調(diào)查報(bào)告：網(wǎng)絡(luò)迷失——我校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德調(diào)查第2頁(yè)共24頁(yè)網(wǎng)絡(luò)迷失我校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德調(diào)查浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院團(tuán)隊(duì)成員：章巧媛竺欽清徐華峰2009年7月目錄調(diào)查背景 3調(diào)查方法 4一、人員調(diào)查 4二、網(wǎng)上調(diào)查 4三、數(shù)據(jù)處理 4四、樣本情況 4我院學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德特征 5一、學(xué)生網(wǎng)齡 5二、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)功能用途 5三、網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí) 6四、網(wǎng)絡(luò)個(gè)人信息真實(shí)性 7五、對(duì)待網(wǎng)友的態(tài)度 8六、對(duì)網(wǎng)絡(luò)公共信息的態(tài)度 8七、網(wǎng)絡(luò)黑客行為 9八、網(wǎng)絡(luò)不文明行為 10九、網(wǎng)絡(luò)道德安全教育 12網(wǎng)絡(luò)迷失——我院學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德形態(tài)分析研究 13一、學(xué)生中對(duì)電腦網(wǎng)絡(luò)的利用以?shī)蕵?lè)為主 13二、學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)識(shí)不強(qiáng) 14三、我校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范行為較重 14四、學(xué)生價(jià)值觀念受到一定程度的影響 16五、網(wǎng)絡(luò)造成同學(xué)情感淡化 17喚醒迷失者—提高我校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的途徑 18一、提高人文課程的比重，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德的自我認(rèn)識(shí) 18二、大力開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，宣傳網(wǎng)絡(luò)的正面作用 19三、營(yíng)造健康的校園文化 20附錄1調(diào)查圖表 21附錄2調(diào)查問(wèn)卷 23附錄3學(xué)生評(píng)論 25調(diào)查背景《浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德調(diào)查報(bào)告》是在我院大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德調(diào)查收集的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上，由項(xiàng)目小組成員分析撰寫而成，是反映我院學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀和發(fā)展變化的調(diào)查報(bào)告。隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)作為傳播的新媒體，已成為大學(xué)生獲取和交流信息的重要渠道。網(wǎng)絡(luò)信息資源的豐富和交流的便捷深得大學(xué)生的關(guān)注和喜愛(ài)。然而出于種種原因，網(wǎng)絡(luò)也成為不法分子散布謠言、歪理邪說(shuō)、乃至傳播色情信息的工具。網(wǎng)絡(luò)工具的不健康使用已經(jīng)嚴(yán)重影響到網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的正常發(fā)展。屬于“網(wǎng)絡(luò)世代”的現(xiàn)代大學(xué)生擁有全新的生存環(huán)境,思維方式、行為模式、心理發(fā)展、價(jià)值觀念和政治傾向等無(wú)一不受到網(wǎng)絡(luò)的影響。我院是一所高職院校，近幾年電腦在大學(xué)生中的普及和應(yīng)用給我們的思政工作增加了一定的難度。電腦網(wǎng)絡(luò)一度成為部分學(xué)生的精神桎梏。在日常的教學(xué)工作管理過(guò)程中，學(xué)生已成為網(wǎng)絡(luò)的“迷失者”。為了解我校大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)，解救“迷失者”，掌握我院大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德文化情況，更好地引導(dǎo)我校大學(xué)生樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念，由我院電子商務(wù)協(xié)會(huì)牽頭組織了此次調(diào)查，旨在建設(shè)更加健康的網(wǎng)絡(luò)道德情結(jié)。此次調(diào)查的數(shù)據(jù)報(bào)告也將為我院建設(shè)健康網(wǎng)絡(luò)校園文化提供決策參考。調(diào)查方法一、人員調(diào)查由學(xué)生組織人員在2009年4月15日—4月20日期間在院北區(qū)食堂前、北區(qū)學(xué)生宿舍樓等進(jìn)行隨機(jī)性問(wèn)卷發(fā)放工作。