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文檔簡介
2024年縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進城考試《教育學》題庫第一部分單選題(400題)1、教學評價的依據(jù)是()。
A學績測驗B量化指標C教學目標D常模參照
【答案】:C教學評價是指以教學目標為依據(jù),運用可操作性的手段,通過系統(tǒng)收集有關(guān)教學信息,對教學活動的過程和結(jié)果做出價值判斷,從而為學生的自我完善和教師教學提供依據(jù)的過程。故選C。2、張老師講授《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》時,用多媒體播放江南本鄉(xiāng)的美景’為學生刻圓真實、具體、生動的場景。其教學方法是()。
A演示教學法B現(xiàn)場教學C示范教雜D情景教學法
【答案】:D教師采用多媒體為學生創(chuàng)設場景,引起學生的情感體驗,屬于情景教學法。故選D。3、西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是()。
A蘇格拉底B亞里士多德C柏拉圖D德謨克利特
【答案】:A蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問答法而著名。這種問答法分為三步:諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)(產(chǎn)婆術(shù))。A項正確。B項:亞里士多德被稱為百科全書式的古希臘哲學家,首次提出“教育遵循自然”的原則。與題干不符,排除。C項:柏拉圖的《理想國》被盧梭評價為“最好的一部教育著作”。與題干不符,排除。D項:德謨克利特出生于希臘色斯雷阿布德拉,古希臘自然派哲學家。德謨克利特是經(jīng)驗的自然科學家和第一個百科全書式的學者。古代唯物思想的重要代表。他是“原子論”的創(chuàng)始者,由原子論入手,他建立了認識論。與題干不符,排除。故選A。4、正式提出“班級”一詞的是文藝復興時期的著名教育家()。
A埃拉斯莫斯B夸美紐斯C德魯克D馬卡連柯
【答案】:A率先正式使用“班級”一詞的是文藝復興時期的著名教育家埃拉斯莫斯。故選A。5、常用的計分法有等級制計分和()計分。
A百分制B考查制C自我評價制D標準分制
【答案】:A百分制是在編制試卷時常見的計分法。故選A。6、我國教育目的的制定的理論基礎(chǔ)是()。
A最近發(fā)展區(qū)理論B個體社會化理論C人的全面發(fā)展學說D需要層次理論
【答案】:C社會主義教育目的是以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說作為其理論基礎(chǔ)的。最近發(fā)展區(qū)理論是維果茨基提出,強調(diào)的是教育應注重最近發(fā)展區(qū)的差距,應走在發(fā)展的全面。需要層次理論是馬斯洛提出,將人的需要由低級到高級分為生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要。個體社會化是指一個特定社會的個人通過社會的交互作用,適應并吸收社會的文化而成為社會一分子的成長過程,或者說是社會將一個自然人轉(zhuǎn)變成為一個能適應一定的社會文化、參與社會生活、履行一定角色行為的社會人的過程。故選C。7、科學知識在被用于生產(chǎn)之前,只是一種意識形態(tài)的或潛在的生產(chǎn)力,要把潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)為人能掌握并用于生產(chǎn)的現(xiàn)實生產(chǎn)力,必須依靠()。
A訓練B自學C培訓D教育
【答案】:D教育是實現(xiàn)科學知識再生產(chǎn)的重要手段,并且通過教育可以高效能地擴大科學知識的再生產(chǎn),使原來為少數(shù)人所掌握的科學知識,在較短的時間內(nèi)為更多的人所掌握,使科學知識得到普及,先進的生產(chǎn)經(jīng)驗得到推廣,從而提高勞動生產(chǎn)效率,促進生產(chǎn)力的發(fā)展。故選D。8、“建國君民,教學為先”“化民成俗,其必由學”揭示了()。
A教育與政治的關(guān)系B教育與經(jīng)濟的關(guān)系C教育與文化的關(guān)系D教育與科技的關(guān)系
【答案】:A“建國君民,教學為先”“化民成俗,其必由學”均出自《禮記·學記》,體現(xiàn)出教育對于政治的推動作用,揭示的是教育與政治的關(guān)系。A項正確。B項:教育對經(jīng)濟的影響體現(xiàn)在:教育是勞動力再生產(chǎn)的重要手段;教育是科學知識再生產(chǎn)的手段;教育是發(fā)展科學的一個重要手段。與題干不符,排除。C項:教育對文化的影響體現(xiàn)在:教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用;教育具有傳播和交流文化的作用;教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。與題干不符,排除。D項:教育對科技的影響體現(xiàn)在:教育能完成科學知識的再生產(chǎn);教育推進科學的體制化;教育具有科學研究的功能;教育具有推進科學技術(shù)研究的功能。與題干不符,排除。故選A。9、先天因素是指個體生物因素,其中最具重要意義的因素是()。
A成熟B遺傳C生產(chǎn)D發(fā)育
【答案】:B遺傳素質(zhì)是先天素質(zhì)中最重要的內(nèi)容。故選B。10、在教材編寫過程中,課程內(nèi)容前后反復出現(xiàn),且后面內(nèi)容是對前面內(nèi)容的擴展和深化,這種教材編排方式是()。
A直線式B螺旋式C分科式D綜合式
【答案】:B教科書的編排形式通常有直線式和螺旋式兩種。螺旋式教科書結(jié)構(gòu),就是把同一課題內(nèi)容按深度、廣度的不同層次安排在教科書的不同階段重復出現(xiàn),使得每一次重復都將原有的知識、方法、經(jīng)驗進一步加深拓廣,逐級深化。故選B。11、認為應當把兒童所應該學的東西結(jié)合在一起,完整地有系統(tǒng)地教授兒童,即提出“整個教學法”的是 ()。
A陶行知B蒙臺梭利C張雪門D陳鶴琴
【答案】:D陳鶴琴強調(diào)以幼兒經(jīng)驗、身心發(fā)展特點和社會發(fā)展需要作為選擇教材的標準;反對實行分科教學,提倡綜合的單元教學,以社會自然為中心的“整個教學法”;主張游戲式的教學。故選D。12、“舉一反三”“聞一知十”屬于遷移的()。
A同化性遷移B順應性遷移C重組性遷移D一般性遷移
【答案】:A根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機制的不同,可分為同化性遷移、順應性遷移和重組性遷移,同化性遷移是指不改變原有的認知結(jié)構(gòu),直接將原有的認知經(jīng)驗應用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。故選A。13、按照認知心理學的觀點,劃分機械學習與有意義學習的主要依據(jù)是()。
A新舊知識間是否建立非人為的實質(zhì)性聯(lián)系B學生是否主動學習,反復練習C要學習的主要內(nèi)容是教師呈現(xiàn)還是由學生發(fā)現(xiàn)D學習的目的是解決問題還是獲得知識
【答案】:A奧蘇伯爾提出,有意義學習過程的實質(zhì),就是符號所代表的新知識與學習者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當觀念建立非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。這一論斷既給有意義學習下了明確的定義,又指出了劃分機械學習與有意義學習的兩條標準。故選A。14、孔子善于根據(jù)學生的不同特點,有針對性地進行教育,以發(fā)揮他們的各自專長。將孔這一經(jīng)驗概括為“孔子施教,各因其材”的是()。
A孟子B荀子C王陽明D朱熹
【答案】:D宋代朱熹把孔子這一經(jīng)驗概括為“孔子施教,各因其材”。這是“因材施教”來源。故選D。15、下列不屬于封建社會教育特征的是()。
A教育具有階級性和等級性B教育和生產(chǎn)勞動相脫離C官學和私學并存D師生關(guān)系民主化
【答案】:D古代學校教育適應古代經(jīng)濟與政治的發(fā)展,具有階級性,封建社會的學校還具有等級性。封建社會的學校教育與生產(chǎn)勞動相脫離。西周時期,建立了典型的政教合一的官學體系,并有了“國學”和“鄉(xiāng)學”之分。到了春秋戰(zhàn)國時期,官學衰微,私人講學之風大興,官學和私學是我國封建社會學校教育的基本類型。師生關(guān)<brclass="markdown_return">系民主化是現(xiàn)代教育的特征。故選D。16、荀子曰:“不聞不若聞之,聞之不若見之。”這句話所體現(xiàn)的教學原則是()。
A啟發(fā)性原則B量力性原則C鞏固性原則D直觀性原則
【答案】:D荀子這句話強調(diào)實際觀察的重要性,體現(xiàn)的是直觀性教學原則。故選D。17、有學者說:“無論我們選教何種學科,都務必使學生理解該學科的基本結(jié)構(gòu)?!币来硕⒌恼n程理論是()。
A百科全書式課程理論B綜合課程理論C實用主義課程理論D結(jié)構(gòu)主義課程理論
