阿爾漢布拉宮TheAlhambracastle1整理課件01THETITLE概述03THETITLE園林要素02THETITLE造園特征2整理課件1PART3整理課件1PART地理位置

格拉納達(dá)位于安達(dá)盧西亞省北部，內(nèi)華達(dá)山腳下，附近是灌溉便利的平原。古城盤(pán)踞在三座小山之上，游人可以從多個(gè)角度欣賞古城景色。阿爾漢布拉宮就坐落在山上的最高處。4整理課件1PART5整理課件1PART6整理課件1PART歷史簡(jiǎn)述西班牙著名古代宮殿。中世紀(jì)格拉納達(dá)王國(guó)的王宮。位于格拉納達(dá)市郊,阿拉伯語(yǔ)意為“紅堡〞，為摩爾人留存在西班牙所有古跡中的精華，又稱(chēng)摩爾宮。始建于13世紀(jì)阿赫馬爾王及其繼承人統(tǒng)治期間。后又?jǐn)U建。1492年西班牙人驅(qū)逐摩爾人后，內(nèi)部裝飾多遭破壞。查理五世〔1516-1556〕統(tǒng)治西班牙時(shí)，拆毀局部建筑并加以改建，仿文藝復(fù)興風(fēng)格修建了意大利式宮殿。1812年拿破侖入侵時(shí)，局部建筑被毀。1821年因地震又遭破壞。1828年進(jìn)行修復(fù)。阿爾汗布拉宮坐落在小山上，四周有蜿蜒起伏的紅色石墻。占地面積23400多平方米。保存了摩爾人的建筑風(fēng)格：其厚重的、堡壘式的外形即是為了抵御基督教徒的入侵。在這個(gè)集城堡、住所、王城于一身的獨(dú)特建筑綜合體中，人們可以看到，伊斯蘭藝術(shù)及建筑的精致、財(cái)富、微妙到達(dá)其最后的頂點(diǎn)。7整理課件1PART吉它世界中的“名曲之名曲〞到達(dá)近代古典吉他音樂(lè)最頂峰的西班牙吉他大師弗朗西斯科·塔雷加藝術(shù)價(jià)值—阿爾汗布拉宮的回憶8整理課件1PART藝術(shù)價(jià)值--?阿爾汗布拉宮的回憶?據(jù)傳說(shuō)，某一天的黃昏時(shí)刻，塔雷加來(lái)到了格拉那達(dá)，眺望著在夕陽(yáng)西下背景襯托之下的這座昔日華美堂皇的廢舊宮殿，引起了他無(wú)限的感慨。當(dāng)天夜里，他就將腦海中浮現(xiàn)的回憶主題用震音技法(即輪指技巧)來(lái)描述，寫(xiě)成了一首吉他獨(dú)奏曲，并加上了?祈禱?的副標(biāo)題。全曲由于運(yùn)用了震音技巧，充分表現(xiàn)了作曲家迷蒙，回憶，夢(mèng)想，憧憬，以及感慨萬(wàn)千的心緒。

阿爾罕布拉宮是中世紀(jì)時(shí)由北非侵入西班牙的摩爾人所建立的格拉那達(dá)王國(guó)的一座宮殿。15世紀(jì)時(shí)，西班牙人開(kāi)展復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)，把侵略者趕出了國(guó)境，于是格拉那達(dá)王國(guó)的這所廢宮遺址給后人留下了很多回憶。9整理課件1PART阿爾罕布拉宮〔AlhambraPalace〕是位于西班牙南部的一組古代建筑群，是伊斯蘭教世俗建筑與造園技藝完美結(jié)合的建筑名作，阿拉伯式宮殿庭院建筑的優(yōu)秀代表，1984年入選聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)名錄，整座建筑包括梅斯亞爾廳、科瑪萊斯宮、香桃木院、使節(jié)廳、阿本莎拉赫廳等眾多局部。10整理課件2