期間共發(fā)放問(wèn)卷500份，回收489份，進(jìn)行有效性篩選，得到有效問(wèn)卷460份。二、網(wǎng)上調(diào)查院電子商務(wù)協(xié)會(huì)在2009年3月27日—4月30日進(jìn)行了網(wǎng)上調(diào)查。將問(wèn)卷放置在問(wèn)卷星三、數(shù)據(jù)處理對(duì)于人員調(diào)查所得數(shù)據(jù)利用SPSS和問(wèn)卷星后臺(tái)進(jìn)行處理。四、樣本情況此次問(wèn)卷調(diào)查總計(jì)共收到樣本776份，其中有效樣本702份。調(diào)查學(xué)院涉及商務(wù)學(xué)院、經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院、國(guó)際交流學(xué)院、機(jī)電工程學(xué)院、信息工程學(xué)院、建筑與藝術(shù)學(xué)院。我院學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德特征一、學(xué)生網(wǎng)齡在所調(diào)查的學(xué)生中，40.08%的學(xué)生提到其第一次接觸互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)是在高中階段，38.42%的學(xué)生是在初中時(shí)開(kāi)始接觸互聯(lián)網(wǎng)，只有21.49%的學(xué)生是在進(jìn)入大學(xué)后才開(kāi)始實(shí)踐互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)。學(xué)生網(wǎng)齡的大小可以體現(xiàn)出了互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)在其學(xué)習(xí)生活中的影響開(kāi)始，同時(shí)也體現(xiàn)出學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的熟悉認(rèn)知程度。目前學(xué)生網(wǎng)齡呈現(xiàn)出不斷增大的特點(diǎn)，這與當(dāng)前的以下原因有關(guān)：第一，教育部自2000年開(kāi)始建設(shè)“校校通”工程，計(jì)劃用5-10年時(shí)間使全國(guó)90%獨(dú)立建制的中小學(xué)校能夠上網(wǎng)，使師生共享網(wǎng)上教育資源，目前該工程已經(jīng)接近尾聲；第二，家用電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，使學(xué)生在課余時(shí)間有了新的娛樂(lè)選擇，網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)等服務(wù)均對(duì)互聯(lián)網(wǎng)在該年齡段人群的普及起到推動(dòng)作用。圖SEQ圖\*ARABIC1學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間二、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)功能用途我校學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用主要還是集中在娛樂(lè)方面。在學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的主要功能選項(xiàng)的排序中，我們可以很清楚的看到“網(wǎng)絡(luò)聊天”排在第一位，占到40.08%，這與目前QQ消費(fèi)群體的廣泛性有較緊密的聯(lián)系。所調(diào)查的學(xué)生都擁有一個(gè)活躍的QQ號(hào)碼，其中有63.5%的學(xué)生擁有兩個(gè)或兩個(gè)以上活躍號(hào)碼。其次是信息查詢（30.58%）、網(wǎng)絡(luò)影視音樂(lè)（20.66%）、網(wǎng)絡(luò)游戲（8.26%）等。在所調(diào)查的問(wèn)卷分析中，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)第一應(yīng)用用途方面，女生的主要集中在網(wǎng)絡(luò)聊天和網(wǎng)絡(luò)影視，而男生主要集中在網(wǎng)絡(luò)聊天和網(wǎng)絡(luò)游戲。網(wǎng)絡(luò)功能用途的選擇可以分析得出學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用認(rèn)知相對(duì)還處于較初淺階段，其還不能有效地、科學(xué)地進(jìn)行設(shè)計(jì)和安排。網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)應(yīng)用的過(guò)份發(fā)展勢(shì)必影響到學(xué)生對(duì)其的意識(shí)依賴性的增強(qiáng)，進(jìn)而對(duì)其他方面的應(yīng)用產(chǎn)生消極影響。圖SEQ圖\*ARABIC2學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的功能選擇三、網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)在學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)方面的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我校學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德總體上還是比較健康的，79.75%的學(xué)生認(rèn)為其一直具有良好的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)，而且在網(wǎng)絡(luò)或活動(dòng)中也能較好的約束自己的行為。