【答案】:D這是結(jié)構(gòu)主義課程理論的中心觀點。結(jié)構(gòu)主義課程理論強調(diào)學科的基本結(jié)構(gòu),主張教學內(nèi)容應以各門學科的基本結(jié)構(gòu)為中心。學生首先要掌握的就是知識的結(jié)構(gòu),如果掌握了知識結(jié)構(gòu),就易于領(lǐng)會各種事實并對其進行歸類和評價,促進知識的轉(zhuǎn)化。故選D。18、馬克思認為,復雜勞動等于倍加的簡單勞動,而只有受過教育的人才能從事復雜勞動,說明教育具有 ()。
A政治功能B經(jīng)濟功能C文化功能D人口功能
【答案】:B教育對生產(chǎn)力的反作用即教育的經(jīng)濟功能。教育是勞動力再生產(chǎn)的基本途徑。勞動力是人進行勞動的能力,是人生產(chǎn)某種使用價值時所運用的體力和智力的總和。教育再生產(chǎn)勞動力具體體現(xiàn)在:教育使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力;教育可以提高勞動力的質(zhì)量和素質(zhì),使其成為專門的和發(fā)達的勞動力;教育可以改變勞動力的形態(tài),把簡單勞動力訓練成復雜勞動力;教育可以使勞動力得到全面發(fā)展。故選B。19、心理學家提出了發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期的概念,其依據(jù)是身心發(fā)展的()。
A順序性B階段性C不平衡性D互補性
【答案】:C個體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在兩個方面:一是同一個方面的發(fā)展,在不同的年齡階段是不均衡的;二是不同方面發(fā)展的不均衡性。有的方面在較早的年齡階段就已達到較高的發(fā)展水平;有的則要較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。針對個體身心發(fā)展的不均衡性,心理學家提出了發(fā)展關(guān)鍵期(最佳期)的概念,是指身體或心理某一方面的機能和能力最適宜于形成的時期。在這一時期中對個體某方面的教育可以獲得最佳成效,并能充分發(fā)揮個體在這方面的潛力。故選C。20、蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是()教育思想的代表人物。
A個性全面和諧發(fā)展B實用主義C人本化D終身教育
【答案】:A蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在其著作《給教師的一百條建議》和《把整個心靈獻給孩子》中闡述了他的和諧教育思想,他認為學校教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。故選A。21、我國孔子提出的“視其所以,觀其所由,察其所安”主張的實質(zhì)就是我們進行德育工作時應遵循的()。
A教育的導向性原則B教育的一致性原則C因材施教的原則D教育的連續(xù)性原則
【答案】:C因材施教原則是指進行德育要從學生的思想認識和品德發(fā)展的實際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進行不同的教育,使每個學生的品德都能得到最好的發(fā)展??鬃犹岢隽恕耙暺渌裕^其所由,察其所安”的了解學生的有效方法,擅長于根據(jù)學生特點進行有區(qū)別的教育。故選C。22、教學評價是對()所做的測量、分析和評定。
A課程計劃B教學質(zhì)量C教學方法D課程標準
【答案】:B教學評價是對教學質(zhì)量所做的測量、分析和評定。它以參與教學活動的教師、學生、教學目標、內(nèi)容、方法、教學設備、場地和時間等因素的有機組合的過程和結(jié)果為評價對象,是對教學活動的整體功能所做的評價。故選B。23、20世紀30年代,美國出現(xiàn)了以W?C?巴格萊、I?L?坎德爾、R?芬尼和T?布里格斯等人為代表的教育思想流派,其理論主張與進步教育相對立。這一教育思想流派是()。
A要素主義教育B改造主義教育C存在主義教育D永恒主義教育正式的課程
【答案】:A20世紀30年代改造主義教育從實用主義教育和進步教育中逐漸分化出來,到50年代形成獨立的教育思想。改造主義教育以作為實用主義教育的一個分支而著稱。發(fā)展成為一個獨立的教育思想流派是在布拉梅爾德于50年代發(fā)表一系列的著作之后。存在主義教育是現(xiàn)代西方教育思想的一個流派。存在主義哲學產(chǎn)生于第一次世界大戰(zhàn)后的德國,第二次世界大戰(zhàn)期間傳至法國,第二次世界大戰(zhàn)后在整個資本主義世界廣泛流行,是一種頹廢的主觀唯心主義哲學。主要代表人物有德國的海德格爾、雅斯貝斯,法國的薩特和奧地利的市貝爾等。永恒主義教育,產(chǎn)生于20世紀20年代的美國,最主要的代表人物有美國教育家赫欽斯、法國的阿蘭和英國的利文斯通。故選A。24、關(guān)于學校教育在人的發(fā)展中的作用,下列表述正確的是()。
A在人的發(fā)展中起決定作用B在人的發(fā)展中起主導作用C在人的發(fā)展中起塑造作用D在人的發(fā)展中起定型作用
【答案】:B學校教育在人的身心發(fā)展中起主導作用的表現(xiàn):(1)學校教育對于個體發(fā)展作出社會性規(guī)范。(2)<brclass="markdown_return">學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。(3)學校教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值。(4)學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。故選B。25、中國近代教育史上第一部比較系統(tǒng)、并在全國范圍內(nèi)實施的法定學校系統(tǒng)是()。
A壬寅學制B壬戌學制C癸卯學制D壬子癸丑學制
【答案】:B“終身教育建立在4個支柱基礎(chǔ)上”,這“4個支柱”是指:“學會認知”、“學會做事”、“學會<brclass="markdown_return">共同生活”和“學會生存”。故選B。26、北京史家胡同小學開展“小博士”工程,利用課余時間,少則兩周,多則三四個月,自己研究探索一個專題或完成一部童話作品。此活動的開展體現(xiàn)了()。
A循序漸進原則B啟發(fā)性原則C直觀性原則D理論聯(lián)系實際原則
【答案】:D學生通過在課堂上學習的知識,自己動手研究,這種活動應該屬于理論聯(lián)系實際的原則。27、確定教學目標的依據(jù)是()。
A課程標準B教學原則C教學大綱D教師教學水平
【答案】:A學科課程標準即課程標準,是課程計劃中每門學科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學科教學內(nèi)容的指導性文件。它規(guī)定了學科的教學目的、任務、知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu)、教學進度以及有關(guān)教學法的基本要求。課程標準是課程計劃的分學科展開。A項正確。B項:教學原則是根據(jù)一定的教學目的和教學任務,遵循教學過程的基本規(guī)律而制定的對教學的基本要求。是指導教學活動的一般原理。與題目中的內(nèi)容不符合,排除。C項:1992年,原國家教委在制定九年義務教育的課程計劃時,把“教學計劃”更名為“課程計劃”。指導我國這次課程改革的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》仍用“課程計劃”這一術(shù)語,把原來用的“教學大綱”改稱為“課程標準”。與題目中的內(nèi)容不符合,排除。D項:教學水平是教與學得行為包括知識的獲得、知識的應用和教學評價;教與學得水平,包括記憶水平、解釋性水平和探究性水平三個等級,不同等級水平的教學所能達到的目標是截然不同的。故選A。28、針對“好學生吃不飽,學困生吃不了”的現(xiàn)象,蔣老師在充分了解學情的前提下,將學生分為三個層次,進行分層教學。蔣老師的做法體現(xiàn)了()。
A誨人不倦B教學相長C循循善誘D因材施教
【答案】:D因材施教是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā),有的放矢地進行有差別的教學,使每個學生都能揚長避短,獲得最佳發(fā)展。即針對學生的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。故選D。29、被毛澤東贊譽為“偉大的人民教育家”,并提出了“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”的教育名言的人是()。
A蔡元培B黃炎培C陳鶴琴D陶行知
【答案】:D陶行知是中國現(xiàn)代教育史上一位著名的人民教育家,同時又是一位堅定的民主戰(zhàn)士和大眾詩人。毛澤東贊揚他是“偉大的人民教育家”,周恩來評價他是“一個無保留追隨黨的黨外布爾什維克”,宋慶齡贊頌他是“萬世師表”。陶行知曾說:“教師的職責是千教萬教教人求真,學生的職責是千學萬學學做真人?!盌項正確。A項:蔡元培被譽為“學界泰斗,人世楷?!?,他提出了“五育”教育、教育獨立思想,并進行了北大改革實踐。與題干不符,排除。A項:黃炎培提出了職業(yè)教育思想。與題干不符,排除。C項:陳鶴琴被稱為中國幼教之父,他創(chuàng)辦了中國第一所實驗幼稚園——鼓樓幼稚園,提出了“活教育”思想體系。與題干不符,排除。故選D。30、學制在小學階段的入學年齡方面很多國家基本上是一致的,這是因為學制的設置主要受()因素的<brcl
