積累運(yùn)用 10分按要求填空（5分）子曰：“君子固窮，__________________?！保ā墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》）尋尋覓覓，冷冷清清，__________________。（李清照《______》）《夢(mèng)游天姥吟留別》中，“__________________，__________________”兩句描寫夢(mèng)中的聲音，震動(dòng)林泉，使人心驚膽戰(zhàn)。按要求選擇。（5分）下列選項(xiàng)中，名句使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）老吳七十學(xué)繪畫，今天開畫展，朋友發(fā)來(lái)短信：“莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！鄙蚪淌跒槿苏\(chéng)摯，默默奉獻(xiàn)數(shù)十年，深受愛戴，可謂“桃李不言，下自成蹊”。王老師備課總是深入而又全面，她知道“以其昏昏，使人昭昭”是不可能的。小趙的論文缺乏獨(dú)到見解，他的導(dǎo)師給他寫評(píng)語(yǔ)說(shuō)：“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)?！睂⑾铝芯幪?hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（）（3分）藝術(shù)家可以活在藝術(shù)史之中，______，______，______，______，藝術(shù)可以保持對(duì)于時(shí)代的必要的冷漠，從而彰顯藝術(shù)的自主性品格。①藝術(shù)的獨(dú)立性不是說(shuō)藝術(shù)可以斷絕與時(shí)代的關(guān)系②他們也活在社會(huì)歷史之中③但更為普遍而真實(shí)的是④而是說(shuō)作為一種抵抗方式③①④② B.③②①④ C.②①④③ D.②③①④二、閱讀 70分（一）閱讀下文，完成第3-7題。（16分）喜怒哀樂(lè)的經(jīng)濟(jì)邏輯 熊秉元十八世紀(jì)的哲學(xué)家休謨?cè)裕骸袄碇悄饲楦兄！币簿褪钦f(shuō)，人是情感、情緒的動(dòng)物。哲學(xué)家大多認(rèn)為，喜怒哀樂(lè)、愛恨情仇是駕馭人的原始力量，理智不過(guò)是居于被支配和奴役的地位。人的境況，還真是可悲可憫。然而，法國(guó)人類學(xué)家列維-斯特勞斯提醒世人：原始部落里看來(lái)古怪甚至是荒誕不經(jīng)的儀式舉措，背后其實(shí)都是有邏輯的。這位大師的見解，相當(dāng)程度上改變了學(xué)界和世人對(duì)原始部落的認(rèn)知。既然原始部落那些古怪的儀式舉措可以用新的方法得到解釋，那么，情感、情緒是不是也可以用新的眼光得到新的、不同的解讀呢？我們先從簡(jiǎn)單的例子說(shuō)起。如果人真的是情感的動(dòng)物，那么一旦受到外部環(huán)境的刺激，就應(yīng)不加控制地將情感表達(dá)出來(lái)?？墒?，被師長(zhǎng)責(zé)備時(shí)，我們有多少人會(huì)回嘴或怒目以對(duì)？對(duì)于上司或面試的主考官，有多少人會(huì)直接宣泄心中的不滿？大概不多，除非打定了“此處不留人，自有留人處”的主意?？梢姡瞬⒎乔楦械膭?dòng)物。情感的運(yùn)用其實(shí)有規(guī)則可循。用經(jīng)濟(jì)學(xué)的話來(lái)說(shuō)，就是對(duì)成本和效益的考量：對(duì)師長(zhǎng)、上司、主考官等宣泄不滿，成本高而效益低，做了不劃算，因此不值得這么做。比較復(fù)雜的一種情況是：很多人把氣往父母兄弟身上出，對(duì)朋友卻格外客氣有禮，家人似乎比不上朋友，這又是為什么呢？這種現(xiàn)象看起來(lái)奇怪，其實(shí)一點(diǎn)就明，還是成本效益的考量：家人被得罪，總還是家人，血總是濃于水；可是，朋友被得罪了，可能就不再是朋友了，甚至?xí)兂蓴橙?。因此，無(wú)需掰指頭加減計(jì)算就知道，得罪朋友成本高而效益低，得罪家人則不然。萬(wàn)物之靈的人，自然會(huì)去彼取此?？