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文檔簡介
2023年認(rèn)識(shí)自我演講稿5篇相識(shí)自我演講稿篇1
各位老師,同學(xué)們,大家好!
你有過這樣的感受嗎?當(dāng)聽到與自己同齡人在電視節(jié)目中繪聲繪色的辯論時(shí),你是否責(zé)怪過自己沒有才智的頭腦呢?看到電影明星多姿的風(fēng)采,
又是否發(fā)覺自己長得太平凡……那么,我告知你:快快相識(shí)自己,觀賞自己吧!莫非你沒有感覺到自己或活潑或文雅或?yàn)t灑的可愛性格嗎?莫非你沒有看到自己的青春光彩……
如何去相識(shí)自己、觀賞自己呢?
曾經(jīng)有過這樣一個(gè)經(jīng)驗(yàn):上學(xué)期學(xué)校組織了一次演講競賽,幾個(gè)好友極力向班主任舉薦我。
我覺得這是一次難得的好機(jī)會(huì),正好也趁這次機(jī)會(huì)向同學(xué)們展示我的才華,便非常興奮地參與了。
我每天刻苦地練習(xí)演講詞,一遍又一遍的背著,力求完備。
最終盼到了演講競賽的那一天,我懷著驚慌而又興奮的心情,在老師同學(xué)的激勵(lì)下,我信念十足、精神百倍地走上臺(tái)起先演講了。
“敬重的各位老師、同學(xué),大家好。
下面我給大家講……”一句接一句美麗而流暢的話語從我口中流淌出來,在那寧靜的演講臺(tái)上回蕩著……
正值我講得興致勃勃,聽眾們聽得全神貫注,各個(gè)評(píng)委看著我直點(diǎn)頭時(shí),一件意想不到的事發(fā)生了——
我的腦海中突然一片空白,我的身體顫抖起來,思緒也跟著亂了起來,我的口齒在剎那間也模糊不清了。
在評(píng)委老師的嘆息聲中,我低著頭,難受地走下臺(tái)。
我辛辛苦苦的練習(xí),竟然沒有得到回報(bào)!而當(dāng)時(shí)對(duì)自己的那份信念,早已煙消云散。
我生氣地撕掉了自己挖空心事寫出來的演講稿,大聲痛哭。
這時(shí),一雙有力的大手扶在我的背上,我滿臉淚痕地轉(zhuǎn)過頭,望見語文老師正站在我身旁微笑,我看到她那關(guān)切的目光,對(duì)我充溢希望的目光。
“老師,我是不是很沒用?”我難過地發(fā)問。
“不,孩子,這只是一次偶然的失誤。
你沒有錯(cuò)!錯(cuò)就錯(cuò)在你不會(huì)用另一種方式來觀賞自己。
你已經(jīng)努力地付出了,雖然沒有獲獎(jiǎng)。
但這努力的過程中你有了很多收獲,這才是最重要的。
其實(shí)你是優(yōu)秀的,只要你以全新的面貌去重新相識(shí)自己,發(fā)覺自己的優(yōu)點(diǎn)?!?/p>
老師很有道理地說著,走到我身邊,摩挲著我的頭,親切地說:“來,讓我也觀賞一下你的演講?!?/p>
我拭干眼淚,突然間我又一次看到了老師那雙對(duì)我充溢期盼充溢信念的眼睛,于是,起先演講起來,不知為何,此刻的演講是那樣的輕松。
演講完了,傳來一陣洪亮的掌聲——老師的掌聲。
我再一次看到了老師那激勵(lì)的目光。
我笑了,眼淚卻早已不由自主地流了下來。
在以后的日子時(shí)里,無論遇到多少次失敗,我都會(huì)想起老師那對(duì)我充溢無限期望的眼神,于是我便會(huì)用另外一種方式去觀賞自己,相識(shí)自己,發(fā)覺自己的特長。
她說得多好,只要付出了,就算沒有回報(bào),也是勝利的。
那一次,淚水洗涮了我心中的委屈,使我真正領(lǐng)悟到生活的內(nèi)涵——怎樣在生活的種種逆境中去相識(shí)自己。
相識(shí)自己,讓我對(duì)青春生活充溢了憧憬,更堅(jiān)決了我前進(jìn)的目標(biāo)……
感謝大家!