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Arkdown_return">影響。
A政治經(jīng)濟B生產(chǎn)力和科技C人的身心發(fā)展規(guī)律D民族文化傳統(tǒng)
【答案】:C人的身心發(fā)展規(guī)律具有順序性、階段性和不平衡性,因此小學階段的入學年齡一般是6-7歲,要在按一定的順序在一定的階段接受小學教育,抓住關(guān)鍵期,否則會錯過最好的學習時間。故選C。31、趙老師發(fā)現(xiàn)小學三年級的某學生上課時經(jīng)常扔小紙團,此舉引來周圍同學的關(guān)注和哄笑,該生也因此很得意。為防止該生此類行為的繼續(xù)出現(xiàn),趙老師應該()。
A在該生認真聽課時及時給予表揚B關(guān)注、表揚那些課堂上認真聽課的學生C將該生座位調(diào)至前排,方便教育管理D把該生在課堂中的表現(xiàn)告知其家長,讓家長管理
【答案】:B替代強化是指觀察者因看到榜樣的行為被強化而受到強化。一般說來,學習者如果看到他人成功的行為、獲得獎勵的行為,就會增強產(chǎn)生同樣行為的傾向。該生看到課堂上認真聽課的學生獲得關(guān)注表揚時就會產(chǎn)生同樣行為的傾向,進而減少上課扔小紙團的行為。故選B。32、()是當今教育研究中運用廣泛的定性研究方法,也是描述性研究和實地調(diào)查的一種具體方法。
A個案研究法B觀察法C實驗法D敘事研究
【答案】:A個案研究法是一種綜合性的研究方法,在當今教育研究中運用最為廣泛,它能生動地描述過程形象地展示個案。故選A。33、教師通過展示實物、直觀教具進行示范實驗,指導學生獲取知識的方法是()。
A練習法B演示法C實驗法D發(fā)現(xiàn)法
【答案】:B演示法是通過展示實物、直觀教具,進行示范性的實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導學生獲得知識或鞏固知識的方法。因此,B項正確。34、下列三部著作成書的先后順序是()。
A《詩經(jīng)》、《論語》、《春秋》B《春秋》、《詩經(jīng)》、《論語》C《詩經(jīng)》、《春秋》、《論語》D《春秋》、《論語》、《詩經(jīng)》
【答案】:C《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,收集305篇作品,大約公元前6世紀中葉編集成書?!墩撜Z》是儒家經(jīng)典之一,是由孔子的弟子和再傳弟子根據(jù)孔子生前的言行編纂而成的語錄體散文集,大約成書于戰(zhàn)國初期?!洞呵铩肥枪糯袊娜寮业浼涣袨椤拔褰?jīng)”之一。《春秋》是魯國的編年史,據(jù)傳是由孔子修訂的。由此可見,這三部書的成書先后順序是:《詩經(jīng)》、《春秋》、《論語》。故選C。35、在教師的主導下,師生在教育教學情境中互動,不僅使學生掌握學科知識,還逐漸確立良好的師生關(guān)系,實現(xiàn)教學相長的目標。良好師生關(guān)系建立的基礎(chǔ)是師生之間的()。
A被管理與管理B被保護與保護C被教育與教育D相互尊重與平等
【答案】:D良好師生關(guān)系建立的基礎(chǔ)是師生之間的相互尊重與平等。故選D。36、孔子在《論語》中提出了“因材施教”的教育方法。下列中不符合因材施教的是()。
A中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也B求也退,故進之;由也兼人,故退之C子游能養(yǎng)而或失于敬,子夏能直義而或少溫潤之色,各因其材之高下與其所失而告之,故不同也D不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復也
【答案】:D“不憤不啟”“不悱不發(fā)”強調(diào)在實行啟發(fā)誘導,注重對學生的啟發(fā)誘導,并非是因材施教的例子。故選D。37、“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”這是誰的教育思想?()
A孔子B孟子C墨子D董仲舒
【答案】:B“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”出自《孟子.滕文公下》。故選B。38、孔子說“三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之”這段話體現(xiàn)的德育方法是()。
A讀書指導法B榜樣示范法C自我教育法D品德評價法
【答案】:B榜樣示范法是教育者以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就影響學生,促使其形成優(yōu)良品德的方法。故選B。39、學生掌握知識的中心環(huán)節(jié)是()。
A理解B鞏固C應用D遷移
【答案】:A理解是學生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。故選A。40、教育心理研究的核心內(nèi)容是()。
A學習過程B教學過程C評價過程D反思過程
【答案】:A學習過程指學生在教學情境中,通過與教師、同學以及教學信息的相互作用獲得知識、技能和態(tài)度的過程。學習過程是教育心理學研究的核心內(nèi)容。故選A。41、對于學生來說,教學活動本質(zhì)上是一種()。
A認識活動B實踐活動C課堂活動D社交活動
【答案】:A教學活動從本質(zhì)上來說是一種特殊的認識活動。故選A。42、一名學生決心改掉上課遲到的毛病,遵守學校紀律??啥煲坏剑t遲不肯起床,結(jié)果又遲到了。對該生應當培養(yǎng)其()。
A道德認知B道德情感C道德意志D道德行為
【答案】:C德育過程是促使學生的知、情、意、行互動發(fā)展的過程。學生的思想品德是知、情、意、行的統(tǒng)一體。道德認識是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識,是個體品德中的核心部分,是學生品德形成的基礎(chǔ)。道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗,是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力,是品德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實現(xiàn)道德目標的心理過程,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。道德行為是實現(xiàn)道德動機的行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標志。題干中該名學生有決心但是做不到,表明其意志力薄弱。故選C。43、著有《普通教育學》,并被西方稱為“科學教育學之父”的教育家是()。
A亞里士多德B夸美紐斯C赫爾巴特D杜威
【答案】:C赫爾巴特所著的《普通教育學》標志著科學教育學的建立,也被認為是“現(xiàn)代教育之父”或“科學教育學奠基人”。C項正確。A項:亞里士多德是古希臘一位“百科全書式”的學者,是很多學科的創(chuàng)始人,但在教育學方面并沒有提出“百科全書式”的教學內(nèi)容。與題干不符,排除。B項:夸美紐斯的《大教學論》是近代最早的一部教育學著作,標志著教育學作為一門學科初步建立起來。與題干不符,排除。D項:杜威從實用主義出發(fā),反對傳統(tǒng)的教育以學科教材為中心和脫離實際生活,主張兒童在實際生活中學習,提出“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗的改組和改造”。與題干不符,排除。故選C。44、小學教育在義務教育的地位主要體現(xiàn)在()。
A普及性、強制性、義務性B基礎(chǔ)性、強制性、義務性C普及性、強制性、基礎(chǔ)性D基礎(chǔ)性、普及性、義務性
【答案】:C小學教育在義務教育中的地位主要體現(xiàn)在普及性、強制性、基礎(chǔ)性。普及性是指每個適齡兒童都能受完九年義務教育;強制性是指必須依靠國家法律的強制力量來保證義務教育的實施;基礎(chǔ)性是指小學教育是各級各類教育的基礎(chǔ),這種基礎(chǔ)地位是不容忽視的。故選C。45、昆體良的《雄辯術(shù)原理》被稱為是()。
A“教育學的雛形”B世界上第一部專門論述教育的著作C教育學成為一門獨立學科的標志D世界上第一本研究教學法的書
【答案】:D昆體良的《雄辯術(shù)原理》,比較系統(tǒng)地論述了有關(guān)兒童教育的問題,被稱為第一本研究教學法的書。故選D。46、至今仍有積極意義的“教學相長”“啟發(fā)誘導”“循序漸進”“長善救失”“藏息相輔”“師嚴而道尊”等思想是()中提出的。
A《學記》B《論演說家的教育》C《雄辯術(shù)原理》D《大教學論》
【答案】:A《學記》是戰(zhàn)國后期出現(xiàn)的一部我國最早專門論述教育的著作,系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用,教育和教學的制度、原則和方法,教師的地位和作用和師生關(guān)系等。其中的“教學相長”“啟發(fā)誘導”“循序漸進”“長善救失”“藏息相輔”“師嚴而道尊”等思想,對現(xiàn)在的教育仍有借鑒意義。故選A。47、開展教育工作首先需要()。
A確定教育目的B選擇教育方法C設計課程體系D選擇教學方法
【答案】:A教育目的是教育活動的出發(fā)點和歸宿,在教育活動中起著全程性的指導作用。48、下列關(guān)于教學策略和教學設計關(guān)系敘述正確的是()。
