試卷科目：教師資格考試中學(xué)綜合素質(zhì)2021下半年教師資格考試中學(xué)綜合素質(zhì)真題帶答案PAGE"pagenumber"pagenumber/SECTIONPAGES"numberofpages"numberofpages2021下半年教師資格考試中學(xué)綜合素質(zhì)真題帶答案第1部分：單項(xiàng)選擇題，共29題，每題只有一個(gè)正確答案,多選或少選均不得分。[單選題]1.李老師帶領(lǐng)學(xué)生到社區(qū)了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情及地域文化，回校后指導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查閱資料，并開發(fā)了以本土文化為題材的課程資源，李老師的教育觀是()。A)教師是課程資源的開發(fā)者B)學(xué)生是教育過程的主導(dǎo)C)教師是學(xué)科知識(shí)的傳授者D)學(xué)生是教育活動(dòng)的主體答案:A解析:[單選題]2.下課鈴響了，按照教學(xué)設(shè)計(jì)還有一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)沒有實(shí)施，錢老師就延長了5分鐘。錢老師的做法()。A)恰當(dāng)，保證了學(xué)習(xí)的基本容量B)不恰當(dāng)，忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格C)恰當(dāng)，遵守了教學(xué)的基本規(guī)范D)不恰當(dāng)，漠視了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果答案:D解析:[單選題]3.授課過程中，李老師始終坐在講臺(tái)上操作多媒體，以展示課前準(zhǔn)備的精美課件，從教師觀的角度看李老師的教學(xué)行為，下列判斷不正確的是()。A)忽視了學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)B)忽視了學(xué)生的主體性C)忽視了課堂效果的提升D)忽視了教師的創(chuàng)造性答案:A解析:[單選題]4.吳老師將?基于現(xiàn)象和過程?可視化的學(xué)習(xí)原理與學(xué)情相結(jié)合，提出利用微型化學(xué)實(shí)驗(yàn)室在?宏觀辨識(shí)?與?微觀探析?之間搭建橋梁的教學(xué)主張，并總結(jié)出指導(dǎo)學(xué)生展開微型實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)與實(shí)施要注意的事項(xiàng)，從學(xué)生觀的角度，吳老師的做法體現(xiàn)的是()。A)豐富課程資源B)改善師生關(guān)系C)優(yōu)化教學(xué)策略D)注重學(xué)習(xí)體驗(yàn)答案:D解析:[單選題]5.小秦是初中二年級學(xué)生，父親稍不順心就對他進(jìn)行打罵，甚至拿煙頭燙他，學(xué)校了解情況后，可以采取的措施是()。A)對小秦的父親給予警告或處分B)對小秦的父親給予訓(xùn)誡或罰款C)向有關(guān)部門提出檢舉或者控告D)向有關(guān)部門提出申請或者訴訟答案:C解析:[單選題]6.為滿足中小學(xué)法治教育工作的需要，某出版社策劃出版了一套適合未成年人閱讀的法制教育趣味叢書，對于該叢書的出版，國家應(yīng)當(dāng)給予()。A)扶持B)獎(jiǎng)勵(lì)C)保障D)審定答案:D解析:[單選題]7.12歲的楊盼因交通事故導(dǎo)致右腿殘疾，入學(xué)時(shí)，學(xué)校工作人員看他走路一瘸一拐，便對他的父母說學(xué)校，不接受身體有殘疾的學(xué)生，你們把他帶到特殊學(xué)校吧。該校工作人員的做法()。