第五課把握思維奧妙第1頁第2頁明高考趨向考查內(nèi)容物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系、客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性關(guān)系是近五年全國(guó)卷高頻考點(diǎn)。材料設(shè)置多以表示“一點(diǎn)四面”基本標(biāo)準(zhǔn)時(shí)政材料如傳統(tǒng)文化、科學(xué)發(fā)覺等為背景進(jìn)行意識(shí)本質(zhì)和作用考查；依靠領(lǐng)導(dǎo)人講話考查尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性；結(jié)合重大時(shí)政熱點(diǎn)，從小角度考查意識(shí)作用、物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系；詩(shī)詞、漫畫等亦作為試題命制素材。題型設(shè)計(jì)全國(guó)卷對(duì)本課考查選擇題與主觀題都有包括。選擇題以表示類、依據(jù)類設(shè)問居多；主觀題多以表示型、觀點(diǎn)選擇型試題考查對(duì)意識(shí)作用了解與利用。第3頁Contents考點(diǎn)一物質(zhì)決定意識(shí)考點(diǎn)二意識(shí)能動(dòng)作用課時(shí)跟蹤檢測(cè)第4頁考點(diǎn)一物質(zhì)決定意識(shí)第5頁[基本知識(shí)—理清楚]原理內(nèi)容(是什么)物質(zhì)世界是先于人意識(shí)而存在，物質(zhì)是本原，意識(shí)是派生，物質(zhì)決定意識(shí)為何從起源看意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)久發(fā)展產(chǎn)物。意識(shí)是自然界長(zhǎng)久發(fā)展產(chǎn)物；意識(shí)更主要是社會(huì)發(fā)展產(chǎn)物從生理基礎(chǔ)看人腦是高度發(fā)達(dá)物質(zhì)系統(tǒng)，是意識(shí)活動(dòng)物質(zhì)器官。沒有些人腦，就不可能有些人類意識(shí)產(chǎn)生。意識(shí)是人腦機(jī)能從內(nèi)容看不論什么樣意識(shí)，都是人腦對(duì)客觀存在反應(yīng)。意識(shí)內(nèi)容是客觀，形式是主觀第6頁方法論(怎樣做)要求我們?cè)趯?shí)際工作中，要一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀和客觀相符合圖示第7頁從時(shí)間上看先有物質(zhì)，后有意識(shí)；物質(zhì)是本原，意識(shí)是派生從性質(zhì)上看物質(zhì)是本原，意識(shí)是派生；世界本質(zhì)是物質(zhì)，世界統(tǒng)一于物質(zhì)，意識(shí)依賴于物質(zhì)從地位上看物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴于物質(zhì)第8頁第9頁第10頁第11頁第12頁第13頁第14頁第15頁[哲學(xué)思維—多強(qiáng)化]第16頁第17頁第18頁第19頁第20頁考點(diǎn)二意識(shí)能動(dòng)作用第21頁[基本知識(shí)—理清楚]意識(shí)能動(dòng)作用能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界詳細(xì)表現(xiàn)世界上只有還未認(rèn)識(shí)之物，沒有不可認(rèn)識(shí)之物原因意識(shí)活動(dòng)含有目標(biāo)性、自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性能動(dòng)地改造世界從意識(shí)與客觀世界關(guān)系看正確意識(shí)促進(jìn)客觀事物發(fā)展；錯(cuò)誤意識(shí)妨礙事物發(fā)展從意識(shí)與人本身關(guān)系看高昂精神能夠催人向上，萎靡精神則會(huì)使人消極、消沉，喪失斗志方法論要重視和發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用，自覺樹立正確思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤思想意識(shí)第22頁世界觀原理物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀存在反應(yīng)意識(shí)含有能動(dòng)作用，正確意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起妨礙作用方法論要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀意識(shí)能動(dòng)作用要求我們重視意識(shí)作用、重視精神力量，樹立正確思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤思想意識(shí)第23頁第24頁世界觀原理尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性二者是辯證統(tǒng)一。尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性前提和基礎(chǔ)，尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性規(guī)律是客觀，是不以人意志為轉(zhuǎn)移，它既不能被創(chuàng)造，也不能被毀滅，必須尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事。人含有主觀能動(dòng)性，人們能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)并利用規(guī)律，抵達(dá)改造世界目標(biāo)方法論想問題、辦事情既要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來反對(duì)錯(cuò)誤傾向既要反對(duì)夸大人主觀能動(dòng)性作用唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)實(shí)狀況、因循守舊、無所作為思想第25頁意識(shí)反作用意識(shí)能動(dòng)作用主觀能動(dòng)性內(nèi)涵不一樣性質(zhì)意識(shí)對(duì)改造客觀世界指導(dǎo)作用能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造世界“想”“做”“精神狀態(tài)”聯(lián)絡(luò)意識(shí)反作用包含于意識(shí)能動(dòng)作用，是能動(dòng)作用第二方面。意識(shí)能動(dòng)作用、意識(shí)反作用包含于主觀能動(dòng)性，是主觀能動(dòng)性表現(xiàn)影響主觀能動(dòng)性>意識(shí)能動(dòng)作用>意識(shí)反作用第26頁含義做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)客觀規(guī)律，從客觀存在事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有而不是臆造規(guī)律性，作為我們行動(dòng)依據(jù)哲學(xué)依據(jù)物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)含有能動(dòng)反作用；規(guī)律客觀性與主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系第27頁詳細(xì)要求①做事情要從客觀存在事物出發(fā)，尊重客觀規(guī)律；②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不停解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)精神探求事物本質(zhì)和規(guī)律，用科學(xué)理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐；③把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來；④既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)實(shí)狀況、因循守舊、無所作為思想；⑤解放思想、與時(shí)俱進(jìn)(內(nèi)在要求和前提)；⑥從辯證法角度分析怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是：認(rèn)識(shí)聯(lián)絡(luò)普遍性、客觀性、多樣性，把握事物存在和發(fā)展各種條件；用發(fā)展觀點(diǎn)看問題，把握改變客觀實(shí)際；堅(jiān)持詳細(xì)問題詳細(xì)分析；堅(jiān)持用全方面觀點(diǎn)看問題，一分為二地對(duì)待客觀實(shí)際第28頁第29頁第30頁第31頁第32頁第33頁第34頁第35頁第36頁第37頁第38頁第39頁第40頁第41頁第42頁