2021年10月自考公共課考試：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)歷年真題合集一、單項題1、黨的十八屆四中全會通過了《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》，確立了全面依法治國的總目標。這個總目標是【】（A）形成高效的法治實施體系，建設(shè)社會主義法治國家（B）形成完備的法律規(guī)范體系，建設(shè)社會主義法治國家（C）建設(shè)中國特色社會主義法律體系，建設(shè)社會主義法治國家（D）建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家2、在全面建成小康社會決勝階段，面對浩浩蕩蕩的時代潮流，面對人民群眾過上更美好生活的殷切期待，無論沖破思想觀念障礙，還是打破利益固化藩籬，無論破解發(fā)展難題，還是釋放改革紅利，都需要大力弘揚時代精神。時代精神的核心是（）（A）保障人權(quán)（B）艱苦樸素（C）愛好和平（D）改革創(chuàng)新3、人們的理想信念遍及社會生活所有領(lǐng)域，呈現(xiàn)出許多不同類型。認定某種為社會所需要、為自己所喜愛的工作，并努力把它做好，不斷取得更大成績。這種理想信念屬于【】（A）職業(yè)領(lǐng)域的理想信念（B）道德領(lǐng)域的理想信念（C）生活領(lǐng)域的理想信念（D）社會領(lǐng)域的理想信念4、為了保證交往成功，形成人與人之間的良好關(guān)系，在交往中應(yīng)遵循一些基本原則。古人講的“己所不欲，勿施于人”“躬自厚而薄責于人”“君子和而不同”等，體現(xiàn)的是（）（A）平等原則（B）誠信原則（C）互助原則（D）寬容原則5、中華民族傳統(tǒng)美德是社會主義道德建設(shè)的豐富源泉。古代先賢主張的“仁者愛人”“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達而達人”“禮之用，和為貴”等，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中【】（A）求真務(wù)實、敬重誠實守信的精神（B）勤勞勇敢、追求自由解放的精神（C）樂群貴和、強調(diào)人際和諧的精神（D）愛國奉獻、以天下為己任的精神6、個人品德是指個人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的傾向和特征。關(guān)于個人品德的形成，有不同的觀點。下列觀點中正確揭示了個人品德形成過程和規(guī)律的是（）（A）個人品德是天生的（B）個人品德根源于人的自然本性（C）個人品德的形成和發(fā)展不受社會關(guān)系的制約（D）個人品德的形成和發(fā)展依賴于個體的社會實踐7、社會主義法治理念具有豐富的內(nèi)涵。其中作為社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，體現(xiàn)了社會主義和諧社會的基本特征，從而也是社會主義法治的價值追求的是（）（A）依法治國（B）執(zhí)法為民（C）公平正義（D）服務(wù)大局8、調(diào)整人們行為的社會規(guī)范有多種，除了法律規(guī)范，還有道德規(guī)范、宗教規(guī)范和紀律規(guī)范等。法律規(guī)范與其他規(guī)范最大的不同在于【】（A）法律是一種行為準則（B）法律是一種上層建筑（C）法律是階級意志的反映（D）法律由國家強制力保證實施9、人生觀主要通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來。其中，回答人應(yīng)當怎樣對待生活的是（）（A）人生目的（B）人生價值（C）人生態(tài)度（D）人生境界10、美好的理想若是停留在頭腦中和口頭上，那它只能是一種不結(jié)果實的花朵。這說明【】（A）理想只是一種思想認識（B）崇高的理想必須落實到行動上（C）理想是完美的，現(xiàn)實是有缺陷的（D）只要有堅定的信念，理想就可以自動變?yōu)楝F(xiàn)實11、在我國，法律一詞有廣義和狹義之分。廣義的法律是指法律的整體，包括憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例等；狹義的法律僅指（）（A）憲法（B）法律（C）行政法規(guī)（D）地方性法規(guī)12、法律規(guī)范通常具有嚴密的邏輯結(jié)構(gòu)。