墒牵硪环N情況也屢見不鮮：得罪朋友時(shí)，不大會(huì)有罪惡感；做了對(duì)不起父母的事，負(fù)罪感往往很重，這同樣不難解釋。傳統(tǒng)社會(huì)里，家庭要發(fā)揮生產(chǎn)消費(fèi)、儲(chǔ)蓄保險(xiǎn)等功能，家人一起面對(duì)自然和社會(huì)的考驗(yàn)，一起度過(guò)天災(zāi)人禍。父母子女之間關(guān)系緊密，才能同舟共濟(jì)。要使關(guān)系緊密，最好在觀念上發(fā)展出支持倫常結(jié)構(gòu)的對(duì)應(yīng)條件，“父慈子孝”就是其中很重要的一條。這兩種情況不是有點(diǎn)矛盾嗎？其實(shí)稍稍琢磨就可以體會(huì)，這種表面上的矛盾，正是人在處理情感時(shí)的精致細(xì)微處，朋友是一時(shí)的，父母是永久的。因此，在小利小害上，可以以朋友為重，犧牲父母家人；在長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮上，當(dāng)然還是要呵護(hù)父母家人的權(quán)益。由此可見，對(duì)于情感的運(yùn)用，人們還是有意無(wú)意地受到成本效益的影響。人不是情感的動(dòng)物，而是成本效益的動(dòng)物！不是情感役使著理智，反而是理智在駕馭、節(jié)制著情感！喜怒哀樂(lè)這些情感，值得仔細(xì)琢磨，追根究底，這些情感都是作為萬(wàn)物之靈的人在漫長(zhǎng)的演化過(guò)程中形成的結(jié)晶。在粗淺的層面上，生物有基本的生理需求，一旦需求得到滿足，生物體自然發(fā)出訊號(hào)。胃里塞滿食物之后，會(huì)有“飽”的感覺(jué)；身上有衣物之后，會(huì)有“暖”的反應(yīng)。喜怒哀樂(lè)等情感，也是生物體面對(duì)或經(jīng)歷情境時(shí)的一種生理反應(yīng)，在河里捕著了魚，會(huì)覺(jué)得欣喜；到嘴的肥肉丟了，會(huì)覺(jué)得憤怒……如此等等，都是生理上自然而然的反應(yīng)。更重要的是，這些生理上的反應(yīng)，除了宣泄之外，還有非常積極的作用。每個(gè)人的一生，都可以看成多回合的賽局，這一回合所發(fā)生的事，會(huì)對(duì)未來(lái)產(chǎn)生影響。喜怒哀樂(lè)既是對(duì)已然之事的反應(yīng)，對(duì)未來(lái)也有刺激、誘發(fā)、提醒、警示的作用，讓人追加或停止新的成本投入。譬如，學(xué)習(xí)達(dá)成目標(biāo)，得到嘉勉，有了“喜悅”的情緒；這種生理和心理上的狀態(tài)，會(huì)誘發(fā)后續(xù)的行為，從而帶來(lái)更多的類似情感。再加討價(jià)還價(jià)，相持許久不能成功，再耗費(fèi)心智也是徒增煩惱，一氣之下轉(zhuǎn)身而去；這時(shí)，情感等于是一種叫停規(guī)則，指示生物體放棄眼前的道路，轉(zhuǎn)換到另一條軌道上。情感同理智互補(bǔ)合作，以保障和增進(jìn)生物體的福祉。原始社會(huì)里的儀式舉措，有其背后的邏輯；同樣，人類的喜怒哀樂(lè)、愛恨情仇等情感，也有隱藏其下的邏輯。這個(gè)世界是有意義的。第②段中的“境況”在文中具體是指______________________________的情況。（2分）下列選項(xiàng)中推理的過(guò)程與第⑤段劃線部分相同的一項(xiàng)是（）（3分）他只要是選手，就會(huì)進(jìn)入賽場(chǎng)；現(xiàn)在他是選手，所以，他會(huì)進(jìn)入賽場(chǎng)。他只要是選手，就會(huì)進(jìn)入賽場(chǎng)；現(xiàn)在他沒(méi)進(jìn)入賽場(chǎng)，所以，他不是選手。他只有在生病的時(shí)候才會(huì)缺席；現(xiàn)在他沒(méi)缺席，所以，他沒(méi)生病。他只有在生病的時(shí)候才會(huì)缺席；現(xiàn)在他缺席了，所以，他生病了。能依據(jù)文意做出的一項(xiàng)推斷是（）（3分）情感的運(yùn)用與原始部落的儀式舉措有相同的行為邏輯。人類的理智能夠?qū)θ祟愖陨淼哪承┥矸磻?yīng)加以節(jié)制。朋友和家人有沖突時(shí)，在家人面前替朋友說(shuō)話成本高、效益低。