PART11整理課件2PART阿爾漢布拉宮坐落在格拉納達(dá)城市東側(cè)的臺(tái)地上，占地約14公頃，地理位置優(yōu)越。宮殿的外墻以及它所坐落的山丘都旱紅色，使得它們即使掩映在蔥蘢的樹(shù)林中仍然格外耀眼?；蕦m并沒(méi)有建在城堡的正中，而是選在地勢(shì)險(xiǎn)要的山丘上，一面臨著峽谷，凸顯它的主宰地位，站在城墑的堡壘卜便可以盡覽整個(gè)格拉納返城。宮殿選址一、空間格局12整理課件2PART阿爾漢布拉宮的花園中散布著眾多小宮殿，在三維空間關(guān)系上，各宮殿上之間相對(duì)獨(dú)立，弱化了建筑之間的主次關(guān)系；而在平面關(guān)系上，建造者們著力推敲備宮殿之間的空間銜接．特別是阿爾罕布拉宮的兩座主要宮殿。這兩座宮殿這便是世界聞名的約瑟夫一世修建的桃金娘宮殿，和默罕默德五世修建的獅子院。兩座宮殿相依而建，并且都包含一個(gè)內(nèi)庭，通過(guò)一個(gè)走廊相連接。由于阿爾漢布拉宮的易主，也影響到了宮殿的整體布局。新建筑的參加使得各個(gè)宮殿間關(guān)系模糊。20世紀(jì)初歐洲的美術(shù)史學(xué)家對(duì)這里的評(píng)價(jià)到雜亂和未經(jīng)規(guī)劃的建筑，房間好似簡(jiǎn)單拼接在一起。然而這種不經(jīng)意的“雜亂〞也成就了阿爾罕漢布拉宮的多元化。宮殿布局一、空間格局13整理課件2PART在阿爾漢布拉宮，花園占有重要位置，花園隨處可見(jiàn)，一方面源于抵御陽(yáng)光制造樹(shù)蔭的現(xiàn)實(shí)需要，另一方面是為了制造天堂一般的美景。在伊斯蘭的園林中，沒(méi)有水就不能稱(chēng)之為花園，水在這樣一個(gè)炙熱的國(guó)家是第一珍貴的資源，水是伊斯蘭教庭院的營(yíng)造要素，人們將們將天國(guó)美景的“模擬〞和清涼降溫都寄托在了水景上?；▓@中的植物材料多以綠籬的形式出現(xiàn)，它們大多修剪整齊，或如壁毯一樣緊貼建筑的外立面種植，統(tǒng)一于建筑的風(fēng)格又起到了隔熱降溫的作用：或如地毯一樣構(gòu)成精美的紋理，裝點(diǎn)在花園中。庭院空間營(yíng)造手法二、空間營(yíng)造14整理課件15整理課件2PART進(jìn)入宮殿區(qū)后，先要經(jīng)過(guò)法庭、禱告室和蘇丹的覲見(jiàn)室，然后再穿過(guò)一個(gè)玄關(guān)才能到達(dá)整個(gè)宮殿最重要的局部——桃金娘院。桃金娘院是重要的外交活動(dòng)中心，這也為它的庭院風(fēng)格奠定了寧?kù)o內(nèi)斂的基調(diào)。內(nèi)院長(zhǎng)36米、寬23米，院的正中是個(gè)長(zhǎng)方形的水池，反射出科馬雷斯塔樓，擴(kuò)大了空間感。水池的南北兩側(cè)有兩個(gè)泉眼，清澈的水從兩端涌出匯入水池，為這個(gè)庭院空間增加了一絲生氣。水池東西兩側(cè)是修剪整齊的桃金娘綠籬，這也是這座庭院得名的原因。庭院內(nèi)水池和綠籬的比例宜人，空間純潔舒適。庭院北端的科馬雷斯塔樓是一座方形的軍事塔樓，塔樓里有華美堂皇的大使廳，墻壁上有精致的鏤空裝飾；天花板上層層疊疊的浮雕和圍繞頂端的窗雕藝術(shù)都令人驚嘆。桃金娘宮院為例二、空間營(yíng)造16整理課件2PART北望17整理課件2PART南望18整理課件2PART總結(jié)阿爾罕布拉宮的空間結(jié)構(gòu)是典型的封閉庭院，從外面觀看，僅有一些比較狹小隱蔽的房間是對(duì)外敞開(kāi)的，顯得平淡無(wú)趣，狹小而擁擠；而進(jìn)入房間內(nèi)或在庭院中，那么會(huì)感到其空間與直觀的外部感受完全相反，有豁然開(kāi)朗之感!在阿爾罕布拉宮里游覽，隨處都可以體會(huì)到阿爾罕布拉宮對(duì)東西方園林藝術(shù)結(jié)合，伊斯蘭建筑的塔樓、連廊、院落、穹頂?shù)冉ㄖ攸c(diǎn)與東方中國(guó)古典園林的亭、臺(tái)、樓、閣在很多地方都很相似。同時(shí)，阿爾罕布拉宮的設(shè)計(jì)師，還熟練地應(yīng)用借景、對(duì)景、抑景、框景等古典造園手法。比方在軒尼洛里菲宮的水渠中庭，利用高地的地形，欣賞整個(gè)宮殿的全景，此為借景；在桃金娘庭院，借著長(zhǎng)長(zhǎng)的水池，看見(jiàn)對(duì)面的柱廊及建筑，此為對(duì)景：還有穿過(guò)幽暗的莫卡拉比室，來(lái)到獅子庭院明亮的柱廊，看庭院美麗細(xì)致的景色，采用先抑制后仰的手法，此為抑景。除此之外，阿拉伯園林更加偏愛(ài)對(duì)稱(chēng)、規(guī)那么和幾何形的構(gòu)圖法那么。精確對(duì)稱(chēng)的院落布局、幾何形布置修剪的園林和綠植，帶給人和諧之美！19整理課件3

