綜合教育主題教學(xué)單元。如以“過新年”為主題的教學(xué)單元,可以由“民間歌舞藝術(shù)”(由新年各民族載歌載舞慶祝節(jié)日的景象想起)、“書法繪畫藝術(shù)”(由新年貼對(duì)聯(lián)、送福字和送掛歷等想起)、“民間剪紙藝術(shù)”(由新年貼窗花等想起)、“民間手工藝術(shù)”(由新年包各種各樣的餃子、編制中國(guó)結(jié)、吃各種造型的棒棒糖等想起)和“民族服裝藝術(shù)”(由新年各族人民穿民族服裝想起)等藝術(shù)活動(dòng)組成。另一種是以兒童生活中熟悉的、敏感的某一藝術(shù)要素為主線,由此讓兒童到自然和社會(huì)生活中去尋找這一要素而形成的主題教學(xué)單元。如以“節(jié)奏”為主線,可以擴(kuò)展成“兒童歌曲中音樂節(jié)拍強(qiáng)弱、長(zhǎng)短交替而成的節(jié)奏”、“舞蹈動(dòng)作反復(fù)變化形成的節(jié)奏”、“建筑物上窗戶、柱子的排列形成的節(jié)奏”、“園林別墅中花草間隔栽培形成的節(jié)奏”、“繪畫中垂直線、水平線和曲線重復(fù)配置形成的節(jié)奏”、“戲劇中緊張場(chǎng)面和抒情場(chǎng)面交替變化形成的節(jié)奏”等藝術(shù)教育主題。藝術(shù)課程內(nèi)容的組織方式既包括教師對(duì)教材的運(yùn)用和安排,又包括兒童對(duì)教師通過教育媒介傳達(dá)的教育信息的理解和領(lǐng)會(huì)。四、藝術(shù)教育的意義課程是以兒童生活為基礎(chǔ)的,但并不是兒童生活的簡(jiǎn)單翻版,課程的教育意義在于對(duì)兒童生活的引導(dǎo)。兒童藝術(shù)課程評(píng)價(jià)在藝術(shù)課程建設(shè)中起著導(dǎo)向與質(zhì)量監(jiān)控的重要作用。傳統(tǒng)藝術(shù)教育評(píng)價(jià)的弊病是容易將評(píng)價(jià)對(duì)象嚴(yán)格地限制在成人的標(biāo)準(zhǔn)或預(yù)定的框架之內(nèi),評(píng)價(jià)重標(biāo)準(zhǔn)化而不是個(gè)性化,重同質(zhì)化而不是獨(dú)創(chuàng)性。將藝術(shù)教育等同于藝術(shù)技能技巧的傳授與練習(xí),忽視兒童的實(shí)際生活,忽視兒童在生活中的內(nèi)心感受。這種藝術(shù)教育不僅不能讓兒童擁有學(xué)習(xí)的快樂,而且極大地?fù)p害了兒童的正常生活。實(shí)施引導(dǎo)兒童生活的藝術(shù)課程評(píng)價(jià)要求藝術(shù)課程緊密聯(lián)系兒童的生活現(xiàn)實(shí),在藝術(shù)教育中重視兒童的主體性,強(qiáng)調(diào)兒童對(duì)生活的感受、體驗(yàn)、探索,強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)在藝術(shù)課程中的重要價(jià)值,在兒童生活基礎(chǔ)上進(jìn)行的發(fā)展性評(píng)價(jià)。從生活取材能使兒童的藝術(shù)靈感永遠(yuǎn)有源頭活水。兒童只有把生活的真實(shí)感觸在心中釀成濃濃的情韻,才會(huì)產(chǎn)生藝術(shù)的共鳴。兒童藝術(shù)課程評(píng)價(jià)的具體內(nèi)容可以參照以下幾點(diǎn):首先藝術(shù)課程目標(biāo)的確定是否以源于兒童生活的藝術(shù)課程目標(biāo)為依據(jù),又是否以促進(jìn)兒童全面和諧發(fā)展為價(jià)值追求?其次兒童藝術(shù)課程內(nèi)容的選擇是否注重藝術(shù)課程內(nèi)容取之于生活,又