簡(jiǎn)談“中國(guó)古代漢字文化”摘要：中國(guó)五千歷史漢字文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)的漢字確乎是異乎尋常的。它的創(chuàng)造契機(jī)顯示出中國(guó)人與世不同的文明傳統(tǒng)和感知世界的方式。它在歷史的沉淀中經(jīng)過了千百年的演變，在各個(gè)時(shí)期都都留下了不可磨滅的印跡。關(guān)鍵詞：漢字起源演變影響中華文明是我們民族過去所有的財(cái)富的總和，是一代又一代中華先民智慧的沉淀，其與我們的重要性猶如大海之與游魚。文明是我們靈魂的生發(fā)與歸依，是我們內(nèi)在生命的本源和精神的活動(dòng)場(chǎng)所，它滋養(yǎng)著我們的心靈，啟迪著我們的良知，激發(fā)著我們的創(chuàng)造力，承載著我們精神活動(dòng)的一切成果。同時(shí)，文明又是我們生命真實(shí)個(gè)體的存在方式，它包涵著我們外在的生存環(huán)境，記錄著我們改造客觀世界的一切結(jié)果，又是我們衣食住行等生存形式的具體體現(xiàn)。一、漢字的起源漢字從第一批文字的出現(xiàn)到能夠完整地表達(dá)記錄語(yǔ)言地文字體系地最后形成，經(jīng)歷了一段很長(zhǎng)的時(shí)間。其間不能完整記錄語(yǔ)言的文字可以稱為原始文字。以下為幾種漢字起源的學(xué)說研究：1、倉(cāng)頡造字的傳說中國(guó)古書里說漢字是倉(cāng)頡創(chuàng)造的。倉(cāng)頡看見一名天神，相貌奇特，面孔長(zhǎng)得好像是一幅會(huì)有文字的畫。倉(cāng)頡變描摹他的形象，創(chuàng)造了文字。有的說倉(cāng)頡創(chuàng)造出文字，是由于天神泄露了天機(jī)，天落下了小米鬼神爺爺啼哭。還有種說法是倉(cāng)頡管擦了鳥獸印在泥上的腳跡，啟發(fā)了他發(fā)明文字的靈感。這個(gè)傳說最早見于戰(zhàn)國(guó)晚期的文獻(xiàn)。如《呂氏春秋·君守》、《韓非子·五蠹》、《世本》等。[1]漢字的起源一定早于戰(zhàn)國(guó)，但是目前所存的資料沒有發(fā)現(xiàn)：戰(zhàn)國(guó)前期有關(guān)“倉(cāng)頡造字”的記載。2、文字出自八卦說古代學(xué)者很早就認(rèn)為在文字產(chǎn)生前，結(jié)繩和八卦曾經(jīng)起過某些類似文字的作用。如戰(zhàn)國(guó)晚期《易·系辭·下》、東漢許慎《說文解字·敘》、《尚書·偽孔傳》、宋鄭樵《通志·六書略·第五·因文成象圖》等。[2]近現(xiàn)代學(xué)者研究，表明周易卦形中的陽(yáng)爻、陰爻為一種易卦，出現(xiàn)的時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于漢字的起源。[3]3、考古資料有關(guān)漢字的研究考古學(xué)將漢字起源的文字符號(hào)分為甲類符號(hào)與乙類符號(hào)。甲類符號(hào)（幾何符號(hào)）指刻劃或繪寫在陶器、龜甲、獸骨或者骨器上的幾何符號(hào)符號(hào)。分布很廣，如仰韶文化、馬家窯文化、龍山文化、良渚文化等遺址。乙類符號(hào)（象實(shí)物之形的符號(hào)），主要發(fā)現(xiàn)于山東的大汶口文化晚期遺址的陶尊上。由于缺乏資料，對(duì)漢字的形成過程從何開始的問題，目前還是無(wú)法進(jìn)行認(rèn)真地討論，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為夏商之際（公元前17世紀(jì)）開始形成漢字地完整文字體系。二、古代漢字的演變世界文字之林中，唯有漢字稱得上是罕見的文字藝術(shù)。漢字經(jīng)過了6000多年的變化從龜甲獸骨上拙樸的雕刻，到青銅大鼎上嚴(yán)謹(jǐn)?shù)你懯怯兴约旱母拘匀秉c(diǎn)，那就是它的線條用筆寫起來(lái)很不方便，所以幾乎在同時(shí)也產(chǎn)生了形體向兩邊撐開成為扁方形的隸書。

