《擬行路難》（其四）學(xué)案【教學(xué)目的】知識目的：1、理解詩歌的思想內(nèi)容，把握作者的思想情感2、學(xué)會詩歌鑒賞的一般環(huán)節(jié)能力目的：1、學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩歌鑒賞措施，提高詩歌鑒賞的能力2、學(xué)會比較閱讀，積累一定量的詩歌3、能分析文中“比興”的使用方法和作用情感目的：1、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識懷才不遇者的不幸，愛惜人盡其才的大好時代2、培養(yǎng)學(xué)生對中國古典詩歌的熱愛【教學(xué)重點】對詩歌的反復(fù)誦讀和聯(lián)想比較【教學(xué)難點】對鑒賞詩歌的學(xué)習(xí)措施理解性地掌握，并學(xué)以致用【教學(xué)措施】誦讀法，討論法【課時安排】1課時【學(xué)習(xí)過程】一、讀懂大意《行路難》是樂府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松變化其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時。鮑照《擬行路難》共十八首，歌詠人生的種種憂患，寄寓悲憤。本文是第四首。二、知人論詩1、知人論世鮑照(?～466)，南朝宋文學(xué)家。字明遠(yuǎn)。本籍山東東海（治所在今郯城）；一說山西上黨（也許是指東海鮑氏的祖籍）。他的青少年時代，大概是在京口（今江蘇鎮(zhèn)江）一帶度過的。宋文帝元嘉十六年(439)，鮑照20多歲時，為了尋求官職，去謁見臨川王劉義慶，獻(xiàn)詩言志，獲得賞識，被任為國侍郎。劉義慶在這一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴職。元嘉二十一年(444)，劉義慶病逝，他也隨之失職，在家閑居了一段時間。后來，又做過一種時期始興王劉□的侍郎，在劉□和太子劉劭一起謀殺宋文帝之前，他已拜別。宋孝武帝劉駿起兵平定劉劭之亂后，他又出任過中書舍人、秣陵令等小官。孝武帝大明五年(461)，做了臨海王劉子頊的幕僚，次年，子頊任荊州刺史，他隨同前去江陵，任刑獄參軍等職。孝武帝死后，明帝劉□殺前廢帝子業(yè)自立，子頊響應(yīng)了晉安王子勛反對劉□的斗爭。子勛戰(zhàn)敗，子頊被賜死，鮑照亦為亂兵所害。鮑照畢生沉淪下僚，很不得志，但他的詩文，在生前就頗負(fù)盛名，對后來的作家更產(chǎn)生過重大影響。他的文學(xué)成就是多方面的。詩、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩歌，其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，并且多傳誦名篇。最有名的是《擬行路難》18首。鮑照的集子有南齊永明年間虞炎奉文惠太子蕭長懋之命所編10卷?，F(xiàn)存鮑照集以《四部叢刊》影印明毛□校本《鮑氏集》為較早。明代張溥《漢魏六朝百三家集》本《鮑參軍集》為最流行。鮑照集的注釋，始于清末的錢振倫，他的注本沒有來得及刊行。近人黃節(jié)在錢注基礎(chǔ)上作了補注，稱《鮑參軍詩注》，今人錢仲聯(lián)作《鮑參軍集注》，附有《鮑照年表》。鮑照擅長詩賦和駢文，尤善樂府，作品風(fēng)格俊逸，對唐代詩人李白等很有影響。杜甫《春日憶李白》詩中的“俊逸鮑參軍”，就是贊美李白的詩有鮑照的俊逸風(fēng)格。其作品留芳后世，被稱為“元嘉三大家”之一。他的《登大雷岸與妹書》和《夢還鄉(xiāng)》贊美了家鄉(xiāng)的山水。背景簡介：我國魏晉南北朝時期，實行門閥制度，導(dǎo)致“上品無寒門，下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，某些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反應(yīng)在文學(xué)作品中，就成為這個時期文學(xué)的一種特色。2、領(lǐng)悟詩歌主旨：鐘嶸《詩品》說鮑照“才秀人微，取湮現(xiàn)代”，本詩即是詩人的不平之鳴。抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情。三、閱讀詩歌，整體感知1、用自己的語言解釋詩歌大意。2、分析鑒賞①第一二句用了什么體現(xiàn)手法？闡明了什么道理？②第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩看，作者對此有怎樣的見解？③第五、六句塑造了一種什么樣的形象？=4\*GB3④怎樣理解“舉杯斷絕歌路難”一句？⑤第七、八句寫出了什么感情？四、賞析技巧概括本詩的寫作風(fēng)格：此詩的語言近似口語，明白曉暢。詩歌的情感時而壓抑，時而奔放，將復(fù)雜的心理歷程體現(xiàn)的波折婉轉(zhuǎn)。