PAGEPAGE1湖南省岳陽市平江縣2022-2023學年高二上學期期末考試歷史試題考生注意：所有答案請務必填寫在答題卡上，滿分100分，時量75分鐘。一、選擇題（本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。）1.《禮記·王制》云：“……天地寒暖燥濕，廣谷大川異制。民生其間者異俗……”，西周封建著眼于天、地、人，尊“地之義”“民之行”“修其教，不易其俗；齊其政，不易其宜”，以求“藏天下于地方、由地方以見天下”。據(jù)此可知，西周封建（）A.消弭了地域間的文化差異 B.源于自然風土民情C.秉持天下一家的治國理念 D.以神權(quán)政治為核心【答案】C【解析】題干材料指出：根據(jù)氣候的寒暖燥濕，寬廣的山谷或大河等地理條件，采取不同的建制。人民生活在其中有不同的習俗……注重對他們進行禮義方面的教化，而無須改變他們原有的習俗；注重政令的統(tǒng)一，而無須改變他們的生活習慣，以達到天下既地方，地方即天下，體現(xiàn)出“因俗而治，天下一家”，C項正確；A項表述絕對，排除A項；西周封建的出發(fā)點是鞏固統(tǒng)治，排除B項；神權(quán)在材料中并未體現(xiàn)，排除D項。故選C項。2.史學家波里比阿強調(diào)：“在其他國家，要找不到侵吞公共財物的人絕非易事”，相比之下，羅馬共和國早期“有關(guān)文獻記載卻清楚地表明，在他們之中找一個犯這類錯誤的人相當困難”。這反映出，當時羅馬A.社會形成廉潔執(zhí)政之風 B.私有財產(chǎn)受到法律保護C.法律嚴格規(guī)范貴族行為 D.政府嚴懲違法亂紀活動【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，在其他國家會出現(xiàn)貪污的現(xiàn)象，但羅馬不會出現(xiàn)貪污的現(xiàn)象，說明當時羅馬社會形成廉潔執(zhí)政之風，A項正確；材料沒有涉及私有財產(chǎn)受到法律保護，排除B項；材料中沒有法律對貴族行為的規(guī)范，得不出法律嚴格規(guī)范貴族行為，排除C項；材料沒有涉及政府的行為，得不出政府嚴懲違法亂紀活動，排除D項。故選A項。3.法蘭克王國成立初期，國王賞賜貴族和功臣的土地不附帶任何條件。到8世紀早期，國王以分封土地為條件，要求受封者宣誓為其效忠，戰(zhàn)爭時提供兵員并承擔其他封建義務。這反映了A.中央權(quán)力逐步加強 B.商品經(jīng)濟不斷發(fā)展C.西歐城市逐漸興起 D.基督教會控制思想【答案】A【解析】依據(jù)材料可知，8世紀早期，法蘭克王國國王改變以前無條件賞賜貴族土地的辦法，實行有條件的土地分封，得到封地的人必須為封主服兵役。結(jié)合所學可知，這次改革使封建貴族內(nèi)部形成了嚴格的封建等級制度，加強了中央集權(quán)，A項正確；材料與商品經(jīng)濟發(fā)展、西歐城市重新興起無關(guān)，排除BC兩項；材料沒有涉及基督教會控制思想，排除D項。故選A項。4.1932年7月，中華蘇維埃共和國國家銀行發(fā)行“蘇區(qū)貨幣”，其中五分錢紙幣上面的圖案中有“梭鏢”“鐮刀”“錘子”“紅旗”等物。這一圖案的設(shè)計理念體現(xiàn)了A.新型民主制度的特色 B.民族團結(jié)繁榮的原則C.無產(chǎn)階級專政的性質(zhì) D.民主革命任務的變化【答案】A【解析】中華蘇維埃共和國的性質(zhì)是工農(nóng)民主專政，題干中“‘蘇區(qū)貨幣’五分錢紙幣”的圖案設(shè)計體現(xiàn)了這一理念，A項正確，排除C項；題干中未提及民族政策，排除B項；該時期，民主革命的任務仍然為反帝反封建，排除D項。故選A項。5.王安石為“一道德”，頒行《三經(jīng)新義》作為學校的統(tǒng)一教材，此書對《詩》《書》《周禮》三部儒家經(jīng)典重新加以注釋而成，故名《三經(jīng)新義》，規(guī)定科舉考試中經(jīng)義部分以《三經(jīng)新義》作為應試標準。王安石這樣做旨在A.確立程朱理學的主流地位 B.