至漢代，隸書發(fā)展到了成熟的階段，漢字的易讀性和書寫速度都大大提高。隸書之后又演變?yōu)檎虏?，而后今草，至唐朝有了抒發(fā)書者胸臆，寄情于筆端表現(xiàn)的狂草。隨后，糅和了隸書和草書而自成一體的楷書（又稱真書）在唐代開始盛行。我們今天所用的印刷體，即由楷書變化而來(lái)。介于楷書與草書之間的是行書，它書寫流暢，用筆靈活，據(jù)傳是漢代劉德升所制，傳至今日，仍是我們?nèi)粘鴮懰?xí)慣使用的字體。

到了宋代，隨著印刷術(shù)的發(fā)展，雕版印刷被廣泛使用，漢字進(jìn)一步完善和發(fā)展，產(chǎn)生了一種新型書體——宋代印刷字體。印刷術(shù)發(fā)明后，刻字用的雕刻刀對(duì)漢字的形體發(fā)生了深刻的影響，產(chǎn)生了一種橫細(xì)豎粗、醒目易讀的印刷字體，后世稱為宋體。當(dāng)時(shí)所刻的字體有肥瘦兩種，肥的仿顏體、柳體，瘦的仿歐體、虞體。其中顏體和柳體的筆頓高聳，已經(jīng)略具橫細(xì)豎粗的一些特征。到了明代隆慶、萬(wàn)歷年間，又從宋體演變?yōu)楣P畫橫粗、字形方正的明體。原來(lái)那時(shí)民間流行一種橫劃很細(xì)而豎劃特別粗壯、字形扁扁的洪武體，像職官的銜牌、燈籠、告示、和人的地界勤石、祠堂里的神主牌等都采取這種字體。以后，一些刻字工人在模仿洪武體刻書的過程中創(chuàng)造出一種非顏非歐的膚廓體。特別是由于這種字體的筆形橫平豎直，雕刻起來(lái)的確感到容易，它與篆、隸、真、草四體有所不同，別創(chuàng)一格，讀起來(lái)清新悅目，因此被日益廣泛地使用，成為16世紀(jì)以來(lái)直到今天非常流行的主要印刷字體，仍稱宋體，也叫鉛字體。[8]

在中國(guó)文字中，各個(gè)歷史時(shí)期所形成的各種字體，有著各自鮮明的藝術(shù)特征。如篆書古樸典雅、隸書靜中有動(dòng)，富有裝飾性，草書風(fēng)馳電掣、結(jié)構(gòu)緊湊，楷書工整秀麗，行書易識(shí)好寫，實(shí)用性強(qiáng)，且風(fēng)格多樣，個(gè)性各異。

漢字的演變是從象形的圖畫到線條的符號(hào)和適應(yīng)毛筆書寫的筆畫以及便于雕刻的印刷字體，它的演進(jìn)歷史為我們進(jìn)行中文字體設(shè)計(jì)提供了豐富的靈感。在文字設(shè)計(jì)中，如能充分發(fā)揮漢字各種字體的特點(diǎn)及風(fēng)采，運(yùn)用巧妙，構(gòu)思獨(dú)到，定能設(shè)計(jì)出精美的作品來(lái)。“漢”字拆開，水，黃河水，是中華民族智慧的發(fā)源地，是人類文明的營(yíng)養(yǎng)液，是華夏歷史的載體?！坝帧庇兄芏鴱?fù)始的綿長(zhǎng)意味，代表著中華兒女一代又一代生生不息的成長(zhǎng)，代表著中國(guó)文化一代又一代悠久的傳承和發(fā)展。合起來(lái)的“漢”就是中國(guó)，就是歷史，就是生生不息的中國(guó)人！參考文獻(xiàn)：[1]顧遷著.淮南子.[M].中華書局出版社.2009（3）[2]周易系詞[3]王婷.漢字的起源.[M].中華血淋出版社.2002(5)[4]孫鈞錫.中國(guó)漢字學(xué)史.[M].學(xué)院出版社[5]郭錫良.古代漢語(yǔ).[M].商務(wù)印書館.1