56個(gè)民族1、滿族；2、朝鮮族；3、羌族；4、達(dá)斡爾族；5、鄂倫春族；6、鄂溫克族；7、蒙古族；8、回族；9、東鄉(xiāng)族；10、保安族；11、撒拉族；12、土族；13、裕固族；14、俄羅斯族；15、烏茲別克族；16、塔塔爾族；17、錫伯族；18、哈薩克族；19、克爾克孜族；20、維吾爾族；21、塔吉克族；22、藏族；23、珞巴族；24、門巴族；25、納西族；26、彝族；27、普米族；28、白族；29、傈僳族；30、怒族；31、獨(dú)龍族；32、景頗族33、阿昌族；34、德昂族；35、佤族；36、拉祜族；37、布朗族；38、傣族；39、基諾族；40、哈尼族；41、京族；42、黎族；43、毛南族；44、壯族；45、仫佬族；46、瑤族；47、侗族；48、苗族；49、水族；50、布依族；51、仡佬族；52、赫哲族；53、土家族；54、畬族；55、高山族；56、漢族第20課北方民族大融合閱讀課文，完成以下自學(xué)目標(biāo)：1、哪個(gè)少數(shù)民族建立了北魏政權(quán)并統(tǒng)一了北方？2、統(tǒng)一后的黃河流域形成了怎樣的趨勢？3、北魏孝文帝改革的主要措施有哪些？4、孝文帝改革的作用？自學(xué)指導(dǎo)后燕后秦后涼西秦北魏東晉前秦崩潰后的北方局勢后燕后秦后涼西秦北魏前秦崩潰后的北方局勢北魏南朝(宋）一、北方的統(tǒng)一和民族的融合（1）北魏的建立：439年（2）北魏統(tǒng)一黃河流域：時(shí)間：1、北方的統(tǒng)一398年，鮮卑族建立北魏，定都平城北魏騎兵俑鮮卑族，興起于我國東北地區(qū)，以游牧為生，逐水草而居，能捕捉六畜，善騎射。鮮卑族泥人出土物北方少數(shù)民族《采桑圖》

北方少數(shù)民族《狩獵圖》北方少數(shù)民族《揚(yáng)場圖》

北方少數(shù)民族《耕耙圖》

北方少數(shù)民族向漢族學(xué)習(xí)農(nóng)耕游牧農(nóng)耕邊境漢人《放牧圖》邊境漢人《二牛抬杠圖》漢族向北方少數(shù)民族學(xué)習(xí)畜牧業(yè)穿褲褶服的南朝樂隊(duì)民族融合趨勢的表現(xiàn)漢人胡服胡人漢服烤肉漢族婦女制作蒸饃與烙餅民族融合趨勢的表現(xiàn)漢人胡食一、北方的統(tǒng)一和民族的融合（1）北魏的建立：439年（2）北魏統(tǒng)一黃河流域：時(shí)間：1、北方的統(tǒng)一4世紀(jì)后期，鮮卑族建立北魏，定都平城2、出現(xiàn)民族融合的趨勢民族生產(chǎn)方式生活方式政治制度文化漢族以農(nóng)耕為主定居封建社會先進(jìn)北方少數(shù)民族（胡）以游牧為主逐水草而居奴隸社會相對落后民族狀況比較表換位思考