但仍有20%左右的學(xué)生存在著網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)缺失或不足的現(xiàn)象。圖SEQ圖\*ARABIC3學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)四、網(wǎng)絡(luò)個(gè)人信息真實(shí)性網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)進(jìn)行過(guò)程中或多或少都會(huì)留下或要求留下真實(shí)信息。真實(shí)信息對(duì)于網(wǎng)絡(luò)秩序的有效建立具有重要的作用。但鑒于當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展水平，學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的安全性和真實(shí)性有一定程度的困惑或疑慮。關(guān)于“是否會(huì)填寫自己真實(shí)的個(gè)人資料”的調(diào)查中，僅有16.53%的選擇是肯定的，超過(guò)70%的學(xué)生則“視情況而定”，還有12.8%的學(xué)生則選擇了否定的做法。另外，類似的關(guān)于“是否會(huì)在網(wǎng)絡(luò)聊天時(shí)說(shuō)真心話”的調(diào)查數(shù)據(jù)也顯示僅有26.45%的學(xué)生表示會(huì)說(shuō)真話，63.22%的學(xué)生表示“視情況而定”，超過(guò)10%的學(xué)生選擇否定答案。出現(xiàn)上述數(shù)據(jù)的原因是學(xué)生擔(dān)心網(wǎng)絡(luò)的虛擬性會(huì)增加其“說(shuō)真話”的風(fēng)險(xiǎn)。圖SEQ圖\*ARABIC4學(xué)生填寫自己個(gè)人真實(shí)信息資料情況圖SEQ圖\*ARABIC5學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)交流中的說(shuō)真話情況五、對(duì)待網(wǎng)友的態(tài)度網(wǎng)友是網(wǎng)絡(luò)生活中不可缺少的組成部分。我校所調(diào)查的學(xué)生中都認(rèn)為自己有網(wǎng)友，但對(duì)網(wǎng)友的態(tài)度卻有不同的表現(xiàn)。認(rèn)為網(wǎng)友與現(xiàn)實(shí)朋友一樣，可以認(rèn)同對(duì)待的僅有28.1%，不足三分之一。有61.57%的學(xué)生則認(rèn)為網(wǎng)友只是“隨便聊聊”，根本談不上“朋友”這層關(guān)系。圖SEQ圖\*ARABIC6學(xué)生對(duì)待網(wǎng)友的態(tài)度六、對(duì)網(wǎng)絡(luò)公共信息的態(tài)度信息是互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中的重要資源。人們利用互聯(lián)網(wǎng)其本身就是出于從網(wǎng)絡(luò)中獲得所需的各種數(shù)據(jù)信息。但網(wǎng)絡(luò)信息的參差不齊，真假難辨的現(xiàn)狀使學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的公共信息資源較多的是持有懷疑的態(tài)度，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)公共信息資源不可全信的占到81.4%，認(rèn)為不可信的占到13.64%，但也有4.96%學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)公共信息資源是可信的。圖SEQ圖\*ARABIC7學(xué)生對(duì)待網(wǎng)絡(luò)公共信息資源的態(tài)度七、網(wǎng)絡(luò)黑客行為網(wǎng)絡(luò)黑客的存在使得打擊對(duì)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生一定的恐懼性。在所調(diào)查的學(xué)生中，有45.04%的學(xué)生表示其在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中曾經(jīng)受到過(guò)別人的惡意攻擊；52.48%的學(xué)生曾有過(guò)被別人盜取QQ帳號(hào)、游戲帳號(hào)等的經(jīng)歷。網(wǎng)絡(luò)帳號(hào)被盜取往往會(huì)造成學(xué)生心理的短暫失衡，為此，5.8%的學(xué)生在自己游戲帳號(hào)被盜后曾想過(guò)下載非法的黑客軟件去盜取別人的帳號(hào)，其中有1.24%的學(xué)生已經(jīng)實(shí)施過(guò)（這部分學(xué)生主要集中在計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生）。圖SEQ圖\*ARABIC8學(xué)生曾受到他人的網(wǎng)絡(luò)惡意攻擊電腦病毒是網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中主要威脅之一，在所調(diào)查的學(xué)生中，92.56%的學(xué)生表示完全沒(méi)有過(guò)散布網(wǎng)絡(luò)病毒的想法，但仍有7.43%的學(xué)生表示想過(guò)或做過(guò)。