移風(fēng)易俗的意思【拼音】：yífēngyìsú

【解釋】：移、易：改變；俗：長(zhǎng)期積累、沿襲下來的民俗習(xí)慣等的總和。指改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣。

【用法】：聯(lián)合式；作謂語、定語、賓語；含褒義。

【成語接龍】：移風(fēng)易俗——俗下文字——字斟句酌——酌盈劑虛——虛廢詞說——說親道熱——熱心苦口——口血未干——干巴利脆——脆而不堅(jiān)——堅(jiān)苦卓絕——絕世無雙

【近義詞】：推陳出新、破舊立新

【反義詞】：因循守舊、一成不變、墨守成規(guī)

【出處】：《荀子·樂論》：“樂者，圣人之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風(fēng)易俗，故先王導(dǎo)之以禮樂而民和睦?！?/p>

【成語典故】：西漢初年，社會(huì)秩序很不安定，雖然國(guó)力得到一定的恢復(fù)，但社會(huì)風(fēng)氣沒有大的改觀。賈誼看到這個(gè)問題深為憂慮，就上書漢文帝：雖然政權(quán)已經(jīng)改變，但社會(huì)遺風(fēng)余俗依然存在，而移風(fēng)易俗、使人心趨向正道的使命不能推卸，不能只用文書往來應(yīng)付。

【造句】：

1、這位鄉(xiāng)先輩在婚喪嫁娶等各方面帶頭移風(fēng)易俗，深受好評(píng)。

2、音樂欣賞的功能在于以"無聲之樂"標(biāo)識(shí)自由人格及移風(fēng)易俗。

3、幾十年來提倡移風(fēng)易俗，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，但無論在日常生活或婚喪喜事中，都被默認(rèn)為在宴請(qǐng)吃喝上的開銷。

4、研究西府民俗文化的內(nèi)涵和特征，將有助于移風(fēng)易俗，開發(fā)利用民俗文化資源。

5、提倡晚婚晚育，這是移風(fēng)易俗的重要內(nèi)容。

6、移風(fēng)易俗，掃除陳規(guī)陋習(xí)和愚昧落后觀念，形成健康向上的價(jià)值觀念、道德規(guī)范、文化輿論和社會(huì)風(fēng)尚。

7、推廣這些凈化歌曲的目的在于移風(fēng)易俗，矯正民心。

8、移風(fēng)易俗雖然很困難，卻是政府責(zé)無旁貸的任務(wù)。

9、他利用音樂移風(fēng)易俗的社會(huì)作用，維護(hù)隋朝的政治統(tǒng)治。

10、承上接下，積財(cái)聚谷，就說我能為相，卻不知道要有敬神事鬼，移風(fēng)易俗，調(diào)節(jié)陰陽，推薦選舉賢圣之人的水平。

11、世衰道微，人心不古；移風(fēng)易俗，談何容易！

12、樂以移風(fēng)易俗，禮以安上化人。

13、想要移風(fēng)易俗，不能光喊口號(hào)，唯有在上位者以身作則才能達(dá)到風(fēng)行草偃的效果。

14、在農(nóng)村移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦，減少隨禮的名目，降低禮金標(biāo)準(zhǔn)，把反對(duì)大操大辦納入到村規(guī)民約中加以管理。

15、他倆決定結(jié)婚的時(shí)候，不搞鋪張的婚禮，移風(fēng)易俗在村里起個(gè)模范作用。

16、該是移風(fēng)易俗，禁放鞭炮的時(shí)候了。

17、加群才并軌，九官咸事，若能人務(wù)退食，競(jìng)存約己，移風(fēng)易俗，庶期月有成。

18、關(guān)于喪葬，農(nóng)村該移風(fēng)易俗了。

19、培養(yǎng)農(nóng)民社會(huì)責(zé)任感，移風(fēng)易俗，作社會(huì)新式農(nóng)民，促進(jìn)農(nóng)村的和諧和農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

20、由于觀念改變、移風(fēng)易俗和市場(chǎng)培育都是漫長(zhǎng)的工程，因此，維護(hù)已婚婦女的土地權(quán)益還需要制度的創(chuàng)新。

21、大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，移風(fēng)易俗見事生風(fēng)。

22、在思想文化上，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的教育，移風(fēng)易俗。

23、音樂欣賞的功能在于以“無聲之樂”標(biāo)識(shí)自由人格及移風(fēng)易俗。

24、最值得注意的是，士大夫通過宗族建設(shè)來移風(fēng)易俗，維護(hù)社會(huì)秩序，造成宗族鄉(xiāng)約化，進(jìn)而組織化。

25、《樂記》提出的平和的音樂美感能感染人心，故而達(dá)到「移風(fēng)易俗」的目的。

26、計(jì)劃生育又是一場(chǎng)移風(fēng)易俗的社會(huì)變革，決不是僅靠行政命令就可以做到的。

27、移風(fēng)易俗，婚喪喜事節(jié)儉辦理，只要領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭才能形成好的社會(huì)風(fēng)氣。

28、想要移風(fēng)易俗，不能光喊口號(hào)，唯有在上位者以身作則才能達(dá)到風(fēng)行草偃的效果。

29、文章嘗試運(yùn)用文化人類學(xué)功能學(xué)派理論分析這一文化現(xiàn)象，這對(duì)當(dāng)代的移風(fēng)易俗也具現(xiàn)實(shí)意義。

30、認(rèn)同教育的主要手段有合理性理論教育、行政強(qiáng)制、“利出一孔”的做法以及移風(fēng)易俗。

31、公等讀書人宜崇圣賢之教，尊帝王之法，達(dá)則移風(fēng)易俗，為士民之表率，窮則獨(dú)善其身，為子孫之儀型，何至自處卑污，甘作真空家鄉(xiāng)無生父母之護(hù)法也。

32、用太陽的溫暖去移風(fēng)易俗，要比用暴風(fēng)驟雨好。

33、他們的信任，也很讓工作人員感動(dòng)，看來在新人眼里，集體婚典不僅僅是移風(fēng)易俗的婚事新辦，也是一場(chǎng)直達(dá)心底的莊嚴(yán)、永恒的愛情記憶。

34、我們要破除迷信，移風(fēng)易俗，形成講科學(xué)，用科學(xué)的好風(fēng)氣。

35、典雅的音樂具有移風(fēng)易俗的功效，當(dāng)然值得大力推廣。

36、這一移風(fēng)易俗的變革是近代英國(guó)文明化的表現(xiàn)，這說明加強(qiáng)會(huì)共空間的革新是能推進(jìn)社會(huì)的深層變革的。

37、衡變公司通過為員工舉辦集體婚禮，在企業(yè)內(nèi)部倡導(dǎo)移風(fēng)易俗、婚事新辦，