在北方民族融合趨勢中，假若你是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，你會怎么做？為什么？

1、我要將鮮卑文化推行于北方地區(qū)，壯大鮮卑族的實(shí)力。

2、我要改用漢族的文化來改造鮮卑文化。

原名拓拔宏，改姓氏后為元宏，生于467年，卒于499年，他五歲即皇帝位。自幼由祖母馮太后撫養(yǎng)長大，由于馮太后是漢族人，對孝文帝從小就實(shí)行漢化教育。所以孝文帝自幼就深受漢文化的影響。即位19年時(shí)，馮太后去世，開始獨(dú)攬朝政?！段簳氛f他：“雅好讀書，手不釋卷。”孝文帝以大儒自居，提倡儒學(xué)治國。二、改革的措施：孝文帝改革一、改革的背景：北方統(tǒng)一，民族融合已成趨勢遷都洛陽班級小調(diào)查：2、有沒有同學(xué)愿意把自己的姓氏改改？1、有沒有同學(xué)愿意舉家遷移到一個(gè)完全陌生的地方去,并且一去不回？洛陽平城北魏孝文帝為什么要遷都呢？1.遷都請結(jié)合材料分析遷都原因①《悲平城》悲平城，驅(qū)馬入云中，陰山?；扪?，荒松無罷風(fēng)。②平城寒冷干旱，糧食產(chǎn)量非常有限，出產(chǎn)的糧食只夠供應(yīng)六鎮(zhèn)的軍需，不能滿足都城眾多人口的需求，一遇荒年，更是青黃不接，入不敷出。孝文帝遷都的原因1、地理環(huán)境的惡劣，出產(chǎn)糧食少，不能滿足都城眾多人口的需要2、接受漢族先進(jìn)文化,加強(qiáng)對黃河流域的統(tǒng)治3、為進(jìn)一步改革創(chuàng)造條件1、朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語。2、官員及家屬必須穿戴漢族服飾。3、鮮卑姓氏改為漢姓，拓跋改為元。4、鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻。5、采用漢族官制、律令。6、學(xué)習(xí)漢族禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣。北魏孝文帝進(jìn)一步改革的措施:孝文帝改革一、改革的背景：北方統(tǒng)一，民族融合已成趨勢二、改革的措施：遷都洛陽說漢語、穿漢服、改漢姓、通漢婚、用漢制、學(xué)漢禮漢化政策[孝文帝]詔不得以北俗之語言于朝廷，若有違者，免所居官——[魏書]自孝文帝以后，北魏皇帝死后的謚號多采用‘孝’字，如“孝武帝”、“孝明帝”等。材料一材料二材料三對對碰說漢語鮮卑姓漢姓拓跋元邱穆陵穆步六孤陸賀賴賀獨(dú)孤劉賀樓樓孝文帝選擇中原大姓女子為后宮，并分別為五個(gè)皇弟聘中原大姓女子為王妃，很多鮮卑公主也嫁給漢族高門。材料六孝文帝還延用了漢族的門閥制度。他把鮮卑貴族和漢族地主按門第分成4等，并按照門第等級，來確定官職的高低。這套制度在北朝一直沿用，從而形成了關(guān)隴氏族和代北氏族兩大門閥集團(tuán)。

材料四材料五通漢婚用漢制1、促進(jìn)了北方民族大融合。孝文帝改革的影響材料一：南朝官員陳慶之出使北方，目睹了洛陽的風(fēng)貌，感慨地說：以前以為長江以北都是落后的“異族”風(fēng)氣，現(xiàn)在才知道中原地區(qū)禮儀興盛，人才濟(jì)濟(jì)，難以言傳。材料二：自西晉以后，經(jīng)過兩百年的戰(zhàn)亂，洛陽已是一片瓦礫。孝文帝遷都后……經(jīng)過北魏不僅成為全國的政治中心，而且商業(yè)貿(mào)易之盛遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出平城和南朝的建康（南京），成為當(dāng)時(shí)最大的商業(yè)中心。文化經(jīng)濟(jì)2、促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)文化的繁榮與發(fā)展。孝文帝改革一、改革的背景：北方統(tǒng)一，民族融合已成趨勢二、改革的措施：遷都說漢語、穿漢服、改漢姓、通漢婚、用漢制、學(xué)漢禮、漢化政策三、改革的作用：①促進(jìn)了北方民族大融合②促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)文化的繁榮與發(fā)展北朝的演變北魏東魏西魏北齊北周學(xué)完這節(jié)課，你會發(fā)現(xiàn)在我們今天的日常生活中，有許多漢族和少數(shù)民族相互影響的例子，找找看！（從衣食住行等方面尋找）生活鏈接衣食世博中國館蘇州博物館住行北魏的統(tǒng)一民族融合趨勢孝文帝改革漢化措施促進(jìn)民族大融合遷都洛陽內(nèi)容小結(jié)1、439年統(tǒng)一黃河流域的是()A、三國中的魏國B、氐族建立的前秦政權(quán)C、鮮卑族建立的北魏政權(quán)2、北魏孝文帝將都城從平城遷都到（）

A、長安B、洛陽C、許D、殷3、促進(jìn)了北方民族大融合的改革是（）

A、商鞅變法B、管仲改革C、李悝變法D、北魏孝文帝改革4、孝文帝改革主要是向哪個(gè)民族學(xué)習(xí)？（）

A、氐B