A教學設計是教學策略的組成部分B兩者各有自身的內(nèi)涵,在具體內(nèi)容和環(huán)節(jié)上有交叉、重疊部分C教學設計中包括的范圍較小,主要集中在某一節(jié)課上、某一內(nèi)容的范圍內(nèi)D教學策略運用范圍較大,既可以是對一節(jié)課的統(tǒng)籌安排,也可以是對一個單元或整個科目的統(tǒng)籌安排
【答案】:B教學策略是以表示為達到某種預測效果所采取的多種教學行動的綜合方案,為教學設計人員和教師提供可資選擇或參照的模式。教學設計和教學策略都有各自的內(nèi)涵,在具體內(nèi)容和環(huán)節(jié)上有交叉、重疊部分。故選B。49、小學階段的教學多運用直觀形象的方式,中學以后可進行抽象講解,這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展()的<brcl
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Arkdown_return">特點。
A順序性B個別差異性C不平衡性D階段性
【答案】:D順序性表現(xiàn)在身體發(fā)展按照首尾方向和中心四周方向發(fā)展,思維從具體向抽象發(fā)展等。個別差異性表現(xiàn)在每個階段內(nèi),每個兒童間發(fā)展的差異性。不平衡性表現(xiàn)在發(fā)展速度不均衡,如身高、體重的兩個高峰期。階段性表現(xiàn)為不同年齡階段有不同的共性。題干中,小學階段的教學多運用直觀形象的方式,中學以后可進行抽象講解,體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的階段性。故選D。50、下列教學方法的實施組織形式屬于現(xiàn)場教學的是()。
A實驗法B演示法C欣賞教學法D參觀法
【答案】:D在自然和社會現(xiàn)實活動中進行教學的組織形式,便是現(xiàn)場教學。參觀法屬于現(xiàn)場教學。故選D。51、“嚴師出高徒”“棍棒底下出孝子”反映出人們選擇教育方式受到()的影響。
A遺傳決定論B環(huán)境決定論C復合決定論D心理決定論
【答案】:B“環(huán)境決定論”認為,人的發(fā)展主要依靠外在力量,諸如環(huán)境的刺激和要求,他人的影響和學校的教育等。“嚴師”和“棍棒”即為外在壓力。故選B。52、一般來說,喜歡人云亦云,社會敏感性高,愛好社交的人屬于()認知風格。
A場依存型B場獨立型C沉思型D沖動型
【答案】:A場依存型的學生對客觀事物的判斷常以外部線索為依據(jù),其態(tài)度和自我認知易受周圍環(huán)境或背景的影響,往往不易獨立地對事物做出判斷,而是人云亦云,從他人處獲得標準。故選A。53、素質(zhì)教育強調(diào)“選擇適合兒童的教育,而不是挑選適合教育的兒童”。這說明素質(zhì)教育()。
A以提高國民素質(zhì)為根本宗旨B是面向全體學生的教育C是促進學生個性發(fā)展的教育D以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育
【答案】:B“選擇適合兒童的教育,而不是挑選適合教育的兒童”旨在素質(zhì)教育是面向全體學生的教育,而不是針對特殊群體的教育。B項正確。A項:素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為根本宗旨主要體現(xiàn)在通過素質(zhì)教育提高兒童德、智、體、美、勞等諸方面的綜合素質(zhì)??平膛d國靠人才,人才的培養(yǎng)靠教育。與題干不符,排除。C項:素質(zhì)教育是立足于人的個性的教育。它在承認人與人存在個性差異的基礎(chǔ)上,從差異出發(fā),以人的個性發(fā)展為目標,進行因材施教。與題干不符,排除。D項:創(chuàng)新能力是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的核心和時代特征,也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。與題干不符,排除。故選B。54、現(xiàn)代師生關(guān)系的特點不包括()。
A教學上的授受關(guān)系B人格上的平等關(guān)系C課堂上的商家與客戶關(guān)系D社會道德上的相互促進關(guān)系
【答案】:C現(xiàn)代辯證統(tǒng)一的師生關(guān)系主要體現(xiàn)在三個方面:教學上的授受關(guān)系、人格上的平等關(guān)系、社會道德上的相互促進關(guān)系。故選C。55、在影響人的身心發(fā)展的因素中,“性相近,習相遠”是指影響因素中的()。
A遺傳因素B生物因素C教育因素D個體實踐活動因素
【答案】:C“性相近,習相遠”的意思是:人的先天稟賦是差不多的,人的成就和不同則是后天學習的結(jié)果。故選C。56、()是品德教育中運用最為廣泛的基本方法。
A榜樣示范法B說服教育法C情感陶冶法D鍛煉法
【答案】:BB項,說服教育法是指通過擺事實、講道理,使學生提高認識,形成正確觀點的方法。它是品德教育中運用最為廣泛的基本方法。A項,榜樣示范法是指以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學生品德的方法。C項,情感陶冶法是指通過創(chuàng)設良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學生品德的方法。D項,鍛煉法是指有目的地組織學生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們良好品德的方法。故選B。57、教師針對實踐中的問題,綜合運用各種有效方法以改進教育工作為目的研究方法屬于()。
A個案研究法B行動研究法C調(diào)查研究法D實驗研究法
【答案】:B教育行動研究,亦稱“教師行動研究”,是指教師在現(xiàn)實教育教學情境中自主進行反思性探索,并以解決工作情境中特定的實際問題為主要目的,強調(diào)研究與活動一體化,使教師從工作過程中學習、思考、嘗試<brclass="markdown_return">和解決問題。故選B。58、我國古代教育文獻《學記》中要求“學不躐等”、“不陵節(jié)而施”,提出“雜施而不孫,則壞亂而不修”,這體現(xiàn)了教學應遵循()。
A啟發(fā)性原則B鞏固性原則C循序漸進原則D因材施教原則
【答案】:C“學不躐等”、“不陵節(jié)而施”、“雜施而不孫,則壞亂而不修”意思是學習不能超越等級、次第,要遵循<brclass="markdown_return">一定的順序,體現(xiàn)了循序漸進的教學原則。故選C。59、“真正有效的教育目的必須是內(nèi)在于教育或通過教育過程去實現(xiàn)的目的”,并且教青無“過程之外”的目的。這一觀點屬于()。
A神學的教育目的論B社會本位的教育目的論C個人本位的教育目的論D教育無目的論
【答案】:D教育無目的論認為教育無“過程之外”的目的,教育目的是內(nèi)在于教育本身或通過教育過程去實現(xiàn)。故選D。60、將“教育”解釋為“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”的著作是()。
A《孟子》B《學記》C《說文解字》D《論語》
【答案】:C許慎在《說文解字》中這樣解釋:“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”。故選C。61、把課程分為國家課程、地方課程、校本課程的依據(jù)是()。
A課程任務B課程設置的要求C課程的制定者D課程內(nèi)容的屬性
【答案】:C課程按照設計開發(fā)主體不同分為國家課程、地方課程和校本課程。故選C。62、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵是指()。
A德、智、體、美全面發(fā)展B個人的智力充分、自由的發(fā)展C人的勞動能力,即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展,還包括人的道德的發(fā)展D個人在體力上的充分發(fā)展
【答案】:CC項的內(nèi)容最能充分概括馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵。故選C。63、影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是()。
A科學技術(shù)B政治經(jīng)濟制度C生產(chǎn)力D社會性質(zhì)
【答案】:A科學技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量。故選A。64、下面四位小學教師的教學理念及行為與教育學家杜威最為接近的是()。
A王老師在課堂上特別嚴肅,并且不允許學生討論和提問B李老師認為應該給學生充分的自由,由此放任不管C張老師的課堂生動有趣,充分調(diào)動每一位學生的積極性D趙老師在平時及課堂教學中只關(guān)心成績較好的學生,對成績差的學生置之不理
【答案】:C把教育的重心從教師、教材那里轉(zhuǎn)移到兒童身上,這就是杜威倡導的“新教育”(或“進步教育”),也就是“以兒童為中心”的教育。故選C。65、學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為()。
A學生文化B學校文化C學校傳統(tǒng)D學習制度