我國《商標法》第52條第1款規(guī)定，“未經(jīng)注冊商標所有人的許可，在同一種商品或類似商品上使用與其注冊商標相同或近似商標的行為的，屬于商標侵權(quán)行為”。該法律條文中“屬于商標侵權(quán)行為”屬于法律規(guī)范邏輯結(jié)構(gòu)中的（）（A）假定（B）處理（C）制裁（D）責任13、理想信念遍及社會生活的所有領(lǐng)域，貫穿于人類活動的所有方面，呈現(xiàn)出許多不同的類型。其中，追求高尚的理想人格，使自己富有人格魅力，成為一個為社會所需要、為他人所喜歡的人，這屬于（）（A）道德領(lǐng)域的理想信念（B）職業(yè)領(lǐng)域的理想信念（C）生活領(lǐng)域的理想信念（D）社會領(lǐng)域的理想信念14、從業(yè)人員對待職業(yè)服務(wù)對象的態(tài)度不能有遠近親疏之分，不管是領(lǐng)導還是群眾、是熟人還是生人、是強者還是弱者，都應(yīng)自覺遵守規(guī)章制度，一視同仁、周到服務(wù)。這是職業(yè)道德中【】（A）辦事公道的要求（B）愛國守法的要求（C）保護環(huán)境的要求（D）助人為樂的要求15、法的淵源主要是指法的形式意義上的淵源，即法的創(chuàng)制方式和表現(xiàn)形式。關(guān)于我國法的淵源，下列表述正確的是（）（A）判例是我國重要的法律淵源（B）習慣在我國法的淵源中意義重大（C）特別行政區(qū)法律不屬于我國法的淵源（D）我國法的淵源以憲法為核心，以制定法為主16、民事訴訟當事人是指因與他人發(fā)生民事糾紛，而以自己的名義參加訴訟，并受法院裁判約束的利害關(guān)系人。下列選項中屬于民事訴訟當事人的是（）（A）證人（B）第三人（C）人民法院（D）訴訟代理人17、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是中國精神的基本內(nèi)容。時代精神與民族精神具有密切聯(lián)系。下列關(guān)于二者關(guān)系的表述中，正確的是（）（A）時代精神是民族精神的簡單延續(xù)（B）時代精神是民族精神的重要基礎(chǔ)（C）時代精神是民族精神的時代性體現(xiàn)（D）時代精神是對民族精神的全面超越18、法律規(guī)范根據(jù)內(nèi)容的不同，可以區(qū)分為不同的類別。如我國婚姻法規(guī)定：“現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚，須得軍人同意?！边@一法律規(guī)范屬于【】（A）授權(quán)性規(guī)范（B）義務(wù)性規(guī)范（C）復合性規(guī)范（D）任意性規(guī)范19、行政行為，是指行政主體在其職權(quán)范圍內(nèi)依法對行政相對人實施的具有法律效力的行為。行政行為具有不同的類別，國家行政機關(guān)依法制定和發(fā)布規(guī)范性法律文件的行為是（）（A）抽象行政行為（B）具體行政行為（C）行政執(zhí)法行為（D）行政裁決行為20、不同的人由于生活經(jīng)歷、人生境遇、認識水平等的不同，會形成不同的甚至對立的人生目的。當代大學生應(yīng)該確立的高尚的人生目的是【】（A）為人民服務(wù)（B）為家庭求溫飽（C）為個人謀財富（D）為朋友兩肋插刀21、中華民族具有愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。從戚繼光抗擊倭寇到鄭成功收復臺灣，從三元里人民抗英到義和團運動，從全民族抗日到“抗美援朝，保家衛(wèi)國”，這些轟轟烈烈的愛國壯舉集中體現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中【】（A）維護祖國統(tǒng)一，促進民族團結(jié)的精神（B）抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)的精神（C）心系民生苦樂，推動歷史進步的精神（D）開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明的精神22、法的規(guī)范作用主要包括指引作用、評價作用、教育作用、預(yù)測作用等。法作為一種社會規(guī)范所具有的幫助人們判斷、衡量他人行為是否合法或有效的作用，稱為法的【】（A）指引作用（B）評價作用（C）教育作用（D）預(yù)測作用23、習近平形象地指出，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，或理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。