A)不正確，能否入學(xué)應(yīng)由校長決定B)不正確，楊盼有接受教育的能力C)正確，特殊教育學(xué)校條件更加便利D)正確，學(xué)校是開展普通教育的機(jī)構(gòu)答案:B解析:[單選題]8.張某大學(xué)畢業(yè)后，作為志愿者到農(nóng)村地區(qū)學(xué)校任教兩年，隨后張某又應(yīng)聘到一所公立學(xué)校，連續(xù)工作六年根據(jù)《教育法》，張某的工齡應(yīng)為()。A)10B)8C)7D)6答案:B解析:[單選題]9.教師張某因惡意透支信用卡，被人民法院判處有期徒刑一年，根據(jù)《中華人民共和國教師法》的規(guī)定，下列正確的是()。A)張某永遠(yuǎn)喪失教師資格B)學(xué)?？梢砸婪ǔ蜂N張某的教師資格C)張某兩年以后方可重新申請認(rèn)定教師資格D)張某必須再次通過教資考試才能獲得教師資格答案:A解析:[單選題]10.李某想舉辦一所學(xué)校以踐行自己的教學(xué)理念，根據(jù)《中華人民共和國教育法》的規(guī)定，下列選項(xiàng)中屬于舉辦學(xué)校應(yīng)當(dāng)具備的基本條件是()。A)有穩(wěn)定的財(cái)政投入B)有固定的辦學(xué)場所C)有合格的教師D)有充足的生源答案:C解析:[單選題]11.某中學(xué)教室的天花板因地震脫落，學(xué)生小林被嚇得不敢動(dòng)彈，劉老師見狀急忙沖上前去保護(hù)小林，自己被砸傷，班上的另兩名同學(xué)也受輕傷。對于這起事故，下列正確的是()。A)學(xué)校應(yīng)承擔(dān)過錯(cuò)賠償責(zé)任B)學(xué)校應(yīng)對教師給予適當(dāng)補(bǔ)償C)小林的監(jiān)護(hù)人應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任D)學(xué)校主管人員應(yīng)承擔(dān)刑事責(zé)任答案:B解析:[單選題]12.22歲李某在家待業(yè)，根據(jù)我國憲法規(guī)定，關(guān)于李某的權(quán)利義務(wù)，下列選項(xiàng)中不正確的是()。A)無接受義務(wù)教育的權(quán)利B)無需承擔(dān)納稅義務(wù)C)有依法服兵役的義務(wù)D)有科學(xué)研究的自由答案:B解析:[單選題]13.多年來，譚老師精心記錄本校畢業(yè)生就業(yè)去向和升職情況，每當(dāng)學(xué)校需要，譚老師總能非常方便找到相關(guān)學(xué)生幫忙，譚老師所犯的錯(cuò)誤是()。A)權(quán)欲型錯(cuò)誤B)物欲型錯(cuò)誤C)名欲型錯(cuò)誤D)情欲型錯(cuò)誤答案:A解析:[單選題]14.上課鈴響后，侯老師看到趙亮同學(xué)衣衫不整跑進(jìn)教室，叫住說：?快把衣服穿好，怎么不扣扣子呢??趙亮剛想反駁，抬頭看到侯老師整潔的衣著，便迅速扣好扣子。這體現(xiàn)侯老師的職業(yè)修養(yǎng)特點(diǎn)是()。A)被動(dòng)性B)實(shí)在性C)內(nèi)在性D)中介性答案:B解析:[單選題]15.教師節(jié)前夕，某班主任老師在班級群組織送禮投票，要求學(xué)生集資給老師送禮，否則轉(zhuǎn)班。學(xué)校核實(shí)后，擬對該教師給予降低崗位等級處分。依據(jù)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，下列正確的是()。A)由學(xué)校提出建議，上級人事部門決定并備案B)由學(xué)校提出建議，同級人事部門決定并備案C)由學(xué)校提出建議，學(xué)校主管部門決定并報(bào)同級人事部門備案D)由學(xué)校提出建議，學(xué)校主管部門決定并報(bào)上級人事部門備案答案:C解析:[單選題]16.某班主任告知學(xué)生，如果遲到，第一節(jié)課就不要進(jìn)校門，以免被值班老師發(fā)現(xiàn)，影響年終考核，為了不影響學(xué)生學(xué)習(xí)，事后班主任會(huì)找機(jī)會(huì)給遲到未進(jìn)教室聽課的學(xué)生補(bǔ)課，該班主任違背的教育公正原則是()。