【答案】:B學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為學校文化。故選B。66、當一位新入職的老師向經(jīng)驗豐富的張老師借教案上課時,張老師拒絕了,說道:“我的教案不一定適合你,這個周末我們一起來探討?!边@表明張老師()。
A注重幫助同事的方法B缺乏團結(jié)協(xié)作的品質(zhì)C缺乏良性競爭的能力D善于保護自己的隱私
【答案】:A新課程改革的教師觀要求:在對待與其他教育者的關(guān)系上,新課程強調(diào)合作。每個教師不僅要教好自己的學科,還要主動關(guān)系和積極配合其他教師的教學,從而使各學科、各年級的教學有機融合、相互促進。故選A。67、我國西周的“學在官府”以及歐洲的“政教合一”體現(xiàn)了教育的()。
A文化功能B政治功能C個體發(fā)展功能D教育功能
【答案】:B西周時期的“學在官府”、“學術(shù)官守”最能體現(xiàn)政治制度對教育的制約作用。西歐的“政教合一”也是指政治和教育合二為一,官員即老師。故選B。68、決定教育性質(zhì)的是()。
A生產(chǎn)力發(fā)展水平B政治經(jīng)濟制度C社會意識形態(tài)D民族文化傳統(tǒng)
【答案】:B政治經(jīng)濟制度決定著教育的領(lǐng)導權(quán)和受教育權(quán),決定教育的性質(zhì)。故選B。69、教育不但是一種消費,也是一種投資活動,這是()。
A教育資本理論的觀點B人力資本理論的觀點C市場資本理論的觀點D經(jīng)濟資本理論的觀點
【答案】:B人力資本理論認為,人力資本是現(xiàn)代經(jīng)濟增長的重要因素,甚至是首要因素,把這些因素歸結(jié)為知識的進步、技術(shù)的改進和勞動力質(zhì)量的提高。因此,教育對培養(yǎng)人力資本而言不但是一種消費,也是一種投資活動。故選B。70、一個國家各級各類具有不同性質(zhì)和任務的學校為主體而形成的體系就是()。
A教育方針B教育目的C學校教育制度D教育目標
【答案】:C學校教育制度簡稱學制,是指一個國家各級類學校的教育系統(tǒng)。學制包括學前教育,小學、中學、大學,各種專業(yè)學校和職業(yè)技術(shù)學校、業(yè)余學校等。學制中具體地規(guī)定了各級各類學校的性質(zhì)、任務、培養(yǎng)目標、入學條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。故選C。71、教學過程是多種矛盾存在的統(tǒng)一體,其中最基本的矛盾是()。
A教師與教材之間的矛盾B教師與教學手段之間的矛盾C學生與所學知識之間的矛盾D學生與學生之間的矛盾
【答案】:C教學過程的矛盾主要有:學生與所學知識之間的矛盾;教師的教與學生的學之間的矛盾;教師與教材及教學手段之間的矛盾。其中,學生與所學知識之間的矛盾是最基本的矛盾。故選C。72、第一次工業(yè)革命后提出了普及()教育的要求。
A初等B初級中等C高級中等D高等
【答案】:A第一次工業(yè)革命后提出了普及初等教育的要求。故選A。73、“遺傳決定論”的創(chuàng)始人是()。
A華生B霍爾C高爾登D洛克
【答案】:C“遺傳決定論”認為人的發(fā)展完全是由遺傳決定的,其創(chuàng)始人是英國學者高爾登。他運用家譜分析法,在977名英國名人中發(fā)現(xiàn)有332人的直系親屬也是名人,而同樣977名普通人中,只有1名親屬成名。他因而得出結(jié)論,個人的能力由遺傳獲得。故選C。74、小文是一個很內(nèi)向的孩子,課堂上很少發(fā)言,但是今天他舉手的時候,王老師沒有注意。課后,他私下<brcl
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Arkdown_return">寫給王老師一個紙條,說:“老師,今天這個問題我很想回答,你為什么不點我呢?”如果你是王老師,你會怎么回復?()
A哎呀,我沒注意到,下節(jié)課我就點你回答問題。B抱歉,課堂上老師很難關(guān)注到每一個學生。C這樣吧,現(xiàn)在你談談對這個問題的看法怎么樣?D你今天能舉手真是太好了,我以后會多多關(guān)注你的!
【答案】:C平時比較內(nèi)向的學生開始主動提出想回答問題,作為任課老師必須尊重學生,給學生機會,讓學生表達對課堂內(nèi)容的理解。這也是新課改的核心內(nèi)容。故選C。75、世界上第一位太空老師是()。
A克麗斯塔?麥考利夫B王亞平C阿爾文?德魯D芭芭拉?摩根
【答案】:D美國是世界上第一個開展太空授課的國家,中國卻是繼美國之后,第二個完成太空授課的國家。1986年美國女教師麥考利夫就被選中參與挑戰(zhàn)者號航天飛機教師在太空計劃,但不幸機毀人亡,2007年美國教師芭芭拉?摩根,跟隨“飛進號”飛入太空,肩負著航天員教師和麥考利夫的繼承者三重身份,太空中55歲的摩根<brclass="markdown_return">給孩子上了25分鐘的太空課,其他航天員成了她的助教,18名4至8年級學生在地面聽講,除了負責完成部分專業(yè)任務外,摩根還開設太空課堂,與地面上的學生天地連線,通過視頻向?qū)W生們展示了在太空運動、喝水等情景。故選D。76、在概念教學中,為了防止學生出現(xiàn)過度概括,教師應提供適當?shù)模ǎ?/p>
A正例B樣例C變式D反例
【答案】:DA項,正例又稱肯定例證,是指包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證。正例強調(diào)本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系,能防止對本質(zhì)特征的概括不足。B項為干擾項。C項,變式是指概念的正例在無關(guān)特征方面的具體變化,也就是保持概念的關(guān)鍵特征,變化那些非關(guān)鍵特征,從而構(gòu)成表現(xiàn)形式不同的例證。D項,反例又稱否定例證,指不包含或只包含了一小部分概念或規(guī)則的主要屬性和關(guān)鍵特征的例證。反例對概念的關(guān)鍵特征包含較少,傳遞了最有利于辨別的信息,對反例的辨別可以排除無關(guān)特征的干擾,可防止學生出現(xiàn)過度概括的現(xiàn)象。故選D。77、魏晉南北朝時期的選士制度是()。
A科舉制B察舉制C九品中正制D禪讓制
【答案】:C魏晉南北朝時期的選士制度是九品中正制,主要步驟是:設置中正官、品第人物、按品授官。故選C。78、學校當中良好的校風、班風、師生關(guān)系等屬于()。
A顯性課程B隱性課程C必修課程D選修課程
【答案】:B根據(jù)課程的表現(xiàn)形式可分為,顯性課程和隱性課程。隱性課程也叫潛在課程,無形課程或隱蔽課程,指學生在學習過程中,從具體學習環(huán)境中所獲得的“計劃外”的知識、觀念、情感等,不是課程計劃中所預期的東西。校風、班風、師生關(guān)系屬于隱性課程。故B入選。A項,顯性課程也成正規(guī)課程,指學校所開設的所有課程,或者說在課程表上應該體現(xiàn)的課程。顯著特點是計劃性。與B對立,排除。CD項與題干表述相去甚遠,很容易排除。故選B。79、教育區(qū)別于其它社會活動的本質(zhì)特征是培養(yǎng)人的社會活動,其主要目標是()。
A促進人的身心發(fā)展B傳遞知識經(jīng)驗C促進社會發(fā)展D提高教育水平
【答案】:A教育是培養(yǎng)人的活動,是有目的、有計劃地影響人的身心發(fā)展的活動。這是教育區(qū)別于其他社會活動的根本屬性。故選A。80、曉陽的母親在做飯時,曉陽為了幫助母親便遞給其一個碟子,母親接過曉陽手中的碟子,曉陽很高興,認為自己幫了母親一個大忙。根據(jù)埃里克森對人的心理發(fā)展的階段劃分,曉陽可能處于()。
A信任感對懷疑感的階段B自主感對羞恥感的階段C主動感對內(nèi)疚感的階段D勤奮感對自卑感的階段
【答案】:C埃里克森認為人格的發(fā)展貫穿于個體的一生,整個發(fā)展過程可以劃分為八個階段。其中,第三階段是學前期(3~6、7歲)。本階段兒童的主要發(fā)展任務是獲得主動感和克服內(nèi)疚感,體驗著目的的實現(xiàn)。埃里克森認為,這一階段兒童的活動范圍逐漸超出家庭的圈子,他們想象自己正在扮演成年人的角色,并因能從事成年人的角色和勝任這些活動而體驗一種愉快的情緒。例如,當父母做飯時,兒童遞一個碟子,他便認為自己是在從事一項重要的活動,發(fā)揮了重要的作用。C項正確。A項:第一階段是嬰兒期(0~1.5歲)。嬰兒在本階段的主要任務是滿足生理上的需要,發(fā)展信任感,克服不信任感,體驗著希望品質(zhì)的實現(xiàn)。與題干不符,排除。B項:第二階段是兒童早期(1.5~3歲)。本階段兒童主要的發(fā)展任務是獲得自主感而克服羞怯和疑慮,體驗著意志的實現(xiàn)。埃里克森認為,這時幼兒除養(yǎng)成適宜的大小便習慣外,主要已不滿足于停留在狹窄的空間之內(nèi),而渴望著探索新的世界。與題干不符,排除。D項:第四階段是學齡期(6、7~12歲)。本階段的發(fā)展任務是獲得勤奮感而克服自卑感,體驗著能力的實現(xiàn)。與題干不符,排除。故選C。81、教師不僅要把知識傳授給學生,而且必須在教育內(nèi)容、形式和方法上不斷創(chuàng)新,以便學生理解和接受,這主要體現(xiàn)了教師勞動的()。
A復雜性B創(chuàng)造性C長期性D示范性
【答案】:B題中所述內(nèi)容體現(xiàn)了教師勞動的創(chuàng)造性。教師的勞動具有高度的創(chuàng)造性,它表現(xiàn)在教師要針對不同的學生和不同的教育情況,機智靈活地運用教育規(guī)律,達到最優(yōu)的教育效果。故選B。82、我國學制沿革史上,借鑒美國教育體制,初次確立了“六三三”的學習階段和年限的學制是()。
A壬寅學制B癸卯學制C才壬子癸丑學制D壬戌學制