中國共產(chǎn)黨人的理想信念是【】（A）平均地權(quán)，節(jié)制資本（B）參與經(jīng)濟全球化，與西方發(fā)達國家全面接軌（C）建設(shè)中國特色社會主義，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義（D）繼承中華民族傳統(tǒng)道德，復興中華民族傳統(tǒng)文化24、一般來說，個人品德的形成過程包含有心理上或行為習慣上多種成分的相應(yīng)發(fā)展。其中，人們在抉擇道德行為時表現(xiàn)出來的決心和毅力，稱為（）（A）道德認識（B）道德意志（C）道德規(guī)范（D）道德行為25、國家安全事關(guān)國家安危和民族存亡。既重視外部安全，又重視內(nèi)部安全；既重視國土安全，又重視國民安全；既重視傳統(tǒng)安全，又重視非傳統(tǒng)安全；既重視發(fā)展問題，又重視安全問題；既重視自身安全，又重視共同安全。這是為保障國家安全，我們必須貫徹落實的【】（A）全球國家安全觀（B）傳統(tǒng)國家安全觀（C）狹義國家安全觀（D）總體國家安全觀26、立足職業(yè)、成就事業(yè)，是實現(xiàn)人生價值的基本途徑。下列關(guān)于職業(yè)和事業(yè)關(guān)系的說法中，正確的是【】（A）有職業(yè)必然有事業(yè)（B）職業(yè)和事業(yè)本質(zhì)上并無不同（C）職業(yè)是事業(yè)的基礎(chǔ)，事業(yè)是職業(yè)的升華（D）職業(yè)就是人們?yōu)橹绺呃硐胨鶑氖碌氖聵I(yè)27、理想來源于現(xiàn)實，包含著現(xiàn)實的因素，并且將來會變成新的現(xiàn)實。把理想變?yōu)楝F(xiàn)實，最根本的是要（）（A）付諸行動（B）堅定信念（C）提升境界（D）展望未來28、立法機關(guān)的立法活動、行政機關(guān)的執(zhí)法活動、司法機關(guān)的司法活動必須以廣大人民的根本利益為出發(fā)點，反映廣大人民群眾的正當利益，為人民群眾有效地行使民主權(quán)利，參與國家和社會管理，自主地從事各種正當?shù)慕?jīng)濟、社會、文化活動，合理地追求生存和生活狀態(tài)的改善，提供法律上的支持與保護。這集中體現(xiàn)了社會主義法治理念中（）（A）公平正義的要求（B）執(zhí)法為民的要求（C）依法治國的要求（D）服務(wù)大局的要求29、作為中國人，在祖國還不夠富裕的時候不妄自菲薄，在強國大國的壓力面前不奴顏婢膝，面對金錢地位的誘惑不做喪失國格人格的事情，面對侵略者的武力威脅不屈膝投降。這是愛國主義情感中（）（A）民族自豪的體現(xiàn)（B）民族自尊的體現(xiàn)（C）民族自立的體現(xiàn)（D）民族自省的體現(xiàn)30、道德存在于人類社會發(fā)展的各個歷史階段，涉及社會生活的一切領(lǐng)域，凡是有人群的地方就有道德的存在。這句話主要說明的是，道德作為一種調(diào)節(jié)方式，對社會關(guān)系和社會行為的調(diào)節(jié)具有（）（A）穩(wěn)定性（B）廣泛性（C）時代性（D）強制性31、法律文件的完善有多種途徑。國家對散見于不同規(guī)范性法律文件中的同一類法律規(guī)范進行審查、修改和補充的法律完善活動，稱為【】（A）法律編纂（B）法律清理（C）法律解釋（D）法律匯編32、司馬遷寫道：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子髕腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也?！碑斀裆鐣?，也有成千上萬的英模人物，面對人生道路上的艱難曲折，以堅定的信心在逆境中奮起，最后贏得成功，成為新時期學習的榜樣。這啟示我們，對于人生旅途中的逆境，應(yīng)當采取的正確態(tài)度是（）（A）大膽正視，積極應(yīng)對（B）居安思危，自制自勵（C）怨天尤人，自暴自棄（D）謙虛謹慎，戒驕戒躁33、我國社會主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)，原則是集體主義，重點是【】（A）誠實守信（B）崇尚科學（C）艱苦樸素（D）文明禮貌34、我國憲法規(guī)定“中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家”。