剝奪保守派儒學的解讀權(quán)C.為變法找尋新的理論依據(jù) D.進一步完善發(fā)展科舉制度【答案】B【解析】從材料信息看，王安石變法中，對儒學經(jīng)典的重新解讀是為了“一道德”，即統(tǒng)一人們的認識，剝奪保守派對儒學的解讀權(quán)，保證改革的順利進行，B項正確；程朱理學主流地位的確立是在南宋，王安石變法是在北宋，排除A項；《三經(jīng)新義》是對儒學經(jīng)典的進一步解讀和發(fā)揮，是變法派從儒學經(jīng)典中找尋有利于變法的內(nèi)容，不可能也沒有超越儒學的范疇，不是新的理論，排除C項；王安石這樣做的目的不是為了完善科舉制度，完善科舉制只是手段，而非目的，排除D項。故選B項。6.漢景帝末年，桑弘羊以“精于心算”而特拔入宮，歷任侍中、大農(nóng)丞、治粟都尉、大司農(nóng)等職，先后推行一系列重要經(jīng)濟政策，大幅度增加了政府的財政收入。這一現(xiàn)象說明A.唯才是舉是選官的基本原則 B.選官方式取決于統(tǒng)治需要C.澄清吏治是選官的主要目的 D.察舉制已喪失了選官功能【答案】B【解析】從題干信息“桑弘羊以‘精于心算’而特拔入宮，先后推行一系列重要經(jīng)濟政策，大幅度增加了政府的財政收入?！痹俳Y(jié)合所學知識可知，特拔桑弘羊當官是為了滿足增加了政府的財政收入，B項正確；材料中的信息與選官的基本原則無關(guān)，排除A項；中國古代選官是為了滿足專制統(tǒng)治的需要，而不是澄清吏治，排除C項；材料信息與察舉制沒有關(guān)系，排除D項。故選B項。7.1883年美國《彭德爾頓法》規(guī)定：文官必須通過競爭考試，擇優(yōu)錄用；文官不得因為政黨關(guān)系等政治原因被免職，也不得強迫文官參加政治活動或提供政治捐款；文官在政治上要保持“中立”?！杜淼聽栴D法》的頒布A.確保了美國官員的政治中立 B.實現(xiàn)了美國用人制度的公平C.根除了美國社會的政治腐敗 D.提升了美國的國家治理能力【答案】D【解析】從材料信息可知，美國《彭爾頓法》確立文官競爭擇優(yōu)與保持中立原則，首次確認了聯(lián)邦政府的人事管理原則，在一定程度減少政府的腐敗，改進了文官的素質(zhì)，提高了工作效率，促進了文官的專業(yè)化和行政管理的職業(yè)化，有利于提升美國的國家治理能力，D項正確；文官中立不等同官員中立，排除A項；原則上有利于公平，不等同于事實上的公平，排除B；根除腐敗有點絕對化，排除C項。故選D項。8.從1993年《國家公務員暫行條例》到2005年《中華人民共和國公務員法》頒布，再到2018年對公務員法的修訂以及配套法規(guī)逐步出臺。這些表明我國A.公務員制度的法制化逐步深化 B.公務員隊伍的素質(zhì)得以提高C.政治體制改革的任務基本完成 D.干部人事制度改革開始推行【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，一系列公務員法頒布和修訂，反映了公務員制度的法制化逐步深化，A項正確；材料未體現(xiàn)公務員隊伍的素質(zhì)情況，排除B項；公務員改革只是政治體制改革的一部分，不代表政治體制改革的任務基本完成，排除C項；“開始推行”說法錯誤，材料強調(diào)的是公務員制度的法制化逐步深化，排除D項。故選A項。9.《唐律疏議》規(guī)定：馬球、角抵等對抗性體育運動的傷害，以“戲殺傷”定罪；射箭、彈弓等造成他人意外傷害，以“過失殺傷”定罪；體育活動中出現(xiàn)的爭斗，以“斗殺傷”定罪。這反映了A.基層教化加強 B.中華法系的確立C.禮法并施的執(zhí)行 D.國家治理的智慧【答案】D【解析】依據(jù)材料“馬球、角抵等對抗性體育運動的傷害，以‘戲殺傷’定罪；射箭、彈弓等造成他人意外傷害，以‘過失殺傷’定罪”可知，唐朝以法律形式對“戲殺傷”、“過失殺傷”、“斗殺傷”等罪名治理體育人身傷害立法邏輯清晰，層級明確，體現(xiàn)了國家治理的智慧，D項正確；材料不能體現(xiàn)“教化”，排除A項；材料無法體現(xiàn)“中華法系的確立”，排除B項；材料沒有涉及禮，排除C項。