李白〔公元701年—公元762年〕，字太白，號青蓮居士。李白是唐朝著名詩人，好劍術(shù)，志氣宏放，是我國文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人,有“詩仙”之稱。李白和杜甫合稱“李杜”。風(fēng)格豪放飄逸學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、掌握重點文言實詞、虛詞、特殊句式。

2、有感情地誦讀文章.

3、體會李白對自然、對友情、對生活的珍愛和樂觀礦大的性情。初讀·注意字音秉〔ｂǐng〕瓊筵〔yán〕羽觴〔shāng〕再讀·關(guān)注重點詞語和句式開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉于月。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也。判斷句省略介詞句

美好的飛快傳遞著酒杯，沉醉在月下。

用艷麗景色召喚我們，大自然把各種美好的色彩、聲音給我們。都是謝惠連一流的人物

狀語后置判斷句旅舍天地是萬物暫宿的旅舍，光陰是百代不停的過客，而人生漂浮無常，就像一場夢，歡樂的日子能有多少呢?古人手持燭火在夜里游玩，確實是有原因的啊。何況那溫暖的春天用淡煙輕霧的美景召喚我，大自然把五彩繽紛的花紋圖案給我。我們聚會在桃李芬芳的花園，敘談兄弟之間的歡樂事情。各位堂弟英俊靈秀，都是謝惠連一流的人物；惟獨我吟詩作賦，慚愧不如謝靈運。幽雅的景致欣賞未盡，高妙的談?wù)撚洲D(zhuǎn)向清雅。擺開豐富的筵席，坐在花叢里；飛快傳遞著酒杯，沉醉在月光下。沒有美妙的詩篇，怎么能抒發(fā)高雅的情懷？如果有誰作詩不成，就按照金谷園宴會的規(guī)矩罰酒三杯。夫天地者萬物之逆旅也。光陰者百代之過客也。而浮生假設(shè)夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事。

群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。夜宴原因夜宴樂事明思路一、人生短暫二、古人秉燭夜游珍惜光陰三、美景在前，不容辜負(fù)四、共享天倫，時機(jī)難得三讀·

討論課文夜宴原因和樂事請以小組為單位，討論后選出代表發(fā)言

天地是萬物暫宿的旅舍，光陰是百代不停的過客，而人生漂浮無常，就像一場夢，歡樂的日子能有多少呢

?古人手持燭火在夜里游玩，確實是有原因的啊。何況那溫暖的春天用淡煙輕霧的美景召喚我，大自然把五彩繽紛的花紋圖案

給我。我們聚會在桃李芬芳的花園，敘談兄弟之間的歡樂事情。各位堂弟英俊靈秀，都是謝惠連一流的人物；惟獨我吟詩作賦，慚愧不如謝靈運。幽雅的景致欣賞未盡，高聲的談?wù)撚洲D(zhuǎn)向清雅。擺開豐富的筵席，坐在花叢里；飛快傳遞著酒杯，沉醉在月光下。沒有美妙的詩篇，怎么能抒發(fā)高雅的情懷？如果有誰作詩不成，就按照金谷園宴會的規(guī)矩罰酒三杯。夜宴之樂1、能與兄弟們相聚，天倫之樂是樂事一。2、相聚的堂弟們個個有才華，在一起飲酒作詩，樂事一。3、可以談天說地，高談闊論，會心的清論，自由自在，樂事一。4、桃花叢中明月相伴，盡情酣飲，樂事一。5、盡興寫詩，寫不出就罰酒，氣氛熱烈，文人雅興，樂事一。陳藝瑋劉莉李心爽劉亞賈會超喬帥楠吳爽張澤王一凡王夢曉李貝李想蘇占超王一涵左晨超李凱張帆魏鵬杰唐瑞司瑞侯雪芳記述詩人與從弟夜宴之樂，表達(dá)作者熱愛生活和自然的性情，雖有“浮生假設(shè)夢”，及時行樂的消極思想，但風(fēng)格積極，顯示了詩人樂觀曠達(dá)的性格特點。在本文中，作者從感慨人生短暫，世事如夢起筆，說出夜宴的第一條緣由。可是接下來并不是沿著這種調(diào)子去進(jìn)一步抒發(fā)悲觀、消沉的情緒，而是筆鋒一轉(zhuǎn)，說自己想效法古人“秉燭夜游”去追尋人生歡樂?！氨鼱T夜游”的典故出自曹丕的《與吳質(zhì)書》中所說：“少壯真當(dāng)努力，年一過往，何可攀援。古人思秉燭夜游，良有以也?！崩畎子么说浔磉_(dá)的是珍惜時間，摯愛生活之意，并不是醉生夢死地一味追求宴飲享樂，這從下面的文字中就可以看得出來：作者寫春天風(fēng)光之美麗誘人，從而引出春日夜宴桃花園的另一個緣由，并極自然地過渡到記敘與從弟共敘“天倫之樂事”。這由感慨“浮生假設(shè)夢，為歡幾何”到轉(zhuǎn)而去記“樂事”抒“雅懷”的變化，也正和李白的一些詩歌相同，反映著他那熱愛自然、熱愛生命、曠達(dá)、樂觀、的性格特點。

拓展探究

樂觀曠達(dá)

四讀·體會感情1、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟；哀吾生之須臾，羨長江之無窮。〔蘇軾〕2、人生代代無窮已，江月年年望相似。〔張假設(shè)虛〕3、夫天地