這一規(guī)定確定了我國的（）（A）國體（B）政體（C）政黨制度（D）社會制度35、自然人享有民事權(quán)利和承擔民事義務(wù)的資格，稱為民事權(quán)利能力。2017年頒布的《中華人民共和國民法總則》規(guī)定，自然人的民事權(quán)利能力始于【】（A）出生（B）8周歲（C）16周歲（D）18周歲36、網(wǎng)絡(luò)生活是當代社會公共生活的重要組成部分。在網(wǎng)絡(luò)空間，如果有人惡意制造、傳播計算機病毒，將會造成許多單位或個人的網(wǎng)絡(luò)無法正常運行，甚至造成計算機系統(tǒng)崩潰。這說明，當代社會的公共生活具有的特點是【】（A）活動結(jié)果的相關(guān)性（B）活動方式的單一性（C）交往對象的簡單性（D）活動范圍的封閉性37、人生觀是人們對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度，主要通過人生目的、人生態(tài)度、人生價值體現(xiàn)出來。其中，人生態(tài)度主要回答【】（A）人為什么活著（B）人應(yīng)該怎樣對待生活（C）什么樣的人生才有意義（D）如何協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系38、法律的公布是指將已經(jīng)通過的法律以一定的形式公之于眾。在我國，有權(quán)公布法律的機關(guān)是（）（A）國務(wù)院（B）全國人民代表大會（C）國家主席（D）全國人民代表大會常務(wù)委員會39、根據(jù)內(nèi)容的不同，理想信念可以分為不同的類型。一個人認為自己應(yīng)當具有什么樣的優(yōu)秀品質(zhì)，追求什么樣的精神生活，成就什么樣的人格形象，這屬于（）（A）生活領(lǐng)域的理想信念（B）職業(yè)領(lǐng)域的理想信念（C）社會領(lǐng)域的理想信念（D）道德領(lǐng)域的理想信念40、中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠大理想有著內(nèi)在聯(lián)系。它們之間是（）（A）個人理想與社會理想的關(guān)系（B）科學理想與非科學理想的關(guān)系（C）階段性理想與最終理想的關(guān)系（D）有實現(xiàn)可能性的理想與純粹主觀想象的關(guān)系二、簡答題41、簡述遵守社會公德的重要意義。42、簡述我國憲法的基本特征。43、簡述公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容及提出和倡導公民基本道德規(guī)范的意義。44、簡述社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。45、簡述人生的自我價值和社會價值的含義。三、論述題46、不同的時代條件對愛國主義提出了不同的時代要求。論述當代中國愛國主義的時代要求。47、論述當代大學生為什么要培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的。48、論述社會主義道德建設(shè)應(yīng)與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。

參考答案一、單項題1、D2、D【試題解析】當今時代，是一個以和平與發(fā)展為主題的時代，是一個綜合國力競爭日趨激烈的時代，也是一個以改革創(chuàng)新為顯著特征的時代。任何一個具有愛國情懷的人，都應(yīng)該大力弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，這也是中國精神的主要內(nèi)容和重要組成部分。3、A4、D5、C6、D【試題解析】社會實踐決定社會意識。個人品德是社會意識的一種，個人品德的形成和發(fā)展要依賴于個體的社會實踐。7、C8、D【試題解析】與道德規(guī)范、宗教規(guī)范和紀律規(guī)范不同，法律的實施是以國家強制力來保證的。國家強制性是法律規(guī)范區(qū)別于其他社會規(guī)范的一個重要特征。9、C【試題解析】一個人有什么樣的人生觀就會有什么樣的人生態(tài)度，當他對人生觀做出了某種明確選擇，實際上就在主要的方面決定了他將如何對待生活。故選C。10、B【試題解析】理想信念不是一種封閉的精神狀態(tài)，它總要表現(xiàn)在實際行動上。只有實際行動才能體現(xiàn)和確證一個人的理想信念?？