圖SEQ圖\*ARABIC9學(xué)生散布網(wǎng)絡(luò)病毒在網(wǎng)站或網(wǎng)頁(yè)攻擊方面，有過(guò)網(wǎng)頁(yè)攻擊的想法的學(xué)生占到5.37%，其中該想法“有且很強(qiáng)烈”的占到1.65%。。在網(wǎng)站攻擊方面，有過(guò)攻擊他人網(wǎng)站經(jīng)歷的學(xué)生占到1.65%。大部分學(xué)生沒(méi)有過(guò)上述的兩種想法。在對(duì)“如果你進(jìn)入他人網(wǎng)站，你會(huì)做些什么”的調(diào)查中，60%的學(xué)生表示“看看”，26.45%的學(xué)生表示會(huì)在網(wǎng)站上“留言并發(fā)表意見(jiàn)”，12.81%的學(xué)生表示會(huì)網(wǎng)站的內(nèi)容進(jìn)行瀏覽，并且下載需要的內(nèi)容，另有0.83%的學(xué)生表示會(huì)進(jìn)行破壞活動(dòng)。圖SEQ圖\*ARABIC10學(xué)生進(jìn)入他人網(wǎng)站后的行為八、網(wǎng)絡(luò)不文明行為根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，38.84%的學(xué)生表示自己有過(guò)或見(jiàn)過(guò)他人瀏覽過(guò)不健康的網(wǎng)站，其中6.61%的學(xué)生的選擇是“經(jīng)常性”的。圖SEQ圖\*ARABIC11學(xué)生自己或見(jiàn)過(guò)他人瀏覽過(guò)不健康網(wǎng)站在網(wǎng)絡(luò)聊天中的不文明言語(yǔ)調(diào)查中，雖有57.02%的學(xué)生表示網(wǎng)絡(luò)聊天過(guò)程中的不文明言語(yǔ)表示反感，但仍有8.27%的學(xué)生對(duì)此并不能進(jìn)行有效的分辨。且超過(guò)50%的學(xué)生表示在網(wǎng)絡(luò)聊天中曾主動(dòng)或被動(dòng)的產(chǎn)生過(guò)不文明的言語(yǔ)。圖SEQ圖\*ARABIC12學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)聊天中存在的罵人現(xiàn)象的態(tài)度圖SEQ圖\*ARABIC13學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)聊天中的不文明言語(yǔ)行為在公眾信息傳播方面，將近一半的學(xué)生曾在網(wǎng)吧見(jiàn)過(guò)有人在上網(wǎng)散布謠言或是發(fā)假消息，其中有0.41%的學(xué)生表示自己就曾發(fā)布過(guò)虛假信息。圖SEQ圖\*ARABIC14學(xué)生在公眾網(wǎng)吧見(jiàn)過(guò)發(fā)布網(wǎng)絡(luò)虛假信息在網(wǎng)絡(luò)賭博方面，82.23%的學(xué)生表示沒(méi)有參與過(guò)，但仍有4.96%的學(xué)生參與過(guò)各種形式的網(wǎng)絡(luò)賭博。圖SEQ圖\*ARABIC15學(xué)生對(duì)待網(wǎng)絡(luò)賭博的態(tài)度學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)犯罪的理解相對(duì)較簡(jiǎn)單化，其中“竊取銀行帳號(hào)”認(rèn)為是犯罪的占到39.01%，“攻擊別人電腦系統(tǒng)”的占到32.63%。圖SEQ圖\*ARABIC16學(xué)生對(duì)待網(wǎng)絡(luò)犯罪的態(tài)度九、網(wǎng)絡(luò)道德安全教育面對(duì)當(dāng)前的學(xué)校里大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展現(xiàn)狀，大部分學(xué)生還是表示了肯定的意見(jiàn)，但其同時(shí)也對(duì)當(dāng)前存在的部分不和諧的現(xiàn)象表示了擔(dān)憂。為更好的建設(shè)和發(fā)展健康的網(wǎng)絡(luò)道德，提高學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)，有58.68%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校里有必要定期的開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)道德安全教育，以期增強(qiáng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)。但也有14.88%的學(xué)生對(duì)此表示無(wú)所謂。圖SEQ圖\*ARABIC17學(xué)生對(duì)待學(xué)校定期開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)道德安全教育的態(tài)度網(wǎng)絡(luò)迷失——我院學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德形態(tài)分析研究調(diào)查進(jìn)行中，學(xué)生一致反映互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為其生活學(xué)習(xí)的重要組成部分，其已對(duì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生了一定的依賴性。在我校的學(xué)生工作中也已經(jīng)發(fā)現(xiàn)因?yàn)閷W(xué)生迷戀網(wǎng)絡(luò)而導(dǎo)致的曠課、退學(xué)等現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展應(yīng)用在給學(xué)生學(xué)習(xí)生活帶來(lái)極大便利的同時(shí)，也是許多學(xué)生在思維方面、行為方面、世界觀方面逐漸喪失自我。