【答案】:D壬戌學制借鑒了美國的教育體制,初次確立了“六三三”的學習階段和年限的學制,壬戌學制又稱六三三學制。故選D。83、教育法律關(guān)系中兩個最重要的法律主體是()。
A學生與教師B學校與教師C學校與學生D學校與政府
【答案】:A教育法律關(guān)系的主體是指教育法律關(guān)系的參加者,亦稱作權(quán)利主體或義務主體,包括教育法律關(guān)系中權(quán)利的享受者和義務的承擔者,享有權(quán)利的一方稱為權(quán)利人,承擔義務的一方稱為義務人。教育法律關(guān)系中最重要的法律主體是學生與教師,教師的教育教學和學生學習是教育活動的主要內(nèi)容和基本形式。教師與學生之間的法律關(guān)系是產(chǎn)生教師與學生權(quán)利、義務的基礎(chǔ)。84、歷史課上,教師講到“楚漢戰(zhàn)爭”中項羽自殺時,一個學生突然說道:“項羽真是個大傻瓜!”此時教師恰當?shù)奶幚矸绞绞牵ǎ?/p>
A批評學生擾亂秩序B視而不見繼續(xù)上課C引導學生展開討論D要求學生不亂說話
【答案】:C針對題干中的情況,老師首先要冷靜,然后本著教育性的原則來處理,將突發(fā)問題轉(zhuǎn)化成有利于課堂的因素。批評會耗費更多的課堂時間,忽視則會由于沒有滿足學生的需要,而產(chǎn)生不好的影響,最好的處理方<brclass="markdown_return">式是引導學生展開討論。故選C。85、上初一的濤濤即使數(shù)學課不聽課也可以考第一名,所以他經(jīng)常利用數(shù)學課來完成其他科目的作業(yè),數(shù)學高老師發(fā)現(xiàn)了,不僅沒有批評反而夸獎他有數(shù)學天賦;然然看到濤濤如此,也在數(shù)學課上做起了英語作業(yè),而高老師卻把她狠狠地教訓了一頓,“榆木疙瘩的腦袋還不珍惜上課的機會……”然然十分委屈。<brcl
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Arkdown_return">以上案例中,高老師存在的問題是什么?()<brcl
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Arkdown_return">①未建立課堂規(guī)范<brcl
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Arkdown_return">②未做到平等地對待每位學生<brcl
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Arkdown_return">③對學生的認識和評價不準確<brcl
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Arkdown_return">④未體現(xiàn)因材施教的教學原則<brcl
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Arkdown_return">⑤使用侮辱性的語言傷害學生
A①②④B①②⑤C②③⑤D③④⑤
【答案】:C面對兩個學生的相同行為,高老師給予了不同的評價,沒有樹立教育公正的理念,故②③當選。高老師教訓濤濤的言語屬于侮辱性語言,會對學生造成人格傷害。故選C。86、主體性教學與下列哪一教學策略有著高度的相似性()。
A自主學習B合作學習C探究學習D發(fā)現(xiàn)學習
【答案】:A自主學習是與傳統(tǒng)的接受學習相對應的一種現(xiàn)代化學習方式。以學生作為學習的主體,通過學生獨立的分析、探索、實踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實現(xiàn)學習目標。主體性教學是指在素質(zhì)教育思想的指導下,在教師有目的、有計劃、有組織的指導和引導下,學生自覺、主動地參與教學和其他教育活動,自主地探究知識、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。二者高度相似。故選A。87、與教育者、教育中介系統(tǒng)共同構(gòu)成教育基本要素的是()。
A受教育者B教育領(lǐng)導者C教育方法D教育內(nèi)容
【答案】:A教育的基本要素:教育者、受教育者、教育影響。故選A。88、在學習中,學習者采用在主要內(nèi)容下畫線的方法幫助學習,這種學習策略屬于()。
A復述策略B組織策略C精加工策略D元認知策略
【答案】:A復述策略主要是一種避免干擾的策略。畫線是復述策略的一種。故選A。89、公正公平地對待學生,要求教師做到()。<brcl
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Arkdown_return">①關(guān)心學生,信任學生<brcl
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Arkdown_return">②愛無差等,一視同仁<brcl
Ass="m
Arkdown_return">③實事求是,賞罰分明<brcl
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Arkdown_return">④面向全體,點面結(jié)合
A①②③B①③④C②③④D①②④
【答案】:C“①”為尊重熱愛學生的具體要求,其他都是公正公平對待學生的要求。故選C。90、在教學中允許同班的同學存在不同方面和水平的差異,讓每一個學生根據(jù)自己的具體條件獲得適宜的個<brcl
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Arkdown_return">性發(fā)展,這體現(xiàn)了教學的()原則。
A量力性B因材施教C啟發(fā)性D鞏固性
【答案】:B因材施教的教學原則規(guī)定教師要從課程計劃、學科課程標準的統(tǒng)一要求出發(fā),面向全體學生,同時要根據(jù)學生的實際情況、個別差異,有的放矢地進行教學,使每個學生都能揚長避短,獲得最佳發(fā)展。故選B。91、師生關(guān)系在人格上是()。
A授受關(guān)系B民主平等關(guān)系C師道尊嚴關(guān)系D相互促進關(guān)系
【答案】:B新型師生關(guān)系的構(gòu)成主要有以下三種:在教學上是授受的關(guān)系;在人格上是民主平等的關(guān)系;在道德上是相互促進的關(guān)系。根據(jù)題意,B項正確。A項:在教學上是授受的關(guān)系,排除。D項:在道德上是相互促進的關(guān)系,排除。C項:師道尊嚴關(guān)系是《學記》中的師生關(guān)系的表述,排除。故選B。92、關(guān)于教態(tài)變化的說法錯誤的是()。
A教師在講述重要事實之前可在句子中間插入停頓B教師聲音的音質(zhì)、聲調(diào)和講話速度應盡量保持不變C教師在課堂走動時姿勢要自然大方,不做分散學生注意的動作D教師講話時應面對全班學生,與學生保持一定時間的眼神交流
【答案】:B一個平淡、單調(diào)無味的聲音,會使課堂變得死氣沉沉。聲音的音質(zhì)、聲調(diào)和講話速度的變化,以及賦予表情的語言,會使教學變得很有生氣。故選B。93、教育的基本著眼點是()。
A傳授知識B發(fā)展智力C人的發(fā)展D社會發(fā)展
【答案】:C教育的本質(zhì)屬性是有目的地培養(yǎng)人的活動。教育的直接目的是促進人的身心發(fā)展。所以說,歸根到底教育的基本著眼點在于人的發(fā)展。故選C。94、合作開發(fā)能夠更充分地利用課程資源,有利于各方之間的交流,特別有利于教師之間相互學習、提高。以下不屬于合作開發(fā)的形式的是()。
A校際合作B校內(nèi)合作C教師與專家的合作D課題研究
【答案】:D合作開發(fā)有多種形式,如教師與專家的合作、校內(nèi)合作、校際的合作、學校與當?shù)亟逃姓块T的合作、學校與社區(qū)的合作等。故選D。95、中國最早采用班級授課制始于1862年清政府開辦的()。
A京師同文館B京師大學堂C南洋工學D洋務學堂
【答案】:A中國最早采用班級授課制始于1862年清政府開辦的京師同文館。故選A。96、下列教育對社會文化的選擇功能表述不正確的是()。
A在動態(tài)發(fā)展中進行文化選擇B通過多種途徑進行文化選擇C根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進行文化選擇D按照本國歷史進行文化選擇
【答案】:D教育對社會文化的選擇功能包括:根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進行文化選擇;按照嚴格的標準進行文化選擇;通過多種途徑進行文化選擇;在動態(tài)發(fā)展中進行文化選擇。故選D。97、()興起于20世紀70年代,是當代西方教育理論界占主導地位的教育思想。
A實驗教育學B文化教育學C實用主義教育學D批判教育學
【答案】:D實驗教育學興起于19世紀末20世紀初,主要采用自然科學的實驗法來研究兒童發(fā)展及其與教育關(guān)系的理論。文化教育學又稱精神科學教育學,是19世紀末出現(xiàn)在德國的一種教育學說。實用主義教育學是19世紀末20世紀初興起于美國的一種教育思潮。批判教育學興起于20世紀70年代,是當代西方教育理論界占主導地位的教育思潮。故選D。98、作為學科的教育學的研究對象是“教育與人的發(fā)展”和“教育與()的發(fā)展”的相互關(guān)系以及學校教育<brcl
Ass="m
Arkdown_return">的各個方面。