相識(shí)自我演講稿篇2
敬重的各位老師,敬愛的同學(xué)們,大家早上好!今日我演講的題目是《相識(shí)自己》
來到這里三年,我覺得自己還從未好好的對(duì)自己進(jìn)行一番相識(shí),直到這次有機(jī)會(huì)寫這篇稿子,我和自己進(jìn)行了一次深化的溝通,原來,我是這樣的。
剛進(jìn)學(xué)校,也可以說自己是帶著志向,帶著理想來的,想像著自己三年后能金榜題名,考進(jìn)一所志向的高校,讓父母為我傲慢。但全部的一切,好像都只能歸結(jié)為想象。前二年時(shí)間里,我曾用功過,也曾取得過好成果,也受到過老師的表揚(yáng),成果排行榜上也曾進(jìn)入過學(xué)校前十名。但后來,由于種種緣由,我變得不專用功,起先學(xué)會(huì)上課開小差,作業(yè)不剛好做,只想著玩,對(duì)學(xué)習(xí),特殊是自己基礎(chǔ)差的課程,漸漸的失去了愛好。但時(shí)間,不管我用不專心,專不專注,喜愛不喜愛,照樣一分一秒的走動(dòng)著,走動(dòng)著,直到分班之后。
高三財(cái)會(huì)班,老師告知我們,留下來的,一年后肯定要走進(jìn)高校的校門,否則,就對(duì)不起這一年的付出,走進(jìn)高三財(cái)會(huì)班,看到第一排同學(xué)仔細(xì)學(xué)習(xí)的樣子,看到他們對(duì)題目的分析見解,我突然醒悟到,前二年我究竟干嘛去了?接下來這一年,我又應(yīng)當(dāng)怎么辦?我必需清晰的相識(shí)自己,我始終在思索這個(gè)問題。
在古希臘的圣城德爾斐神殿上刻著一句千古流傳的箴言:相識(shí)你自己。它傳達(dá)了神對(duì)人的`要求,就是人應(yīng)當(dāng)知道自己的限度。有人問泰勒斯:什么是最困難之事,回答是:“相識(shí)你自己?!苯又謫枺菏裁词亲詈唵沃?回答是:“給別人提建議?!边@位最早的哲人明顯是在諷刺世人,世上有自知之明者寥寥無幾,好為人師者比比皆是??磥磉€是大哲學(xué)家蘇格拉底領(lǐng)悟了箴言的真諦:“我比別人知道得多的,不過是知道自己的無知?!闭沁@種虛心看法,才成就了蘇格拉底的深厚哲學(xué)思想。
能夠正確地相識(shí)自己的不足,擅長向每個(gè)可能彌補(bǔ)自己不足的平凡人學(xué)習(xí),才能取得這樣的勝利。我們通過相識(shí)自己來相識(shí)世界,勝利雖然存在著偶然性,但常常地自我諦視、自我探尋,才能成就更完整的自己。
我們?cè)谄匠5膶W(xué)習(xí)中,也要有這樣的自知之明,只有先相識(shí)到自己的無知,才能形成自己虛心向人學(xué)習(xí)的動(dòng)力,才能發(fā)掘潛能、不斷取得進(jìn)步,達(dá)到預(yù)定的目標(biāo),邁向勝利。不自以為是、抱著開放的求知意識(shí)和虛心好學(xué)的求知看法,我們才能多學(xué)學(xué)問,獲得勝利!
最終我想用一句話來結(jié)束今日的演講:意識(shí)到無知,便是有知的起先。相識(shí)自己,從今日起先!
感謝大家!
相識(shí)自我演講稿篇3
敬重的老師,敬愛的同學(xué)們:
大家好!
正如韓愈在《師說》中所說“巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師”而士大夫之族卻是“曰師曰弟子云者,群聚而笑之”。巫醫(yī)樂師知道迷惑,相互請(qǐng)教,可那些士大夫卻不解他們的行為,反而在訕笑他們。這不也是對(duì)士大夫自己最大的諷刺嗎?
由此可見,知道迷惑,認(rèn)清自我,方能有所收獲??墒牵F(xiàn)在的人們自視甚高,自命不凡,汲汲于名利,用金錢來衡量一切。他們不知迷惑,只是一個(gè)勁地追名逐利,抵達(dá)名利場的巔峰,實(shí)現(xiàn)自己荒誕的幻想;卻在不知不覺中丟失了自己。多么可笑,多么可悲!