網(wǎng)絡(luò)猶如一只巨型的“鐵籠”束縛著學(xué)生的發(fā)展。由于自我控制力的不足，自我認(rèn)知的不成熟，學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)生活中已經(jīng)成為了網(wǎng)絡(luò)的“俘虜”，淪為了網(wǎng)絡(luò)的“迷失者”。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生重大影響。客觀分析我院學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德形態(tài)也已成為我校思政工作的重要內(nèi)容。一、學(xué)生中對(duì)電腦網(wǎng)絡(luò)的利用以?shī)蕵?lè)為主按照學(xué)院規(guī)定，除個(gè)別專業(yè)學(xué)生必須在二年級(jí)以后才可以申請(qǐng)電腦進(jìn)寢室。但學(xué)生對(duì)電腦網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用基本上集中在娛樂(lè)方面。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)，上網(wǎng)聊天的占40.08%，上網(wǎng)查資料的占30.58%，網(wǎng)絡(luò)影視音樂(lè)欣賞的占20.66%，上網(wǎng)玩游戲的占8.26%。也就是說(shuō),有近70%的學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)里從事與學(xué)習(xí)工作無(wú)關(guān)的活動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)聊天是情感溝通交流的一種應(yīng)用方式，學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)聊天中得到情感的快。目前其使用的聊天工具主要以QQ為主，其中有63.5%的學(xué)生反饋其擁有兩個(gè)或兩個(gè)以上活躍號(hào)碼。但對(duì)于聊天內(nèi)容的了解發(fā)現(xiàn)，學(xué)生平常所交流的話題多數(shù)是無(wú)關(guān)緊要的信息，很少涉及時(shí)事熱點(diǎn)、學(xué)習(xí)心得等學(xué)習(xí)性相對(duì)較強(qiáng)的主題。網(wǎng)絡(luò)聊天在部分學(xué)生眼中已經(jīng)屬于“打發(fā)時(shí)間”的一種方式。網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)τ诖蟛糠謱W(xué)生具有較大的誘惑性。大部分男生表示其都有長(zhǎng)時(shí)間上網(wǎng)玩游戲的經(jīng)歷，且游戲的類型多集中在網(wǎng)游中的搏殺類。女生則比較多的集中在QQ游戲和開(kāi)心網(wǎng)。68%的學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)游戲浪費(fèi)已經(jīng)浪費(fèi)了他們相當(dāng)部分的學(xué)習(xí)時(shí)間。二、學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)識(shí)不強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的基本道德準(zhǔn)則和現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中最基本的道德準(zhǔn)則應(yīng)該是一致的，網(wǎng)絡(luò)中同樣需要公正、進(jìn)步、正義、誠(chéng)實(shí)等等。網(wǎng)絡(luò)的誠(chéng)實(shí)和現(xiàn)實(shí)的誠(chéng)實(shí)雖有不同的表達(dá)方式，但不是兩套獨(dú)立的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)槿魏尉W(wǎng)絡(luò)終端肯定是現(xiàn)實(shí)的，現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的道德，最基本的價(jià)值是不能逾越的。在此次調(diào)查中，雖有學(xué)生認(rèn)為自己在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中一直能保持良好的道德意識(shí)，此一比例占到79.75%，但對(duì)其基本的道德內(nèi)容以及道德表現(xiàn)闡述較模糊。部分學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)識(shí)還存在一定程度上的偏差，甚至有學(xué)生認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)中不需要道德標(biāo)準(zhǔn)，一切由自己來(lái)決定，這個(gè)比例占到了2.89%。三、我校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范行為較重在調(diào)查中，雖然總體情況良好，如近80%的學(xué)生表示其一直有網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)，且在行為中也能良好的約束自己，但所存在的部分學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象仍值得我們警惕。