故選D項。10.1689年英國頒布《權(quán)利法案》，擴大議會權(quán)力，限制王權(quán)，實行君主立憲制；1787年美國頒布憲法，確立“三權(quán)分立”原則，實行聯(lián)邦制；1789年法國頒布《人權(quán)與公民權(quán)宣言》，提出人權(quán)、自由、平等、法治、人民主權(quán)等原則。它們反映的共同主題是A.資產(chǎn)階級革命勝利 B.資本主義制度在全球擴展C.制度建設(shè)各有局限 D.民主自由平等的制度探索【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，英國頒布《權(quán)利法案》，確立君主立憲制；美國頒布1787年憲法，確立“三權(quán)分立”原則，實行聯(lián)邦制；1789年法國頒布《人權(quán)與公民權(quán)宣言》，提出了一系列民主自由平等原則。因此，它們反映的共同主題是民主自由平等的制度探索，D項正確；材料反映的共同主題是民主自由平等的制度探索，“資產(chǎn)階級革命勝利”不符合材料主旨，排除A項；材料僅涉及英美法，不能體現(xiàn)資本主義制度在全球擴展，排除B項；材料反映的共同主題是民主自由平等的制度探索，未涉及制度建設(shè)的局限，排除C項。故選D項。11.“五四憲法”與“八二憲法”的章節(jié)順序比較簡表。這一變化說明我國（）A.已經(jīng)建立完善的社會主義法律體系 B.建成了現(xiàn)代社會主義法治國家C.初步奠定了新中國法治建設(shè)的基礎(chǔ) D.充分保障憲法規(guī)定的公民權(quán)利【答案】D【解析】據(jù)材料“五四憲法”與“八二憲法”的章節(jié)順序比較簡表可知，“八二憲法”中把“公民的基本權(quán)利與義務”提到“國家機構(gòu)”前，這說明“八二憲法”特別注重保障憲法規(guī)定的公民權(quán)利，D項正確；材料主旨是“五四憲法”與“八二憲法”的章節(jié)順序比較，未涉及法律體系的完善，排除A項；社會主義法治國家實現(xiàn)的標志之一是形成完備的社會主義法律體系，材料未涉及“建成現(xiàn)代社會主義法治國家”，排除B項；新中國成立初期，我們黨在廢除舊法統(tǒng)的同時，積極運用新民主主義革命時期根據(jù)地法制建設(shè)的成功經(jīng)驗，抓緊建設(shè)社會主義法治，初步奠定了社會主義法治的基礎(chǔ)，排除C項。故選D項。12.《史記》首創(chuàng)民族列傳，即《匈奴列傳·南越列傳》等六篇專傳，開創(chuàng)了正史為少數(shù)民族政權(quán)立傳的例子。而且無論是華夏還是四夷，司馬遷都把他們的祖先視為黃帝。這一敘史方式A.說明西漢開始出現(xiàn)華夏認同觀 B.反映了當時華尊夷卑的思想C.順應了當時大一統(tǒng)的時代潮流 D.強調(diào)了國內(nèi)各民族一律平等【答案】C【解析】結(jié)合所學知識可知，《史記》是一本紀傳體當代史，專設(shè)民族列傳，說明司馬遷重視各少數(shù)民族歷史，并將其列為黃帝后代，都為炎黃子孫，這一思想順應了當時大一統(tǒng)的時代潮流，C項正確；“華夏認同”觀念始于春秋戰(zhàn)國時期，排除A項；司馬遷將華夏與四夷都作為黃帝后代，排除B項；司馬遷強調(diào)各民族都是炎黃子孫，血脈相連，并非強調(diào)平等，排除D項。故選C項。13.1950年聯(lián)合國國際法委員會根據(jù)大會決議，一致確認國際軍事法庭憲章所包含的國際法原則，即從事構(gòu)成違反國際法犯罪行為的人承擔個人責任并受懲罰。違反國際法的罪行包括危害和平罪、戰(zhàn)爭罪和違反人道罪。上述國際法原則的確認（）A.建立了集體安全制度 B.有利于維護戰(zhàn)后世界和平C.改變了國際政治格局 D.避免了地區(qū)間的武裝沖突【答案】B【解析】依據(jù)材料“從事構(gòu)成違反國際法犯罪行為人承擔個人責任并受懲罰。