PART審美要素--建筑裝飾20整理課件ThetitlecontentAsawebdesigner,Iamalwayslookingforawesomephotostoincludeinmydesignsandmockups.Ihatebuyingstockphotosjusttousethemonce.

Although,you’remorethanwelcometoletmeknowifyouuseimagesforawebsite.阿爾漢布拉宮中的圖案嚴(yán)格遵從伊斯蘭裝飾圖案的呈現(xiàn)形式，有彩畫(huà)，鑲嵌和雕刻等。彩畫(huà)是在墻壁上進(jìn)行涂飾，鑲嵌是用小石頭，小磚塊等拼出各種形式；雕刻一股是在建筑結(jié)構(gòu)上進(jìn)行裝飾和處理。在阿爾漢布拉宮中每一塊圖案上，所用的釉料都是典型的黑色、藍(lán)色、黃色、赭石色、綠色和白色等，它們的色調(diào)會(huì)因每天的光線、角度的不同而產(chǎn)生不同明度、純度的變化，阿爾漢布拉宮中有一些裝飾圖案內(nèi)容圖形雖然一樣，但每幅圖的表達(dá)方式和技巧都有所不同，有些圖形甚至差異很大。仔細(xì)觀看會(huì)發(fā)現(xiàn)，背景圖案中隱藏著與主圖案相同的元素，如書(shū)法紋中的“真主必勝〞，在宮中隨處可見(jiàn)，有橫著的，有豎著的，雖然有著不同的書(shū)寫(xiě)方式，不同的背景紋樣，但是如果細(xì)細(xì)看字母后面的圖案，會(huì)發(fā)現(xiàn)植物的莖葉組成了各種各樣的“真主必勝〞，從這一點(diǎn)也表達(dá)了圖案設(shè)計(jì)者與工匠們對(duì)伊斯蘭教的信仰，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，構(gòu)筑這些圖案不僅是在工作也是在祈禱。3PART21整理課件3PART阿爾漢布拉宮中的柱子和屋梁全都是伊斯蘭風(fēng)格的精細(xì)雕刻，這座充滿(mǎn)西班牙伊斯蘭風(fēng)情園林中，最有意義的裝飾是，鋪砌瓷磚的護(hù)墻板、墻身、帶有文字的橫飾帶、覆有裝飾性植物主題圖案石膏板的系列拱門(mén)，以及用弓形、鐘乳石等修飾的穹窿等。22整理課件3PART護(hù)壁板的裝飾紋樣23整理課件3PART具有拱肩的馬蹄拱門(mén)蜂窩狀柱首用弓形、鐘乳石等修飾的穹窿24整理課件3PART伊斯蘭世界很早就把數(shù)字運(yùn)用到宗教活動(dòng)上，認(rèn)為“四〞和“七〞主宰天上，凡人要到達(dá)真主面前必須要經(jīng)過(guò)七重天。圖中是科瑪萊斯宮“使節(jié)廳〞的穹頂四塊底板和七層星形圖案。25整理課件3PART在阿爾漢布拉宮，幾乎所有的伊斯蘭裝飾和外表圖案一樣，一般常以幾何紋、植物花紋、書(shū)法紋〔阿拉伯文字〕作為圖案；幾乎不會(huì)出現(xiàn)以人物或?yàn)醌F形象為裝飾圖案的題材，這正是伊斯蘭教禁止崇拜偶像的直接表現(xiàn)。?圣訓(xùn)?就明確規(guī)定-禁止膜拜神像，并禁止把人物以及鳥(niǎo)獸之類(lèi)作為一種禮拜的對(duì)象來(lái)描繪。伊斯蘭文化中的藝術(shù)創(chuàng)作一般也不會(huì)對(duì)有形的人物、鳥(niǎo)獸等形象進(jìn)行具象的表達(dá)。26整理課件3PART〔一〕幾何紋根本圖形通過(guò)旋轉(zhuǎn)、變換、擴(kuò)大、縮小等一定形式的反復(fù)套疊、變幻無(wú)窮的多元武構(gòu)成手法交錯(cuò)組合從而產(chǎn)生了各種各樣的幾何圖案?！捕持参锛y在阿爾漢布拉宮紋飾中，很難從植物紋中尋找到自然界中植物的影子，植物紋是被高度的模式化提煉之后產(chǎn)生的，它幾乎與幾何紋沒(méi)有太大的區(qū)別。這種阿拉伯藤蔓圖案，與其說(shuō)是一種植物紋樣，倒不如說(shuō)它是一種幾何形式的渦卷圖案，使植物紋更加抽象化、圖示化、幾何化。