1、信任危機(jī)信任危機(jī)是指鑒于網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性、虛擬性等特點(diǎn)，網(wǎng)民在使用網(wǎng)絡(luò)過(guò)程中擔(dān)心個(gè)人信息資料或隱私性內(nèi)容被他人騙取而不愿意過(guò)多的將個(gè)人真是信息發(fā)布在網(wǎng)上，對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的人、事、物等抱有一種懷疑的態(tài)度。在此次調(diào)查中，大部分被調(diào)查學(xué)生均表示其對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的各種信息資源存在著一定的懷疑，其主要表現(xiàn)在對(duì)人的不信任，對(duì)人的不真誠(chéng)，對(duì)信息的不確定等。擔(dān)心自己的個(gè)人信息被人非法利用，進(jìn)而造成對(duì)自己的不利影響，使得超過(guò)82%的學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中或多或少的留下一些虛假信息，其中12.8%的學(xué)生則完全留下虛假信息。同時(shí)對(duì)待朋友的標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)始“二重化”，認(rèn)為網(wǎng)友不能完全等同于現(xiàn)實(shí)生活中的朋友，超過(guò)61%的學(xué)生在對(duì)待網(wǎng)友的態(tài)度上“只是隨便聊聊”，超過(guò)74%的學(xué)生表示在網(wǎng)絡(luò)交流中多少出現(xiàn)過(guò)“說(shuō)假話”的行為。對(duì)待網(wǎng)絡(luò)中的信息資源，超過(guò)95%的學(xué)生表示過(guò)懷疑。信任危機(jī)已經(jīng)成為學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活中的一種桎梏，使得很多學(xué)生在虛擬的網(wǎng)絡(luò)生活中不愿出現(xiàn)真身份，說(shuō)真話、真誠(chéng)待人。這在一定程度上也反映出我校部分學(xué)生存在著人格沖突現(xiàn)象。2、網(wǎng)絡(luò)謾罵攻擊謾罵與攻擊行為是指網(wǎng)絡(luò)主體在使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的過(guò)程中沒(méi)有遵循尊重他人、善待他人等網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范而產(chǎn)生的任意辱罵他人或使用不文明語(yǔ)言對(duì)他人進(jìn)行人身攻擊等行為。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)交流中所運(yùn)用的最常見(jiàn)的一種工具,它通常以屏幕文字、音頻及視頻等形式進(jìn)行相互之間的傳遞和溝通。它必須以網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的公共道德(網(wǎng)絡(luò)道德)為準(zhǔn)則,以促進(jìn)人與人之間正常的網(wǎng)絡(luò)交往為目的。網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)行為是人們網(wǎng)絡(luò)行為的基本形式,而漫罵與攻擊行為就是網(wǎng)絡(luò)道德失范行為在網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)運(yùn)用當(dāng)中的主要表現(xiàn)。根據(jù)此次調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，超過(guò)42%的學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)聊天等過(guò)程中遭遇到過(guò)其他網(wǎng)友使用臟話或者帶有人身攻擊的語(yǔ)言。其中屬于被動(dòng)“還擊”的占到38%，屬于主動(dòng)“攻擊”的占到4.13%。而且有4.96%的學(xué)生對(duì)此感到“很好玩”。3、侵犯與破壞行為侵犯行為是指網(wǎng)絡(luò)主體侵犯?jìng)€(gè)人的隱私權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)，或入侵他人計(jì)算機(jī)竊取資料等行為。學(xué)生的侵犯?jìng)€(gè)人隱私行為比較明顯。據(jù)我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我校有0.43%的大學(xué)生認(rèn)為自己曾經(jīng)做過(guò)黑客或者利用黑客工具等方式非法侵入過(guò)他人電腦。這部分學(xué)生主要集中在信息工程學(xué)院和機(jī)電學(xué)院。侵犯行為的另一個(gè)突出表現(xiàn)是侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)。在調(diào)查中，大部分學(xué)生提及自己曾在網(wǎng)絡(luò)中剽竊過(guò)他人的科研成果，比如論文或其他數(shù)據(jù)資源。破壞行為是指網(wǎng)絡(luò)主體蓄意制造和傳播計(jì)算機(jī)病毒,來(lái)破壞計(jì)算機(jī)程序、數(shù)據(jù)和信息以及網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的行為。此次調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)有0.43%的學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中曾經(jīng)發(fā)布過(guò)計(jì)算機(jī)病毒。