五、拓展：如下的某些懷才不遇的文人的詩詞，體會他們看待人生之路的艱難有怎樣不一樣的態(tài)度。李白《行路難》——長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海蘇軾《定風(fēng)波》——一蓑煙雨任平生《念奴嬌·赤壁懷古》——人生如夢，一尊還酹江月王勃《滕王閣序》——孟嘗高潔，空懷報國之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！六、總結(jié)全文參照答案三、閱讀詩歌，整體感知1、用自己的語言解釋詩歌大意2、詳細(xì)品味詩人是怎樣體現(xiàn)這種矛盾的思想情感的？①第一二句用了什么體現(xiàn)手法？闡明了什么道理？明確：運用了比興的體現(xiàn)手法。詩人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興，引出對社會人生的無限感慨。闡明了像水是根據(jù)高下不一樣的地勢流向各方同樣，人的遭際也是被家庭門第的高下貴賤決定的。②第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩看，作者對此有怎樣的見解？明確：“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平，但沒法變化，這里只是表面上認(rèn)命了，實是對不公平社會發(fā)出憤怒的控訴。③第五、六句塑造了一種什么樣的形象？明確：以非常精練的筆法，生動形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)。（提醒：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來。長歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見其悲其愁的沉郁了。=4\*GB3④怎樣理解“舉杯斷絕歌路難”一句？明確：對這一句有兩種不一樣的理解。一說“斷絕”指歌斷絕，“聲為君斷絕”之意；一說“斷絕”指斷絕愁思，“裁悲且減思”之意。細(xì)味全詩，后者更為貼切，意境更為完整?！白镁埔宰詫?，舉杯斷絕歌路難”句，以非常精煉的筆法，生動形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)。試想一下，酌酒原為排遣愁懷，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，平添的幾分酒意反倒更激起了愁海的狂瀾，詩人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了凄愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來。長歌當(dāng)哭，這是何等悲烈的景況?、莸谄?、八句寫出了什么感情？明確：第七句是對前面幾句的總結(jié)，詩人對那驅(qū)不散的愁苦，實系于對世事的感慨，心并非無知無覺的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反問的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩的情感到達(dá)了高潮。體現(xiàn)了詩人的抗?fàn)?。第八句體現(xiàn)的是作者心中的無奈，“豈無感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對照，將詩人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況體現(xiàn)得淋漓盡致。總結(jié)：乍讀之下，似乎詩人心平氣和地接受了“人生亦有命”的現(xiàn)實。其實，他是用反嘲的筆法來抨擊不合理的門閥制度：地，豈是平的？瀉水于地，莫非不是根據(jù)各自高下不一樣的地勢而流向各方嗎？一種人的遭際怎樣，如同瀉水置地，不是也被出身的貴賤、家庭社會地位的高下所決定了嗎！“瀉水”四句言不妥愁；接下去寫借酒澆愁：“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。”滿懷的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？詩人擊節(jié)高歌唱起了凄愴的《行路難》。面對著如此不合理的現(xiàn)實，詩人“心非木石豈無感”？理的勸慰、酒的麻醉，莫非就能使心如槁木嗎？當(dāng)然不能。全詩的感情在這句到達(dá)高潮。緊接著卻是一種急轉(zhuǎn)直下：“吞聲躑躅不敢言?！痹娗榈牡?，將詩人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀態(tài)體現(xiàn)得淋漓盡致！小結(jié)：本文寫詩人在門閥制度重壓下的懷才不遇，抒發(fā)愁苦的感慨，體現(xiàn)了深感世路艱難激發(fā)起的憤慨不平之情。六、總結(jié)全文