古人書房佳聯(lián)大集合古人書房佳聯(lián)大集合平時翻書見有名人書室楹聯(lián)，便隨手抄錄，日積月累，遂成數(shù)百條。這些對聯(lián)或抒發(fā)情感、或戲弄人生、或針砭時事、或表達雅興。從這些對聯(lián)中可以探討出歷代學者名人的心情和嗜好，是中國讀書人的一種具體的文化表現(xiàn)。一、陸游：萬卷古今消永日一窗昏曉送流年自題“書巢”聯(lián)。以“巢”名書齋，足見耽書之甚。萬卷伴終生，是放翁的真實寫照。放翁嗜書，老而彌篤。有“讀書有味身忘老”之名句傳世。晴窗萬卷，耽書如年，是真名土！二、左光斗：風云三尺劍花鳥一床書題書齋聯(lián)。武能叱咤風云，持劍嘯天。文則花鳥怡性，嗜書曉理。非光斗不能為之。三、鄧子龍：月斜詩夢瘦風散墨花香自題書房聯(lián)。此聯(lián)以意境取勝，上聯(lián)通過視覺描繪夢境，下聯(lián)以嗅覺傳達書香。充滿詩情畫意的書房，乃主人的理想世界。四、袁枚（四則）＜一＞放鶴去尋三島客任人來看四時花自署“隨園”聯(lián)。集晚唐詩句為聯(lián)以署其園。隨園主人好客，騷人墨客，窈窕淑女，云集于此，放酒豪歌，及時享樂。此聯(lián)清空瀟灑，且有“獨樂樂不若與眾樂“之概。＜二＞此地有叢山峻嶺茂林修竹是能讀三墳五典八索九丘自題“隨園”聯(lián)。據(jù)傳曾有友人想尋他開心，故意向他借閱這墳、典、索、丘四部書，他只好收起這幅對聯(lián)，因為這是失傳了的書，他只是自吹而已。＜三＞不作公卿，非無福命都緣懶難成仙佛，為愛文章又戀花題“所好軒”聯(lián)。有魏晉遺風，“懶“是憤世嫉俗的緣故，意為淡薄官場生活。這是明清時代退隱政臺、獨善其身的文人士大夫人生態(tài)度的生動寫照。此公平生好味、好色、好游、好友、好花竹泉石、好古玩字畫，尤好書籍。其書齋故名為“所好軒”。＜四＞朱藤花壓讀書堂分得桐陰半畝涼自題書齋逃避現(xiàn)實，與世無爭，企圖營造一個桃花源式的生活環(huán)境。半耕半讀，自娛自樂，是“性靈派”詩人理想生浩的真實反映。五、鄭板橋（四則）＜一＞富于筆墨窮于命老在須眉壯在心自題書齋聯(lián)。號稱“三絕詩書畫”，自然“富于筆墨”，老夫子到是不謙虛。官僅七品，是窮于時而非窮于命。下聯(lián)揚起，老當益壯，杜甫詩云：白頭雖老赤心存。使人于安貧樂道之時，仍存奮進之志。＜二＞百尺高梧，撐得起一輪月色數(shù)椽矮屋，鎖不住五夜書聲自題書屋聯(lián)。好一幅“月夜讀書”圖。此聯(lián)對仗工穩(wěn)，詞語別致。撐、鎖二字足見怪人筆下之功夫。＜三＞室雅何須大花香不在多自題書屋聯(lián)。此聯(lián)是為別峰書屋所題寫的木刻聯(lián)。書屋位于鎮(zhèn)江焦山別峰庵中，門頭上有“鄭板橋讀書處”橫額，門楹上存有鄭氏手書此聯(lián)。聯(lián)語言簡意深，看似一幅寫景聯(lián)，實則包含著一定的哲理在內(nèi)，耐人尋味。＜四＞刪繁就簡三秋樹領(lǐng)異標新二月花自題畫室聯(lián)。聯(lián)意謂畫三秋樹宜簡潔，畫二月花宜奇異。雖是“揚州八怪“自言其畫，實亦蘊含為詩為文之道。六、梁同書（三則）＜一＞一生修到大羅天萬卷編成群玉府題北京“閱微草堂”聯(lián)。閱微草堂乃清代紀昀書齋。此聯(lián)明題草堂，實寫草堂主人?！叭河窀奔吹弁醪貢?；“大羅天”道家所言最高之天。極言紀氏著作等身。＜二＞無事此靜坐有情且賦詩響中，清晰地看到“蕉葉”之碧綠，“藕花”之艷紅。聯(lián)中“醒”、“載”二字新穎奇麗，別具匠心。＜二＞未必玄關(guān)別名教須知書戶孕江山題“青藤書屋”聯(lián)。此聯(lián)刻在青藤書屋的石柱上。書能孕育出大千世界，非讀書人能有此奇想。他取名自已的書樓也叫“孕山舫”。