學(xué)生利用黑客工具非法侵入他人電腦后會(huì)“進(jìn)行破壞活動(dòng)”的占到0.83%，“下載所需”的占到12.81%，“留言發(fā)表意見(jiàn)”的占到26.45%。4、網(wǎng)絡(luò)色情、賭博利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行色情傳播、賭博活動(dòng)等都是違反國(guó)家法律法規(guī)的。但在當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)生活中，到處充斥著這些不健康的信息。在所調(diào)查的學(xué)生中，近39%的學(xué)生看到過(guò)或?yàn)g覽過(guò)不健康網(wǎng)站，4.96%的學(xué)生看見(jiàn)過(guò)或參與過(guò)網(wǎng)絡(luò)賭博活動(dòng)。四、學(xué)生價(jià)值觀念受到一定程度的影響價(jià)值觀是學(xué)生評(píng)價(jià)客觀事物的基本標(biāo)準(zhǔn)。網(wǎng)絡(luò)的影響已經(jīng)使部分學(xué)生的個(gè)人價(jià)值觀念發(fā)生了一定程度上的扭曲，這會(huì)直接影響到其未來(lái)的發(fā)展。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)聊天中存在的謾罵現(xiàn)象，有4.96%的學(xué)生認(rèn)為“很好玩”，這是一種典型的價(jià)值觀扭曲的表現(xiàn)。而且有4.13%的學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)不文明言語(yǔ)是第一行為人。38%的學(xué)生是在受到對(duì)方“攻擊”以后反饋?zhàn)龀?，但其認(rèn)為這是一種正常的反擊行為。在進(jìn)一步交流中，部分學(xué)生也表現(xiàn)出對(duì)“黑客”的崇拜，對(duì)網(wǎng)絡(luò)欺騙行為的認(rèn)可，對(duì)網(wǎng)絡(luò)不健康內(nèi)容的理解，甚至有學(xué)生提出“在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下培養(yǎng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)”是對(duì)網(wǎng)絡(luò)自身價(jià)值的一種浪費(fèi)。五、網(wǎng)絡(luò)造成同學(xué)情感淡化在虛擬世界中，大學(xué)生可以毫無(wú)顧忌地扮演多重身份，消除了現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)人的身份、角色、經(jīng)歷的束縛，可以隨心所欲地交往和交流，這種網(wǎng)絡(luò)人際交往的頻繁逐漸使現(xiàn)實(shí)生活中人際接觸減少，學(xué)生把大量時(shí)間花費(fèi)在網(wǎng)上，同學(xué)間的聯(lián)系較少，人與人之間感情聯(lián)系就會(huì)逐漸淡薄。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的虛擬性讓不同地域、不同民族、不同職業(yè)的人們能夠以平等的姿態(tài)進(jìn)行交流，現(xiàn)實(shí)社會(huì)需要人與人現(xiàn)實(shí)交往來(lái)維系的情感，逐漸被手指和鍵盤所取代，人與人之間的交往變成了人與機(jī)器的交流，雖然網(wǎng)絡(luò)中人際交往頻繁，但是現(xiàn)實(shí)中的人際情感卻正在疏遠(yuǎn)。正是這種“時(shí)間取代空間”的交往方式讓無(wú)數(shù)大學(xué)生沉醉在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中，忘卻現(xiàn)實(shí)生活中的不平等與差別。隨著全球網(wǎng)絡(luò)的普及，人與人之間的網(wǎng)上交流將更多地取代現(xiàn)實(shí)空間的交往，人與人之間的感情交流越來(lái)越少，群體紐帶松弛,最終導(dǎo)致群體意識(shí)淡薄和團(tuán)隊(duì)意識(shí)松散。在親情方面，勢(shì)必也使家庭成員之間感情聯(lián)系淡薄。新的非面對(duì)面的交往會(huì)產(chǎn)生新的人際障礙，成為現(xiàn)實(shí)人際交往的悲哀。長(zhǎng)此以往容易使學(xué)生產(chǎn)生一些孤獨(dú)、焦慮等心理問(wèn)題。學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的漠不關(guān)心，責(zé)任感和受到懲戒的擔(dān)心會(huì)逐漸消除，就會(huì)作出一些無(wú)禮的行為。人際關(guān)系的疏遠(yuǎn)，也直接影響大學(xué)生健全人格的形成。社會(huì)需要人與人現(xiàn)實(shí)交往來(lái)維系的情感，逐漸被手同學(xué)間的情感是在同窗學(xué)習(xí)生活當(dāng)中日積月累逐漸形成的，其需要較多的同學(xué)間的交流和溝通來(lái)培育和形成的。但網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，這種同窗情感遇到了挑戰(zhàn)。由于部分學(xué)生過(guò)多的依賴于網(wǎng)絡(luò)，沉迷于網(wǎng)絡(luò)中的虛擬世界，使得其一方面沒(méi)有時(shí)間去物理世界與人溝通，不愿意在社會(huì)活動(dòng)中花時(shí)間去培育人際關(guān)系。另一方面網(wǎng)絡(luò)的虛擬性使得其認(rèn)為可以在網(wǎng)絡(luò)中找到“自我”，從而放棄了與同學(xué)間的過(guò)多的交流。這些都造成了同窗情感危機(jī)。