違反國際法的罪行包括危害和平罪、戰(zhàn)爭罪和違反人道罪”可以看出國際法原則強調(diào)對從事構(gòu)成違反國際法犯罪行為的人進行懲罰，并規(guī)定了違反國際法罪行的多種類型，這就有利于打擊國際犯罪，有利于維護戰(zhàn)后世界和平，B項正確；集體安全制度在之前就已經(jīng)建立，排除A項；二戰(zhàn)后形成了美蘇兩極格局，并沒有因為國際法原則的確認而改變，排除C項；“避免了”的說法夸大了國際法原則確認的作用，排除D項。故選B項。14.從秦到隋，銅幣錢文是貨幣重量的大小，這一特點延續(xù)了商品貨幣的特征，價值須與重量成正比，可以依據(jù)錢文檢驗貨幣足值與否。到了唐代，表示貨幣重量的錢文消失了，代以“通寶”這類寫有國號、年號或吉利語的錢幣。貨幣的變化體現(xiàn)出A.其本身的價值逐漸提高 B.政府信用性日漸突出C.形制由多元化走向統(tǒng)一 D.發(fā)行日益被國家壟斷【答案】B【解析】從以重量命名錢幣到以年號命名，反映出政府的在鑄幣的信用度方面提高和突顯，B項正確；貨幣本身價值并沒有提高，排除A項；CD項不是其主旨的反映，排除CD項。故選B項。15.唐代《續(xù)曹大家女訓》有云“士族傳寫，行于時，嫗媚孩提皆通曉”。宋代《袁氏世范》寫道“以夫婦之所知能行者語諸世俗，使田夫、幽閨婦女皆曉然”。這反映了唐宋年間A.女性社會地位的提高 B.家訓社會化的發(fā)展趨勢C.士族家法學風的嚴明 D.三綱五常規(guī)范言行禮儀【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，唐宋時期的家訓流傳于婦孺之口，而且家訓書寫也多世俗化，這體現(xiàn)了家訓社會化的發(fā)展趨勢，B項正確；A項與題無關(guān)，排除A項；材料沒有體現(xiàn)出士族家法特征，排除C項；三綱五常不等于家訓，排除D項。故選B項。16.下表為1910—1940年美國已婚婦女工人就業(yè)比例狀況。（）A.婦女的家庭固有角色轉(zhuǎn)變 B.婦女政治地位日益提高C.社會各階層的流動性加快 D.家庭手工業(yè)已不復存在【答案】A【解析】根據(jù)材料“美國已婚婦女工人就業(yè)比例狀況”可知，191.到1940年，美國已婚婦女工人就業(yè)比例提高，婦女的家庭固有角色了轉(zhuǎn)變，A項正確；材料沒有涉及婦女政治地位，排除B項；C項材料無從體現(xiàn)，排除C項；材料沒有涉及家庭手工業(yè)，排除D項。故選A項。二、非選擇題（共52分。每個試題考生都必須作答,考生根據(jù)要求作答。）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一中世紀的西方封建國家中，與君權(quán)平列的有教權(quán)。君權(quán)是世俗權(quán)力，管轄世俗界，教權(quán)是精神權(quán)力。封建君主如果侵犯了封臣的權(quán)利，封臣可以不對封主盡義務?！鞣椒饨〞r代并無近代意義的立法概念，法律是古老的習慣法，法律來自社會，而非出自君權(quán)?！獏怯邡棥吨形鲉⒚蛇\動的比較》材料二以為在民國成立以前的政體全是君主專制，甚至全是苛暴的、獨裁的，這話顯然有錯誤。在革命前后持這種論調(diào)以攻擊君主政體，固然是一個合宜的策略。至少除開最后明清兩代的六百年?！篌w上說，一千四百年的君主政體，君權(quán)是有限制的?！獏顷稀稓v史的鏡子》（發(fā)表于1943年）材料三隨著西方資本主義的全球擴張，包括“中國專制說”在內(nèi)的西方學說被輸送到世界各地。19世紀末20世紀初這種觀點傳入中國。譚嗣同在1896年所著的《仁學》中說“兩千年來之政，秦政也，皆大盜也”，對秦漢以下的中國政治持全盤否定態(tài)度。此后……都將從秦始皇開始到20世紀初延綿不絕的中國政治體制一并視為專制政體?！幾院钚駯|《中國古代專制說的知識考古》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，概括指出15世紀左右中國和西方政治體制的區(qū)別，并指出“一千四百年”的古代中國限制君權(quán)的因素有哪些？