匆粋€人是不是真有理想，主要不是看他主觀上是否有美好的愿望和想象，而是看他是否在實際行動上為追求理想而奮斗。11、B【試題解析】狹義的法律僅指全國人民代表大會及其常務(wù)委員會制定的法律。12、B【試題解析】處理是法律規(guī)范中具體規(guī)定可以做什么、應(yīng)該做什么、禁止做什么等內(nèi)容的部分。該法律條文對商標的使用進行了規(guī)定，屬于法律規(guī)范邏輯結(jié)構(gòu)中的“處理”。13、A14、A【試題解析】職業(yè)道德的基本要求包括愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾和奉獻社會。辦事公道要求從業(yè)者在職業(yè)活動中，自覺遵守規(guī)章制度、秉公辦事、平等待人、清正廉潔，不謀取私利、不濫用職權(quán)、不損人利己、不假公濟私。依題意，選A。15、D【試題解析】我國法的淵源有以下特點：(1)以憲法為核心，以制定法為主。與英美法系國家不同，判例不是我國法的淵源，所有案件的判決都必須嚴格依照法律的規(guī)定做出。(2)特別行政區(qū)法律是我國法的淵源。(3)習慣在我國法的淵源中意義不大。16、B【試題解析】當事人，是指因與他人發(fā)生民事糾紛。而以自己的名義參加訴訟，并受法院裁判約束的利害關(guān)系人，主要包括原告、被告和第三人。故選B。17、C【試題解析】時代精神是在繼承民族精神的基礎(chǔ)上，在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向和社會風尚的總和，是民族精神的時代性體現(xiàn)。18、B19、A20、A【試題解析】確立為人民服務(wù)的人生目的，是黨和人民對新時代大學生的要求和期待，是新時代大學生成長成才的內(nèi)在要求，是抵制各種錯誤人生觀影響的有力武器。故選A。21、B【試題解析】中華民族愛好和平和自由，但決不容忍外來侵略和壓迫。面對外來侵略，中華各族人民總是能夠團結(jié)一致，同仇敵愾，奮起反抗。題干列舉的愛國壯舉均屬于中華民族抵御外來侵略、捍衛(wèi)國家主權(quán)的偉大斗爭，故選B。22、B23、C【試題解析】共產(chǎn)黨人的最高理想是在全世界實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度?，F(xiàn)階段，中國共產(chǎn)黨的奮斗綱領(lǐng)是建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復興。建設(shè)中國特色社會主義是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路。故選C。24、B【試題解析】道德意志使個人憑借意志的力量審慎選擇道德行為，它是人在抉擇道德行為時的決心和毅力。25、D【試題解析】進入新時代，我國面臨復雜多變的安全和發(fā)展環(huán)境，我們必須堅持總體國家安全觀，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進國際安全為依托，走出一條中國特色國家安全道路。依題意，選D。26、C【試題解析】事業(yè)并不必然與職業(yè)相一致，故排除A項。成就事業(yè)的人通常對所從事的工作有著超過一般人的造詣，并在一定范圍內(nèi)獲得一定聲譽，時社會貢獻也大于同行一般人，從事職業(yè)的人一般不需要滿足上述條件。故排除B項。事業(yè)是人們?yōu)橹绺呃硐胨鶑氖碌墓ぷ?，故排除D項。依題意，選C。27、A【試題解析】理想信念不是一種封閉的精神狀態(tài)，而是一種全身心的投入，它總要表現(xiàn)在行動上。離開了追求理想的實際行動，理想也不成其為理想，而且只有通過追求理想的實際行動，理想才能化為現(xiàn)實。28、B29、B30、B【試題解析】道德調(diào)整的社會關(guān)系范圍具有廣泛性。人類生活的各個時期、各個領(lǐng)域，都存在著人與人之間、個人與社會之間的關(guān)系。都需要道德來調(diào)節(jié)。故選B。31、A32、A33、A【試題解析】社會主義道德建設(shè)以誠實守信為重點，具有十分重要的現(xiàn)實意義。誠實守信是為人之本、成事之基，誠實守信是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的基石，誠實守信是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ)。34、A【試題解析】人民民主專政制度是我國的國體。