在所調(diào)查的學(xué)生中，有超過(guò)一半的同學(xué)認(rèn)為，自從應(yīng)用電腦網(wǎng)絡(luò)以后，其與他人的交流的話題減少，精力開(kāi)始不集中，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為同學(xué)間的溝通障礙。喚醒迷失者—提高我校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的途徑網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題的解決具有兩難性。宏觀方面，沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，一定沒(méi)有本文所論述的各種大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題，但沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，也許沒(méi)有一個(gè)更好的未來(lái)。網(wǎng)絡(luò)作為一種技術(shù)，它的發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，是無(wú)法阻擋的，甚至是迅猛發(fā)展的；而與此同時(shí)，倫理道德和價(jià)值觀，尤其是社會(huì)制度的變遷卻是漸進(jìn)的，與網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展相比存在巨大的滯后性和不適應(yīng)性。從而也就不可避免地出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題解決的困難性和悖論，網(wǎng)絡(luò)與制度、網(wǎng)絡(luò)與倫理之間產(chǎn)生巨大的不可調(diào)和性。微觀方面，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管技術(shù)的落后和人類獵奇心和求知欲的不能消除性也決定了網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題解決的十分困難。我們認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)只是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的契機(jī)，對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題而言，應(yīng)當(dāng)從網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)和大學(xué)生自身這三個(gè)角度去立體地觀察和思考。一、提高人文課程的比重，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德的自我認(rèn)識(shí)網(wǎng)德教育首先要從學(xué)生意識(shí)上得到正確的認(rèn)識(shí)。沒(méi)有正確的自我評(píng)價(jià)，單靠單方面的外部力量很難得到有效的改變。學(xué)校在這個(gè)方面只能作為一個(gè)引導(dǎo)者和教育者。1、增加人文課程的比重。在現(xiàn)有的“二課”基礎(chǔ)上增加人文教育內(nèi)容，把網(wǎng)德教育作為其中一個(gè)模塊寫入教學(xué)大綱中，結(jié)合現(xiàn)在大學(xué)生的網(wǎng)德現(xiàn)狀進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治龊鸵龑?dǎo)，將“網(wǎng)德”概念寫入學(xué)生的思想意識(shí)中。2、網(wǎng)德教育方式的多樣化改革。學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活多是在課余生活中進(jìn)行的，網(wǎng)德教育也應(yīng)適時(shí)地“走下講臺(tái)”，通過(guò)講座、辯論、走訪等多種形式進(jìn)行。3、提高網(wǎng)德教育工作者的認(rèn)識(shí)。網(wǎng)絡(luò)教育“靠疏不靠堵”，一味的強(qiáng)制性的壓制是無(wú)法達(dá)到預(yù)期效果的，所以對(duì)德育工作者進(jìn)行系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)培訓(xùn)和教育，加強(qiáng)教育者之間的交流，形成教育的合力。學(xué)校要組織德育工作者學(xué)習(xí)和掌握電腦與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，這樣才能適應(yīng)信息化時(shí)代對(duì)教師的要求，才能在有效利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，不斷探索德育教育新的方法和途徑。二、大力開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，宣傳網(wǎng)絡(luò)的正面作用在此次調(diào)查中，我們注意到大三學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德的理解要比大一、大二學(xué)生更加客觀，學(xué)生干部比普通學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德的認(rèn)知更深。這些主要是在于學(xué)生有了一定的社會(huì)閱歷后，其更懂得如何發(fā)展和完善自己，了解自己的人生規(guī)劃如何開(kāi)展。社會(huì)性的增強(qiáng)可以較好的改善學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)功能的正確