風(fēng)格化的植物紋樣27整理課件PARTTEXT01TEXT02TEXT03TEXT0401343PART〔三〕書(shū)法〔阿拉伯文字〕紋在伊斯蘭美術(shù)中，書(shū)法元素出現(xiàn)在裝飾空間中，是最為精彩的。穆斯林將書(shū)法看成是他們主要的美術(shù)形式，認(rèn)為其是唯一值得稱(chēng)道的純粹伊斯蘭藝術(shù)。在伊斯蘭世界，書(shū)法一方面能直接用作清真寺的裝飾，一方面書(shū)法還可以在穆斯林的生活空間中與任意一種美術(shù)品類(lèi)相結(jié)合而成為最普及的美術(shù)形式。文字的表現(xiàn)形式并沒(méi)有嚴(yán)格的要求，更像是設(shè)計(jì)者和工匠們的無(wú)意為之，這與抽象的植物紋、幾何紋互相交織、組合，給人們以視覺(jué)上的美感和愉悅感，更重要的是使裝飾圖案起到了引導(dǎo)空間流動(dòng)的作用。28整理課件3PART阿爾漢拉宮主要建筑材料為磚石、混凝土和水泥。大理石主要用于地面、托子及柱頭上，墻壁。天花板的裝飾那么多采用木頭、陶瓷、石膏、荻泥等作為要材料。比方獅子庭院的結(jié)構(gòu)由木框架、灰土夯筑而成，厚重的承重墻可以起到保溫隔熱的作用。頂部采用拱頂或穹窿，用爪頭或石膏建造。通過(guò)大幅增加外表積，稀釋白天的強(qiáng)烈日照，散發(fā)夜間的室內(nèi)余熱。高出開(kāi)木格柵的拔風(fēng)窗，有利于通風(fēng)散熱，對(duì)熱空氣有拔風(fēng)效果。室內(nèi)拱門(mén)的大局部都是假的拱門(mén)，沒(méi)有結(jié)構(gòu)，它們的功能只起到裝飾作用。29整理課件3

