[5]中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，民族情懷歷久彌新。無(wú)論是誰(shuí)置身于這種文化氛圍之中，卻又不得不離開(kāi)這片富有歷史文化的土地時(shí)，他一定會(huì)化身為一個(gè)傳統(tǒng)文化的懷舊者。王鼎鈞雖然身在異鄉(xiāng)異域，但他沒(méi)有拋棄中國(guó)的根，沒(méi)有忘記傳統(tǒng)中國(guó)的情懷。而且，他的回憶和書(shū)寫不僅僅局限在個(gè)人情感中，而且還寄寓了一代中國(guó)人的事和情，具有一定的家國(guó)情懷。例如在《年關(guān)》這一篇文里，王鼎鈞就贊美了中國(guó)人過(guò)年的氛圍，對(duì)辭歲、迎喜神、祭祖、拜年、放爆竹、貼對(duì)聯(lián)，有著除舊布新、送舊迎新、推陳出新的價(jià)值意義。他在里面寫道：“中國(guó)歷史悠久，摧枯拉朽的撞擊和摧心裂肝的喪失接踵，先賢借著過(guò)年教育后人，使人人能夠在變局中處理感情?？梢哉f(shuō)，這也是‘為生民立命’。人，從昨天活過(guò)來(lái)，昨天十分重要，但是人畢竟要投入明天?！睆那懊娴恼撌鲋校梢园l(fā)現(xiàn)王鼎鈞在《左心房漩渦》里有一大部分都是在追憶那些事，追念那些人。但是從中我們徹悟了一些道理，昨天的美好如同玫瑰花香一般撲鼻，但我們要迎接的是明天的太陽(yáng)，而不是昨天的夕陽(yáng)。這是王鼎鈞在中國(guó)傳統(tǒng)文化影響下，朝著積極、正面的方向發(fā)展的一種思想和理念。面對(duì)波瀾起伏的人生中發(fā)生的種種，在王鼎鈞看來(lái)這些都是“天將降大任于斯人”的安排。他理解生命、接受生命，珍惜經(jīng)歷過(guò)的一切，也期待著充滿變數(shù)的未來(lái)。如他在《夜行》這一篇的文末說(shuō)：“走夜路走得多了不會(huì)遇見(jiàn)鬼，看聊齋看得多了才會(huì)生出鬼來(lái)。那我們別讀蒲松齡，我們讀達(dá)爾文?！憋柦?jīng)憂患的王鼎鈞仍然對(duì)人生持有積極曠達(dá)的心態(tài)，“物競(jìng)天擇，適者生存”。中國(guó)近代史的苦難，是我們每個(gè)國(guó)人的痛。但若一味地沉溺于過(guò)往的悲傷而舉足不前，這是不可行的。身為新時(shí)代中國(guó)青年的我們，要秉持歷史責(zé)任感、社會(huì)責(zé)任感，要讓中華民族以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。王鼎鈞還把中國(guó)的未來(lái)希寄托在了中國(guó)青年的身上。如在《看苗》這一篇文里，展現(xiàn)了王鼎鈞對(duì)新生生命的喜悅與信心?！拔仪迩宄馗杏X(jué)到,苗給人們的喜悅,甚于穗；那一地嫩綠給人們的信心,多于遍野金黃?！薄ⅰ翱此麄儗?lái)的大苦大樂(lè)，大成大毀，大破大立，大寒大暑，大夢(mèng)大覺(jué)，我來(lái)看中國(guó)的前途，中國(guó)的前途在他們是何等人,不在大壩大橋大樓大廠。”經(jīng)歷過(guò)大成大毀、大破大立的王鼎鈞，身處過(guò)動(dòng)蕩不安的年代，感受過(guò)人性的善良，清楚驚于人性的惡。他相信,善與惡、光與黑暗的現(xiàn)實(shí)存在是必然的。但他始終堅(jiān)信中國(guó)未來(lái)的發(fā)展路途光明寬闊，同時(shí)期許著中國(guó)青年可以明確身為未來(lái)主人翁的意識(shí)，承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。愛(ài)國(guó)教育不可缺不可少，因?yàn)橛袊?guó)才有家，家國(guó)情懷是一個(gè)民族存在的火種。身為中國(guó)當(dāng)代青年的我們，應(yīng)主動(dòng)地正確認(rèn)識(shí)我們中華民族的歷史現(xiàn)實(shí)，勿忘國(guó)恥，勿忘國(guó)恨，了解我們國(guó)家現(xiàn)在的歲月靜好是來(lái)之不易的。我們的存在，就是代表著中國(guó)的形象和未來(lái)，“你所站立的地方，就是你的中國(guó)；你怎么樣，中國(guó)便怎么樣；你是什么，中國(guó)便是什么；你有光明，中國(guó)便不再黑暗?！鄙胶右褵o(wú)恙，吾輩當(dāng)自強(qiáng)。結(jié)語(yǔ)《左心房漩渦》作為王鼎鈞抒情散文的巔峰之作，以鄉(xiāng)愁“記錄了一個(gè)時(shí)代”，流露出人類坦誠(chéng)脆弱的真摯感情，作為一個(gè)異鄉(xiāng)游子，無(wú)論身處何地，也無(wú)論身處什么時(shí)代下，仍然終其一生在對(duì)故鄉(xiāng)呼喚、尋覓?！蹲笮姆夸鰷u》是王鼎鈞身在西半球，對(duì)話遠(yuǎn)在東半球的故鄉(xiāng)風(fēng)物、故人故事的一部思鄉(xiāng)離歌，里面的內(nèi)容有喜有悲、有愛(ài)有恨、有甜有苦、失意中卻帶有希望。王鼎鈞用自己獨(dú)特的文學(xué)功底和藝術(shù)風(fēng)格寫就了這部散文經(jīng)典，對(duì)語(yǔ)言和敘述題材均進(jìn)行了突破，是我們寫文章時(shí)值得去揣摩、學(xué)習(xí)和借鑒的。“時(shí)代要每個(gè)人都做英雄，我們畢竟是凡夫俗子?！痹趹燕l(xiāng)的主題下，王鼎鈞還帶著偉大的家國(guó)情懷，在鄉(xiāng)愁與回歸書(shū)寫中凸顯著一顆熾熱的愛(ài)國(guó)心，表現(xiàn)出一代知識(shí)分子開(kāi)闊的胸襟和冷靜的思考。參考文獻(xiàn)[1]王鼎鈞.左心房漩渦[M].北京:生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店,2015.6.[2]王金城.論王鼎鈞的“大鄉(xiāng)愁”書(shū)寫[J].世界華文文學(xué)論壇,2017(03):85-93.[3]李曄.海外著名散文家王鼎鈞訪談錄[J].當(dāng)代文壇,2006(04):19-21.[4]黃雅莉.王鼎鈞的鄉(xiāng)愁情結(jié)與愛(ài)國(guó)情懷——以《左心房漩渦》為探究中心[J].海南師范大學(xué)學(xué)報(bào)