（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識，分析19世紀末20世紀初“中國專制說”在中國廣泛流傳的原因?！敬鸢浮浚?）區(qū)別：中國是君權(quán)與神權(quán)合一，西方教權(quán)與君權(quán)平列；中國君主擁有至高無上的權(quán)力，西方君主對封臣沒有絕對權(quán)力；中國法律出自君權(quán)，西方法律來自社會。因素：相權(quán)的牽制；對君主的諫議；敬天法祖的信仰（君權(quán)神授、天人感應思想）；儒家倫理道德的約束。（2）原因：民族危機加深，戊戌變法失敗促使有識之士探索新的救亡圖存道路；清政府成為列強統(tǒng)治中國的工具，人們要求推翻清朝統(tǒng)治；民族資本主義發(fā)展，民族資產(chǎn)階級希望建立民主政體；西方啟蒙思想在中國傳播?！窘馕觥俊拘?詳解】一問區(qū)別根據(jù)材料“與君權(quán)平列的有教權(quán)…..封建君主如果侵犯了封臣的權(quán)利，封臣可以不對封主盡義務”“民國成立以前的政體全是君主專制，甚至全是苛暴的、獨裁的”得出中國是君權(quán)與神權(quán)合一，西方教權(quán)與君權(quán)平列及中國君主擁有至高無上的權(quán)力，西方君主對封臣沒有絕對權(quán)力，；根據(jù)材料“法律是古老的習慣法，法律來自社會而非出自君權(quán)”“甚至全是苛暴的、獨裁的”得出中國法律出自君權(quán)，西方法律來自社會；二問因素結(jié)合所學知識從相權(quán)、臣民的諫議、統(tǒng)治集團信仰及儒家思想約束進行分析闡述。小問2詳解】原因可結(jié)合材料三時代背景及材料三“隨著西方資本主義的全球擴張，包括‘中國專制說’在內(nèi)的西方學說被輸送到世界各地”，政治上從民族危機、政治運動的開展、經(jīng)濟上從民族資本主義發(fā)展、思想上從西方啟蒙思想的影響進行回答。18.關(guān)稅水平指一個國家的平均進口稅率，用以衡量或比較一個國家進口關(guān)稅的保護程度，關(guān)稅水平值越大，國家的貿(mào)易保護程度就越高。下圖是1820年到1980年美國關(guān)稅水平變化圖。閱讀材料，完成下列要求。材料一——資料來源：R.E.Caveset.al,WorldTradeandPayments,HarperCollinsCollegerPublishers,1993.材料二20世紀70年代中期以后，美國對外貿(mào)易逆差不斷加重，在世界制成品市場和國內(nèi)市場上不但面臨日本、西歐國家的激烈競爭，還面臨新興工業(yè)化國家的競爭。為了減少貿(mào)易逆差，美國一方面迫使對它有巨額貿(mào)易順差的日本等國開放市場，另一方面加強采取限制和報復的進口措施。美國成為新貿(mào)易保護主義的重要發(fā)源地。1990年代，開放市場、低關(guān)稅的做法成為世界主流，美國政府仍頻頻迫使對方國家順從美國利益，減少對美貿(mào)易順差?！谍埡！秶H貿(mào)易理論與實務》（1）根據(jù)材料一結(jié)合并所學知識，概括二戰(zhàn)后美國關(guān)稅稅率的變化并分析其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，概括美國20世紀70年代中期以后貿(mào)易政策并說明其產(chǎn)生的影響。【答案】（1）變化：美國關(guān)稅水平呈下降趨勢（學生答大幅下降或不斷下降亦可）。原因：經(jīng)濟危機的教訓；二戰(zhàn)后恢復經(jīng)濟的需要；戰(zhàn)后美國在全世界推行貿(mào)易自由化；《關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定》的簽訂。（2）政策：實行貿(mào)易保護主義。影響：加劇了貿(mào)易爭端和摩擦；阻礙了貿(mào)易自由化；一定程度上維護了美國的利益；不利于經(jīng)濟全球化的發(fā)展?！窘馕觥俊拘?詳解】變化：從坐標中的數(shù)據(jù)可以看出美國關(guān)稅水平呈下降趨勢。