PART——植物審美要素30整理課件3PART在伊斯蘭園林中，植物的栽植最初是源于對(duì)農(nóng)業(yè)的模仿，通過(guò)假設(shè)干次十字型劃分把場(chǎng)地分為假設(shè)干個(gè)規(guī)那么的矩形地塊(小花壇)，然后以固定的株行距在其中栽植植物，不僅方便耕作、澆灌及養(yǎng)護(hù)，而且給人以整齊、統(tǒng)一的視覺(jué)感受．由于地處沙漠地帶或邊沿，在植物的選擇和應(yīng)用上，阿拉伯人特別鐘情于冠大蔭濃且可食用或藥用的樹(shù)木．庭院中慣用的植物種類(lèi)多是常綠且易塑形的植物，如松柏類(lèi)、黃楊、桃金娘等．在栽培方式上，高大的樹(shù)木與低矮的植物又各有不同．阿爾漢布拉宮的自然環(huán)境寧?kù)o清新，花園里的玫瑰、橘樹(shù)和桃金娘為摩爾人所遺，芬芳馥郁；園中還有從英國(guó)移植的榆樹(shù)。桃金娘中庭沿水池旁側(cè)就是兩列桃金娘樹(shù)籬。31整理課件3PART伊斯蘭庭院中有很多由十字型水渠劃分而來(lái)的矩形小花壇，精致小巧，其內(nèi)由植物組成的圖案簡(jiǎn)潔大方，既裝點(diǎn)、美化環(huán)境，又營(yíng)造出一種恬靜宜人的庭院氣候．伊斯蘭庭院內(nèi)成行成列的綠蔭樹(shù)，是阿拉伯人對(duì)沙漠地區(qū)惡劣氣候環(huán)境的有效抵抗．與水體一樣，這些綠蔭樹(shù)也有著調(diào)節(jié)溫度的作用，還起到防御外部入侵的功能．綠蔭樹(shù)常沿高墻內(nèi)側(cè)成排栽植或沿主園路列植，形成整齊安靜的林蔭大道．林蔭大道常是全園的主軸，對(duì)庭院的整體結(jié)構(gòu)起著主導(dǎo)作用．沿林蔭道布置的涼亭、噴泉那么形成整個(gè)庭院或局部的焦點(diǎn)．阿爾漢布拉宮的花園32整理課件3PART林達(dá)拉哈庭院33整理課件3

PART——水景的處理園林要素34整理課件3PART水景處理的手法和目的在阿爾罕布拉宮中，運(yùn)河、水渠、水池、噴泉隨處可見(jiàn)，水成為最有特點(diǎn)的造園元素．用水體分割和組織空間也成為該園林的主要手法。35整理課件3PART36整理課件3PART線式水體獅泉庭院：十字形水渠將其四分，其中心處有12只強(qiáng)勁有力的白色大理石石獅，托起一個(gè)大水缽，它們結(jié)合中心處的大水缽布局成環(huán)狀。水從石獅的口中瀉出，經(jīng)由這兩條水渠流向?yàn)楹沃型サ乃膫€(gè)走廊。線式水體是指細(xì)長(zhǎng)的水面，有一定的方向，還能劃分空間，也可以將噴泉和水池結(jié)合起來(lái)，形成一個(gè)整體。線式水體——獅泉庭院37整理課件3PART面式水體桃金娘中庭：一個(gè)如鏡面般的矩形淺水池位于庭院中央，清晰地倒映著湛藍(lán)的天空和輝煌的建筑。其南北各設(shè)一小噴泉，與淺水池形成照應(yīng)。使人恍如處于漂浮空靈的圣地之中。面式水體是指規(guī)模較大、在小環(huán)境中有一定的控制作用的水池和水面，能成為小環(huán)境景觀中心和視覺(jué)中心。面式水體——桃金娘中庭38整理課件3PART點(diǎn)式水體阿爾漢布拉宮中點(diǎn)式水體常以噴泉、水盤(pán)的形式出現(xiàn)。庭園以噴泉為中心，經(jīng)十字水渠向四面流去，也有采用盤(pán)式涌泉的方式，流水緩慢低落，失落了空氣，變幻了光影。點(diǎn)式水體是指小規(guī)模的水池或者水面，起到點(diǎn)景的作用，往往形成空間視覺(jué)的焦點(diǎn)，活化空間。使人能感受到水的存在，感受到大自然的氣息。39整理課件3

PART——?jiǎng)e具一格的建筑阿爾漢布拉宮40整理課件3PART阿爾罕布拉宮共有4個(gè)庭院,分別是桃金娘院,獅子院,達(dá)拉哈中庭以及羅漢松