憲法規(guī)定我國是“人民民主專政的社會主義國家”，確立了我國的國體。35、A【試題解析】自然人是基于自然規(guī)律出生而取得民事主體資格的人。自然人從出生時起到死亡時止，具有民事權(quán)利能力，依法享有民事權(quán)利．承擔民事義務(wù)。36、A【試題解析】當代社會的公共生活的主要特點包括：(1)活動范圍的廣泛性；(2)交往對象的復雜性；(3)活動方式的多樣性；(4)活動結(jié)果的相關(guān)性。據(jù)此，排除B、C、D三項。當代社會，人們公共生活的活動內(nèi)容開放透明?；顒咏Y(jié)果互相影響、互相關(guān)聯(lián)，一個人的行為必然會直接或間接地影響他人的行為選擇。依題意，選A。37、B【試題解析】人生態(tài)度是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)。當一個人對自己的人生觀做出了某種明確的選擇，實際上就在主要方面決定了他將如何對待生活，將以怎樣的方式處理各種人生問題。故選B。38、C【試題解析】我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國主席根據(jù)全國人民代表大會的決定和全國人民代表大會常務(wù)委員會的決定，公布法律?！?9、D【試題解析】道德理想是人們在做人方面所向往和追求的目標。一個人對自己的道德品質(zhì)、人格形象、理想人格的要求，就是人們在道德修養(yǎng)方面的信念品質(zhì)和理想追求。40、C【試題解析】我們共產(chǎn)黨人的最高理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。建設(shè)中國特色社會主義是現(xiàn)階段共產(chǎn)黨人的理想，這一理想是邁向共產(chǎn)主義最高理想的一個階段，是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路。二、簡答題41、(1)遵守社會公德是維護社會公共生活正常秩序的必要條件。(2)遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求。(3)社會公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的“窗口”和基礎(chǔ)性工程。42、(1)從內(nèi)容上看，憲法涉及國家和社會生活中全局性和根本性問題，不同于普通法律。(2)從效力上看，憲法具有最高的法律效力，是制定普通法律的依據(jù)。(3)從制定和修改程序上看，憲法的制定和修改程序更為嚴格，須由全國人民代表大會與會代表的三分之二以上多數(shù)通過才能生效。43、(1)公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容主要包括：愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。(2)提出和倡導公民基本道德規(guī)范的意義在于：公民基本道德規(guī)范體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的要求，是對公民道德要求的高度概括，有利于對公民進行道德教育。44、(1)富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標。(2)自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向。(3)愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。45、(1)人生的自我價值，是指個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。(2)人生的社會價值，是指個體的人生活動對他人和社會所具有的價值，主要表現(xiàn)為個體對他人和社會所做的貢獻。三、論述題46、(1)堅持愛國主義與社會主義相統(tǒng)一。中國近現(xiàn)代的歷史和現(xiàn)實充分證明，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。(2)維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)。每個中國公民和全世界中華兒女都應(yīng)該在愛國主義旗幟下團結(jié)起來，共同為完成祖國統(tǒng)一大業(yè)、實現(xiàn)