知道迷惑,就是一個(gè)諦視自己的過程,在解決迷惑的過程中,不斷地完善,升華自我,塑造一個(gè)更好的自己。然而那些不知迷惑的人,反而是最迷惑的,很簡單被現(xiàn)實(shí)的浪潮裹挾而去,迷失了自我,因瞻前顧后而背叛了初衷,因追求名利而拋棄幻想,因趨炎附勢(shì)而污染的心靈都在人們的不知迷惑中滋生出來,淪為社會(huì)的奴隸,就好比那洞窟中瑟瑟顫抖的鼴鼠,可憐可嘆。
承認(rèn)迷惑,認(rèn)清迷惑,并不是對(duì)自己的否定,而是一場心靈的修行。撣去心靈上的塵埃,讓自己變得純粹通透。弘一法師便是深諳這個(gè)道理的。三十年前,他是風(fēng)流倜儻、瀟灑多才的貴公子李叔同;三十年后,他是清瘦滄桑、精修律宗的弘一法師。他本可過著歡樂舒適的公子生活,但他卻能清晰地相識(shí)到迷惑,選擇遁入佛門,用幾十年艱辛的精神苦旅來解決迷惑,相識(shí)自我。青燈佛影,長夜漫漫,木魚篤篤,苦難和逆境都沒有將他打倒,終成一代佛學(xué)大師。
知道迷惑,解除迷惑是人生必不行少的過程。因?yàn)橛忻曰?,我們可以更清晰地相識(shí)自己。在這個(gè)過程中,可能會(huì)狼狽,可能會(huì)失敗,可能會(huì)迷失,但都不要放棄,不要讓自己淪為那個(gè)可憐之人。當(dāng)你最終走出迷惑的霧瘴,撥云見日,那將會(huì)是又一個(gè)新的起先。
不膽怯 ,不畏懼,迷惑在時(shí),知惑、解惑,然后接著前行……
相識(shí)自我演講稿篇4
敬重的老師,敬愛的同學(xué)們:
大家好!
做自己,這樣一件簡潔明白的事情,世間卻仍有千千萬萬的人在丟失這種本能。不知道這是人的悲傷,還是這個(gè)社會(huì)的悲傷?
古希臘寓言中的驢,一時(shí)頭昏腦熱,殷切地向蟬討教唱歌??上攵?,驢的想法超越了它自身的實(shí)力范圍,當(dāng)然,酷愛唱歌,敢于挑戰(zhàn)自我是一件好事,但反之,它未能相識(shí)自己,盲目追求,志向的破滅是天經(jīng)地義,最終還因?yàn)橐晃兜刈裱缓嚷端囊蠖鲾嗔诵悦?,教?xùn)真是發(fā)人深省!
如此之例古往今來數(shù)不勝數(shù),最聞名的要數(shù)南郭先生了。郡中舉盛會(huì),南郭先生自告奮勇進(jìn)了鼓樂隊(duì),自認(rèn)為聰慧過人的他日日在吹竽隊(duì)中混吃混喝,不勤學(xué)苦練吹竽的技術(shù),最終在眾人的訕笑聲中留下“濫竽充數(shù)”的罵名。在我看來,人貴有自知之明,驢之愚笨,南郭先生之笑談,究其根本,都是缺乏自知。若連自身都未清楚地看透,何以有所成就?那浩浩江流,正因?yàn)橹酪谕局胁粩喾e蓄力氣,充溢自我,才能踏過荊棘,穿越險(xiǎn)阻;那柳綠花紅,正因?yàn)橹酪诙张υ鷮?shí)根基,吸取養(yǎng)分,才能完善自身,生氣勃勃。因?yàn)樽灾?,這個(gè)世界才如此豐富多彩。
一次,人們問丹麥物理學(xué)家玻爾教授:“你創(chuàng)建了第一流的物理學(xué)派,有什么秘訣?”玻爾回答說:“因?yàn)槲也慌略趯W(xué)生面前顯露我的愚蠢。”玻爾的勝利正在于此:正視自己。正視自己是一種志氣。如玻爾一樣,敢于承認(rèn)自己有愚蠢一面,這本身已須要很大氣魄。只有充分地相識(shí)自我,才能明白自身的特長和缺點(diǎn),才能揚(yáng)長避短,走向勝利。
閑逛歷史長河,因?yàn)椴荒芮逦叵嘧R(shí)自我而命喪黃泉者數(shù)不勝數(shù)。屈原曾詠嘆道:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!鄙頌橐淮寺娙?,卻苦苦困于“救國救民”的思想枷鎖之中,試想當(dāng)時(shí)天下混亂,奸臣當(dāng)?shù)?,怎能容得下他的一腔熱血,他屢次上疏,卻不知已是回天無力,最終以越職上疏的罪名流放,汨羅河畔,屈原在苦痛中迷失自我,在憂愁中郁郁寡歡,最終被自我扼殺。西楚霸王項(xiàng)羽的豪情、狹義堪稱一代英雄,可他的自負(fù)、遲疑卻害了自己一生。不能正面相識(shí)自己,一味逞匹夫之勇,雖重情重義卻不能認(rèn)清形勢(shì),終被劉邦逼入絕境,一向自負(fù)的他怎能受辱,在憂憤中長嘆“騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”,最終自刎烏江,落得千古長嘆!