A)保證B)補(bǔ)償C)對等D)互換答案:A解析:[單選題]17.細(xì)菌是單細(xì)胞的微小原核生物，屬于微生物的一大類，遍布土壤、空氣、誰、有機(jī)物質(zhì)中及生物體內(nèi)和體表，對自然界物質(zhì)循環(huán)和全球生物平衡起著巨大作用，有些細(xì)菌能引起人和植物病害，下列不屬于由細(xì)菌引起的是()。A)鼠疫B)麻疹C)敗血癥D)破傷風(fēng)答案:B解析:[單選題]18.為防止車速違規(guī)，在高速公路上設(shè)置了許多測速攝像頭。攝像監(jiān)測車速所利用的是()。A)電磁效應(yīng)B)光電效應(yīng)C)康普頓效應(yīng)D)多普勒效應(yīng)答案:A解析:[單選題]19.嚴(yán)復(fù)是近代啟蒙思想家、翻譯家，他通過譯述英國生物學(xué)家赫胥黎的《進(jìn)化》宣傳了?物競天擇?的思想，對思想界有很大影響，譯作是()。A)《原富》B)《天演論》C)《社會(huì)通詮》D)《群己權(quán)界論》答案:B解析:[單選題]20.?巢居?與?穴居?同為中華先民最早的居住方式，后來巢居逐漸發(fā)展，在基址上打木樁，加鋪板，再加蓋，成為?干欄式建筑?，下面所列?新石器時(shí)期?文化遺址中，居室采用干欄式建筑的是()。A)向母度文化遺址B)仰韶文化遺址C)大文文化遺址D)龍山文化遺址答案:A解析:[單選題]21.世界各地古代文明是世界歷史譜系的有機(jī)組成部分，尊重和包容不同文明及其發(fā)展歷史。下列古代文明中，產(chǎn)生的寓言經(jīng)后人加工結(jié)集為《伊索寓言》的是()。A)古埃及B)蘇美爾C)古希臘D)古羅馬答案:C解析:[單選題]22.我國地方戲曲劇種多樣，精彩紛呈，《劉巧兒》屬于()。A)越劇B)評劇C)黃梅戲D)豫劇答案:B解析:評劇。[單選題]23.下列屬于傣族服飾的是()。A)AB)BC)CD)D答案:C解析:傣族。[單選題]24.近現(xiàn)代西方美術(shù)家因其主張、題材和風(fēng)格的不同，形成了許多美術(shù)流派，每一流派都有自己的代表畫家。法國畫家莫奈所屬的美術(shù)流派是()。A)印象派B)學(xué)院派C)古典主義D)浪漫主義答案:D解析:莫奈是印象主義代表。[單選題]25.有一組數(shù)據(jù){68，76，89，95，100，103，107，110，112，115，122，125}，中位數(shù)是()。A)104B)105C)106D)107答案:B解析:中位數(shù)105。[單選題]26.張志剛總成績的函數(shù)是()。A)SUMB)RANKC)COUNTD)AVERAGE答案:A解析:SUM求和。[單選題]27.不縮進(jìn)段落的第一行，而縮進(jìn)其余的行，可實(shí)現(xiàn)的操作是()。A)懸掛縮進(jìn)B)首行縮進(jìn)C)左縮進(jìn)D)右縮進(jìn)答案:A解析:懸掛縮進(jìn)可以達(dá)到此效果。[單選題]28.?醫(yī)生-軍人?一致的是()。A)青年-少年B)中年-老年C)青年-干部D)明星-影星答案:C解析:交叉關(guān)系。[單選題]29.請選擇A)AB)BC)CD)D答案:D解析:包含且不相切。第2部分：問答題，共4題，請?jiān)诳瞻滋幪顚懻_答案。[問答題]30.童老師和王老師是師徒關(guān)系，有一次上課時(shí)，王老師發(fā)現(xiàn)一個(gè)細(xì)節(jié)：童老師從頭到尾都拿著教科書，而且上課過程中還時(shí)不時(shí)瞄上幾眼，經(jīng)過觀察王老師發(fā)現(xiàn)師傅瞄的并不是教科書本身的內(nèi)容，而是她事先就粘貼在書中的小紙片。通常，童老師會(huì)在分析這篇課文的單詞或句型時(shí)看一眼，在講到有關(guān)課文的文化背景時(shí)看一眼，又或者是在講評學(xué)生作業(yè)時(shí)看一眼，這些卡片上都記的啥呢?