＜三＞水隔笙簧，白日鳥啼花竹里庭園錦繡，青春人在畫圖中題“張氏書室”聯(lián)。本聯(lián)以繪聲繪色的筆調(diào)，描繪了張氏書室的優(yōu)美環(huán)境，水鳴鳥啼、花艷竹翠，盡收眼底。下聯(lián)由景及人，緣景入情。大自然使生命重煥青春。十九、王咨臣：環(huán)壁列奇書，有史有文堪探討小樓多佳日，宜風宜雨足安居題書屋聯(lián)。王咨臣著名藏書家，家藏文、史、醫(yī)、農(nóng)、歷法等一萬五千余冊。上聯(lián)言明藏書之多，下聯(lián)敘述書屋之佳。讀此聯(lián)能感受到大藏書家的風采。二十、史可法：斗灑縱觀廿四史爐香靜對十三經(jīng)題書屋聯(lián)。看史要有豪情，斗灑壯膽，縱橫于歷史長河。讀經(jīng)須練靜功，一柱清香，萬念俱滅。聯(lián)語從不同角度告訴我們，看不同的書要有不同的心態(tài)，用平常心觀史，以激昴心念經(jīng)，那么看到的將是一團解不開的迷。二十一、石濤：耽文藝如嗜欲以古人為朋曹題書室聯(lián)。食色，性也，人之常欲。大畫家石濤的欲望已超越于此。精藝通文成為他的本能欲望，非常人是不能達到如此高的境界。二十二、劉熙載東壁圖書西園翰墨南華秋水北苑春山環(huán)壁皆書籍字畫，饒屋是山水美景。聯(lián)語連用方位詞東、西、南、北四字，攘括了文化人理想的生活環(huán)境。有書有畫，有山有水，在這種充滿藝術(shù)氣氛的書室內(nèi)玩弄筆墨，有多少文人能不向往。二十三、黃鋮：舊書細談猶多味佳客能來不費招中國舊式文人有這樣一個傳統(tǒng)觀念，大丈夫應(yīng)云游四海，尋覓知音，多交益友。如遇知音，則放酒豪歌，談詩論文，徹夜不眠。文壇祖師曰：有朋自遠方來不亦樂乎。此聯(lián)傳達的正是這種思想觀念。二十四、張廷濟：揀茶為款同心友筑室因藏善本書此聯(lián)寫得比較平淡通俗，自平淡中見真情，揀茶為友，筑室為書，反映了讀書人的奇特心態(tài)。二十五、李璧瑜：傷心夜雨，蕉窗點半盞寒燈，替諸生改之乎者也回首秋風，桂院剩一枝禿筆，為舉家謀柴米油鹽自題書屋聯(lián)。此乃清代一名不經(jīng)傳的學官，自書的一幅對聯(lián)。聯(lián)語生動地刻劃出社會下層學吏凄冷清寒的生活境況。所有詞語如“傷心”“寒燈”“秋風”“禿筆”等，都含有一股悲涼的氣息，寫者悲涼，讀者更悲涼。二十六、俞樾（二則）＜一＞仙到應(yīng)迷，有簾幕幾重，闌干幾曲客來不速，看落葉滿屋，奇書滿床題紅葉讀書樓。此樓為孫叔蓮讀書處。上聯(lián)極寫書樓之盛之美，連神仙都要為之迷到。下聯(lián)點明主題，與樓名關(guān)合，落葉滿屋，奇書滿床，乃紅葉讀書樓之特色。＜二＞合名臣名士為我筑樓，不待五百年后，斯樓傳矣傍山北山南循地選勝，適在六一泉側(cè)，其勝如何自題俞樓聯(lián)。此聯(lián)描述俞樓的壯觀，不免有點自吹自擂，五百年后又有誰在此作詩為文?二十七、呂留良：囊無半卷書，惟有虞廷十六字目空天下士，只讓尼山一個人自題居室聯(lián)。先生是晚明抗清志士，作此聯(lián)以明已志。上言“虞廷十六字”，系指＜書?禹謨＞“人心惟危，道心惟微惟精惟一，允執(zhí)厥中”一語；下云“目空天下士”者，乃不恥屈節(jié)者所為之謂也?？跉怆m大，氣節(jié)卻高。二十八、張載：夜眠人靜后早起鳥啼先此聯(lián)勉勵自已抓緊時間，刻苦讀書。早起晚睡，實不利于身心健康。合理按排時間是現(xiàn)代讀書人應(yīng)當時刻注意的，不可仿古。聯(lián)語雖寫得通俗流暢，但用字絕對符合楹聯(lián)規(guī)則，“夜對“早”，“眠”對“起”，“人”對“鳥”，“靜”對“啼”，“后”對“先”，字字對應(yīng)，無一遺漏。