現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人的“自我”認(rèn)知幾乎都會(huì)發(fā)生嚴(yán)峻的扭曲和變形。這是因?yàn)楝F(xiàn)代商品社會(huì)物欲橫流,人們每每只見“物”不見“人”或只見他人不見自己,從而導(dǎo)致人在相識(shí)自我的過程中經(jīng)常如霧里看花,如隔江觀景,不敢正視自己,不敢探討自己,不敢解剖自己。
縱觀古今,驢之寓言不斷上演,正確的認(rèn)知是勝利的前提,做回自己,是最好的選擇,對(duì)自己精確的評(píng)估,是通往光明將來的路標(biāo)!
相識(shí)自我演講稿篇5
在古希臘神殿的廊柱上,刻著幾個(gè)大字“相識(shí)你自己”,作為神對(duì)人的忠告,這被當(dāng)時(shí)的哲學(xué)家認(rèn)為代表了人類的最高才智。在我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期,聞名的軍事家孫武把“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”作為一條軍事箴言寫入《孫子兵法》以傳之后世。可見,正確相識(shí)自己是多么重要。我們不妨閉目想一想:我知道自己每一天工作的價(jià)值和意義嗎?我知道自己在別人心目中是什么形象嗎?我知道自己真正的實(shí)力專長嗎?回家脫下外套的時(shí)候發(fā)覺衣服背部破了一個(gè)洞。今日有多少人發(fā)覺了我衣服上的破洞而我卻不知道?
為了生活,很多人終日在街頭奔波,但最終走向勝利的,卻是寥寥幾個(gè)。不努力確定不能勝利,但努力也未必肯定勝利。許多人雖然很努力,也很勤奮,但惋惜的是,勝利好像總是在遙不行及的天之終點(diǎn)。命耶?運(yùn)耶?或許是有的,但假如我們每天回到家里,不是倒頭便睡或是看些無聊的電視劇,而是抽出一點(diǎn)時(shí)間來進(jìn)行深化的內(nèi)省和思索,花一點(diǎn)時(shí)間來重新定位自己努力的方向,或許勝利的幾率就會(huì)大增。一個(gè)人假如能夠深化了解自己的特長和短處,揚(yáng)長避短,再加上勤奮努力,或許離勝利就不遠(yuǎn)了。
但要正確地相識(shí)自己,卻并不是件簡單的事情。成天被人前呼后擁包圍著的人,難免過于自信,甚至可能會(huì)變成自大狂:信任離開了他地球就不再以每天四萬公里的速度旋轉(zhuǎn)、人類就會(huì)陷于水深火熱;成天諸事不順、苦惱纏身的人,又難免會(huì)過于低估自己,安于“草根”階層的現(xiàn)狀,不再努力和掙扎,只是嘆息著把自己的將來交給完全不行知的命運(yùn)??梢姡_相識(shí)自己,除了須要深刻的內(nèi)省,更須要超然、客觀的心態(tài),熬煉出“泰山崩于前而色不變”的堅(jiān)毅意志,無論何時(shí)何地都對(duì)自己前進(jìn)的方向有正確而醒悟的相識(shí),知足知不足
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