課后得到董老師的允許，王老師翻看了師傅所使用的教科書中的小卡片，發(fā)現(xiàn)這些紙片主要分為三類：綠色紙片是知識(shí)拓展類，黃色紙片是考點(diǎn)講解類，藍(lán)色紙片是錯(cuò)題分析類。王老師向董老師請教：?這樣的小紙片密密麻麻，會(huì)不會(huì)不利于教學(xué)知識(shí)的梳理??董老師回答道：?不會(huì)呀，這是在分析學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上想出來的方法。其中知識(shí)拓展類紙片可以幫助學(xué)生解決知識(shí)的連貫性、整體性問題，考點(diǎn)講解類紙片可以幫助學(xué)生解決知識(shí)的理解性、應(yīng)用性問題，錯(cuò)題分析類紙片可以幫助學(xué)生解決知識(shí)的鞏固性、綜合性問題。所以，咱們的教學(xué)不僅僅要觀察可以怎么做，還要去琢磨為什么。?問題：【題干】請結(jié)合材料，從教師觀的角度評析董老師的教育行為。(14分)答案:恰當(dāng)，符合新課程下的教師觀的要求。(1)教師是教育教學(xué)的研究者。(2)在對待與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)合作。(3)教師是終身學(xué)習(xí)的踐行者。(4)教師是教育教學(xué)的研究者?？傊?，材料中董老師的教學(xué)行為是正確的，真正促進(jìn)了學(xué)生。解析:[問答題]31.2020年1月24日，正值大年三年，準(zhǔn)備開車回鄉(xiāng)下與父母團(tuán)聚的王老師接到了居委會(huì)的疫情防控電話，二話沒說立即報(bào)名了社區(qū)志愿服務(wù)崗位，主動(dòng)承擔(dān)防疫值班工作。值班期間王老師耐心細(xì)致的做好防疫宣傳和小區(qū)進(jìn)出人員的排查，幫助鄰居訂購生活物品，他還通過電話、微信等方式每天詢問、記錄、上報(bào)班上學(xué)生的動(dòng)向、身體情況，并叮囑指導(dǎo)他們做好防護(hù)。因?yàn)橐咔閷W(xué)生不能正常到校上課。初次線上教學(xué)的王老師遇到了設(shè)備網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源等方面的許多困難，他便就地取材，自制教學(xué)用具，布量好一直播間，為了保證教學(xué)效果，王老師精心設(shè)計(jì)和講解直播課，引導(dǎo)學(xué)生互動(dòng)，他還建立了班級學(xué)習(xí)群，引導(dǎo)大家討論，氣氛特別活躍，王老師堅(jiān)持在線批改作業(yè)，并關(guān)注學(xué)生們的心理狀況，他調(diào)侃自己是?新晉十八線主播?，又學(xué)到了許多新技能?？偨Y(jié)會(huì)上，王老師說：?我是黨員，要起到帶頭作用，無論什么情況下，都要對學(xué)生負(fù)責(zé)，把初心寫在行動(dòng)上，把使命落在崗位上。?問題：【題干】請結(jié)合材料從教師職業(yè)道德角度評析王老師的行為。(14分)答案:王老師的教學(xué)行為是正確的，體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的相關(guān)要求。(1)為人師表。(2)終身學(xué)習(xí)。(3)愛崗敬業(yè)。(4)教書育人。(5)關(guān)愛學(xué)生?？傊?，材料中王老師踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范的相關(guān)要求，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)。解析:[問答題]32.①?禮?，這個(gè)筆畫簡單的字眼，解釋起來卻有些復(fù)雜。這世上本來沒有?禮?，只是因?yàn)榧w生存、社會(huì)發(fā)展的需要，才產(chǎn)生了?