生產(chǎn)消費(fèi)、儲(chǔ)蓄保險(xiǎn)的社會(huì)化會(huì)導(dǎo)致現(xiàn)代社會(huì)家庭關(guān)系的疏離。用本文的“成本效益”觀念，對(duì)第(12)段“學(xué)習(xí)達(dá)成目標(biāo)”這一事例加以分析。（4分）概括本文的論證思路。（4分）閱讀下文，完成第8-11題。（15分）錯(cuò)位之思 凸凹記憶里，母親有一雙美麗的手，纖長(zhǎng)、白皙，但卻不善女紅。納鞋底時(shí)，常把針尖扎到自己的手上，布面上就血跡斑斑。但她依然要勤勉地納，因?yàn)橛腥齻€(gè)頑皮小兒等鞋穿，她要憐惜他們的腳。待手藝漸漸嫻熟起來(lái)，她的手也漸漸地變了形，手指短粗、彎曲，即便是撫在平展的幾案上，也放不平。答案要點(diǎn)及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、積累應(yīng)用10分1．（5分）（1）小人窮斯濫矣（2）凄凄慘慘戚戚 聲聲慢（3）熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔評(píng)分說(shuō)明：答對(duì)1空給1分2．（1）（2分）D（2）（3分）B二、閱讀70分（一）（16分）3．（2分）評(píng)分量表分值答案示例答題描述2分情感拉制理智理智被情感控制理智是情感之奴相關(guān)項(xiàng)齊備且關(guān)系正確1分理智被奴役被情感控制情感駕馭人關(guān)系正確但相關(guān)項(xiàng)不全或不準(zhǔn)確0分理智駕馭情感控制未作答關(guān)系錯(cuò)誤或無(wú)從判斷4．（3分）B5．（3分）B6．（4分）答案示例：在“學(xué)習(xí)達(dá)成目標(biāo)”這一事例中，學(xué)習(xí)中的付出是成本；獲得的喜悅情緒是效益；已獲得的效益，會(huì)誘發(fā)新成本的投入，從而帶來(lái)新的效益；學(xué)習(xí)達(dá)成目標(biāo)帶來(lái)的喜悅，會(huì)誘發(fā)新的學(xué)習(xí)，從而帶來(lái)新的喜悅。評(píng)分說(shuō)明：①準(zhǔn)確辨識(shí)成本要素；②準(zhǔn)確識(shí)效益要素；①正確分析成本、效益的關(guān)系；④正確得出對(duì)未來(lái)的影響。4個(gè)點(diǎn)，1點(diǎn)1分。7．（4分）答案示例：本文先根據(jù)事例對(duì)“情感駕馭理智”這一觀點(diǎn)進(jìn)行反駁，然后給出“情感運(yùn)用受成本效益考量的支配”的觀點(diǎn)，再通過(guò)解釋更多復(fù)雜現(xiàn)象進(jìn)一步論證自己觀點(diǎn)的合理性，最后從生物演化角度為自己的觀點(diǎn)提供支持。評(píng)分說(shuō)明：①先根據(jù)事例對(duì)“情感駕馭理智”這一觀點(diǎn)進(jìn)行反駁；②然后給出“情感運(yùn)用受成本效益考量的支配”的觀點(diǎn)；③再通過(guò)解釋更多復(fù)雜現(xiàn)象進(jìn)一步論證自己觀點(diǎn)的合理性；④最后從生物演化角度為自己的觀點(diǎn)提供支持。4個(gè)點(diǎn)，1點(diǎn)1分（二）（15分）8．（3分）答案示例：這兩段寫母親以“自嘲”“打趣”的話語(yǔ)面對(duì)因生活重負(fù)而變形的手和身姿，寫出她對(duì)生活的體悟，塑造了樂(lè)觀、豁達(dá)的母親形象。評(píng)分說(shuō)明：“以‘自朝’‘打趣’的話語(yǔ)面對(duì)因生活重負(fù)而變形的手和身姿”“寫出她對(duì)生活的體悟”“塑造了樂(lè)觀、豁達(dá)的母親形象”為3個(gè)點(diǎn)，1點(diǎn)1分9.（4分）答案示例：第⑦段記錄母親和兒女的話，體現(xiàn)了平實(shí)、質(zhì)樸、自然等口語(yǔ)特點(diǎn)，符合人物特點(diǎn)和生活情境；第⑧段寫作者對(duì)母親的生活態(tài)度的認(rèn)識(shí)，語(yǔ)言凝練而厚重，與作者深刻的思考相一致。對(duì)象不同，要達(dá)到的效果不同，兩個(gè)段落便呈現(xiàn)出不同的語(yǔ)言特點(diǎn)。