A家庭B社會C政府D環(huán)境
【答案】:B作為學科的教育學的研究對象是“教育與人的發(fā)展”和“教育與社會的發(fā)展”的相互關(guān)系以及學校教育的各個方面。故選B。99、教師的勞動成果是學生的品德、知識和能力,而非顯性的物質(zhì)財富。這說明教師的勞動具有()特<brcl
Ass="m
Arkdown_return">點。
A創(chuàng)造性B長期性C間接性D示范性
【答案】:C教師勞動的結(jié)晶是學生,是學生的品德、學識和才能,待學生走上社會,由他們來為社會創(chuàng)造財富,所以說,教師的勞動具有間接性特點。故選C。100、()是我國古代最早的一篇專門論述教育問題的論著,被稱為“教育學的雛形”。
A《論語》B《大學》C《學記》D《孟子》
【答案】:C《禮記》中的《學記》是我國古代最早的(戰(zhàn)國后期)一篇專門論述教育問題的論著,被稱為“教育學的雛形”。故選C。101、下面中是教學過程中心環(huán)節(jié)的是()。
A激發(fā)學習動機B領(lǐng)會知識C鞏固知識D運用知識
【答案】:B領(lǐng)會知識是教學過程的中心環(huán)節(jié),領(lǐng)會知識包括使學生感知和理解教材。故選B。102、教育目的一般由兩部分組成:一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì);二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的 ()。
A質(zhì)量規(guī)格B社會價值C發(fā)展方向D發(fā)展速度
【答案】:B教育目的一般由兩部分組成:①對教育要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定,即指明受教育者在品德、智力、知識、審美、體質(zhì)等方面的發(fā)展,以促使受教育者形成某種個性結(jié)構(gòu);②對要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定,即指明這種人符合什么社會的需要或為哪個階級的利益服務。其中關(guān)于身心素質(zhì)的規(guī)定是教育目的結(jié)構(gòu)的核心部分。故選B。103、正確看待學校教育在人的身心發(fā)展中的作用,對“教育無用論”和()應予以批判。
A“教育先行論”B“教育萬能論”C“教育優(yōu)先發(fā)展論”D“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”
【答案】:B教育對人的發(fā)展起到的是主導性的作用,對其作用應正確認識,“教育無用論”“教育萬能論”都不科學。故選B。104、教師的根本任務是()。
A教學B班級管理C發(fā)展學生智力D教書育人
【答案】:D教師是學校教育工作的主要實施者,其根本任務是教書育人。故選D。105、在構(gòu)成教育活動的基本要素中,主導性的因素是()。
A教育者B受教育者C教育措施D教育內(nèi)容
【答案】:A構(gòu)成教育活動的基本要素是教育者、受教育者和教育措施。教育的三個基本要素中,教育者是主導性的因素,是教育活動的組織者和領(lǐng)導者。故選A。106、昆體良是古羅馬教學法大師,他是西方教育史上第一個專門論述教育問題的教育家。其代表作是()。
A《論演說家的教育》B《普通教育學》C《大教學論》D《理想國》
【答案】:A《論演說家的教育》即《雄辯術(shù)原理》,是昆體良的代表作,也是西方最早的教育著作。故選A。107、“校本課程開發(fā)”的核心是()。
A學校B教務處主任C教師D家長和學生
【答案】:C校本課程是學校自主決定的課程,它的開發(fā)主體是教師。“校本課程開發(fā)”的核心是教師。故選C。108、訓練班級成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動的最好載體是()。
A班主任B興趣小組C少先隊D班集體
【答案】:D班集體是班主任訓練班級成員自己管理、教育自己,開展自主活動,從而達到教育目的的最佳載體。D項正確。A項:班主任是指在學校中全面負責一個教學班學生的思想、學習、健康與生活等工作的教師,是班級的組織者、領(lǐng)導者和教育者,是學校辦學思想的貫徹者,是聯(lián)系班級任課教師和學生團隊組織的紐帶,是溝通學校、家長和社會的橋梁。與題干不符,排除。B項:興趣小組是一類具有相同或相似興趣愛好的人所構(gòu)成的群體。與題干不符,排除。C項:少先隊是中國少年兒童的群眾組織,是少年兒童學習共產(chǎn)主義的地方,是建設社會主義和共產(chǎn)主義的預備隊。與題干不符,排除。故選D。109、吳老師在調(diào)整座位時讓考試成績好的學生優(yōu)先挑選喜歡的座位。吳老師的做法()。
A利于激勵學生B便于班級管理C有失教育公平D有違因材施教
【答案】:C教師公正即教師的教育公正,是指教師在教育和教學過程中,公平合理地對待和評價每一個學生。教師公正是教師職業(yè)道德素養(yǎng)水平的標志。教師公正的核心是公平對待每一個學生。吳老師讓考試成績好的學生優(yōu)先挑選喜歡的座位有失教育公平。故選C。110、人的身心發(fā)展有不同的階段,“心理斷乳期”一般發(fā)生在()。
A幼兒階段B青少年階段C成年階段D老年階段
【答案】:B少年期又稱為“危險期”或“心理斷乳期”。故選B。111、依據(jù)科爾伯格的道德認知模式進行道德教育,主要用的是()。
A實際鍛煉法B陶冶教育法C對偶故事法D兩難故事法
【答案】:D科爾伯格提出道德發(fā)展階段論,采用“道德兩難故事法”,讓兒童對道德兩難問題作出判斷。故選D。112、無論選擇何種學科,都務必使學生理解該學科的基本結(jié)構(gòu)?!币来硕⒌恼n程理論是()。
A百科全書式課程理論B綜合課程理論C實用主義課程理論D結(jié)構(gòu)主義課程理論
【答案】:D題干中是結(jié)構(gòu)主義課程理論的中心觀點。結(jié)構(gòu)主義課程理論強調(diào)學科的基本結(jié)構(gòu),主張教學內(nèi)容應以各門學科的基本結(jié)構(gòu)為中心。故選D。113、()是指課程各部分的組織和配合,即課程內(nèi)容有機聯(lián)系在一起的組織方式。
A課程實施B課程結(jié)構(gòu)C課程管理D課程計劃
【答案】:B題千播述的是課程結(jié)構(gòu)的定義。故選B。114、以形成受教育者一定思想品德為目的,教育者與受教育者共同參與的教育活動是()。
A德育過程B美育過程C智育過程D心育過程
【答案】:A德育過程是以形成受教育者一定的思想品德為目的,教育者與受教育者共同參與的教育活動過程。故<brclass="markdown_return">選A。115、某小學語文教師在講授人物描寫方法后,讓學生寫一寫自己眼中媽媽的形象。通過寫作,學生體會到媽媽溫暖的愛和細致的呵護,學生展現(xiàn)出對母親的依賴和信任,也更尊重和理解自己的母親。這體現(xiàn)了教師在教學過程中的()。
A間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律B教師主導作用與學生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律C掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律
【答案】:D傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一規(guī)律是教師在教學過程中自覺地運用教學的教育性規(guī)律,把知識教學與思想品德教育有機地結(jié)合起來,寓德育于教學之中,做到教書育人。題干中語文老師在講授人物描寫之后,讓同學們描寫自己的母親,從而讓同學們更尊重、理解自己母親的做法體現(xiàn)了傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。故選D。116、教師進行教學的直接依據(jù)是()。
A課程計劃B課程目標C課程標準D教科書
【答案】:C課程標準是課程計劃的具體化,是課程計劃中每門學科以綱要的形式編定的、有關(guān)學科教學內(nèi)容的指<brclass="markdown_return">導性文件。它規(guī)定了學科的教學目的和任務,知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學進度以及有關(guān)教學法的基本要求。課程標準是教材編寫、教學、評價和考試命題的依據(jù),是編寫教科書和教師進行教學的直接依據(jù),是衡量各科教學質(zhì)量的重要標準,是國家管理評價課程的基礎(chǔ)。C項正確。A項:課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學校的教育任務,由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學和教育工作的指導性文件。與題干不符,排除。A項:課程目標是指課程本身要實現(xiàn)的具體目標和意圖,它規(guī)定了某一教育階段學生通過課程學習以后,在品德、智力、體質(zhì)等方面期望實現(xiàn)的發(fā)展程度。它是確定課程內(nèi)容、教學目標和教學方法的基礎(chǔ),是指導整個課程編制過程最為關(guān)鍵的準則。與題干不符,排除。D項:教科書又稱課本,是依據(jù)課程標準編制的,系統(tǒng)反映學科內(nèi)容的教學用書。與題干不符,排除。故選C。117、“超階級”“超政治”的教育是不存在的,這體現(xiàn)了()。