禮?的儀式，造出了?禮?的漢字。因此，?禮?字也是社會(huì)生態(tài)的描摹。?禮?字的繁體是?禮?，本字為?豊?，一看便知與祭祀有關(guān)。在甲骨文中，?豊?的頂部就像兩串美玉，底部就像有支架的建鼓。合起來會(huì)意，就是擊鼓奏樂，用美玉敬奉祖先和神靈。上升到定義，就是履行敬神祈福的儀式。這托盤狀的?豆?，后來也被視作食器或祭器。在人類文明早期，食器和祭器可不是普通物件，而是很重要的符號。食器象征基本的物質(zhì)寄托，祭器象征誠敬的精神寄托，融匯起來恰巧與?民以食為天?的理念相吻合。②《禮記》有云：?經(jīng)禮三百，曲禮三千?，大的禮儀準(zhǔn)則有三百，小的禮儀規(guī)范有三千，可見禮儀數(shù)量之多。于是有人說，怪不得中國人太累，是被?禮?壓的。其實(shí)，這么多?禮?是根據(jù)時(shí)間、場合和對象制訂的，并不需要時(shí)時(shí)、處處、人人都去掌握，你只要知道什么場合注意什么問題就可以了。外交上有個(gè)術(shù)語叫?國際慣例?，社交場合的?禮?也是約定俗成的慣例，大家都按慣例行事，就習(xí)以為常了。莊重的場合需要彬彬有禮，寬松的場合可以不拘禮數(shù)。③在今人字典里，?禮?也分虛實(shí)兩類，虛的如禮節(jié)、禮儀、禮貌、禮俗等，實(shí)的如禮品、禮金、禮服、禮花等。還包括與?禮?相關(guān)的人事和行為，如禮賓、禮遇、禮聘、禮讓等。先賢把夫妻同房看作人倫之大常，文稱?敦倫?，戲稱?周公之禮?。委婉含蓄之至，詼諧幽默之至。由此可見，大到國家和社團(tuán)，小到街鄰和家庭，?禮?無處不在，所以有?禮尚往來?，所以說?來而不往非禮也?。?禮多人不怪?這句俗語，只能用在中國人身上，若用在外國人特別是西方人身上，他們會(huì)感到莫名其妙。滿桌子美味佳肴，卻說?略備薄饌，不成禮敬?，外國人怎能不奇怪呢?錢穆先生在接見美國學(xué)者鄧爾麟時(shí)曾說：中國文化的特質(zhì)是?禮?，?西方語言中沒有?禮?的同義詞;它是整個(gè)中國人世界里一切習(xí)俗行為的準(zhǔn)則，標(biāo)志著中國的特殊性?。我們常說，中國是文明禮儀之邦，因?yàn)槎Y儀與文明是相統(tǒng)一的，禮儀是文明的載體，文明是禮儀的內(nèi)涵，沒有了禮儀，文明也就無所依附?？傊?，現(xiàn)代的?禮?，主要體現(xiàn)在外交與社交領(lǐng)域。與現(xiàn)代有所不同的是，?禮?在古代還被看作是核心價(jià)值觀，用來調(diào)整社會(huì)關(guān)系，具有制度屬性和法律屬性，是社會(huì)的典章制度和道德規(guī)范，所謂?禮法?。?禮?的本意是?別尊卑，等貴賤?，其本質(zhì)是對奴隸主中不同等級的人所享有不同禮遇的規(guī)定。先秦諸子都強(qiáng)調(diào)?禮?的作用在于維持建立在等級制度和親屬關(guān)系上的社會(huì)差異，這也正是?禮?的本質(zhì)內(nèi)涵。荀子說：?人道莫不有辨，辨莫大于分，分莫大于禮。?每個(gè)人都要按照自己的社會(huì)地位去選擇合乎身份的?禮?，否則就是非?禮?。在《論語》中，顏淵問孔子什么是仁。子曰：?克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉??顏淵曰：?請問其目。?子曰：?非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。?春秋時(shí)，魯季氏以卿的身份行天子之禮，孔子憤慨地說：?是可忍也，孰不可忍也??④魯迅有個(gè)著名的立論叫?禮教吃人?。他所抨擊的?禮教?，興起于封建社會(huì)，其實(shí)質(zhì)是封建禮法。有人把?禮教吃人?與孔子聯(lián)系起來，那是記錯(cuò)了賬?？鬃釉唬?敦禮教，遠(yuǎn)罪疾，則民壽矣。?孔子倡導(dǎo)的禮教與封建禮法有著本質(zhì)的區(qū)別。封建衛(wèi)道士從孔子那里取火，不是去愛人而是害人，這關(guān)孔子什么事?⑤?禮?