評(píng)分說(shuō)明：第⑦段語(yǔ)言特點(diǎn)“平實(shí)、質(zhì)樸、自然等口語(yǔ)特點(diǎn)”、第⑧段語(yǔ)言特點(diǎn)“凝練而厚重”為必需的2點(diǎn)，1點(diǎn)1分，共2分。其他要點(diǎn)答對(duì)1點(diǎn)給1分，給滿2分為止。10.（4分）答案示例：作品將某些生活現(xiàn)象歸結(jié)為“錯(cuò)位”，選材、組材都圍繞“錯(cuò)位”來(lái)展開。先以母親手與身姿的“錯(cuò)位”，寫出母親面對(duì)“錯(cuò)位”時(shí)的心態(tài)，進(jìn)而引出作者對(duì)母親為什么擁有順生樂(lè)生這種態(tài)度所做的思考，并以“我”經(jīng)歷的“錯(cuò)位”加加以呈現(xiàn)。這種構(gòu)思，新穎獨(dú)特。評(píng)分說(shuō)明：“將某些生活現(xiàn)象歸結(jié)為‘錯(cuò)位’，作品的選材、組材都圍繞‘錯(cuò)位’來(lái)展開”“先以母親手與身姿的‘錯(cuò)位’”“寫出母親面對(duì)‘錯(cuò)位’時(shí)的心態(tài)”“引出作者對(duì)母親為什么擁有順生樂(lè)生這種態(tài)度所做的思考”“以‘我’經(jīng)歷的‘錯(cuò)位’加以呈現(xiàn)”為5個(gè)點(diǎn)，答對(duì)1點(diǎn)給1分，給滿4分為止。11．（4分）答案示例一：作者認(rèn)為要懷著敬畏之心、持重內(nèi)斂處世，這種態(tài)度對(duì)當(dāng)下人有警醒的作用。在學(xué)習(xí)、工作中，我們應(yīng)心平氣和地對(duì)待人生中的種種“錯(cuò)位”，不怨天尤人，也不妄自尊大，這樣才能坦然、樂(lè)觀地生活。答案示例二：作者認(rèn)為面對(duì)生活中的“錯(cuò)位”要懷著順生樂(lè)生的態(tài)度，不哀嘆，不抱怨。這種觀點(diǎn)總體而言有正面的意義，但是，面對(duì)生活中的“錯(cuò)位”，作為青年，我更愿意直面困難，解決困難，改變現(xiàn)狀，為之做出最大的努力。評(píng)分說(shuō)明：評(píng)價(jià)對(duì)象的概括1分，評(píng)析的過(guò)程3分，（三）（8分）12．（2分）C13．（2分）D評(píng)分說(shuō)明：選D給2分；選A給1分14．（4分）答案示例：“傳聞賊滿山，已共前鋒斗”兩句寫行軍途中得到消息，說(shuō)賊兵人多勢(shì)眾，已與我軍前鋒交戰(zhàn)。“傳聞”二字，點(diǎn)出這些消息的來(lái)源，兩句以聽聞的方式側(cè)面虛寫，讓人感受到行軍者聽到消息時(shí)緊張、擔(dān)憂、關(guān)切的復(fù)雜情感，很有感染力。評(píng)分說(shuō)明：“兩句寫行軍途中得到消息，說(shuō)賊兵人多勢(shì)眾，已與我軍前鋒交戰(zhàn)”“傳聞”二字，點(diǎn)出這些消息的來(lái)源”“兩句以聽聞的方式側(cè)面虛寫”“讓人感受到行軍者聽到消息時(shí)緊張、擔(dān)憂、關(guān)切的復(fù)雜情感”為4個(gè)點(diǎn)，1點(diǎn)1分。（四）（18分）15．（2分）（1）勝過(guò) （2）將近16．（2分）（1）B （2）D17．（2分）C18．（6分）答案示例：周鼎和別人交往，無(wú)論貧窮富貴、年老年幼，都整肅儀容以禮相待。有時(shí)別人有不合理的請(qǐng)托，即便是關(guān)系親密、感情深厚的人，周鼎也一定用正直的言辭拒絕他，不隨意曲從。評(píng)分說(shuō)明：“與人相接”“無(wú)貧富長(zhǎng)幼”“皆整容”“禮之”“或人有非理之請(qǐng)”“雖親厚必直辭拒之”“不妄徇也”為7個(gè)點(diǎn)，1點(diǎn)有錯(cuò)扣1分，扣到0分為止19．（4分）答案示例：通過(guò)描述“吏”“胥”敬畏周鼎，不敢胡作非為，從側(cè)面表現(xiàn)了周鼎廉潔正直，辦案能力強(qiáng)。評(píng)分說(shuō)明：“敬畏周鼎，不敢胡作非為”“從側(cè)面表現(xiàn)”“廉潔正直”“辦案能力強(qiáng)”為4個(gè)點(diǎn)，每點(diǎn)1分20．（2分）答案示例：