原因：結(jié)合二戰(zhàn)后的政策及相關(guān)內(nèi)容概括即可，可從經(jīng)濟危機的教訓、二戰(zhàn)后恢復經(jīng)濟的需要、戰(zhàn)后美國在全世界推行貿(mào)易自由化、《關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定》的簽訂等方面概括。【小問2詳解】政策：根據(jù)“美國成為新貿(mào)易保護主義的重要發(fā)源地?！钡贸鰧嵭匈Q(mào)易保護主義。影響：結(jié)合所學可概括得出加劇了貿(mào)易爭端和摩擦、阻礙了貿(mào)易自由化、一定程度上維護了美國的利益、不利于經(jīng)濟全球化的發(fā)展等。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一百年來，黨領(lǐng)導人民進行偉大奮斗，積累了寶貴的歷史經(jīng)驗，這就是：堅持黨的領(lǐng)導，堅持人民至上，堅持理論創(chuàng)新，堅持獨立自主，堅持中國道路，堅持胸懷天下，堅持開拓創(chuàng)新，堅持敢于斗爭，堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅持自我革命。以上十個方面，是經(jīng)過長期實踐積累的寶貴經(jīng)驗，是黨和人民共同創(chuàng)造的精神財富，必須倍加珍惜、長期堅持，并在新時代實踐中不斷豐富和發(fā)展?！浴吨袊伯a(chǎn)黨第十九屆中央委員會第六次全體會議公報》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，就黨的寶貴歷史經(jīng)驗中的一條加以論述。（要求：論點明確，論述清晰，史論結(jié)合）【答案】示例：中國共產(chǎn)黨注重立足中國國情，一切從實際出發(fā)。

論述：1921年中共一大召開，規(guī)定黨的任務是推翻資產(chǎn)階級，建立無產(chǎn)階級專政，消滅階級差別，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。1922年中共二大召開，指出黨的最高綱領(lǐng)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，最低綱領(lǐng)，即民主革命綱領(lǐng)，是打倒軍閥，推翻國際帝國主義的壓迫，統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。這是中國近代以來第一個徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。與中共一大相比，中共二大更加注重中國的國情，立足實際?！窘馕觥勘绢}為開放性試題，沒有固定答案。綜合材料內(nèi)容并結(jié)合所學進行作答，言之有理即可。如根據(jù)中共一大和中共二大的革命綱領(lǐng)內(nèi)容進行比較可知，中國共產(chǎn)黨注重立足中國國情，一切從實際出發(fā)。根據(jù)中共一大和中共二大制定的黨的任務的內(nèi)容進行比較展開闡述即可。從其他角度總結(jié)論點進行論述，言之有理亦可。20.王嗣宗是宋太祖開寶八年（975年）的狀元，有學者依據(jù)文獻記載考證“王嗣宗手搏得狀元”的史事。閱讀材料，完成下列要求。材料一司馬光所著的筆記《涑水記聞》載，王嗣宗和趙昌言在殿試中同時交卷，于是“太祖乃命兩人手搏，約勝者與之。昌言發(fā)禿，嗣宗毆其幞頭墜地，趨前謝曰：臣勝之。上大笑，即以嗣宗為狀元，昌言次之”。《宋史·王嗣宗傳》載：“開寶八年，中進士甲科……嗣宗就試講武殿，搏昌言帽，擢首科?！辈牧隙端问贰ぺw昌言傳》載：“昌言少有大志，趙逢、高錫、寇準皆稱許之?！舅翁凇刻脚d國三年（978年），舉進士。”依據(jù)檔案編輯的《宋會要》記載：“太平興國三年十一月，以新及弟（第）進士胡旦、田錫、趙昌言、李并為將作監(jiān)丞。”材料三宋朝王明清所著筆記《玉照新志》載：“開寶八年廷考，王嗣宗與陳識齊納賦卷（同時交