經(jīng)夏、殷、周三代沿革，到周公的時(shí)代已經(jīng)比較完善。因此孔子說，?郁郁乎文哉，吾從周??？鬃幼駨牡木褪侵艹牡湔露Y制，這是他的政治理想。從某種意義上說，孔子是為?禮?而生并為?禮?奮斗了一生?？鬃訛楹谓o兒子取名孔鯉，?鯉?者，禮也。他讓兒子自小就要學(xué)詩、學(xué)禮，并說，?不學(xué)詩，無以言??不學(xué)禮，無以立?。?詩?和?禮?是古人教育后代最基本的功課，所以有?詩禮傳家?之說，這是中國獨(dú)有的歷史文化傳統(tǒng)。有的學(xué)者把文化分成觀念形態(tài)、制度形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)，而在中國傳統(tǒng)文化中，禮是把價(jià)值觀念、制度設(shè)計(jì)、物質(zhì)載體統(tǒng)合在一起，并且包含了風(fēng)俗習(xí)慣的文化形態(tài)。鄒昌林先生認(rèn)為，文明產(chǎn)生在國家之前，禮儀產(chǎn)生在文字之前，文化的傳承不僅依靠語言、文字，還依靠禮儀。中國文化作為唯一沒有間斷的原生文化，是以禮為標(biāo)志和根源的。問題：(1)【題干】文章為什么說在我國?禮儀是文明的載體??請簡要概括。(4分)(2)【題干】請根據(jù)文章簡要分析，?禮?的發(fā)展進(jìn)程及其存在的意義。(10分)答案:(1)【題干】文章為什么說在我國?禮儀是文明的載體??請簡要概括。(4分)【答案】禮是整個(gè)中國人世界里一切習(xí)俗行為的準(zhǔn)則，標(biāo)志著中國的特殊性。中國是文明禮儀之邦，禮儀與文明是相統(tǒng)一的，禮儀是文明的載體，文明是禮儀的內(nèi)涵，沒有了禮儀，文明也就無所依附。(2)【題干】請根據(jù)文章簡要分析，?禮?的發(fā)展進(jìn)程及其存在的意義。(10分)【答案】①在甲骨文中、?豐?的頂部就原指美玉、我部就像有支的建鼓、合起來就是擊鼓務(wù)樂，用關(guān)玉敬本祖先和神靈。土到定義、就是履行歌神樹福的儀式。②?禮?是根據(jù)時(shí)間、場合對象制訂的、并不需要時(shí)時(shí)、處處、人人都去掌握。是整個(gè)中國人世界里一切習(xí)俗行為的準(zhǔn)則，標(biāo)志著中國的特殊性。③現(xiàn)代的?禮?、主要體現(xiàn)在外交和社交領(lǐng)域，而?禮?在古代還被看作是核心價(jià)值觀，用來調(diào)整社會(huì)關(guān)系，具有制度屬性和法律屬性，是社會(huì)的典章制度和道德規(guī)范，即所謂?禮法?。?禮?的本意是?別尊卑，等責(zé)賤?，其本質(zhì)是對奴隸主中不同等級的人所享有不同禮遇的規(guī)定。先秦諸子都強(qiáng)調(diào)?禮?的作用在于維持建立在等級制度和親屬關(guān)系上的社會(huì)差異;這也正是?禮?的本質(zhì)內(nèi)涵。解析:[問答題]33.漢朝董遇有?三余?說：?冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也?。大意是，冬天是一年中的余暇，夜晚是一天的余暇，陰雨天是平時(shí)的余暇，這些時(shí)間正好可以用來讀書。畫家齊白石曾以?余??魚?同音，作《三余圖》，并題識(shí)：三余者，昔人故事，余字不能畫，借魚之形，取其音，白石有三余日：畫者，工之余;詩者，睡之余;壽者，劫之余?！绢}干】綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說文。(用國家通用語言文字寫作，角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于1000字)答案:生命因惜時(shí)而精彩齊白石曾說：畫者工之余，詩者睡之余，壽者劫之余。在這句中，白石老人將畫畫、寫字、作詩、睡覺日常生活所做的事融入到自己的生活中，這也反映出其珍惜時(shí)間并合理利用時(shí)間的習(xí)慣。時(shí)間是寶貴的，古往今來，