A社會政治經(jīng)濟制度決定教育目的B社會政治經(jīng)濟制度決定受教育權(quán)C社會政治經(jīng)濟制度決定著教育體制D社會政治經(jīng)濟制度決定教育權(quán)
【答案】:B在階級社會中,統(tǒng)治階級總是要采取種種直接或間接的手段,決定和影響受教育權(quán)在社會中的分配,決定誰享有受學校教育的權(quán)利,誰無享受學校教育的權(quán)利,誰有受什么樣學校教育的權(quán)利等問題。在階級社會中,“超階級”“超政治”的教育是不存在的。故選B。118、我國學校最早出現(xiàn)在()。
A西周B春秋C商朝D夏朝
【答案】:D早在4000多年的夏朝,就出現(xiàn)了最早的學校教育。中國古代最早的學校名稱:庠、序、學、校。因此,我國學校最早出現(xiàn)在夏朝,D項正確。A、B、C三項各個時期學校教育都有所發(fā)展了,并不是我國學校出現(xiàn)的最早時期。故選D。119、第一個提出教育心理學化的人是()。
A赫爾巴特B裴斯泰洛齊C福祿貝爾D斯賓塞
【答案】:B裴斯泰洛齊是第一個提出教育心理學化的人。故選B。120、“桃李不言,下自成蹊”體現(xiàn)的德育方法是()。
A陶冶法B鍛煉法C說服法D榜樣法
【答案】:D“桃李不言,下自成蹊”的意思是:桃子李子雖不會說話,但是它們果實甜美,惹人喜愛,人們在它們下面走來走去,走成了一條小路。比喻一個人做了好事,不用張揚,人們就會記住他。只要能做到身教重于言教,為人誠懇、真摯,就會深得人心。這句話體現(xiàn)的是榜樣法。故選D。121、制約人們受教育權(quán)利的首要因素是()。
A經(jīng)濟水平B政治制度C文化傳統(tǒng)D科技水平
【答案】:B政治經(jīng)濟制度對教育具有一定的制約作用,主要表現(xiàn)在:①政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導權(quán);②政治經(jīng)濟制度決定受教育的權(quán)利;③政治經(jīng)濟制度決定教育目的。反過來,教育對政治經(jīng)濟制度也有一定的反作用,<brclass="markdown_return">表現(xiàn)在:①教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才;②教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量;③教育可以促進民主,從而對政治經(jīng)濟制度產(chǎn)生影響。故選B。122、實現(xiàn)學校教育對學生發(fā)展的主導作用,其基本前提是()。
A學校的環(huán)境創(chuàng)設B教師的主導作用C家長的積極配合D學生的能動活動
【答案】:D學校教育主導作用的實現(xiàn),最重要的條件是必須通過學生自身的積極活動。故選D。123、注重受教育者的良好個性塑造培養(yǎng),屬于德育內(nèi)容中的()。
A政治教育B思想教育C道德教育D心理健康教育
【答案】:C道德教育注重受教育者的良好個性塑造培養(yǎng),包括有關(guān)道德知識學習、傳統(tǒng)美德教育、審美及情操教育、社會公德教育,以及道德思維能力、道德情感、信念以及良好的行為習慣等。故選C。124、《學記》中說:“不陵節(jié)而施”。()原則與其在思想上是一致的。
A啟發(fā)性B因材施教C循序漸進D鞏固性
【答案】:C“不陵節(jié)而施”意為不超過學的人的接受能力而進行(教育),叫做合乎順序,即教育中要遵循循序漸進的教學原則?!秾W記》要求“學不躐等”、“不陵節(jié)而施”,提出“雜食而不孫,則壞亂而不修”的主張,這些要求和主張都反映了實際教學中循序漸進的原則。故選C。125、我國學校對學生進行德育的基本方法是()。
A陶冶教育法B實際鍛煉法C榜樣示范法D說服教育法
【答案】:D說服教育法是通過語言說理,使學生明曉道理,分清是非,提高品德認識的方法,它是我國學校對學生進行德育的基本方法。故選D。126、“十個手指有長短”這句話表明,在學生發(fā)展過程中存在()。
A順序性B階段性C互補性D個體差異性
【答案】:D人的各個方面發(fā)展水平存在差異,“十個手指有長短”表明了這種差異性。故選D。127、班級管理模式包括常規(guī)管理、平行管理、民主管理和()。
A目標管理B制度管理C監(jiān)督管理D宏觀管理
【答案】:A班級管理模式包括常規(guī)管理、平行管理、民主管理和目標管理。故選A。128、我國商、周的奴隸社會重視“六藝”教育:禮、樂、射、御、書、數(shù),其中的()主要是德育內(nèi)容。
A禮B射C御D書
【答案】:A“六藝”中的“禮”主要是德育內(nèi)容。故選A。129、()的提出標志著在教育起源問題上開始轉(zhuǎn)向科學解釋。
A神話起源說B生物起源說C心理起源說D勞動起源說
【答案】:B生物起源說的提出標志著在教育起源問題上開始轉(zhuǎn)向科學解釋。故選B。130、對教育規(guī)律與教育方針兩者關(guān)系的看法正確的是()。
A教育規(guī)律和教育方針都是人們主觀意志的體現(xiàn)B正確的教育方針反映了教育的客觀規(guī)律C教育方針能替代教育規(guī)律D教育方針政策是教育學研究的主要對象和最終依據(jù)
【答案】:B教育規(guī)律是客觀存在的,不以人們的意志為轉(zhuǎn)移;而教育方針政策是是人們根據(jù)一定的需要而制定出來的,它是人們主觀意志的體現(xiàn),因此,A是錯誤的。教育方針是根據(jù)教育規(guī)律制定的,能夠反映客觀規(guī)律,卻不能替代教育規(guī)律,所以C也是錯誤的。教育學研究的主要對象是教育規(guī)律,不是教育方針政策,D也是錯誤的。正確的教育方針政策,它是根據(jù)科學的教育理論和當時的現(xiàn)實狀況和需要制定出來的,反映了教育的客觀規(guī)律。故選B。131、下面哪一個不是班主任在班級管理中扮演的角色?()
A法人B教育者C組織者D領(lǐng)導者
【答案】:A班主任是學校中全面負責一個班學生的思想、學習、生活等工作的教師,是班級的組織者、領(lǐng)導者和<brclass="markdown_return">教育者。故選A。132、教育史上,“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者是()。
A蘇格拉底B柏拉圖C亞里士多德D夸美紐斯
【答案】:A“產(chǎn)婆術(shù)”是蘇格拉底首先提出的,分為三步:蘇格拉底諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)(產(chǎn)婆術(shù))。故選A。133、美術(shù)課上,曾老師指導學生把天然的竹根須做成卷曲的頭發(fā),還演示如何借助竹節(jié)的弧度制成黃包車的頂棚。這表明曾老師具有()。
A課程資源開發(fā)的意識與能力B自我反思的意識與能力C教育科學研究的意識與能力D自主發(fā)展的意識與能力
【答案】:A具有課程資源開發(fā)的意識與能力的教師能夠了解和掌握各個層次的課程內(nèi)容及其關(guān)系,提高和增強課程建設能力,發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,把自己的經(jīng)驗、探索和思考融合進課程。自我反思的意識與能力是指教師對自我教學行為及結(jié)果的審視和分析過程的意識與能力。教育科學研究的意識與能力是指對教育問題開展科學研究的能力,具體包括發(fā)現(xiàn)問題、方案設計、搜集資料、資料分析、論著寫作等方面的能力。自主發(fā)展的意識與能力是指教師自己驅(qū)動的發(fā)展和自己實現(xiàn)的發(fā)展的意識與能力。曾老師能夠把課程教學內(nèi)容與學生的日常生活中的事物進行聯(lián)系和演示,是把生活經(jīng)驗作為有效的課程資源,體現(xiàn)了課程資源開發(fā)的意識與能力。故選A。134、在我國全面發(fā)展教育中,起保證方向和保持動力作用的是()。
A德育B勞動技術(shù)教育C體育D智育
【答案】:A德育是培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀、價值觀,使學生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念,形成學生正確的思想方法的教育。我國的德育體現(xiàn)了教育的社會主義性質(zhì),對受教育者的全面發(fā)展教育起保證方向和保持動力的作用。德育的基本任務包括:①思想政治方面,培養(yǎng)學生具有正確的政治方向和無產(chǎn)階級世界觀;②道德行為方面,培養(yǎng)學生具有共產(chǎn)主義道德品質(zhì);③個性品質(zhì)和能力方面,培養(yǎng)學生具有道德評價和自我教育的能力。故選A。135、根據(jù)新課程改革要求,以下能體現(xiàn)今后考試改革方向的是()。<brcl
Ass="m
Arkdown_return">①突出考試的診斷、選拔和發(fā)展功能<brcl
Ass="m
Arkdown_return">②考試的內(nèi)容要以課程標準為依據(jù),體現(xiàn)新的人才觀和教育觀<brcl
Ass="m
Arkdown_return">③改進考試的方式,倡導靈活多樣、多次機會、雙向選擇的原則<brcl
Ass="m
Arkdown_return">④考試要考慮學生的年齡特點和個別差異
A①②③B①③④C①②③④D②③④
【答案】:C四種描述都能
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